çivi yazısı - Cuneiform

çivi yazısı
Xerxes Çivi Yazısı Van.JPG
Üç dilde çivi yazısı Van Kalesi'nde, Xerxes I yazıt yazılmış Türkiye'de, Eski Farsça , Elam ve Babil çivi biçimleri
komut dosyası türü ve hece
oluşturuldu 3200 civarında
Zaman dilimi
C.  MÖ 31. yüzyıldan MS 2. yüzyıla kadar
Yön soldan sağa Bunu Vikiveri'de düzenleyin
Diller Sümer , Akad , Eblaite , Elam , Hitit , Hurri , Luvi , Urartu , Eski Farsça , Palaik
İlgili komut dosyaları
ana sistemler
( Proto-yazı )
  • çivi yazısı
Çocuk sistemleri
Hiçbiri; etkisinde şekil ve Ugarit ve Eski Farsça glif
ISO 15924
ISO 15924 Xsux , 020 Bunu Vikiveri'de düzenleyin , ​Çivi yazısı, Sümer-Akadca
tek kod
Unicode takma adı
çivi yazısı
 Bu makale içeriyor fonetik yazımları içinde Uluslararası Fonetik Alfabesi (IPA) . IPA sembolleri hakkında bir giriş kılavuzu için bkz. Help:IPA . [ ] , // ve ⟨  ⟩ arasındaki fark için bkz. IPA § Parantezler ve transkripsiyon sınırlayıcıları .

Çivi yazısı , Eski Yakın Doğu'nun çeşitli dillerini yazmak için kullanılan bir logo - hece yazısıdır . Yazı, erken Tunç Çağı'ndan Ortak Çağ'ın başlangıcına kadar aktif olarak kullanıldı . İşaretlerini oluşturan karakteristik kama şeklindeki izlenimler ( Latince : cuneus ) için adlandırılmıştır . Çivi yazısı aslen güney Mezopotamya'nın (modern Irak ) Sümer dilini yazmak için geliştirildi . Mısır hiyeroglifleriyle birlikte en eski yazı sistemlerinden biridir .

Tarihi boyunca çivi yazısı, Sümerce ile dilsel olarak alakasız bir dizi dili yazmak için uyarlandı . Sami Akad metinleri MÖ 26. yüzyıldan itibaren tasdik edilmiştir ve çivi yazısı kayıtlarının büyük bir kısmını oluşturmaktadır. Asur çivi kendisi Hint-Avrupa yazmaya adapte oldu Hitit dili önemli çivi yazısı ile diğer diller 17. yüzyıl M.Ö. ara uygun külliyatında olan Eblaite , Elam , Hurri , Luvi , Farsça ve Urartu .

Çivi yazısı tablet için bilinen en son tarih, Asur'da MS 75'tir . Çivi yazısının modern çalışması, 19. yüzyılın ortalarında deşifre edilmesiyle başlar ve Asuroloji alanına aittir . Tahminen yarım milyon tablet dünya çapında müzelerde tutuluyor, ancak bunlardan nispeten azı yayınlanıyor . En büyük koleksiyonlar British Museum'a ( yaklaşık 130.000 tablet), Vorderasiatisches Museum Berlin'e , Louvre'a , İstanbul Arkeoloji Müzeleri'ne , Irak Ulusal Müzesi'ne , Yale Babylonian Koleksiyonu'na ( yaklaşık 40.000 tablet) ve Penn Müzesi'ne aittir .

Tarih

muhasebe jetonları
Çivi yazısı öncesi etiketler, keçi veya koyun çizimi ve sayı (muhtemelen "10"), Haseke , MÖ 3300–3100, Uruk kültürü
Kil zarf ve belirteçleri. Susa , Uruk dönemi
Kil muhasebe belirteçleri. Susa , Uruk dönemi
Arkaik (dikey) yazıdan Asur diline kadar çivi yazısı işaretlerinin aşamalı basitleştirilmesini gösteren tablo

Yazının kökenleri, Neolitik Çağ'ın çanak çömlek aşamasının başlangıcında, belirli miktarlarda hayvan veya malları kaydetmek için kil jetonlarının kullanıldığı zaman ortaya çıkar. Bu jetonlar önce yuvarlak kil zarfların yüzeyine basıldı ve daha sonra içlerinde saklandı. Daha sonra jetonlar, kademeli olarak, üzerine işaretlerin bir kalemle kaydedildiği düz tabletlerle değiştirildi . Gerçek yazı ilk olarak MÖ 4. binyılın sonunda Uruk'ta ve kısa bir süre sonra Yakın Doğu'nun çeşitli yerlerinde kaydedilmiştir .

Eski bir Mezopotamya şiiri , yazının icadının bilinen ilk öyküsünü verir :

Habercinin ağzı ağır olduğu ve [mesajı] tekrarlayamadığı için, Kulaba Efendisi biraz kil sıvadı ve üzerine tablet gibi kelimeler koydu. O zamana kadar kilin üzerine kelime koymak yoktu.

—  Sümer epik şiiri Enmerkar ve Aratta Lordu . MÖ 1800 dolaylarında.

Çivi yazısı sistemi, MÖ 31. yüzyıldan MS 2. yüzyıla kadar çeşitli gelişim aşamalarında üç bin yıldan fazla bir süredir kullanılıyordu. Sonuçta Roma devrinde yerini tamamen alfabetik yazıya (genel anlamda) bırakmıştır ve günümüzde kullanımda olan çivi yazısı sistemi bulunmamaktadır. 19. yüzyıl Asurolojisinde tamamen bilinmeyen bir yazı sistemi olarak deşifre edilmesi gerekiyordu . Deşifresinin başarıyla tamamlanması 1857'ye tarihleniyor.

Çivi yazısı, iki bin yıldan fazla bir süre boyunca önemli değişiklikler geçirdi. Aşağıdaki resim SAĜ "kafa" işaretinin gelişimini göstermektedir (Borger nr. 184, U+12295 𒊕 ).

Çivi yazısı SAG "kafa" işaretinin evrimi, MÖ 3000–1000

Aşamalar:

  1. 3000 yıllarında çizildiği şekliyle piktogramı gösterir
  2. c'den yazıldığı gibi döndürülmüş piktogramı gösterir. 2800–2600 M.Ö.
  3. c'den, arkaik anıtsal yazıtlarda soyutlanmış glifi gösterir. 2600 M.Ö.
  4. 3. aşama ile çağdaş, kilde yazılmış işarettir
  5. MÖ 3. binyılın sonlarını temsil eder
  6. Hitit'te kabul edildiği şekliyle, MÖ 2. binyılın başlarındaki Eski Asur duktusunu temsil eder.
  7. MÖ 1. binyılın başlarında ve yazının yok oluşuna kadar Asurlu yazıcılar tarafından yazılan basitleştirilmiş işarettir.

Sümer piktografları (yaklaşık MÖ 3500)

Proto-çivi yazılı piktografik karakterlere sahip tablet (MÖ 4. binyılın sonu), Uruk III . Bunun kölelerin isimlerinin bir listesi olduğu düşünülüyor, sol üst köşedeki el sahibi temsil ediyor.

Çivi yazısı, MÖ 4. binyılın sonlarında, muhasebe için kullanılan yakın doğu jeton sisteminden kaynaklanan piktografik proto-yazıdan geliştirilmiştir . Bu jetonlar MÖ 9. binyıldan itibaren kullanılıyordu ve MÖ 2. binyılın sonlarında bile ara sıra kullanımda kaldı. Sayılarla ilişkili hayvanların piktografik şekillerini içeren erken belirteçler Tell Brak'ta keşfedildi ve MÖ 4. binyılın ortalarına tarihleniyor. Simge şekillerinin bazı Sümer resim yazılarının orijinal temeli olduğu öne sürülmüştür.

Kish tablet , pictographic erken çivi yazılı, 3500 M.Ö. ile Kish bir kireçtaşı tablet. Muhtemelen bilinen en eski yazı örneği. Ashmolean Müzesi .

Mezopotamya'nın "ön okuryazar" dönemi, kabaca MÖ 35. ila 32. yüzyılları kapsar. İlk açık yazılı dokümanlar tabletler, ardından yaklaşık 3,300 BC, Bir uruk III bulunan Uruk IV süre ile başlar Jemdet Nasr ve Susa (de Proto Elamite ) yaklaşık 2.900 yılına kadar bir süre için kalma. Başlangıçta, piktograflar ya keskinleştirilmiş bir kamış kalemle dikey sütunlarda kil tabletler üzerine çizilmiş ya da taşa oyulmuştu. Bu erken tarz, vuruşların karakteristik kama şeklinden yoksundu. Bu döneme ait proto-çivi yazılı kayıtların çoğu muhasebe niteliğindeydi.

Bazı işaretler, olarak bilinir vb tanrıları, ülkeler, şehirler, gemiler, kuşlar, ağaçlar, isimlerini belirtmek için determinatives ve okuyucu için bir rehber olarak eklenen söz konusu terimlerin, Sümerlerin işaret edildi. Özel isimler genellikle tamamen "logografik" tarzda yazılmaya devam etti.

Arkaik çivi yazısı (yaklaşık MÖ 3000)

Arkaik çiviyazısında erken piktografik işaretler (MÖ 2300'den önce dikey olarak kullanılır).

İlk yazılı tabletler tamamen piktografikti, bu da hangi dilde yazıldığını teknik olarak bilmeyi imkansız kılıyor, ancak daha sonraki tabletler yaklaşık MÖ 2.900'den sonra, Hint-Avrupa dışındaki aglutinatiflerin tipik bir dil yapısını açıkça gösteren hece öğelerini kullanmaya başlıyor. Sümer dili . Hece öğelerini kullanan ilk tabletler, MÖ 2800 dolaylarında Erken Hanedan I-II'ye tarihlenir ve bunların açıkça Sümerce olduğu kabul edilir. Bu, bazı piktografik unsurların fonetik değerleri için kullanılmaya başlandığı ve soyut fikirlerin veya kişisel isimlerin kaydedilmesine izin verdiği zamandır. Birçok piktograf orijinal işlevini kaybetmeye başladı ve belirli bir işaret, bağlama bağlı olarak çeşitli anlamlara sahip olabilir. İşaret envanteri yaklaşık 1.500 işaretten yaklaşık 600 işarete düşürüldü ve yazı giderek fonolojik hale geldi . Belirsizliği önlemek için belirleyici işaretler yeniden tanıtıldı. Doğru çivi yazısı, bu nedenle, o sıralarda ( Erken Tunç Çağı II ) daha ilkel resim yazı sisteminden kaynaklanmaktadır .

Adı çağdaş çivi yazılı tabletlerde geçen bilinen en eski Sümer kralı, Kişli Enmebaragesi'dir (fl. c. MÖ 2600). Hayatta kalan kayıtlar, sonraki saltanatlar için daha az parçalı hale geldi ve Sargon öncesi dönemin sonunda, her büyük şehir devleti için, lugalinin (kralının) kahramanlıklarını anan belgeleri yıl adlarına göre tarihlendirmek için standart bir uygulama haline geldi .

Çivi yazıları ve hiyeroglifler

Geoffrey Sampson , Mısır hiyerogliflerinin " Sümer alfabesinden biraz sonra ortaya çıktığını ve muhtemelen Sümer alfabesinin etkisi altında icat edildiğini" ve "bir dilin kelimelerini yazılı olarak ifade etme genel fikrinin muhtemel olduğunu" belirtti. Sümer Mezopotamya'dan Mısır'a getirildi". Yazının icadı sırasında Mısır-Mezopotamya ilişkilerinin birçok örneği vardır ve yazının gelişiminin standart yeniden inşaları genellikle Sümer proto-çivi yazısının gelişimini Mısır hiyerogliflerinin geliştirilmesinden önceye yerleştirir; ikincisi.

Erken Hanedan çivi yazısı (yaklaşık MÖ 2500)

Anıtsal arkaik tarzda Sümer yazıtı, c. MÖ 26. yüzyıl

Erken çiviyazılı yazıt, tipik kama şeklindeki işaretleri olan yeni kama tipi kalemlerin tanıtılmasından önce, bazen "doğrusal çivi yazısı" olarak adlandırılan sivri uçlu bir kalem kullanılarak yapılan basit doğrusal yazılar kullandı. Erken hanedan yazıtlarının çoğu, özellikle taş üzerine yapılanlar, MÖ 2000'e kadar doğrusal stili kullanmaya devam etti.

MÖ 3. binyılın ortalarında, kile itilen ve kama şeklinde ("çivi yazısı") işaretler üreten yeni bir kama uçlu kalem tanıtıldı; gelişme, özellikle yumuşak kil üzerine yazarken yazmayı daha hızlı ve kolay hale getirdi. Kalemin tablete göre göreli konumunu ayarlayarak, yazar çeşitli izlenimler yapmak için tek bir araç kullanabilir. Sayılar için, kama uçlu kalem genelleştirilene kadar başlangıçta yuvarlak uçlu bir kalem kullanıldı. Yazının yönü, MÖ 2. binyılın ortalarına kadar yukarıdan aşağıya ve sağdan sola olarak kaldı. Çivi yazılı kil tabletler, sert bir şekilde pişirilmesi için fırınlarda pişirilebilir ve böylece kalıcı bir kayıt sağlar veya kalıcılık gerekmiyorsa nemli bırakılabilir ve geri dönüştürülebilir. Arkeologlar tarafından bulunan kil tabletlerin çoğu tesadüfen korunmuş, saldırı orduları tutuldukları binaları yaktığında fırınlanmıştır.

Doğrusaldan açısal
Kil tabletler için kama uçlu kalem
MÖ 2500 dolaylarında arkaik lineer yazıyla krallık adı " Lugal-dalu " ve aynı ad standart Sümero-Akad çivi yazısıyla ( 𒈗𒁕𒇻 ) stilize edilmiştir .

Yazı ayrıca , anıtın dikildiği hükümdarın başarılarını kaydetmek için hatıra dikilitaşlarında ve oyma kabartmalarda yaygın olarak kullanıldı . Konuşulan dilde çok sayıda eşsesli ve eşsesliye yakın sözcükler bulunur ve başlangıçta "yaşam" [til] ve "ok" [ti] gibi benzer sesli sözcükler aynı sembolle yazılırdı. Samiler Güney Mezopotamya'yı fethettikten sonra, bazı işaretler yavaş yavaş piktogramlardan hecelere dönüştü ve büyük olasılıkla yazılı olarak daha net hale geldi. Bu şekilde, "ok" kelimesinin işareti "ti" sesinin işareti olacaktır.

2600 dolaylarında , kil tabletler için uyarlanmış kama şeklindeki çiviyazısında bir tarla ve bir evin satışı için sözleşme, Shuruppak .

Kulağa benzer gelen kelimelerin farklı işaretleri olurdu; örneğin, [ɡu] hecesinin on dört farklı sembolü vardı. Sözcükler anlam bakımından benzer ancak sesleri çok farklı olduğunda aynı sembolle yazılmıştır. Örneğin 'diş' [zu], 'ağız' [ka] ve 'ses' [gu] hepsi "ses" sembolüyle yazılmıştır. Daha doğrusu, yazıcılar anlamı tanımlamak için işaretlere eklemeye veya iki işareti birleştirmeye başladılar. Ya geometrik desenler ya da başka bir çivi yazısı işareti kullandılar.

Zaman geçtikçe çivi yazısı çok karmaşıklaştı ve piktogram ile hece yazısı arasındaki ayrım belirsiz hale geldi. Birkaç sembolün netlik sağlamak için çok fazla anlamı vardı. Bu nedenle, bir bileşiğin hem sesini hem de anlamını belirtmek için semboller bir araya getirildi. 'Kuzgun' [UGA] kelimesi, 'sabun' [NAGA] kelimesi, bir şehrin adı [EREŠ] ve Eresh'in [NISABA] koruyucu tanrıçası ile aynı logograma sahipti. Sembolün önündeki [u] ve arkasındaki [gu] kelimesini tanımlamak için iki fonetik tümleç kullanılmıştır. Son olarak, doğru yorumlamayı sağlamak için 'kuş' [MUŠEN] sembolü eklendi.

Bilinmeyen nedenlerle, o zamana kadar dikey olarak yazılan çivi yazılı resim yazıları 90° sola döndürülerek aslında yanlarına konuldu. Bu değişiklik, ilk anda, Akad süre biraz önce meydana Uruk cetvel Lugalzagesi ( r. C. 2294-2270 BC). Dikey üslup , 2. binyılın ortasına kadar taş stellerde anıtsal amaçlar için kaldı .

Yazılı Sümerce, MS 1. yüzyıla kadar karalama dili olarak kullanılmıştır. Konuşulan dil, MÖ 2100 ile 1700 yılları arasında öldü.

Sümer-Akad çivi yazısı

Sümer-Akad çivi yazısı hecesi
(MÖ 2200 dolaylarında)
Solda: Erken Akad hükümdarları tarafından kullanılan Sümer-Akad çivi yazısı hecesi. Sağda: Akad İmparatorluğu hükümdarı Naram-Sin'in mührü (okunabilirlik için ters çevrilmiş), c. 2250 M.Ö. Naram-Sin'in adı ( Akadca : 𒀭𒈾𒊏𒄠𒀭𒂗𒍪 : D Na-ra-am D Sîn , Sîn yazılıyor 𒂗𒍪 EN.ZU), sağ sütunda dikey olarak yer alır. İngiliz müzesi. Bunlar daha önemli işaretlerden bazılarıdır: Sümer-Akadca karakter listesinin tamamı, daha birçok "değer" veya telaffuz olasılığı ile birlikte aslında yaklaşık 600'dür.

Arkaik çivi yazısı, MÖ 23. yüzyıldan itibaren Akad İmparatorluğu tarafından benimsenmiştir ( kısa kronoloji ). Akkad dili olma Sami , yapısı Sümer tamamen farklıydı. Sümer yazı sistemini bu şekilde kullanmanın bir yolu yoktu ve Akadlar, dillerini karşılık gelen Sümer fonetik işaretlerini kullanarak fonetik olarak yazarak pratik bir çözüm buldular. Yine de, Sümer karakterlerinden bazıları resimsel değerleri için de korunmuştur: örneğin "koyun" karakteri korunmuştur, ancak şimdi Sümerce "udu-meš" yerine immerū olarak telaffuz edilmiştir .

Sami dilleri bozuk veya Sümerler tarafından rafine olarak senaryonun hece doğa Sami hoparlörlere sezgisel olmadığı için yeni değerleri temsil etmek kısaltılmıxlardır birçok işaretler için eşdeğerleri istihdam. Orta Tunç Çağı'nın başlangıcından (MÖ 20. yüzyıl), yazı, Akadca'nın çeşitli lehçelerini barındıracak şekilde gelişti: Eski Akadca, Babilce ve Asurca. Özellikle, Eski Asur çivi yazısı, Sümer imlasında birçok değişiklik yaptı. Bu aşamada, eski piktogramlar yüksek bir soyutlama düzeyine indirgendi ve yalnızca beş temel kama şeklinden oluşuyordu: yatay, dikey, iki diyagonal ve ekran kaleminin ucundan dikey olarak etkilenen Winkelhaken . Bu temel takozlara örnek teşkil eden işaretler şunlardır:

  • AŠ (B001, U+ 1038 ) 𒀸 : yatay;
  • DIŠ (B748, U+12079) 𒁹 : dikey;
  • GE 23 , DIŠ tenû (B575, U+ 1039 ) 𒀹 : aşağı köşegen;
  • GE 22 (B647, U+103A) 𒀺 : yukarı çapraz;
  • U (B661, U+1230B) 𒌋 : Winkelhaken .
MÖ 2. binyıl çivi yazıları
Babil kralı Hammurabi hala M.Ö. 1750 dolaylarında dikey çivi kullanıldı.
Hammurabi (MÖ 1750 dolaylarında) zamanına ait Babil tabletleri.
Sümer-Akad çivi yazısı, ya yazıtlarda ya da kil tabletlerde, MÖ 2. binyıl boyunca esas olarak fonetik bir hece olarak kullanılmaya devam etti.

Kuyruğu olmayan Winkelhaken dışında , kamaların kuyruklarının uzunluğu, işaret kompozisyonu için gerektiği gibi değişebilir.

Yaklaşık 45 derece eğik olan işaretlere Akadca tenû denir , bu nedenle DIŠ dikey bir kama ve DIŠ tenû köşegendir. Bir işaret ek takozlarla değiştirilirse buna gunû veya "gunifikasyon" denir ; işaretler ek Winkelhaken ile çapraz taranmışsa , bunlara šešig denir ; işaretler bir kama veya takozların çıkarılmasıyla değiştirilirse, bunlara nutillu denir .

"Tipik" işaretler yaklaşık beş ila on kama içerirken, karmaşık bitişik harfler yirmi veya daha fazla sayıdan oluşabilir (bir bitişik harflerin tek bir işaret mi yoksa iki harmanlanmış, ancak farklı işaretler olarak mı düşünülmesi gerektiği her zaman açık olmasa da); ligatür KAxGUR 7 , 31 vuruştan oluşur.

Sümer çivi yazısının sonraki uyarlamalarının çoğu, Sümer yazısının en azından bazı yönlerini korudu. Yazılı Akadca , Sümer hecesinden fonetik semboller ile birlikte tam kelimeler olarak okunan logogramları içeriyordu. Senaryodaki birçok işaret çok değerliydi ve hem hecesel hem de logografik bir anlama sahipti. Sistemin karmaşıklığı, bu Sinogramların bazılarının logogramlar ve diğerlerinin fonetik karakterler olarak kullanıldığı, Çince'den türetilmiş bir komut dosyasıyla yazılmış Eski Japonca'ya benzerlik göstermektedir .

Elam çivi yazısı

Elam çivi yazısı, modern İran'a karşılık gelen bölgede Elam dilini yazmak için kullanılan Sümer-Akad çivi yazısının basitleştirilmiş bir şekliydi . Elam çivi yazısı, zaman zaman diğer yerel yazılar olan Proto-Elamite ve Linear Elamite ile rekabet etti . Bilinen en eski Elam çivi yazısı metni, Akadlar ile Elamlılar arasında MÖ 2200 yılına dayanan bir anlaşmadır. Ancak, bazıları MÖ 2500'den beri kullanılıyor olabileceğine inanıyor. Tabletler kötü yani sadece sınırlı parçaları okunabilir, korunur, ancak metin Akkad kralı arasında bir antlaşma olduğu anlaşılmaktadır Naramsin'in ve Elam cetvel Hita gibi sık referans ile belirtildiği gibi, "Naramsin'in arkadaşı arkadaşım Naramsin'in düşmanı olduğunu düşmanım".

En ünlü Elam yazıtları ve nihayetinde deşifre edilmesine yol açanlar , Ahameniş kralları tarafından yaptırılan üç dilli Behistun yazıtlarında bulunanlardır . Rosetta Stone'unkine benzeyen yazıtlar, üç farklı yazı sisteminde yazılmıştır. İlki , 1802'de Georg Friedrich Grotefend tarafından deşifre edilen Eski Farsça idi . İkincisi, Babil çivi yazısı, Eski Farsça metinden kısa bir süre sonra deşifre edildi. Elamit, komşu Sami dillerinden farklı olduğu için , yazının deşifresi 1840'lara kadar ertelendi. Bugün bile, kaynak ve karşılaştırmalı materyallerin eksikliği, Elamit'in daha fazla araştırılmasını engelliyor.

Asur çivi yazısı

Neo-Asur çivi yazısı hecesi
(yaklaşık MÖ 650)
Solda: Yeni Assur döneminde kullanımda olan basitleştirilmiş çivi yazısı hece . Ünlülerden önce ve sonra gelen "C", "Ünsüz" anlamına gelir. Sağda: Mezopotamya sarayı kaldırım levhası, c. 600 M.Ö.

Bu "karma" yazma yöntemi Babil ve Asur imparatorluklarının sonuna kadar devam etti , ancak "saflığın" moda olduğu dönemler olmasına ve işaretleri kullanarak işaretleri kullanmak yerine kelimeleri zahmetli bir şekilde hecelemeye daha belirgin bir eğilim olmasına rağmen. fonetik tamamlayıcı Yine de o günlerde bile, Babil hecesi logografik ve fonemik yazının bir karışımı olarak kaldı.

Hitit çivi yazısı, c'nin Eski Asur çivi yazısının bir uyarlamasıdır. MÖ 1800 Hitit diline . Çivi yazısı Hititçe yazıya uyarlandığında, yazıya bir Akad logografik imla katmanı eklendi, bu nedenle logogramlarla geleneksel olarak yazılan birçok Hitit kelimesinin telaffuzu artık bilinmiyor.

In Demir Çağı (6 asır M.Ö. c. 10), Asur çivi daha da basitleştirilmiştir. Karakterler Sümer-Akad çivi yazılarındakilerle aynı kaldı, ancak her karakterin grafik tasarımı daha çok kamalara ve kare açılara dayanıyordu ve bu da onları önemli ölçüde daha soyut hale getiriyordu. Karakterlerin telaffuzu, Akad dilinin Asur lehçesininkiyle değiştirildi :

6. yüzyılda itibaren Akkad dili ile marjinalleştirildi Aramice , yazılı Arami alfabesinin ama Assur çivi kuyu zamanlarında içine edebi geleneğinde kullanımda kalmıştır Part İmparatorluğu (M.Ö. 250-226 AD). Astronomik bir metin olan bilinen en son çivi yazısı MS 75 yılında yazılmıştır. Çivi yazısını okuma yeteneği MS 3. yüzyıla kadar devam etmiş olabilir.

türetilmiş komut dosyaları

Eski Pers çivi yazısı (MÖ 5. yy)

Eski Pers çivi yazısı hecesi
(MÖ 500 dolaylarında)
Eski Pers çivi yazısı hece ve DNA yazıt arasında (bölüm II) Büyük Darius (M.Ö. 490 dolaylarında), yeni oluşturulan Eski Pers çivi yazısı.

Çivi yazılarının karmaşıklığı, yazının bir dizi basitleştirilmiş versiyonunun geliştirilmesine yol açtı. Eski Pers çivi yazısı , MÖ 5. yüzyılda Büyük Darius tarafından bağımsız ve ilgisiz bir dizi basit çivi yazısı karakterleriyle geliştirilmiştir . Çoğu bilgin, bu yazı sistemini bağımsız bir icat olarak kabul eder, çünkü o zamanlar Elam , Akad, Hurri ve Hitit çivi yazısı gibi diğer yazı sistemleriyle açık bir bağlantısı yoktur .

"tanrı" ( 𐏎 ), " kral " ( 𐏋 ) veya " ülke " ( 𐏌 ) gibi sık kullanılan kelimeler için bir avuç logogram ile birlikte Asurca kullanılandan çok daha az kama vuruşu kullanan yarı alfabetik bir hece oluşturdu . Çivi yazısının bu neredeyse tamamen alfabetik biçimi (36 fonetik karakter ve 8 logogram), MÖ 6. yüzyıldan MÖ 4. yüzyıla kadar erken Ahameniş hükümdarları tarafından özel olarak tasarlanmış ve kullanılmıştır.

Basitliği ve mantıklı yapısı nedeniyle, Eski Farsça çivi yazısı, 1802'de Georg Friedrich Grotefend'in başarılarından başlayarak, modern bilim adamları tarafından deşifre edilen ilk yazıydı . Daha sonra, çeşitli eski iki dilli veya üç dilli yazıtlar, çok daha karmaşık olan diğerini deşifre etmeye izin verdi. ve 3. binyıl Sümer yazısına kadar uzanan daha eski yazılar.

Ugarit

Ugaritik , çivi yazısı yöntemi kullanılarak yazılmış standart bir Sami tarzı alfabe ( abjad ) olan Ugarit alfabesi kullanılarak yazılmıştır.

Arkeoloji

Yarım milyon ila iki milyon çivi yazılı tabletin modern zamanlarda kazıldığı tahmin ediliyor ve bunlardan sadece yaklaşık 30.000-100.000'i okundu veya yayınlandı. British Museum izledi büyük koleksiyonunu (yak. 130,000 tablet), tutan Vorderasiatisches Müzesi Berlin , Louvre , İstanbul Arkeoloji Müzeleri , Irak Ulusal Müzesi , Yale Babil Koleksiyonu (yak. 40.000) ve Penn Müzesi'nde . Bunların çoğu, dünyada sadece birkaç yüz nitelikli çivi yazısı uzmanı olduğu için "çevirilmeden, incelenmeden veya yayınlanmadan bir yüzyıl boyunca bu koleksiyonlarda yer aldı".

deşifre

Yüzyıllar boyunca İran'da bulunan Persepolis'e gelen gezginler , oyma çivi yazılı yazıtları fark etmiş ve merak etmişlerdir. Eski Pers çivi yazısını çözme girişimleri , ortaçağ İslam dünyasının Arap-Fars tarihçilerine kadar uzanıyor , ancak bu ilk deşifre girişimleri büyük ölçüde başarısız oldu.

15. yüzyılda Venedikli Giosafat Barbaro , Orta Doğu'daki antik kalıntıları araştırdı ve Şiraz tapınaklarındaki taşlara ve birçok kil tablete oyulmuş çok tuhaf bir yazının haberiyle geri döndü .

Bir teoloji profesörü olan Antonio de Gouvea , bir yıl önce İran'daki seyahatleri sırasında gözlemleme fırsatı bulduğu garip yazıya 1602'de dikkat çekti . 1625'te, 1616-1621 yılları arasında Mezopotamya'da ikamet eden Romalı gezgin Pietro Della Valle , Persepolis'te gördüğü karakterlerin kopyalarını Avrupa'ya getirdi ve Ur'dan ve Babil kalıntılarından tuğlalar yazdı . Yaptığı kopyalar, Avrupa'da ilk dolaşıma girenler tam olarak doğru değildi, ancak Della Valle, yazının kama yönünü takip ederek soldan sağa okunması gerektiğini anladı. Ancak, senaryoları deşifre etmeye çalışmadı.

İngiliz Sir Thomas Herbert , Some Yeares Travels to Africa & Asia the Great adlı seyahat kitabının 1638 baskısında , Persepolis'te duvara oyulmuş "bir düzine tuhaf karakter... piramidal" ve Yunan'a benzediklerini düşündüler. 1677 baskısında bazılarını yeniden üretti ve bunların 'okunaklı ve anlaşılır' ve dolayısıyla deşifre edilebilir olduğunu düşündü. Ayrıca bunların harfleri ya da hiyeroglifleri değil, sözcükleri ve heceleri temsil ettiğini ve soldan sağa doğru okunması gerektiğini doğru bir şekilde tahmin etti . Çivi yazısının deşifre edilmesiyle ilgili standart tarihlerde Herbert'ten nadiren bahsedilir.

1700'de Thomas Hyde ilk olarak yazıtları "çivi yazısı" olarak adlandırdı, ancak bunların dekoratif frizlerden başka bir şey olmadığını düşündü.

Eski Farsça çivi yazısı: "Kral" kelimesinin çıkarılması (yaklaşık 1800)

Jean Chardin tarafından 1674'te Persepolis'te kaydedilen çivi yazılı yazıtlar (1711 baskısı)

Eski Pers çivi yazısını deşifre etmeye yönelik uygun girişimler, ilk olarak 1711'de Darius'un yazıtlarının kopyaları Jean Chardin tarafından yayınlandığında mevcut olan çivi yazılı yazıtların sadık kopyalarıyla başladı .

Carsten Niebuhr , 1767'de Reisebeschreibungen nach Arabien'de ("Arabistan'a ve diğer çevre ülkelere yapılan seyahatlerin hesabı") yayınlanan Persepolis'teki yazıtların çok eksiksiz ve doğru kopyalarını Avrupa'ya getirdi . Daha sonra Eski Farsça çivi yazısı olarak bilinecek olan karakter kümesi , kısa sürede karşılaşılan üç çivi yazısı türünden en basiti olarak algılandı ve bu nedenle deşifre için başlıca aday olarak anlaşıldı (diğer ikisi, daha eski ve daha karmaşık yazılar Elam ve Babil'di ). Niebuhr, "Sınıf I" olarak adlandırdığı daha basit yazıt kategorisinde sadece 42 karakter olduğunu belirledi ve bu nedenle bunun alfabetik bir yazı olması gerektiğini doğruladı.

Aynı zamanda Anquetil-Duperron , Parsis altında Pehlevi ve Farsça öğrendiği Hindistan'dan geri döndü ve 1771'de Zend Avesta'nın bir çevirisini yayınladı ve böylece eski İran dillerinden biri olan Avestan'ı tanıdı . Bu temelde, Antoine Isaac Silvestre de Sacy , Fransız Devrimi sırasında 1792-93'te Orta Farsça çalışmalarına başlayabildi ve Nakş-ı Rüstem'in yazıtlarının model üzerinde oldukça kalıplaşmış bir yapıya sahip olduğunu fark etti : Kralın, Büyük Kralın, İran Kralının ve Aniran'ın , N.'nin oğlu, Büyük Kralın vb....". Sonuçlarını 1793'te Mémoire sur Differents antiquités de la Perse'de yayınladı .

1798'de Oluf Gerhard Tychsen , Niebuhr tarafından kopyalanan Persepolis yazıtlarının ilk çalışmasını yaptı. Farsça yazıtlardaki karakter dizilerinin birbirinden eğik bir kama ( 𐏐 ) ile ayrıldığını ve bunların tek tek kelimeler olması gerektiğini keşfetti . Ayrıca yazıtlarda yedi harften oluşan belirli bir grubun ( 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 ) tekrar ettiğini ve üç ila dört harften oluşan birkaç yinelenen sonlandırmaya sahip olduğunu buldu. Ancak Tychsen, metinleri yanlışlıkla Arşak krallarına bağladı ve bu nedenle daha fazla ilerleme kaydedemedi.

Kopenhag Piskoposu Friedrich Münter , Tychsen'in çalışmalarını geliştirdi ve yazıtların Cyrus ve haleflerinin çağına ait olması gerektiğini kanıtladı, bu da yazıtların Eski Farsça dilinde olduğu ve muhtemelen Ahameniş krallarından bahsettiği önerisine yol açtı . Her yazıtın başında ( 𐎧𐏁𐎠𐎹𐎰𐎡𐎹 ) yüksek sıklıkta ve herhangi bir değişiklik olmaksızın görünen uzun kelimenin "Kral" kelimesine karşılık gelmesi gerektiğini ve bu dizinin tekrarlarının "Kralların Kralı" anlamına gelmesi gerektiğini önerdi . Dizinin , Avesta dilindeki xšaΘra- ve Sanskritçe kṣatra- ile aynı kökten "güç" ve "emir" anlamına gelen kh-sha-a-ya-th-i-ya olarak telaffuz edilmesi gerektiğini doğru bir şekilde tahmin etti ve şimdi xšāyaϑiya olarak telaffuz edildiği bilinmektedir .

Eski Pers çivi yazısı: Ahameniş hükümdarlarının isimlerinin çıkarılması ve çeviri (1802)

Persepolit yazıtlarının cümle yapısına ilişkin hipotez, Grotefend (1815).
Grotefend, yalnızca kesintilere dayanarak ve gerçek yazı veya dili bilmeden, Xerxes yazıtının (Niebuhr yazıt 2) mükemmele yakın bir çevirisini elde etti: world" ( "Xerxes Rex fortis, Rex regum, Darii Regis Filius, orbis rector" , sağ sütun). Modern çeviri şöyledir: "Büyük Kral Xerxes, Kralların Kralı, Kral Darius'un oğlu, bir Ahameniş ".

1802 By Georg Friedrich Grotefend daha sonra yöneticiler (bilinen yazıtlar dayalı conjectured Pehlevi yazıtlar arasında Sasani bir kralın adını sık sık "büyük kral, kralların kralı" kralın babasının adını ve ardından olduğundan, krallar) . Eski Farsça'daki anıtsal yazıtların yapısına ilişkin bu anlayış, Hindistan'daki Zerdüşt Avestaları aracılığıyla Eski Farsça'yı inceleyen Anquetil-Duperron ve Sasanilerin anıtsal Pehlevi yazıtlarının şifresini çözen Antoine Isaac Silvestre de Sacy'nin çalışmalarına dayanıyordu . krallar.

Nieburg 1 ve 2 yazıtlarındaki karakter dizilerinin uzunluğuna bakıldığında ve Yunanlılardan bilindiği gibi Ahameniş krallarının adları ve soy kütüğü ile karşılaştırılması, ayrıca yazıtlarda hükümdarlardan birinin babasının olduğu gerçeği de dikkate alınarak nitelik "kral" yoktu, o bundan daha başka olabileceğini doğru tahmin yaptı Darius Büyük , babası Hystapes bir kral değildi ve oğlu ünlü Xerxes . Pers tarihinde, yazıtların yapılmasının beklendiği dönem civarında, bir hükümdarın önceki kralın oğlu olmadan iktidara geldiği sadece iki örnek vardı. Onlar vardı Darius Büyük ve Kiros ayaklanmasıyla imparator oldu, her ikisi de. Bu iki seçim arasındaki belirleyici faktörler babalarının ve oğullarının isimleriydi. Darius'un babası Hystaspes ve oğlu Xerxes , Cyrus'un babası Cambyses I ve oğlu Cambyses II idi . Metinde, kralın babası ve oğlunun isimleri için farklı sembol grupları vardı, bu yüzden Grotefend kralın Darius olması gerektiğini varsaydı.

Bu bağlantılar Grotefend'in Darius, Darius'un babası Hystaspes ve Darius'un oğlu Xerxes'in parçası olan çivi yazısı karakterlerini bulmasını sağladı . O harfleri eşdeğer 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 adı ile darheu-sh için Darius Yunanlılardan bilinen,. Gerçek Farsça yazım da-a-ra-ya-va-u-sha olmasına rağmen bu tanımlama doğruydu, ancak bu o zamanlar bilinmiyordu. Grotefend benzer diziyi eşdeğer 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 ile Kh-k-onu-k-e için Xerxes yine haklıydı, ama asıl Eski Pers transkripsiyon oldu wsa-sha-ya-a-ra-sha-a . Son olarak, kral olmayan babanın 𐎻𐎡𐏁𐎫𐎠𐎿𐎱 dizisini Hystaspes ile eşleştirdi , ancak yine gerçek Eski Farsça vi-i-sha-ta-a-sa- yerine farsça go-sh- tasp okumasıyla eşleştirdi. pa .

Bu yöntemle, Grotefend yazıtlardaki her kralı doğru bir şekilde tanımlamıştı, ancak tek tek harflerin değerini tanımlaması, Eski Farsça dilinin kendisini daha iyi anlamadığı için hala oldukça kusurluydu. Grotefend, derlediği otuz işaret arasından yalnızca sekiz harfi doğru olarak tanımladı. Her ne kadar çığır açıcı olsa da, bu tümevarımsal yöntem akademisyenleri ikna edemedi ve çalışmalarının resmi olarak tanınması neredeyse bir nesil boyunca reddedildi. Grotefend'in Anıları Göttingen Bilimler ve Beşeri Bilimler Akademisi'ne 4 Eylül 1802'de sunulmasına rağmen, Akademi onu yayınlamayı reddetti; daha sonra 1815'te Heeren'in çalışmasında yayınlandı, ancak o sırada çoğu araştırmacı tarafından gözden kaçırıldı.

Mısır hiyeroglifleriyle dış doğrulama (1823)

Quadrilingual hiyeroglif-çivi yazısı " Caylus vazo adına" Xerxes I deşifre doğruladı Grotefend kez Champollion Mısır hiyeroglif okumak mümkün oldu.

Fransız zaman Grotefend keşfi, teyit edildiğini 1823 yılında sadece oldu dilbilimci Champollion sadece Mısır hiyeroglif deşifre etti, bir kaymaktaşı vazo üzerinde quadrilingual hiyeroglif-çivi yazıtın Mısır özveri okumak mümkün oldu Kabine des Médailles , Caylus vazo . Vazodaki Mısır yazıtı Kral I. Xerxes adınaydı ve Champollion'a eşlik eden oryantalist Antoine-Jean Saint-Martin , çivi yazısı yazısındaki karşılık gelen kelimelerin gerçekten de Grotefend'in tanımladığı kelimeler olduğunu doğrulayabildi. tahmin yoluyla "kral" ve "Xerxes" anlamına gelir. Aslında Mısır hiyerogliflerinin deşifre edilmesi, çivi yazısının deşifre edilmesinin ilk adımlarını doğrulamada belirleyici oldu.

Eski Pers çivi yazısı alfabesinin konsolidasyonu

1836'da seçkin Fransız bilgin Eugène Burnouf , Niebuhr tarafından yayınlanan yazıtların ilkinin Darius'un satraplıklarının bir listesini içerdiğini keşfetti . Elindeki bu ipucuyla, çoğunu doğru bir şekilde çözdüğü otuz harften oluşan bir alfabe belirleyip yayımladı.

Bir ay önce, Burnouf'un bir arkadaşı ve öğrencisi olan Bonn'lu Profesör Christian Lassen de Persepolis'in Eski Pers Çivi Yazılı Yazıtları üzerine kendi çalışmasını yayınlamıştı . O ve Burnouf sık sık mektuplaşıyorlardı ve satraplıkların isimlerini bağımsız olarak tespit ettiği ve böylece Farsça karakterlerin değerlerini sabitlediği iddiası, sonuç olarak şiddetle saldırıya uğradı. Sayce'e göre, Burnouf'a karşı yükümlülükleri ne olursa olsun, Lassen'in

...yazıtların çözülmesine katkıları çok sayıda ve önemliydi. Fars alfabesindeki hemen hemen tüm harflerin gerçek değerlerini tespit etmeyi, metinleri tercüme etmeyi ve bunların dilinin Zend olmadığını , hem Zend hem de Sanskritçe bir kız kardeş ilişkisi içinde olduğunu kanıtlamayı başardı .

—  Sayce

Elam ve Babil'in Deşifresi

Eski Farsça tamamen deşifre edildikten sonra , üç dilli Behistun Yazıtı , diğer iki çivi yazısı yazısının deşifre edilmesine izin verdi: Elam ve Babil .

Bu arada, 1835'te bir İngiliz Doğu Hindistan Şirketi ordusu subayı olan Henry Rawlinson , İran'daki Behistun Yazıtlarını ziyaret etti . Pers Kralı Darius (MÖ 522–486) döneminde oyulmuş , imparatorluğun üç resmi dilinde aynı metinlerden oluşuyordu: Eski Farsça , Babilce ve Elamca . Behistun yazıtı çivi yazısının deşifre edilmesi içindi, Rosetta Taşı (1799'da keşfedildi) 1822'de Mısır hiyerogliflerinin deşifre edilmesi için neyse.

Rawlinson, Eski Farsça çivi yazısının deşifresini başarıyla tamamladı. 1837'de Behistun yazıtının nüshasını bitirdi ve açılış paragraflarının bir çevirisini Royal Asiatic Society'ye gönderdi . Ancak makalesi yayınlanmadan önce, Lassen ve Burnouf'un çalışmaları kendisine ulaştı ve makalesinin gözden geçirilmesini ve yayınlanmasının ertelenmesini gerektirdi. Sonra diğer gecikme nedenleri geldi. 1847'de Rawlinson's Memoir'in ilk bölümü yayınlandı; ikinci kısım 1849'a kadar ortaya çıkmadı. Eski Farsça çivi yazılı metinlerin şifresini çözme görevi fiilen tamamlandı.

Eski Farsça'yı tercüme ettikten sonra Rawlinson ve ondan bağımsız çalışan İrlandalı Asurolog Edward Hincks , diğer çivi yazısı metinlerini deşifre etmeye başladı. Eski Fars şifre çözümü böylece deşifre etmek özellikle etkili oldu Elam ve Babil , üç dilde sayesinde Behistun yazıt .

Akadca ve Sümercenin Deşifresi

Bilinen ilk Sümer-Akad iki dilli tableti Rimush'un saltanatından kalmadır . Louvre Müzesi AO 5477. Üst sütun Sümerce, alt sütun ise Akadca çevirisidir.

Babil'in deşifresi, nihayetinde Babil'in yakın bir selefi olan Akadca'nın deşifre edilmesine yol açtı . Akad dilini deşifre etmek için kullanılan gerçek teknikler hiçbir zaman tam olarak yayınlanmadı; Hincks, şifresi çözülmüş Farsçada zaten okunabilen özel isimleri nasıl aradığını anlatırken, Rawlinson hiçbir şey söylemedi, bu da bazılarının onun Hincks'i gizlice kopyaladığına dair spekülasyonlara yol açmasına neden oldu. Fransız doğa bilimci Paul Émile Botta ve İngiliz gezgin ve diplomat Austen Henry Layard'ın 1842'de Nineveh şehrinde yaptığı kazılardan büyük ölçüde yardım aldılar . Layard ve halefi Hormuzd Rassam tarafından 1849 ve 1851'de ortaya çıkarılan hazineler arasında , kalıntılar vardı. Çiviyazılı yazıtlarla kaplı on binlerce pişmiş kil tablet içeren bir kraliyet arşivi olan ve genellikle Ashurbanipal Kütüphanesi olarak adlandırılan, şimdi karışık olan iki kütüphaneden oluşur .

1851'de Hincks ve Rawlinson 200 Akad işaretini okuyabiliyordu. Kısa süre sonra onlara diğer iki deşifreci katıldı: Almanya doğumlu genç bilim adamı Julius Oppert ve çok yönlü İngiliz Oryantalist William Henry Fox Talbot . 1857'de dört adam Londra'da bir araya geldi ve deşifrelerinin doğruluğunu test etmek için ünlü bir deneyde yer aldı. Royal Asiatic Society'nin sekreteri Edwin Norris , her birine Asur imparatoru Tiglath-Pileser I'in saltanatından yeni keşfedilen bir yazıtın bir kopyasını verdi . Ortaya çıkan çevirileri incelemek ve doğruluğunu değerlendirmek için uzmanlardan oluşan bir jüri görevlendirildi. Tüm önemli noktalarda, dört bilim adamı tarafından üretilen çevirilerin birbirleriyle yakın bir uyum içinde olduğu bulundu. Tabii ki, bazı küçük farklılıklar vardı. Deneyimsiz Talbot bir dizi hata yapmıştı ve Oppert'in çevirisi, jürinin kibarca onun İngilizceye aşina olmamasına bağladığı birkaç şüpheli pasaj içeriyordu. Ama Hincks'in ve Rawlinson'ın versiyonları pek çok açıdan dikkate değer bir biçimde birbirine uyuyordu. Jüri kendini tatmin ettiğini ilan etti ve Akad çivi yazısının deşifre edilmesinin oldubitti olarak değerlendirilmesine karar verildi .

Son olarak, bir yazıya sahip en eski dil olan Sümerce de, eski Akad-Sümer sözlüklerinin ve iki dilli tabletlerin analizi yoluyla deşifre edildi, çünkü Sümer, Mezopotamya'da uzun süre edebi bir dil olarak kaldı ve bu dil genellikle çok sayıda Babil dilinde yeniden kopyalandı, tercüme edildi ve yorumlandı. tabletler.

Düzgün isimler

Çivi yazısı deşifresinin ilk günlerinde, özel isimlerin okunması en büyük zorluklara neden oluyordu. Ancak tarihî kayıtlarda, ticari belgelerde, adak kitabelerinde, edebî eserlerde ve hukukî belgelerde bulunan binlerce ismin oluşum ve telaffuzunun ardındaki esaslar artık daha iyi anlaşılmıştır. Birincil zorluk, aynı semboller için farklı telaffuzları olan diğer dillerde eski Sümer fonetik olmayan logogramlarının karakteristik kullanımıydı. Paralel pasajlar veya açıklayıcı listeler aracılığıyla birçok ismin tam fonetik okunuşu belirlenene kadar, bilim adamları şüphe içinde kaldılar veya varsayımsal veya geçici okumalara başvurdular. Bununla birlikte, birçok durumda, aynı adın bir durumda fonetik olarak (tamamen veya kısmen) ve diğerinde logografik olarak yazıldığı farklı okumalar vardır.

Harf çevirisi

Ayıkla Cyrus Silindir şeceresini veren (hatlar 15-21) Büyük Kiros ve onun yakalama bir hesap Babylon 539 M.Ö.

Çivi yazısının harf çevirisi için belirli bir formatı vardır . Yazının çok değerli olması nedeniyle , harf çevirisi, orijinal belgede her bir işaretin çeşitli olası anlamlarından hangisinin kastedildiğine karar vermesi gereken, harf çevirisi yapan bilim adamının belirli seçimlerini gerektirir. Örneğin, işaret DINGIR bir Hitit metninde temsil edebilir ya Hitit hece bir hece temsil eden veya Akad cümlenin parçası olabilir IL , bu bir olabilir Sumerogram orijinal Sümer anlamını, 'tanrı' ya temsil belirleyici için bir tanrı. Harf çevirisinde, mevcut bağlamdaki rolüne bağlı olarak aynı glifin farklı bir yorumu seçilir.

Bu nedenle, DINGİR ve MU'yu art arda içeren bir metin, "ana", "ila", tanrı + "a" ( iküme sonu), tanrı + su veya ilahi bir isim "A" veya Su kelimelerini temsil ettiği şeklinde yorumlanabilir. . İşaretleri yazıya döken biri, işaretlerin nasıl okunacağına karar verecek ve işaretleri "ana", "ila", "İla" ("tanrı"+iküme durumu), vb. işaretleri "il-a", "an-a", "DINGIR-a" veya " D a" ile ayırın . Bunu okumak hala orijinal çivi yazısından daha kolaydır, ancak şimdi okuyucu sesleri orijinal işaretlere kadar takip edebilir ve nasıl okunacağına dair doğru kararın verilip verilmediğini belirleyebilir. Harf çevirisi yapılmış bir belge, böylece, harf çevirisi yapan bilgin tarafından tercih edilen okumanın yanı sıra orijinal metni yeniden oluşturma fırsatı sunar.

Sümerce, Akadca (Babilce) ve Hititçe (ve Luvice) çivi yazısı metinlerinin harf çevirisi için farklı gelenekler vardır. Farklı alanlarda geniş kullanım gören bir gelenek, sesteşlik ayrımının kısaltması olarak akut ve ciddi vurguların kullanılmasıdır. Böylece u eşdeğerdir u 1 , ilk glif fonetik ifade eden u . Keskin bir vurgu, ú , ikinci u 2 'ye ve ciddi bir vurgu ù , serideki üçüncü, u 3 glifine eşdeğerdir (numaralandırma sırası gelenekseldir, ancak esasen keyfidir ve deşifre tarihine tabidir). Sümer harf çevirisinde, tipografik bitişik harfleri belirtmek için bir çarpma işareti 'x' kullanılır . Yukarıda gösterildiği gibi, işaretler gibi temsil edilir büyük harflerle çevirisinde seçilen belirli bir okuma küçük harflerle ifade edilir. Bu nedenle, büyük harfler, sözde Diri bileşiğini belirtmek için kullanılabilir - kombinasyon halinde, tek tek bileşen işaretlerinin toplamından farklı bir okumaya sahip bir işaret dizisi (örneğin, bileşik IGI.A - "göz" + "su" - "köpük" anlamına gelen imhur okumasına sahiptir ). Bir Diri bileşiğinde, tek tek işaretler harf çevirisi sırasında noktalarla ayrılır. (Amaçlanan ile birlikte kullanılan - - "gümüş" için Sümer örneğin KÙ.BABBAR harfler, aynı zamanda, bir Sumerogram belirtmek için kullanılabilir Akad okuma kaspum bir Akkadogram, "gümüş") üzerinde veya basitçe bir işaret sekansı okuma editör belirsiz. Doğal olarak, "gerçek" okuma, açıksa, harf çevirisi sırasında küçük harflerle sunulacaktır: IGI.A, imhur 4 olarak çevrilecektir .

Çivi yazısı " EN ", "Lord" veya "Usta" için: MÖ 3000 dolaylarında bir tahtın piktografından evrim, ardından MÖ 600 dolaylarına kadar basitleştirme ve döndürme.

Sümer dili sadece yaklaşık bir asırdır bilim adamları tarafından geniş çapta bilindiği ve araştırıldığı için, Sümer isimlerinin kabul edilen okunuşunda zaman zaman değişiklikler meydana geldi. Bu nedenle bir kral adı Ur , okuma Ur-Bau bir anda, daha geç okundu Ur-Engür ve artık olarak okunur Ur-Nammu veya Ur-Namma; için Lugal-zage-si , bir kral Uruk , bazı bilim adamları okumaya devam Ungal-zaggisi ; ve benzeri. Ayrıca, daha eski döneme ait bazı isimlerle birlikte, taşıyıcılarının Sümerler mi yoksa Samiler mi olduğu genellikle belirsizdi. İlki olsaydı, o zaman isimlerinin Sümerce olarak okunduğu varsayılabilirdi, oysa Samiler olsaydı, isimlerini yazmak için kullanılan işaretler muhtemelen Sami karşılıklarına göre okunacaktı, ancak ara sıra Samilere gerçek Sümer isimleri taşıyanlara rastlanabilirdi. . Ayrıca bir Sami ismini oluşturan işaretlerin fonetik bir okumayı mı yoksa logografik bir bileşimi mi temsil ettiği konusunda şüphe vardı. Böylece, örneğin isim yazılmıştır Kiş, bir Sami hükümdarın yazıtlar zaman Uru-mu-USH çünkü ilk deşifre edildi, bu ad ilk logographic olmak götürüldü uru mu-USH içinde "diye bir şehir kurdu" olarak da okunabilir Sümer ve bilim adamları buna göre onu orijinal Sami diline Alu-usharshid olarak yeniden çevirdiler . Daha sonra, URU işaretinin olarak da okunabileceği ve adının Akad kralı Rimush'a ait olduğu anlaşıldı .

hece

Aşağıdaki tablolar CV veya VC formunun basit heceleri için kullanılan işaretleri göstermektedir. Sümer dili için kullanıldığı şekliyle, çivi yazısı prensipte en az 16 ünsüz harfi ayırt edebiliyordu.

b, d, g, g̃, ḫ, k, l, m, n, p, r, ř, s, š, t, z

dört sesli harf niteliğinin yanı sıra a, e, i, u . Akad dilinin veya ř için bir kullanımı yoktu, ancak bu amaç için çeşitli "gereksiz" Sümer işaretlerini benimseyerek , q, ṣ, ṭ vurgulu dizisini ayırt etmesi gerekiyordu (örneğin qe =KIN, qu =KUM, qi =KIN, ṣa = ZA, ṣe =ZÍ, ṭur =DUR vb.) Hitit, Akad çivi yazısını benimsediği için, wi 5 =GEŠTIN gibi işaretler de getirmiştir.

Sümerce, deşifre edilen en son ve en eski dildi. Muhtemelen Işın'dan bir takım tarlaların satışı, c. 2600 M.Ö.
Antiochus I'in Silindiri
(MÖ 250)
Antiochus silindir tarafından yazılmış, I. Antiochos Soter krallarının büyük bir kral olarak Babylon , tanrıların restoratör e-sagila ve e-Zida 250 BC dolaylarında. Geleneksel Akad dilinde yazılmıştır (aynı metin Babil ve Asurca burada karşılaştırma için verilmiştir).
Antiochus I Soter , Antiochus'un silindiri üzerinde Akadca başlıklar ile:
"Antiochus, King, Great King, Çoklukların Kralı, Babil Kralı, Ülkelerin Kralı"
-a -e -ben -u
bir 𒀀 ,

á 𒀉

e 𒂊 ,

é 𒂍

ben 𒄿 ,

i =IÁ 𒐊

u 𒌋 ,

ú 𒌑 ,
ù 𒅇

B- ba 𒁀 ,

=PA 𒉺 ,
=EŠ 𒌍

olmak =KÖTÜ 𒁁 ,

=BI 𒁉 ,
=NI 𒉌

bi 𒁉 ,

=NE 𒉈 ,
=PI 𒉿

bu 𒁍 ,

=KASKAL 𒆜 ,
=PÙ 𒅤

NS- da 𒁕 ,

=TA 𒋫

de =DI 𒁲 ,

,
=NE 𒉈

di 𒁲 ,

=TÍ 𒄭

du 𒁺 ,

=TU 𒌅 ,
=GAG 𒆕 ,
du 4 =TUM 𒌈

G- ga 𒂵 ,

𒂷

ge =GI 𒄀 ,

=KID 𒆤 ,
=DIŠ 𒁹

gi 𒄀 ,

= KID 𒆤 ,
GI = ve Dış 𒁹 ,
gi 4 𒄄 ,
gi 5 = Kİ 𒆠

gu 𒄖 ,

𒄘 ,
=KA 𒅗 ,
gu 4 𒄞 ,
gu 5 =KU 𒆪 ,
gu 6 =NAG 𒅘 ,
gu 7 𒅥

H- ḫa 𒄩 ,

ḫá =ḪI.A 𒄭𒀀 ,
ḫà = U 𒌋 ,
ḫa 4 =ḪI 𒄭

ḫe =ḪI 𒄭 ,

ḫé =GAN 𒃶

ḫi 𒄭 ,

ḫi =GAN 𒃶

ḫu 𒄷
k- ka 𒅗 ,

𒆍 ,
=GA 𒂵

ke = KI 𒆠 ,

= GI 𒄀

ki 𒆠 ,

ki = GI 𒄀

ku 𒆪 ,

=GU 7 𒅥 ,
𒆬 ,
ku 4 𒆭

ben- la 𒆷 ,

=LAL 𒇲 ,
=NU 𒉡

le =LI 𒇷 ,

=NI 𒉌

li 𒇷 ,

=NI 𒉌

lu 𒇻 ,

lu 𒇽

m- anne 𒈠 ,

𒈣

ben 𒈨 ,

= MI 𒈪 ,
𒀞 / 𒅠

mi 𒈪 ,

= MUNUS 𒊩 ,
=ME 𒈨

𒈬 ,

=SAR 𒊬

n- na 𒈾 ,

𒈿 ,
=AG 𒀝 ,
na 4 ("NI.UD") 𒉌𒌓

ne 𒉈 ,

=NI 𒉌

ni 𒉌 ,

=IM 𒉎

nu 𒉡 ,

=NÁ 𒈿

P- pa 𒉺 ,

=BA 𒁀 ,
=PAD₃ 𒅆𒊒

pe =PI 𒉿 ,

=BI 𒁉

pi 𒉿 ,

=BI 𒁉 ,
=KÖTÜ 𒁁

pu =BU 𒁍 ,

=TÚL 𒇥 ,
𒅤

r- ra 𒊏 ,

=DU 𒁺

yeniden =RI 𒊑 ,

r =URU 𒌷

ri 𒊑 ,

=URU 𒌷

ru 𒊒 ,

=GAG 𒆕 ,
=AŠ 𒀸

s- sa 𒊓 ,

=DI 𒁲 ,
=ZA 𒍝 ,
sa 4 ("ḪU.NÁ") 𒄷𒈾

se =SI 𒋛 ,

=ZI 𒍣

ben 𒋛 ,

si =ZI 𒍣

su 𒋢 ,

=ZU 𒍪 ,
=SUD 𒋤 ,
su 4 𒋜

s- sa 𒊭 ,

šá =NÍG 𒐼 ,
šà 𒊮

se 𒊺 ,

šé ,
šè 𒂠

si =IGI 𒅆 ,

si =SI 𒋛

su 𒋗 ,

šú 𒋙 ,
Su, = İD 𒂠 ,
Su, 4 = U 𒌋

T- ta 𒋫 ,

=DA 𒁕

te 𒋼 ,

=TÍ 𒊹

ti 𒋾 ,

𒊹 ,
= DIM 𒁴 ,
ti 4 = DI 𒁲

tu 𒌅 ,

=UD 𒌓 ,
=DU 𒁺

z- za 𒍝 ,

=NA 4 𒉌𒌓

ze =ZI 𒍣 ,

=ZÌ 𒍢

zi 𒍣 ,

𒍢 ,
𒍥

zu 𒍪 ,

zu = KA 𒅗

G- g̃á =GÁ 𒂷 g̃e 26 =GÁ 𒂷 g̃i 6 =MI 𒈪 g̃u 10 =MU 𒈬
r- řá =DU 𒁺 ře 6 =DU 𒁺
a- e- ben- u-
bir 𒀀 ,

á 𒀉

e 𒂊 ,

é 𒂍

ben 𒄿 ,

i =IÁ 𒐊

u 𒌋 ,

ú 𒌑 ,
ù 𒅇

-B ab 𒀊 ,

ab 𒀖

eb =IB 𒅁 ,

eb = TUM 𒌈

ib 𒅁 ,

íb = TUM 𒌈

ub 𒌒 ,

úb =ŠÈ 𒂠

-NS reklam 𒀜 ,

ve 𒄉

ed𒀉 id𒀉 ,

íd =A.ENGUR 𒀀𒇉

ud 𒌓 ,

úd = ÁŠ 𒀾

-G ag 𒀝 ,

ag 𒉘

örneğin =IG 𒅅 ,

eg =E 𒂊

ig 𒅅 ,

ig =E 𒂊

ug 𒊌
-H aḫ 𒄴 ,

áḫ =ŠEŠ 𒋀

eḫ =AḪ 𒄴 iḫ =AḪ 𒄴 uḫ =AḪ 𒄴 ,

úḫ 𒌔

-k ak =AG 𒀝 ek =IG 𒅅 ik =IG 𒅅 uk = UG 𒊌
-l al 𒀠 ,

al =ALAM 𒀩

el 𒂖 ,

él =IL 𒅋

il 𒅋 ,

il 𒅍

ul 𒌌 ,

úl =NU 𒉡

-m ben 𒄠 / 𒂔 ,

ám =ÁG 𒉘

em = IM 𒅎 ben 𒅎 ,

im =KAŠ 4 𒁽

um 𒌝 ,

úm =UD 𒌓

-n bir 𒀭 tr 𒂗 ,

én ,
èn =LI 𒇷

içinde 𒅔 ,

içinde 4 = EN 𒂗 ,
içinde 5 = NIN 𒊩𒌆

un 𒌦 ,

ún = U 𒌋

-P ap =AB 𒀊 ep = IB,

ép =TUM 𒌈

ip =IB 𒅁 ,

íp =TUM 𒌈

yukarı =UB 𒌒 ,

úp =ŠÈ 𒂠

-r ar 𒅈 ,

ár = UB 𒌒

er =IR 𒅕 ir 𒅕 ,

ir =A.IGI 𒀀𒅆

ur 𒌨 ,

ur 𒌫

-s olarak = AZ 𒊍 es =GIŠ 𒄑 ,

és =EŠ 𒂠

olduğu = GIS 𒄑 ,

ís =EŠ 𒂠

biz =UZ,

ús =UŠ 𒍑

-s as 𒀸 ,

áš 𒀾

𒌍 / 𒐁 ,

éš =ŠÈ 𒂠

𒅖 ,

íš =KASKAL 𒆜

ABD 𒍑 ,

úš 𒍗 =KÖTÜ 𒁁

-T En AD = 𒀜 ,

át =GÍR gunû 𒄉

et𒀉 o𒀉 ut =UD 𒌓 ,

út = ÁŠ 𒀾

-z az 𒊍 ez =GIŠ 𒄑 ,

éz =EŠ 𒂠

iz = GIŠ 𒄑 ,

íz =IŠ 𒅖

uz =SE&HU 𒊺𒄷

úz =UŠ 𒍑 ,
ùz 𒍚

-G ág̃ =ÁG 𒉘 èg̃ =ÁG 𒉘 mikrogram = AG şirketinden 𒉘 ùg̃ =UN 𒌦

Envanterleri imzala

İçinde çivi yazılı Ur , güney Irak

Sümer çivi yazısı, 1.000 farklı işarete (ya da varyantlar dahil edilirse yaklaşık 1.500) sahipti. Bu sayı MÖ 24. yüzyıla ve Akad kayıtlarının başlamasına kadar yaklaşık 600'e inmiştir. Akad metinlerinde tüm Sümer işaretleri kullanılmaz ve Hititçe'de tüm Akad işaretleri kullanılmaz.

A. Falkenstein (1936), en erken dönemde ( geç Uruk , 34. ila 31. yüzyıllar) kullanılan 939 işareti listeler . ( Bu paragrafta adı geçen eserler için #Bibliyografya'ya bakınız.) Deimel (1922) , Sümer formlarına vurgu yaparak Erken Hanedan II döneminde (28. yüzyıl, Liste der archaischen Keilschriftzeichen veya "LAK") kullanılan 870 işareti listeler . Erken Hanedan IIIa dönemi (26. yüzyıl, Šumerisches Lexikon veya "ŠL"). Sümer (ön kullanılan Rosengarten (1967) listelerini 468 işaretleri Sargonian ) Lagash ve Mittermayer ve ATTINGER (2006, Sumerisch-Literarischen Texte der Altbabylonische Zeichenliste veya "aBZL") yazılmış 480 Sümer formlar, listede Işın-Larsa'dan ve Eski Babil kez . İlgili Akkad formlar, uzun yıllardır standart el kitabı Borger (1981 idi Assyrisch-Babylonische Zeichenliste 598 işaretler Asur geçenlerde Borger (2004, yerini / Babil yazma, kullanılan ya da "ABZ") Mesopotamisches Zeichenlexikon bir ile ya da "MesZL") 907 işaretlerine genişleme, Sümer okumalarının bir uzantısı ve yeni bir numaralandırma şeması.

Hitit çivi yazısında kullanılan işaretler Forrer (1922), Friedrich (1960) ve Rüster ve Neu (1989, Hethitisches Zeichenlexikon veya "HZL") tarafından listelenmiştir. HZL, çoğu varyantlı toplam 375 işaret listeler (örneğin, 123 EGIR numarası için 12 varyant verilmiştir ).

rakamlar

Sümerler 1, 10 ve 60'a dayalı bir sayısal sistem kullandılar. 70 gibi bir sayı yazmanın yolu, 60'ın işareti ve hemen ardından 10'un işareti olurdu.

kullanım

Bir örnek: King Shulgi temel tableti
(c. 2094-2047 BC)
𒀭 𒐏𒋰𒁀
𒎏𒀀𒉌
𒂄𒄀
𒍑𒆗𒂵
𒈗 𒋀𒀊𒆠 𒈠
𒈗 𒆠𒂗
𒄀𒆠 𒌵 𒆤
𒂍 𒀀𒉌
𒈬𒈾𒆕
D Nimintabba.............. " Nimintabba için "NIN-a-ni..................... "Leydisi, "SHUL-GI..................... " Shulgi "NITAH KALAG ga...... "güçlü adam"LUGAL URIM KI ma... "Kral Ur"LUGAL ki en ................. " Sümer Kralı"gi ki URI ke ................ "ve Akkad ,"E a ni................................ "Tapınak"mu na DU............ ....... "o inşa etti"BOŞ İKON.png


BOŞ İKON.png



BOŞ İKON.png
King Vakfı tableti Shulgi (c. 2094-2047 BC), Temple için Nimintabba içinde Ur . ME 118560 İngiliz Müzesi . Yazıt "Leydi Nimintabba için, güçlü adam Shulgi, Ur Kralı ve Sümer ve Akad Kralı, Tapınağını inşa etti": Geleneksel çivi yazıları dikey olarak yazılmıştır, ancak modern transkripsiyon 2. binyılda kabul edilen "döndürülmüş" yazıya dayanmaktadır. M.Ö.

Eski Mezopotamya'da çivi yazısı birçok şekilde kullanılmıştır. Hammurabi Kanunları gibi kanunları kaydetmek için kullanıldı . Diğer kullanımların yanı sıra haritaları kaydetmek, tıbbi kılavuzları derlemek ve dini hikayeleri ve inançları belgelemek için de kullanıldı. Claus Wilcke ve Dominique Charpin gibi Asurologlar tarafından yapılan araştırmalar, çivi yazısı okuryazarlığının yalnızca seçkinlere mahsus olmadığını, ortalama vatandaşlar için yaygın olduğunu öne sürüyor.

Oxford Çivi Yazısı Kültürü El Kitabına göre , çivi yazısı çeşitli okuryazarlık seviyelerinde kullanıldı: ortalama vatandaşlar, kişisel mektupları ve iş belgelerini yazmak için yalnızca temel, işlevsel bir çivi yazısı yazısı bilgisine ihtiyaç duyuyordu. Daha yüksek düzeyde okuryazar olan vatandaşlar, senaryoyu daha teknik kullanıma sokuyor, ilaçları ve teşhisleri listeliyor ve matematiksel denklemler yazıyor. Bilim adamları çivi yazısının en yüksek okuryazarlık seviyesine sahipti ve çoğunlukla karmaşık bir beceri ve bir sanat formu olarak yazmaya odaklandı.

Modern kullanım

Çivi yazısı günümüzde bazen logolar için ilham kaynağı olarak kullanılmaktadır.

tek kod

8.0 sürümünden itibaren, Unicode Standardındaki Sumero-Akad Çivi Yazısı komut dosyasına aşağıdaki aralıklar atanmıştır :

U+12000–U+123FF (922 atanan karakter) " Çivi yazısı "
U+12400–U+1247F (116 atanan karakter) " Çivi Yazısı Sayıları ve Noktalama İşaretleri "
U+12480–U+1254F (196 atanan karakter) " Erken Hanedan Çivi Yazısı "

Script kodlama Unicode için son teklif temel karakter envanteri listesinde türetilmiştir Haziran 2004 yılında deneyimli bir Unicode önerisi yazar ile çalışan iki çivi yazılı bilim adamları tarafından sunuldu Ur III tarafından derlenen işaretleri Çivi Dijital Kütüphane Girişimi arasında UCLA dayalı Miguel Civil, Rykle Borger (2003) ve Robert Englund'un envanterleri. Mevcut bir kataloğun numaralandırmasına göre, glif şekli ve karmaşıklığına göre doğrudan bir sıralamayı tercih etmek yerine, gliflerin Unicode sıralaması, pratik bir yaklaşım olarak onların "son" Sümer harf çevirisinin Latin alfabetik sırasına dayanıyordu. Unicode'a girdikten sonra, glifler otomatik olarak bölümlere ayrılmış harf çevirisi olarak işlenebilir.

Çivi Yazısı
Resmi Unicode Konsorsiyumu kod şeması (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C NS E F
U+1200x 𒀀 𒀁 𒀂 𒀃 𒀄 𒀅 𒀆 𒀇 𒀈 𒀉 𒀊 𒀋 𒀌 𒀍 𒀎 𒀏
U+1201x 𒀐 𒀑 𒀒 𒀓 𒀔 𒀕 𒀖 𒀗 𒀘 𒀙 𒀚 𒀛 𒀜 𒀝 𒀞 𒀟
U+102x 𒀠 𒀡 𒀢 𒀣 𒀤 𒀥 𒀦 𒀧 𒀨 𒀩 𒀪 𒀫 𒀬 𒀭 𒀮 𒀯
U+103x 𒀰 𒀱 𒀲 𒀳 𒀴 𒀵 𒀶 𒀷 𒀸 𒀹 𒀺 𒀻 𒀼 𒀽 𒀾 𒀿
U+1204x 𒁀 𒁁 𒁂 𒁃 𒁄 𒁅 𒁆 𒁇 𒁈 𒁉 𒁊 𒁋 𒁌 𒁍 𒁎 𒁏
U+1205x 𒁐 𒁑 𒁒 𒁓 𒁔 𒁕 𒁖 𒁗 𒁘 𒁙 𒁚 𒁛 𒁜 𒁝 𒁞 𒁟
U+1206x 𒁠 𒁡 𒁢 𒁣 𒁤 𒁥 𒁦 𒁧 𒁨 𒁩 𒁪 𒁫 𒁬 𒁭 𒁮 𒁯
U+1207x 𒁰 𒁱 𒁲 𒁳 𒁴 𒁵 𒁶 𒁷 𒁸 𒁹 𒁺 𒁻 𒁼 𒁽 𒁾 𒁿
U+1208x 𒂀 𒂁 𒂂 𒂃 𒂄 𒂅 𒂆 𒂇 𒂈 𒂉 𒂊 𒂋 𒂌 𒂍 𒂎 𒂏
U+1209x 𒂐 𒂑 𒂒 𒂓 𒂔 𒂕 𒂖 𒂗 𒂘 𒂙 𒂚 𒂛 𒂜 𒂝 𒂞 𒂟
U+120Ax 𒂠 𒂡 𒂢 𒂣 𒂤 𒂥 𒂦 𒂧 𒂨 𒂩 𒂪 𒂫 𒂬 𒂭 𒂮 𒂯
U+120Bx 𒂰 𒂱 𒂲 𒂳 𒂴 𒂵 𒂶 𒂷 𒂸 𒂹 𒂺 𒂻 𒂼 𒂽 𒂾 𒂿
U+120Cx 𒃀 𒃁 𒃂 𒃃 𒃄 𒃅 𒃆 𒃇 𒃈 𒃉 𒃊 𒃋 𒃌 𒃍 𒃎 𒃏
U+120Dx 𒃐 𒃑 𒃒 𒃓 𒃔 𒃕 𒃖 𒃗 𒃘 𒃙 𒃚 𒃛 𒃜 𒃝 𒃞 𒃟
U+120Ex 𒃠 𒃡 𒃢 𒃣 𒃤 𒃥 𒃦 𒃧 𒃨 𒃩 𒃪 𒃫 𒃬 𒃭 𒃮 𒃯
U+120Fx 𒃰 𒃱 𒃲 𒃳 𒃴 𒃵 𒃶 𒃷 𒃸 𒃹 𒃺 𒃻 𒃼 𒃽 𒃾 𒃿
U+1210x 𒄀 𒄁 𒄂 𒄃 𒄄 𒄅 𒄆 𒄇 𒄈 𒄉 𒄊 𒄋 𒄌 𒄍 𒄎 𒄏
U+1211x 𒄐 𒄑 𒄒 𒄓 𒄔 𒄕 𒄖 𒄗 𒄘 𒄙 𒄚 𒄛 𒄜 𒄝 𒄞 𒄟
U+1212x 𒄠 𒄡 𒄢 𒄣 𒄤 𒄥 𒄦 𒄧 𒄨 𒄩 𒄪 𒄫 𒄬 𒄭 𒄮 𒄯
U+1213x 𒄰 𒄱 𒄲 𒄳 𒄴 𒄵 𒄶 𒄷 𒄸 𒄹 𒄺 𒄻 𒄼 𒄽 𒄾 𒄿
U+1214x 𒅀 𒅁 𒅂 𒅃 𒅄 𒅅 𒅆 𒅇 𒅈 𒅉 𒅊 𒅋 𒅌 𒅍 𒅎 𒅏
U+1215x 𒅐 𒅑 𒅒 𒅓 𒅔 𒅕 𒅖 𒅗 𒅘 𒅙 𒅚 𒅛 𒅜 𒅝 𒅞 𒅟
U+116x 𒅠 𒅡 𒅢 𒅣 𒅤 𒅥 𒅦 𒅧 𒅨 𒅩 𒅪 𒅫 𒅬 𒅭 𒅮 𒅯
U+1217x 𒅰 𒅱 𒅲 𒅳 𒅴 𒅵 𒅶 𒅷 𒅸 𒅹 𒅺 𒅻 𒅼 𒅽 𒅾 𒅿
U+1218x 𒆀 𒆁 𒆂 𒆃 𒆄 𒆅 𒆆 𒆇 𒆈 𒆉 𒆊 𒆋 𒆌 𒆍 𒆎 𒆏
U+1219x 𒆐 𒆑 𒆒 𒆓 𒆔 𒆕 𒆖 𒆗 𒆘 𒆙 𒆚 𒆛 𒆜 𒆝 𒆞 𒆟
U+121Ax 𒆠 𒆡 𒆢 𒆣 𒆤 𒆥 𒆦 𒆧 𒆨 𒆩 𒆪 𒆫 𒆬 𒆭 𒆮 𒆯
U+121Bx 𒆰 𒆱 𒆲 𒆳 𒆴 𒆵 𒆶 𒆷 𒆸 𒆹 𒆺 𒆻 𒆼 𒆽 𒆾 𒆿
U+121Cx 𒇀 𒇁 𒇂 𒇃 𒇄 𒇅 𒇆 𒇇 𒇈 𒇉 𒇊 𒇋 𒇌 𒇍 𒇎 𒇏
U+121Dx 𒇐 𒇑 𒇒 𒇓 𒇔 𒇕 𒇖 𒇗 𒇘 𒇙 𒇚 𒇛 𒇜 𒇝 𒇞 𒇟
U+121Ex 𒇠 𒇡 𒇢 𒇣 𒇤 𒇥 𒇦 𒇧 𒇨 𒇩 𒇪 𒇫 𒇬 𒇭 𒇮 𒇯
U+121Fx 𒇰 𒇱 𒇲 𒇳 𒇴 𒇵 𒇶 𒇷 𒇸 𒇹 𒇺 𒇻 𒇼 𒇽 𒇾 𒇿
U+1220x 𒈀 𒈁 𒈂 𒈃 𒈄 𒈅 𒈆 𒈇 𒈈 𒈉 𒈊 𒈋 𒈌 𒈍 𒈎 𒈏
U+1221x 𒈐 𒈑 𒈒 𒈓 𒈔 𒈕 𒈖 𒈗 𒈘 𒈙 𒈚 𒈛 𒈜 𒈝 𒈞 𒈟
U+1222x 𒈠 𒈡 𒈢 𒈣 𒈤 𒈥 𒈦 𒈧 𒈨 𒈩 𒈪 𒈫 𒈬 𒈭 𒈮 𒈯
U+1223x 𒈰 𒈱 𒈲 𒈳 𒈴 𒈵 𒈶 𒈷 𒈸 𒈹 𒈺 𒈻 𒈼 𒈽 𒈾 𒈿
U+1224x 𒉀 𒉁 𒉂 𒉃 𒉄 𒉅 𒉆 𒉇 𒉈 𒉉 𒉊 𒉋 𒉌 𒉍 𒉎 𒉏
U+1225x 𒉐 𒉑 𒉒 𒉓 𒉔 𒉕 𒉖 𒉗 𒉘 𒉙 𒉚 𒉛 𒉜 𒉝 𒉞 𒉟
U+1226x 𒉠 𒉡 𒉢 𒉣 𒉤 𒉥 𒉦 𒉧 𒉨 𒉩 𒉪 𒉫 𒉬 𒉭 𒉮 𒉯
U+1227x 𒉰 𒉱 𒉲 𒉳 𒉴 𒉵 𒉶 𒉷 𒉸 𒉹 𒉺 𒉻 𒉼 𒉽 𒉾 𒉿
U+1228x 𒊀 𒊁 𒊂 𒊃 𒊄 𒊅 𒊆 𒊇 𒊈 𒊉 𒊊 𒊋 𒊌 𒊍 𒊎 𒊏
U+1229x 𒊐 𒊑 𒊒 𒊓 𒊔 𒊕 𒊖 𒊗 𒊘 𒊙 𒊚 𒊛 𒊜 𒊝 𒊞 𒊟
U+122Ax 𒊠 𒊡 𒊢 𒊣 𒊤 𒊥 𒊦 𒊧 𒊨 𒊩 𒊪 𒊫 𒊬 𒊭 𒊮 𒊯
U+122Bx 𒊰 𒊱 𒊲 𒊳 𒊴 𒊵 𒊶 𒊷 𒊸 𒊹 𒊺 𒊻 𒊼 𒊽 𒊾 𒊿
U+122Cx 𒋀 𒋁 𒋂 𒋃 𒋄 𒋅 𒋆 𒋇 𒋈 𒋉 𒋊 𒋋 𒋌 𒋍 𒋎 𒋏
U+122Dx 𒋐 𒋑 𒋒 𒋓 𒋔 𒋕 𒋖 𒋗 𒋘 𒋙 𒋚 𒋛 𒋜 𒋝 𒋞 𒋟
U+122Ex 𒋠 𒋡 𒋢 𒋣 𒋤 𒋥 𒋦 𒋧 𒋨 𒋩 𒋪 𒋫 𒋬 𒋭 𒋮 𒋯
U+122Fx 𒋰 𒋱 𒋲 𒋳 𒋴 𒋵 𒋶 𒋷 𒋸 𒋹 𒋺 𒋻 𒋼 𒋽 𒋾 𒋿
U+1230x 𒌀 𒌁 𒌂 𒌃 𒌄 𒌅 𒌆 𒌇 𒌈 𒌉 𒌊 𒌋 𒌌 𒌍 𒌎 𒌏
U+1231x 𒌐 𒌑 𒌒 𒌓 𒌔 𒌕 𒌖 𒌗 𒌘 𒌙 𒌚 𒌛 𒌜 𒌝 𒌞 𒌟
U+1232x 𒌠 𒌡 𒌢 𒌣 𒌤 𒌥 𒌦 𒌧 𒌨 𒌩 𒌪 𒌫 𒌬 𒌭 𒌮 𒌯
U+1233x 𒌰 𒌱 𒌲 𒌳 𒌴 𒌵 𒌶 𒌷 𒌸 𒌹 𒌺 𒌻 𒌼 𒌽 𒌾 𒌿
U+1234x 𒍀 𒍁 𒍂 𒍃 𒍄 𒍅 𒍆 𒍇 𒍈 𒍉 𒍊 𒍋 𒍌 𒍍 𒍎 𒍏
U+1235x 𒍐 𒍑 𒍒 𒍓 𒍔 𒍕 𒍖 𒍗 𒍘 𒍙 𒍚 𒍛 𒍜 𒍝 𒍞 𒍟
U+1236x 𒍠 𒍡 𒍢 𒍣 𒍤 𒍥 𒍦 𒍧 𒍨 𒍩 𒍪 𒍫 𒍬 𒍭 𒍮 𒍯
U+1237x 𒍰 𒍱 𒍲 𒍳 𒍴 𒍵 𒍶 𒍷 𒍸 𒍹 𒍺 𒍻 𒍼 𒍽 𒍾 𒍿
U+1238x 𒎀 𒎁 𒎂 𒎃 𒎄 𒎅 𒎆 𒎇 𒎈 𒎉 𒎊 𒎋 𒎌 𒎍 𒎎 𒎏
U+1239x 𒎐 𒎑 𒎒 𒎓 𒎔 𒎕 𒎖 𒎗 𒎘 𒎙
U+123Ax
U+123Bx
U+123Cx
U+123Dx
U+123Ex
U+123Fx
Notlar
1. ^ Unicode 14.0 sürümünden itibaren
2. ^ Gri alanlar atanmamış kod noktalarını gösterir
Çivi Yazısı Numaraları ve Noktalama
Resmi Unicode Konsorsiyumu kod şeması (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C NS E F
U+1240x 𒐀 𒐁 𒐂 𒐃 𒐄 𒐅 𒐆 𒐇 𒐈 𒐉 𒐊 𒐋 𒐌 𒐍 𒐎 𒐏
U+1241x 𒐐 𒐑 𒐒 𒐓 𒐔 𒐕 𒐖 𒐗 𒐘 𒐙 𒐚 𒐛 𒐜 𒐝 𒐞 𒐟
U+1242x 𒐠 𒐡 𒐢 𒐣 𒐤 𒐥 𒐦 𒐧 𒐨 𒐩 𒐪 𒐫 𒐬 𒐭 𒐮 𒐯
U+1243x 𒐰 𒐱 𒐲 𒐳 𒐴 𒐵 𒐶 𒐷 𒐸 𒐹 𒐺 𒐻 𒐼 𒐽 𒐾 𒐿
U+1244x 𒑀 𒑁 𒑂 𒑃 𒑄 𒑅 𒑆 𒑇 𒑈 𒑉 𒑊 𒑋 𒑌 𒑍 𒑎 𒑏
U+1245x 𒑐 𒑑 𒑒 𒑓 𒑔 𒑕 𒑖 𒑗 𒑘 𒑙 𒑚 𒑛 𒑜 𒑝 𒑞 𒑟
U+1246x 𒑠 𒑡 𒑢 𒑣 𒑤 𒑥 𒑦 𒑧 𒑨 𒑩 𒑪 𒑫 𒑬 𒑭 𒑮
U+1247x 𒑰 𒑱 𒑲 𒑳 𒑴
Notlar
1. ^ Unicode 14.0 sürümünden itibaren
2. ^ Gri alanlar atanmamış kod noktalarını gösterir
Erken Hanedan Çivi Yazısı
Resmi Unicode Konsorsiyumu kod şeması (PDF)
  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C NS E F
U+1248x 𒒀 𒒁 𒒂 𒒃 𒒄 𒒅 𒒆 𒒇 𒒈 𒒉 𒒊 𒒋 𒒌 𒒍 𒒎 𒒏
U+1249x 𒒐 𒒑 𒒒 𒒓 𒒔 𒒕 𒒖 𒒗 𒒘 𒒙 𒒚 𒒛 𒒜 𒒝 𒒞 𒒟
U+124Ax 𒒠 𒒡 𒒢 𒒣 𒒤 𒒥 𒒦 𒒧 𒒨 𒒩 𒒪 𒒫 𒒬 𒒭 𒒮 𒒯
U+124Bx 𒒰 𒒱 𒒲 𒒳 𒒴 𒒵 𒒶 𒒷 𒒸 𒒹 𒒺 𒒻 𒒼 𒒽 𒒾 𒒿
U+124Cx 𒓀 𒓁 𒓂 𒓃 𒓄 𒓅 𒓆 𒓇 𒓈 𒓉 𒓊 𒓋 𒓌 𒓍 𒓎 𒓏
U+124Dx 𒓐 𒓑 𒓒 𒓓 𒓔 𒓕 𒓖 𒓗 𒓘 𒓙 𒓚 𒓛 𒓜 𒓝 𒓞 𒓟
U+124Ex 𒓠 𒓡 𒓢 𒓣 𒓤 𒓥 𒓦 𒓧 𒓨 𒓩 𒓪 𒓫 𒓬 𒓭 𒓮 𒓯
U+124Fx 𒓰 𒓱 𒓲 𒓳 𒓴 𒓵 𒓶 𒓷 𒓸 𒓹 𒓺 𒓻 𒓼 𒓽 𒓾 𒓿
U+1250x 𒔀 𒔁 𒔂 𒔃 𒔄 𒔅 𒔆 𒔇 𒔈 𒔉 𒔊 𒔋 𒔌 𒔍 𒔎 𒔏
U+1251x 𒔐 𒔑 𒔒 𒔓 𒔔 𒔕 𒔖 𒔗 𒔘 𒔙 𒔚 𒔛 𒔜 𒔝 𒔞 𒔟
U+152x 𒔠 𒔡 𒔢 𒔣 𒔤 𒔥 𒔦 𒔧 𒔨 𒔩 𒔪 𒔫 𒔬 𒔭 𒔮 𒔯
U+1253x 𒔰 𒔱 𒔲 𒔳 𒔴 𒔵 𒔶 𒔷 𒔸 𒔹 𒔺 𒔻 𒔼 𒔽 𒔾 𒔿
U+1254x 𒕀 𒕁 𒕂 𒕃
Notlar
1. ^ Unicode 14.0 sürümünden itibaren
2. ^ Gri alanlar atanmamış kod noktalarını gösterir

Başlıca çivi yazısı tablet keşiflerinin listesi

Konum Tablet sayısı İlk keşif Dilim
Dicle Nehri üzerindeki Horsabad tepesi, Musul'un dışında, şimdi Irak'ta Önemli 1843
Asurbanipal Kütüphanesi de dahil olmak üzere Ninova'daki Kuyunkjik'e söyle 20.000–24.000 1840 - 1849 Akadca
Nippur 60.000 1851
Girsu 40.000–50.000 1877
Dur-Katlimmu 500 1879
sippar Onbinlerce 1880 Babil
Amarna harfleri 382 1887 Akadca
Nuzi 10.000–20.000 1896
emin 16.000 1898 Akadca
Hattuşa 30.000 1906 Hitit
Drehem 100.000 Sümerce
Kaniş 23.000 1925 Akadca
Ugarit metinleri 1500 1929 Ugarit
Persepolis , İran 15.000–18.000 1933 Elam, Eski Farsça
Mari, Suriye 20.000–25.000 1933 Akadca
Alalah 300 1937
Ebu Salabikh 500 1963
Ebla tabletleri yaklaşık 5.000 1974 Sümerce ve Eblaitçe
Gılgamış Destanı Tablet V 1 2011 Eski Babil
Nemrut Mektupları 244 1952 Neo-Asur ve Neo-Babilonya

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar