Aziz Cyril ve Methodius - Saints Cyril and Methodius


Cyril ve Methodius
Cyril-methodius-small.jpg
Bulgar ikonograf Z. Zograf'a ait bir duvar resmi , "Aziz Kiril ve Metodiy Kiril alfabesini tutuyor" , 1848, Troyan Manastırı
Piskoposlar ve İtirafçılar; Havarilere Eşittir; Avrupa'nın Patronları; Slavlara havariler
Doğmak 826 veya 827 ve 815
Selanik , Bizans İmparatorluğu (bugünkü Yunanistan)
Öldü ( 869-02-14 )14 Şubat 869 ve 6 Nisan 885 Roma ve Velehrad , Moravia( 885-04-06 )
saygı duyulan Katolik Kilisesi
Doğu Ortodoks Kilisesi
Anglikan Cemaati
Lutheranism
Bayram 11 ve 24 Mayıs ( Doğu Ortodoks Kilisesi )
14 Şubat (mevcut Roma Katolik takvimi); 5 Temmuz (Roma Katolik takvimi 1880-1886); 7 Temmuz (Roma Katolik takvimi 1887–1969)
5 Temmuz (Roma Katolik Çek Cumhuriyeti ve Slovakya )
Öznitellikler birlikte tasvir edilen kardeşler; Bir kilise tutan Doğu piskoposları; Bir tutma Doğu piskoposlar simgesini ait Kıyamet . Genellikle, Cyril bir manastır alışkanlığı giymiş olarak tasvir edilir ve Methodius, omophorion ile bir piskopos olarak yetkilendirilmiştir .
patronaj Bulgaristan , Kuzey Makedonya , Çek Cumhuriyeti , Slovakya , Transdinyester , Sırbistan , Ljubljana Başpiskoposu , Avrupa, Toronto Slovak Piskoposluğu'na , Kösice'nin Piskoposluğu'na

Cyril (doğum Konstantin, 826–869) ve Methodius (815–885) iki kardeş ve Bizans Hıristiyan ilahiyatçıları ve misyonerleriydi . Slavları müjdeleme çalışmaları nedeniyle "Slavların Havarileri" olarak bilinirler.

Eski Kilise Slavcasını yazıya dökmek için kullanılan ilk alfabe olan Glagolitik alfabeyi tasarlamakla tanınırlar . Ölümlerinden sonra, öğrencileri diğer Slavlar arasında misyonerlik çalışmalarına devam ettiler. Her iki kardeş de Doğu Ortodoks Kilisesi'nde " havarilere eşit " unvanıyla azizler olarak saygı görüyor . 1880'de Papa Leo XIII , bayramlarını Roma Katolik Kilisesi takvimine soktu . 1980'de Papa II. John Paul , Nursialı Benedict ile birlikte onları Avrupa'nın ortak koruyucu azizleri ilan etti .

Erken kariyer

Erken dönem

İki kardeş Selanik'te doğdu , daha sonra aynı adı taşıyan bir Bizans eyaletinde (bugün Yunanistan'da ) - Cyril yaklaşık 827-828 ve Methodius yaklaşık 815-820'de doğdu. Cyril yedi kardeşin en küçüğüydü; Konstantin olarak doğdu, ancak Vita Cyrilli'ye ("Cyril'in Hayatı") göre ölümünden kısa bir süre önce Roma'da bir keşiş olduktan sonra Cyril adı verildi . Methodius Michael doğdu ve bir rahip olduktan sonra ismini Methodius verildi Polychron Manastırı'nda de Mysian Olympus (bugünkü Uludağ , Türkiye'nin kuzeybatısında,). Babaları , Selanik'in Bizans temasının bir droungarios'u olan Leo'ydu ve anneleri Maria'ydı.

Kardeşlerin kesin etnik kökenleri bilinmiyor, Cyril ve Methodius'un Slav mı yoksa Yunan mı yoksa her ikisi mi olduğu konusunda tartışmalar var . İki kardeş, Cyril on dört yaşındayken babalarını kaybetti ve İmparatorluğun baş bakanlarından logothetes tou dromou olan güçlü bakan Theoktistos onların koruyucusu oldu. Ayrıca, naip Bardas ile birlikte , İmparatorluk içinde Cyril'in öğreteceği Magnaura Üniversitesi'nin kurulmasıyla sonuçlanan geniş kapsamlı bir eğitim programını başlatmaktan sorumluydu . Cyril olarak tayin edilmişti rahip kardeşi Methodius bir kalırken, onun eğitimi bir süre sonra diyakozsun 867/868 kadar.

Hazarlara Misyon

860 yılı civarında, Bizans İmparatoru III. Mihail ve Konstantinopolis Patriği Photius (Üniversitede Cyril'in profesörü ve önceki yıllarda onun yol gösterici ışığı), Cyril'i Hazarlara bir misyoner seferi için gönderdi. hem Yahudilerle hem de Sarazenlerle sohbet edebilen. Methodius'un Cyril'e Hazarlar görevinde eşlik ettiği iddia edildi, ancak bu daha sonraki bir icat olabilir. Sunulan hayatının hesap Latince "Legenda" diye iken Hazar dilini öğrendiği iddiaları Chersonesos içinde, Taurica (bugün Kırım ).

Konstantinopolis'e döndükten sonra Cyril , üniversitede felsefe profesörü rolünü üstlenirken, erkek kardeşi bu zamana kadar Bizans siyasi ve idari işlerinde önemli bir figür ve manastırının başrahibi oldu.

Slavlara Misyon

Büyük Moravya

Cyril ve Methodius, Jan Matejko'nun tablosu , 1885

862 yılında kardeşler, kendilerine tarihi önemlerini kazandıracak çalışmalara başladılar. O yıl Büyük Moravya Prensi Rastislav , İmparator III. Bunu yapmaktaki güdüleri muhtemelen dini olmaktan çok politikti. Rastislav, Frank hükümdarı Alman Louis'in desteğiyle kral olmuştu , ancak daha sonra Franklardan bağımsızlığını iddia etmeye çalıştı. Cyril ve Methodius'un Hıristiyanlığı Moravya'ya ilk getirenler olduğu yaygın bir yanlış anlamadır , ancak Rastislav'dan III. Michael'a gönderilen mektup, Rastislav'ın halkının "paganizmi zaten reddetmiş ve Hıristiyan yasalarına bağlı olduğunu" açıkça belirtmektedir. Rastislav'ın Roma Kilisesi'nin misyonerlerini kovduğu ve bunun yerine dini yardım ve muhtemelen bir dereceye kadar siyasi destek için Konstantinopolis'e döndüğü söyleniyor . İmparator hızla Cyril'i kardeşi Methodius ile birlikte göndermeyi seçti. Talep, Bizans etkisini genişletmek için uygun bir fırsat sağladı. İlk işleri asistanların eğitimi gibi görünüyor. 863'te İncilleri ve gerekli ayin kitaplarını şimdi Eski Kilise Slavcası olarak bilinen dile çevirme görevine başladılar ve onu tanıtmak için Büyük Moravya'ya gittiler. Bu çabada önemli başarılar elde ettiler. Ancak, özellikle Slav bir ayin yaratma çabalarına karşı çıkan Alman din adamlarıyla çatıştılar.

Bu görevin amacı doğrultusunda, Slav elyazmaları için kullanılacak ilk alfabe olan Glagolitik alfabeyi tasarladılar . Glagolitik alfabe, Slav dilinin belirli özelliklerine uymaya uygundu. Onun soyundan gelen yazı, Kiril, bugün hala birçok dil tarafından kullanılmaktadır.

Kardeşler , Büyük Moravya'da kullanılan ilk Slav Medeni Kanununu yazdılar . Olarak bilinen Eski Kilise Slav türetilen dil Kilise Slavca , halen kullanılan litürji birkaç Ortodoks Kiliseleri tarafından ve ayrıca bazı Doğu Katolik kiliselerinin.

Kardeşlerin tam olarak neyi tercüme ettiğini kesin olarak belirlemek imkansızdır. Yeni Ahit ve Mezmurlar diğer derslerde ardından ilk olmuştur görünüyor Eski Ahit . "Translatio" sadece bir sürümü bahseder İncil'de Cyril tarafından ve "Vita Methodii" sadece "evangelium Slovenicum" diğer dini seçimleri de tercüme edilmiş olabilir gerçi.

Roma'nın mı yoksa Konstantinopolis'in mi ayinlerini kaynak olarak aldıkları da kesin olarak bilinmemektedir. Latin tipine sıkı sıkıya bağlı olan ayinsel parçaların önerdiği gibi , Roma alfabesini pekala kullanmış olabilirler . Bu görüş "Prag Fragments" tarafından ve bazı Eski tarafından onaylandıktan Glagolitik getirilen dini parçaları Kudüs için Kiev orada keşfetti ve İzmail Sreznevsky Slav dili için -Muhtemelen en eski belge; Bunlar, "Kitle", "Önsöz " sözcüklerinin ve bir Felicitas'ın adının gösterdiği gibi, Latin tipine sıkı sıkıya bağlıdır . Her halükarda, şartlar öyleydi ki, kardeşler Roma'nın iznini almadan kalıcı bir başarı umamazlardı.

Roma'ya Yolculuk

Roma'da Aziz Cyril ve Methodius. San Clemente'deki fresk

Constantine ve Methodius'un misyonu Slavlar arasında büyük bir başarı sağladı, çünkü kısmen halkın Latince veya Yunanca yerine anadilini kullanıyorlardı . Büyük Moravia'da Constantine ve Methodius, Doğu Francia'dan , Kilise'nin batı veya Latin şubesini temsil eden ve daha özel olarak Charlemagne tarafından kurulan ve dilsel ve kültürel tekdüzeliğe bağlı olan Karolenj İmparatorluğu'nu temsil eden misyonerlerle de karşılaştı . Latin litürjisinin kullanılmasında ısrar ettiler ve Moravya'yı ve Slav halklarını haklı görev alanlarının bir parçası olarak gördüler.

Sürtüşmeler başlayınca, Hıristiyanlar arasında bir anlaşmazlığa neden olmak istemeyen kardeşler, Papa'yı görmek için Roma'ya gitmeye ve sahadaki misyonerler arasında çekişmelerden kaçınacak bir çözüm aramaya karar verdiler. 867 yılında I. Nikolas (858-867) Roma kardeşler davet etti. Moravia Onların evangelizing misyon Başpiskopos ile bir anlaşmazlık odağı haline bu zamana kadar vardı Salzburg Adalwin (859-873) ve Piskopos Ermanrich ait Passau aynı topraklarının dini kontrolünü iddia (866-874) ve kullanımı görmek isteyen münhasıran Latin ayini.

Aziz Clement'in kalıntıları ve bir mürit maiyeti ile seyahat etmek ve Prens Koçeľ tarafından iyi karşılandıkları Pannonia'dan ( Balaton Prensliği ) geçmek . Pannonia'daki bu faaliyet, Alman piskoposluğu ve özellikle Pannonia'nın yetmiş beş yıldır yargı yetkisine ait olduğu Salzburg piskoposu ile çatışmaların devam etmesini kaçınılmaz hale getirdi . 865 gibi erken bir tarihte, Piskopos Adalwin'in orada Piskoposluk haklarını kullandığı tespit edildi ve onun altındaki yönetim, başrahip Riehbald'ın elindeydi. İkincisi, Salzburg'a çekilmek zorunda kaldı, ancak üstü doğal olarak iddialarından vazgeçmeye isteksizdi.

Kardeşler Roma'dan destek aradılar ve 868'de oraya geldiler ve orada sıcak bir şekilde karşılandılar. Bu kısmen, yanlarında Aziz Clement'in kalıntılarını getirmelerinden kaynaklanıyordu; Slavların toprakları üzerindeki yargı yetkisi konusunda Konstantinopolis ile olan rekabet, Roma'yı kardeşlere ve onların etkilerine değer vermeye yöneltecektir.

Yeni Papa II. Adrian (867-872) Methodius'a Sirmium Başpiskoposu (şimdi Sırbistan'da Sremska Mitrovica ) unvanını verdi ve onu tüm Moravya ve Pannonia'da yargı yetkisi ve Slav Liturjisini kullanma yetkisi ile 869'da geri gönderdi. Kardeşler öğrendikleri için övüldüler ve Konstantinopolis'teki etkileri için yetiştirildiler. Anastasius Bibliothecarius daha sonra Cyril'i "apostolik bir yaşam adamı" ve "büyük bir bilge adam" olarak adlandıracaktı. Moravya'daki projeleri , yeni Slav ayininin kullanımına resmen izin veren Papa II . Adrian'dan destek buldu . Daha sonra, Methodius papanın kendisi tarafından rahip olarak atandı ve beş Slav müridi , önde gelen piskoposlar Formosus ve Gauderic tarafından rahip ( Aziz Gorazd , Ohri Aziz Klementi ve Aziz Naum ) ve diyakoz ( Aziz Angelar ve Aziz Sava ) olarak atandı. Cyril ve Methodius ile birlikte bu beş öğrenci topluca (esas olarak Bulgar Ortodoks Kilisesi tarafından ) "Yedi Aziz" olarak saygı görüyor . Yeni yapılan rahipler, belli başlı kiliselerin sunaklarında kendi dillerinde hizmet veriyorlardı. Sonunun yaklaştığını hisseden Cyril, Basilyalı bir keşiş oldu , kendisine yeni Cyril adı verildi ve elli gün sonra (14 Şubat 869) Roma'da öldü. İddiasinin gibi bazı soru var Translatio (ix.) O bir piskopos yapıldığını.

Methodius'un 870'de piskopos ilan edildiği ve 873'e kadar bir başpiskoposun onuruna yükseltilmediği "Vita" ifadesi, Adrian'ın onu başpiskopos olarak atadığını söyleyen Papa VIII . John yargı yetkisine yalnızca Büyük Moravya ve Pannonia'yı değil, aynı zamanda Sırbistan'ı da dahil ediyor.

tek başına Methodius

Aziz Cyril ve Methodius , Bulgar ressam Stanislav Dospevski tarafından

Methodius şimdi sadece Slavlar arasında çalışmaya devam etti; İlk başta Büyük Moravya'da değil, Pannonia'da ( Balaton Prensliği'nde ), Rastislav'ın 870 yılında yeğeni Svatopluk tarafından esir alındığı , daha sonra Bavyera Carloman'a teslim edildiği ve mahkum edildiği eski ülkenin siyasi koşulları nedeniyle ( Balaton Prensliği'nde ) 870'in sonunda Regensburg'da düzenlenen bir diyette . Aynı zamanda, Doğu Frank hükümdarları ve piskoposları Methodius'u ortadan kaldırmaya karar verdiler. Methodius'un başpiskoposluk iddiaları, Salzburg'un haklarına öyle bir zarar verdi ki, yakalandı ve Doğu Frenk piskoposlarına hesap vermek zorunda kaldı: Salzburglu Adalwin, Passau'lu Ermanrich ve Freising'li Anno. Hararetli bir tartışmadan sonra, davetsiz misafirin ifadesini açıkladılar ve Almanya'ya gönderilmesini emrettiler ve burada iki buçuk yıl boyunca bir manastırda esir tutuldu.

871'de papayı etkilemek için yazılan Conversio Bagoariorum et Carantanorum'un güçlü temsillerine rağmen, bu amacı kabul etmese de, Roma, Methodius'u vurgulayarak ilan etti ve onu eski durumuna döndürmek ve düşmanlarını cezalandırmak için bir piskopos Ancona Paul'u gönderdi , bundan sonra her iki tarafa da legate ile birlikte Roma'da görünmeleri emredildi. Böylece 873'te , yeni Papa VIII .

Methodius'un son yılları

Papalık galip geldi ve Methodius özgürlüğünü ve hem Büyük Moravya hem de Pannonia üzerindeki başpiskoposluk otoritesini güvence altına aldı, ancak kitle için Slavca kullanımı ona hala reddedildi. Koceľ'nin ölümünden sonra prenslik Alman soyluları tarafından yönetildiğinde, Pannonia'da yetkisi kısıtlandı; ama Svatopluk şimdi Büyük Moravya'da pratik bağımsızlıkla hüküm sürdü ve Alman din adamlarını kovdu. Bu görünüşe göre Methodius için kesintisiz bir operasyon alanı sağladı ve Vita (x.), sonraki birkaç yılı (873-879) verimli bir ilerleme dönemi olarak gösteriyor. Methodius, Slav ayinlerinin yasaklanmasını tamamen veya kısmen göz ardı etmiş görünüyor; ve Frenk din adamları yeniden ülkeye girişlerini bulunca ve başpiskoposun katılığı şehvetli Svatopluk'u rahatsız ettiğinde, bu, Filioque ile ilgili suçlamalarla birlikte Roma'da kendisine karşı bir şikayet nedeni yapıldı .

878'de Methodius, sapkınlık ve Slavca kullanmak suçlamasıyla Roma'ya çağrıldı. Bu kez Papa John, Methodius'un savunmasında yaptığı ve onu tüm suçlamalardan temize ve Slavonik kullanma izniyle geri gönderdiği iddialarına ikna oldu. Onun yerine geçen Karolenj piskoposu Witching, Slav Liturjisini bastırdı ve Methodius'un takipçilerini sürgüne zorladı. Knyaz olan birçok sığınmak Boris Bulgaristan'ın, kime altında bir Slav konuşan Kilisesi'ni yeniden. Bu arada, Papa John'un halefleri, yüzyıllarca süren yalnızca Latince bir politika benimsediler.

Metodius, Roma'da akidenin hala Filioque olmadan okunduğu ve ayinle ilgili olarak itaat edeceğine söz verdiği için , Roma'daki ortodoksluğunu haklı çıkardı . Diğer taraf ona yardımcı hakem olarak bir Swabian , Wiching vererek uzlaştırıldı . İkisi arasındaki ilişkiler gerginleştiğinde, John VIII, Methodius'u kararlı bir şekilde destekledi; ancak ölümünden sonra (Aralık 882) başpiskoposun pozisyonu güvensiz hale geldi ve desteğe ihtiyacı Goetz'i Vita'nın (xiii.) Doğu imparatorunu ziyarete gittiğine dair beyanını kabul etmeye sevk etti .

Metodius'un 6 Nisan 885'teki ölümünden sonra, düşmanlık açık bir çatışmaya dönüştü. Methodius'un halefi olarak atadığı Gorazd, Papa Stephen V tarafından tanınmadı . Aynı Papa, Slav ayininin kullanılmasını yasakladı ve meşhur Wiching'i Methodius'un halefi olarak yerleştirdi. İkincisi, 885'te iki kardeşin öğrencilerini Büyük Moravya'dan sürgün etti. İlk Bulgar İmparatorluğu'na kaçtılar , burada karşılandılar ve ilahiyat okulları kurmakla görevlendirildiler. Orada onlar ve bilgin Ohri Aziz Clement , Glagolitik temelinde Kiril alfabesini tasarladılar . Kiril, Bulgar İmparatorluğu'nun resmi dili haline gelen ve daha sonra Kiev Rus'un Doğu Slav topraklarına yayılan Eski Kilise Slav dilinin alfabesi olarak yavaş yavaş Glagolitik'in yerini aldı . Kiril sonunda Slav dünyasının çoğuna yayıldı ve Doğu Ortodoks Slav ülkelerinde standart alfabe haline geldi . Böylece Cyril ve Methodius'un çabaları, Hıristiyanlığın Doğu Avrupa'ya yayılmasının da yolunu açtı.

Methodius'un cesedi, Büyük Moravya'nın ana katedral kilisesine gömüldü. Bugüne kadar hangi şehrin Büyük Moravya'nın başkenti olduğu ve bu nedenle Methodius'un ebedi istirahatinin yeri bilinmemektedir.

Glagolitik ve Kiril alfabelerinin icadı

Baška tablet gelen Glagolitik erken örneği Hırvatistan
1938'de Bulgaristan'dan Aziz Kiril ve Metodiy hakkında bir karikatür. Başlık şöyle diyor: Kardeş Cyril, git içeridekilere alfabeyi öğrenmelerini söyle, böylece özgürlük ( Bulgarca : свобода ) ve anarşi ( Bulgarca : слободия ) aynı şey değildir.

Glagolitik ve Kiril alfabeleri bilinen en eski Slav olan alfabeler ve çevirmek, iki kardeş ve onların öğrencileri tarafından oluşturulan İncil'i ve dini kitapları içine Slav dilleri . Erken Glagolitik alfabe 863 (Cyril ve Methodius'un gelişi) ve 885 (öğrencilerinin sınır dışı edilmesi) arasında Büyük Moravya'da hükümet ve dini belgeler ve kitaplar için ve Cyril tarafından kurulan Büyük Moravya Akademisi'nde ( Veľkomoravské učilište ) kullanıldı. Cyril ve Methodius'un takipçileri, diğerleri arasında Methodius'un kendisi tarafından eğitildi. Alfabe geleneksel olarak Cyril'e atfedilmiştir. Bu atıf, alfabenin "Filozof Konstantin tarafından icat edildiğini" söyleyen Eski Slav Kilisesi'nin kullanımını onaylayan papalık mektubu Industriae tuae (880) tarafından açıkça doğrulanmıştır . Buluş terimi, kardeşlerin daha önceki harfleri kullanma olasılığını dışlamak zorunda değildir, sadece o zamandan önce Slav dillerinin kendilerine ait ayrı bir yazıya sahip olmadığını ima eder.

Erken Kiril alfabesi İlk Bulgar İmparatorluğu geliştirilen ve daha sonra öğrencileri son halini alacak ve yayılması edildi Kliment ve Naum Çar Ohrid ve Preslav okullarda Boris I daha yakından benzeyen Glagolitik alfabesinin bir basitleştirme olarak Bulgaristan'ın Yunan alfabesini. 9. yüzyılın sonunda Preslav Edebiyat Okulu'nda Aziz Cyril ve Methodius'un öğrencileri tarafından geliştirilmiştir .

Cyril'in ölümünden sonra, Ohri'li Clement, Methodius'a Roma'dan Pannonia ve Büyük Moravya'ya kadar eşlik etti. Methodius'un 885'te ölümünden sonra Clement, Gorazd ile birlikte Büyük Moravya'daki Alman din adamlarına karşı mücadeleye öncülük etti. Hapiste biraz zaman geçirdikten sonra, o Büyük Moravya atıldı ve 885 veya 886 yılında birlikte Bulgar İmparatorluğu'nun sınırlarını ulaştı Naum ait Preslav , Angelarius ve muhtemelen Gorazd (diğer kaynaklara göre Gorazd o zaman zaten ölmüştü ). Dördü daha sonra Bulgaristan'ın başkenti Pliska'ya gönderildiler ve burada Bulgaristan Kralı I. Boris tarafından devletin müstakbel din adamlarına Slav dilinde eğitim vermeleri için görevlendirildiler .

865 yılında Hıristiyanlığın kabulünden sonra, Bulgaristan'da dini törenler Bizans İmparatorluğu'ndan gönderilen din adamları tarafından Rumca yapılırdı. Bizans etkisinin artmasından ve devletin zayıflamasından korkan Boris, Eski Slav dilinin benimsenmesini Bulgaristan'ın siyasi bağımsızlığını ve istikrarını korumanın bir yolu olarak gördü, bu nedenle teolojinin öğretildiği Pliska ve Ohri'de iki edebiyat okulu (akademiler) kurdu. Slav dilinde öğretilmelidir. İken Preslav Naum temeli üzerinde Pliska çalışma kaldı Pliska Edebiyat Okulu , Clement de Eski Kilise Slavca bir gelecek din adamları için din eğitimi vermekle organize Boris I tarafından yaptırılan Ohri Edebiyat Okulu . Yedi yıl (886-893) Clement, 3500 öğrenciye Slav dili ve Glagolitik alfabeyi öğretti.

Anma

Aziz Kiril ve Metodiy Günü

Aziz Cyril ve Methodius alayı

Aziz ilan süreci çok daha bugünden daha Cyril'ın ölümü takip eden yıllarda rahat. Cyril, ölümünden kısa bir süre sonra öğrencileri tarafından bir aziz olarak kabul edildi. Takipçisi, müjdelediği milletler arasında ve daha sonra daha geniş Hıristiyan Kilisesi'ne yayıldı ve kardeşi Methodius ile birlikte kutsal bir adam olarak ünlüydü. Cenaze alayı sırasında Roma sokaklarında sıralanan kalabalıklardan Cyril'in aziz ilan edilmesi için çağrılar vardı. Bir papalık belgede kardeşlerin ilk ortaya içindedir Grande Munus Onlar 'Slavların Havariler' olarak bilinen ve halen yüksek oranda Roma Katolik ve Ortodoks Hıristiyanlar her ikisi tarafından kabul edilmektedir 1880 yılında Leo XIII. Onların bayram günü şu anda Roma Katolik Kilisesi'nde 14 Şubat'ta kutlanmaktadır (Aziz Cyril'in ölüm tarihiyle aynı zamana denk gelecek şekilde); 11 Mayıs'ta Doğu Ortodoks Kilisesi'nde ( Jülyen Takvimini kullanan Doğu Ortodoks Kiliseleri için Gregoryen takvimine göre bu 24 Mayıs olsa da ); ve 7 Temmuz'da, İkinci Vatikan Konseyi'nin revizyonlarından önce var olan eski kutsal takvime göre . Kutlama aynı zamanda okuryazarlığın tanıtılmasını ve müjdelerin kardeşler tarafından Slav dilinde vaaz edilmesini de anıyor. Kardeşler, 1980'de "Avrupa'nın Patronları" ilan edildi.

Bulgar tarihi tarafından geleneksel olarak kabul edilen "Bulgar yazısının Günü" olarak Aziz Kiril ve Metodiy Günü'nün ilk kaydedilen laik kutlaması, yerel bir Bulgar okuluna "Azizler" adı verildiğinde 11 Mayıs 1851'de Plovdiv kasabasında yapıldı. Cyril ve Methodius": Her ikisi de önde gelen Bulgar eğitimci Nayden Gerov'un inisiyatifiyle hareket ediyor , ancak bir Ermeni gezgin 22 Mayıs 1803'te Şumnu kasabasındaki "Bulgar yazısının kutlanmasına" yaptığı ziyaretten bahsetmişti .

Kiril ve Metodi edilir hatırladım içinde İngiltere Kilisesi bir ile Lesser Festivali'nde üzerinde 14 Şubat .

Bugün aşağıdaki ülkelerde resmi tatil olarak kutlanmaktadır :

  • In Bulgaristan 24 Mayıs'ta kutlanır ve "Bulgar Eğitim ve Kültür ve Slav Senaryo Günü" olarak bilinir (Bulgar: Ден на българската просвета и култура и на славянската писменост ), bir ulusal bayram kutlayan Bulgar kültürü ve edebiyatı sıra sıra alfabe. Aynı zamanda "Alfabe, Kültür ve Eğitim Günü" olarak da bilinir (Bulgarca: Ден на азбуката, културата и просвещението). Aziz Cyril ve Methodius, Bulgaristan Milli Kütüphanesinin patronlarıdır. Kütüphanenin önünde onlara ait bir anıt var. Aziz Cyril ve Methodius, Bulgar Ortodoks kilisesinin en ünlü azizleridir ve iki kardeşin ikonaları her kilisede bulunabilir.
  • In Kuzey Makedonya , üzerinden 24 Mayıs'ta kutlanır ve "Kiril ve Metodi, Slav konusu Aydınlanma Günü" olarak bilinir ( Makedonca : . Св Кирил и Методиј, Ден на словенските просветители ), bir ulusal bayram . Makedonya Cumhuriyeti Hükümeti Ekim 2006'da bir ulusal bayram tüzüğü çıkardı ve Makedonya Cumhuriyeti Parlamentosu 2007'nin başında buna uygun bir yasa çıkardı. Daha önce sadece okullarda kutlanıyordu. Aynı zamanda " Solun Kardeşler" ( Makedonca : Солунските браќа ) günü olarak da bilinir .
  • In Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da , iki kardeş aslen 9 Mart'ta anıldı, ama Papa Pius IX çeşitli nedenlerden dolayı 5 Temmuz için bu tarih değişti. Bugün, Aziz Cyril ve Methodius orada ulusal azizler olarak saygı görüyor ve onların isim günü (5 Temmuz), "Aziz Cyril ve Methodius Günü" Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'da ulusal bir tatil . Çek Cumhuriyeti'nde "Slav Misyonerleri Cyril ve Methodius Günü" olarak kutlanır (Çekçe: Den slovanských věrozvěstů Cyrila a Metoděje); içinde Slovakya o "Aziz Kiril ve Metod Günü" (: Sviatok svateho Cyrila bir Metoda Slovak) olarak kutlanır.
  • In Rusya , üzerinden 24 Mayıs'ta kutlanır ve "Slav Edebiyatı ve Kültür Günü" olarak bilinir: iyi alfabesi gibi Slav kültürü ve edebiyatı kutluyor, (Rus День славянской письменности и культуры). Kutlaması dinidir (Kilise'nin Jülyen takviminde 11 Mayıs ). Rusya'da resmi tatil değil.

Aziz bayram günü ile kutlanır Doğu Ortodoks Kilisesi'nin 11 Mayıs'ta tarafından Roma Katolik Kilisesi'nin ve Anglikan topluluğu 'olarak 14 Şubat'ta Aziz Kiril ve Metodi Günü '. Lutheran Kiliseler Batı Hıristiyanlığının 14 Şubat veya 11 Mayıs'ta ya iki azizin anısına. Bizans Rite Lutheran Kiliseler 24 Mayıs'ta Aziz Kiril ve Metodi Günü kutluyoruz.

Diğer anma

Bulgaristan'ın milli kütüphane de Sofya , Ss. Kiril ve Üsküp Methodius Üniversitesi de Kuzey Makedonya ve Aziz Kiril ve Veliko Tırnovo St. Methodius Üniversitesi de Bulgaristan'da ve Trnava , Slovakya , iki aziz adını taşır. İlahiyat Fakültesi Palacký Üniversitesi içinde Olomouc ( Çek Cumhuriyeti ), adını taşıyan "Aziz Cyril ve İlahiyat Methodius Fakültesi" . Amerika Birleşik Devletleri'nde, SS. Kiril ve Metodi Ruhban içinde Orchard Lake, Michigan , kendi adını taşımaktadır.

Aziz Kiril ve Metodi Kardeşlik (1846), bir yanlısı Ukrayna örgütü Rus İmparatorluğu'nun Ukrayna milli kimliğini korumak için.

Aziz Cyril ve Methodius , Ljubljana Başpiskoposluğunun ana koruyucu azizleridir . Ljubljana Katedrali , Cyril ve Methodius Meydanı'nda ( Sloven : Ciril–Metodov trg ) duruyor . Onlar aynı zamanda Košice Bizans Katolik Piskoposluğu (Slovakya) ve Toronto Slovak Rum Katolik Piskoposluğu'nun koruyucu azizleridir .

Aziz Kiril Tepe ve Aziz Metodiy Tepe içinde Tangra Dağları üzerinde Livingston Island , Güney Shetland Adaları , içinde Antarktika kardeşler için adlandırılır.

Aziz Cyril'in kalıntıları, Roma'daki Basilica di San Clemente içindeki bir türbe-şapelde gömülüdür . Şapel, Sassoferrato'dan bir Madonna'ya sahiptir .

SS Padua. Kiril ve Metodi içinde Danville, Pennsylvania , (sadece Roma Katolik bazilika dünyada SS. Kiril ve Metodi adanmış) SS Sisters Motherhouse şapelidir. Cyril ve Methodius, apostolik ekümenizm, eğitim, müjdeleme ve yaşlı bakımı çalışmalarına adanmış bir Roma Katolik kadın dini cemaati.

Aziz Kiril ve Metodi al aslen 1909 yılında kurulmuş, Bulgaristan'ın ulusal ödül sisteminin bir parçasıdır.

Galeri

Diğer dillerdeki isimler

  • Yunanca : Κύριλλος καὶ Μεθόδιος ( Kırillos kaí Methódios )
  • Eski Kilise Slavcası : Кѷриллъ и Меѳодїи
  • Belarusça : Кірыла і Мяфодзій ( Kiryła i Miafodzij ) veya Кірыла і Мятода ( Kiryła i Miatoda )
  • Bulgarca : Кирил и Методий ( Kiril i Metodiy )
  • Hırvatça : Ćiril i Metod
  • Çekçe : Cyril a Metoděj
  • Makedonca : Кирил и Методиј ( Kiril i Metodij )
  • Yeni Kilise Slavcası : Кѷрі́ллъ и҆ Меѳо́дїй ( Kỳrill" i Methodij )
  • Rusça : Кири́лл и Мефодий ( Kirill i Mefodij ), 1918 öncesi yazım: Кириллъ и Меѳодій ( Kirill" i Methodij )
  • Sırpça : Ћирило и Методије / Ćirilo i Metodije
  • Slovakça : Cyril a Metod
  • Slovence : Ciril in Metod
  • Ukraynaca : Кирило і Мефодій ( Kyrylo i Mefodij )

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar