Deisi - Déisi

Deisi gelen halkların sosyal güçlü sınıf vardı İrlanda yerleşti o Galler ve West England antik arasında erken Ortaçağ dönemine . déis başlığı altında listelenen çeşitli halklar , İrlanda İrlanda'sında aynı statüyü paylaştılar ve çoğu zaman genetik olarak ilişkili oldukları düşünülse de, çok az gerçek akrabalığa sahipti veya hiç akrabalığı yoktu. Erken Orta Çağ boyunca, bazı Déisi grupları ve alt grupları İrlanda'nın çeşitli yerlerinde büyük siyasi etki yarattı ve bazı yazılı kaynaklar Britanya ile de bir bağlantı olduğunu öne sürüyor. Erken ortaçağ Munster döneminde, Déisi, Eoganachta konfederasyonunun hegemonyası altındaydı .

etimoloji

Déisi, orijinal anlamıyla bir "vassal" veya "özne", bir toprak sahibine kira ödeyen belirlenmiş bir grup insan anlamına gelen déis kelimesinden türetilen Eski İrlandalı bir terimdir . Daha sonra, İrlanda genelinde belirli septler ve kendi konuları için özel bir isim haline geldi .

Tarih ve bağlamlar

Déisi gruplarının erken tarihleri ​​belirsizdir. Akrabalıktan ziyade sosyal statüye bağlı halklardan gelişen bir sınıf olarak, grupların İrlanda'nın farklı bölgelerinde büyük ölçüde bağımsız geçmişleri vardı. Bazı ortaçağ metinleri Déisi'ye aristokrat bir köken vermeye çalışsa da, bunlar Déisi'nin siyasi güç kazanmasından sonraki döneme tarihlenen daha sonraki uydurmalardır. Bağımlı kökenlerine rağmen, en az bir Déisi nüfusunun temsilcileri sonunda hala var olan güçlü bir ortaçağ hanedanı kurarak olağanüstü bir başarı elde edeceklerdi.

Déisi grupları arasında Déisi Muman ( Munster Deisi ), Déisi Temro ( Tara ), Déisi Becc ( Mide Krallığı'nda bulunur ) ve Déisi Tuisceart (Kuzey Déisi; bir bölümü Dál gCais olarak ünlenecekti) vardı. ).

Deisi Muman

Déisi Muman, oldukça erken bir tarihten itibaren Munster'de kendi bölgesel krallıklarını kuracak kadar önemli bir güçtü . Yakın tarihli bir başlıkta Paul MacCotter, "Déisi Muman'ın bölgesel krallığı, çok erken bir dönemden itibaren kabaca şu anki konumunda var olmuş olmalı. Belki de beşinci yüzyıldan kalma Ogham'lar, krallarıyla ilişkili benzersiz ilk isimleri kaydeder." Göre Francis John Byrne , hem kesindir yazıt ipuçları vardır Eóganachta ve Waterford Deisi vasaller oldukça son bir olmuş olabilir Galya kökenli. Eóganachta ataları olarak bilinir Deirgtine ve onlar da aktif olmuştur inanılıyor Roman Britain , sermayelerinin adını olmak kanıt tek parça Cashel , Roma esinlenerek düşünülen Castella'nın onlar baskınlar üzerine gözlemledik. Déisi Muman, daha sonraki Eóganachta krallığında özel bir ilişkiyi düşündüren bir konuma sahipti. Byrne, Eoganachta soyağacındaki bazı erken isimlerin , Deisi'nin Waterford ülkesindeki oghamlarda bulunduğunu, aralarında Nia Segamain'in ( NETASEGAMONAS ), Galya savaş tanrısı Segomo'dan sonra bulunduğunun Eoin MacNeill tarafından fark edildiğinden bahseder . MacNeill'e göre, Cashel'deki Waterford Déisi ve Eóganachta "bağlantısı kesilemez".

Uí Liatháin hanedanı güney İrlanda kıyıları boyunca proto-Deisi Muman batı komşuları ve Galler ve Cornwall baskın yaparak kolonize parçalar vardı. Deisi Muman'ın varlığı gerçekten doğrulanamasa da, hem erken İrlanda hem de erken İngiliz kaynaklarında adlarına açıkça atıfta bulunulması nedeniyle Güney İrlandalı sömürgecilerin en iyi karakterize edilenleridir. Ayrıca , özellikle Kuzey Galler'deki Laigin de belirtilmiştir .

İngiltere'de olası varlık

Déisi Muman, en ünlü ortaçağ İrlanda destanı masallarından biri olan Déisi'nin Sınırdışı Edilmesi'nin konularıdır . İlk olarak 8. yüzyılda yazılmış olan bu edebi eser, krallığın kökenlerinin Munster'in yerli haraç halkları arasında yattığı tarihsel gerçekliği gizlemeye çalışan ortaçağ Déisi Muman Krallığı için sözde-tarihsel bir vakıf efsanesidir . Bu amaçla o "Deisi" de tamamen kurgusal kraliyet soy atfettiği Tara . "Déisi" terimi , Déisi'nin Sınırdışı Edilmesi'nde anakronistik olarak kullanılır , çünkü kronolojik olarak karışık anlatısı, deisi topluluklarının farklı kabile yönetimlerine veya Déisi Muman krallığının yaratılmasından uzun süre önce olan "olaylar" ile ilgilidir. Epik, akrabaları Cormac mac Airt tarafından Tara'dan kovulan ve evsiz dolaşmaya zorlanan Dal Fiachach Suighe adlı bir septin hikayesini anlatıyor . Güneye doğru bir göç ve birçok savaştan sonra, septin bir kısmı sonunda Münster'e yerleşir .

Tara'dan Munster'e olan bu göç sırasında bir noktada, Eochaid Allmuir mac Art Corb liderliğindeki septin bir kolu, denizi aşarak İngiltere'ye yelken açar ve burada onun soyundan gelenlerin daha sonra Demetae'nin eski bölgesi olan Demed'de hüküm sürdüğü söylenir. (modern Dyfed ). Deisi'nin Sınırdışı Edilmesi , bu "olay" için tek doğrudan kaynaktır. Epik bu özel geçidin tarihselliğin görünüşte geç 10. yüzyıl korunmuş bir soy kısmi "onay" alır Harleian soykütükleri , burada Triphun gelen Dyfed talep alçalma güncel kral ( fl. 450), büyük bir torunu Eochaid Allmuir, Harleian soyağacının kendisi Triphun'un kendi soyunun tamamen farklı bir versiyonunu sunsa da , soybilimcinin iddia ettiği İngiliz kökenini vurguladığı St. Helena'ya kadar uzanan bir Roma imparatorluk soyundan geliyor. Bu açık kurgu, görünüşe göre, Dyfed hanedanı için daha ünlü ve/veya yerli bir soy üretmeye yönelik daha sonraki bir girişimi yansıtıyor, özellikle de diğer Galli soyağacı materyali, Triphun'un İrlanda kökenli olduğunu kısmen doğruluyor. "Déisi" nin bir kısmının Dyfed'e taşınması gerçekten tarihi ise, büyük ölçekli bir kabile göçü mü yoksa sadece hanedan aktarımı mı yoksa çok aşamalı bir nüfus hareketinin bir parçası olarak her ikisini de gerektirip gerektirmediği açık değildir. Bununla birlikte, bu hareket karakterize edilmiştir, bilim adamları, Déisi'nin Sınırdışı Edilmesi'nde ima edilen tarih kadar erken bir tarihte (yani Cormac mac Airt'in körleştirilmesinden kısa bir süre sonra, geleneksel olarak MS 265 tarihli) gerçekleşmiş olamayacağını, ancak M.S. en erken 4. yüzyılın ikinci yarısında, Roma altı döneminde ise 5. yüzyılın başlarında başlaması göz ardı edilemez. Ayrıca, Déisi Muman'ın tarihçileri ve soybilimcilerinin, başlangıçta tamamen başka bir İrlandalı akrabaya ait olabilecek bu "doğrulanmış" ataları kaldırmaktan suçlu olmaları tamamen mümkündür. Bu tür soykütüksel başarılar Déisi Tuisceart veya "Dál gCais" tarafından ünlü bir şekilde gerçekleştirilmiştir.

Déisi terimi , aynı zamanda, bir başka Eski İrlanda terimi olan aithechthúatha ("kira ödeyen kabileler", "vassal topluluklar" veya "bağımlı halklar" anlamına gelir) ile neredeyse birbirinin yerine kullanılabilir . 18. yüzyıldan itibaren, bu terimin 360'larda Roma Britanya'sına saldırdığı bildirilen Attacotti'nin kökeni olabileceği öne sürülmüştü , ancak argüman etimolojik gerekçelerle şüpheliydi . Ancak bu argüman yakın zamanda, 4. yüzyılın sonlarına ait bir bağlamda önerilen bir déisi – aithechthúatha – Attacotti denklemiyle yeniden açıldı .

Son olarak, MacNeill Uí Liatháin hareketleri Güney İrlanda fetihlerle liderliklerini savunarak ve daha sonraki hanedanı kurucu, hatırı sayılır uzun uzadıya yukarıda belirtilen anlatılır Brycheiniog , İrlanda soykütüklerinde Uí Liatháin hanedanlar eşleşen Galli soykütüklerinde rakamlar. O, Déisi'nin olası herhangi bir yerleşiminin, Uí Liatháin'in Cunedda'nın oğulları tarafından devrilmesine kadar bağımlı olacağını savunuyor .

Deisi Tuisceart

Byrne daha sonra, Kuzey Munster'deki Déisi Tuisceart'ın Dál gCais septinin Eóganachta pahasına yükselişinin, bu hanedanın birkaç yüzyıl önce Dáirine pahasına yükselişinden farklı olmadığını tartışıyor ve aslında bunun ilham kaynağı olmuş olabilir. Dal gCais iddiaları için. John V. Kelleher tarafından daha önce ve sık sık alıntılanan bir argüman, bunun , İrlanda'nın en baskın hanedanı olan Uí Néill'in siyasi bir planı olduğu ve 10. yüzyılda Thomond Krallığı'nı zaten bölünmüş Eóganachta'nın konumunu daha da zayıflatmak için yarattığını iddia ediyor. . Eğer doğruysa, Uí Néill, neredeyse son dört yüzyılda kısa süre içinde en büyük askeri rakipleri haline gelecek ve Tara'yı Cashel kadar tehdit edecek birini yaratıyordu. Öte yandan Déisi Muman, kariyerleri boyunca Eóganachta'nın önde gelen destekçileri olarak kaldı.

Déisi Tuisceart'ın modern Clare İlçesi'ne hareketi belgelenmemiştir, ancak genellikle güney Connacht'ta Uí Fiachrach Aidhne gücünün azalmasından sonra bölgenin Munster'a "ek" ile ilişkilendirilir . Byrne bu tarihin, Cashel kralı Faílbe Flann mac Áedo Duib'in ünlü Connacht Guaire kralı Aidne mac Colmáin'e karşı 627'de Carn Feradaig Savaşı'nda kazandığı zafere dayandığını öne sürüyor .

Dál gCais'in yükselişini detaylandıran 12. yüzyılın başlarından kalma ünlü bir propaganda metni, Cogad Gáedel re Gallaib'dir .

Son araştırmalar, Dal gCais'in kendilerine özgü, İrlanda Tip III olarak adlandırılan bir genetik imzaya sahip olduğunu öne sürüyor. Mensup Haplogroup R1b (Y-DNA) , bu subclade R1b1b2a1a1b4h markör R-L226 / S168 varlığı ile tanımlanır.

Annalistik referanslar

• AI966.1 Bisekstil. Kl. Ölümü Faelán ait Cellach oğlu , kralı Laigin Cormac ait ve Faelán oğlu Deisi kralı.
• AI982.3 In Déis Bec'in kraliyet varisi olan Gébennach'ın oğlu Cathal ve Uí Chairpri kralı Donnubán'ın oğlu Uainide ve Gabair kralı Mael Sechnaill'in oğlu Donnchadh ve daha birçokları bu yıl öldü.
• AI985.2 Déisi, Brian'ın paralı askerlerine baskın düzenledi ve üç yüz inek aldı. Brian bunun intikamını almak için Déisi'yi taciz etti ve Faelán'ın oğlu Domnall'ı Port Láirge'e kadar kovaladı ve tüm Déisi harap oldu.
• AI1009.2 Déisi kralı Aed'in ölümü.
• AI1031.5 Déisi arasında bir savaş ve her iki tarafta da büyük bir katliam yaşandı.

Ayrıca bakınız

• kaba
• Ardmore'lu Declan
• Gaeltacht ve nDéise
• Vita üçlü parti Sancti Patricii

Notlar

Referanslar