Afrika Kültürü - Culture of Africa

Bir Etiyopyalı bir de Etiyopya kahve hazırlama kadın geleneksel törenle . Kahveyi yerinde kavuruyor, eziyor ve demliyor.

Afrika Kültür , her bir kıta kendi benzersiz özelliği olarak çok farklı boylarıyla ülkelerin bir karışımından oluşan, çeşitli ve manifold Afrika . Afrika kıtasında ve Afrika diasporasında yaşayan çeşitli popülasyonların bir ürünüdür . Kültür, genel anlamda, belirli bir insan grubuna ait ayırt edici niteliklerin kolektif bir kitlesi olarak tanımlanır. Bu nitelikler, yasaları, ahlakı, inançları, bilgileri, sanatı, gelenekleri ve o toplumun bir üyesine ait diğer nitelikleri içerir. Afrika, dil, yemekler, selamlaşma ve danslar gibi çeşitli niteliklere sahip çok sayıda etnik millete sahiptir. Bununla birlikte, tüm Afrika halkları, Afrika Kültürünü dünyanın geri kalanından ayıran bir dizi baskın kültürel özelliği paylaşır. Örneğin, sosyal değerler, din, ahlak, siyasi değerler, ekonomi ve estetik değerlerin tümü Afrika Kültürüne katkıda bulunur. Afrika'da kültür ifadeleri bol miktarda bulunur ve büyük miktarda kültürel çeşitlilik yalnızca farklı ülkelerde değil, aynı zamanda tek ülkelerde de bulunur. Afrika kültürleri çok çeşitli olmasına rağmen, yakından incelendiğinde birçok benzerlikleri olduğu da görülür; örneğin korudukları ahlak, kültürlerine duydukları sevgi ve saygının yanı sıra yaşlılara ve önemli kişilere , yani krallara ve şeflere duydukları güçlü saygı .

Afrika diğer kıtalardan etkilenmiş ve etkilenmiştir. Bu, durağan kültürlerine kök salmak yerine, sürekli değişen modern dünyaya uyum sağlama istekliliğiyle gösterilebilir. Amerikan kültürü ve Hristiyanlığın ikna ettiği Batılılaşmış azınlık, önce Afrika geleneksel kültürünü inkar etti, ancak Afrika milliyetçiliğinin artmasıyla birlikte kültürel bir toparlanma yaşandı. Çoğu Afrika ülkesinin hükümeti, ulusal dans ve müzik gruplarını, müzeleri ve daha düşük bir dereceye kadar sanatçıları ve yazarları teşvik ediyor.

Tarihsel bakış

Mısırlı örnek Ölüler Kitabı ait katip Nebqed, c. 1300 M.Ö.

Afrika çok sayıda etnik kültüre bölünmüştür. Kıtanın kültürel yenilenmesi, aynı zamanda, eğitim sürecini zenginleştirmek için Afrika'nın kültürel kaynaklarını kullanma ihtiyacının kabul edilmesiyle, kıtada bağımsızlık sonrası ulus inşasının ayrılmaz bir yönü olmuştur. çevreyi birkaç şekilde Son zamanlarda, kalkınmanın tüm yönlerinde kültürel boyuta çok daha fazla vurgu yapılması çağrısı giderek daha fazla ses çıkarmaya başladı. Kuzey Afrika'nın Roma kolonizasyonu sırasında (Cezayir, Libya, Mısır ve Tunus'un tamamı), Tripolitania gibi eyaletler cumhuriyet ve imparatorluk için başlıca gıda üreticileri haline geldi ve bu, 400 yıl boyunca bu yerlerde çok fazla zenginlik yarattı. işgalin. Afrika'daki sömürgecilik döneminde Avrupalılar üstünlük tutumlarına ve misyon duygusuna sahiptiler. Fransızlar, bir Afrikalıyı, Afrika kültüründen vazgeçip Fransız yollarını benimsediği takdirde Fransız olarak kabul ettiler. Portekiz dili ve kültürü bilgisi ve geleneksel Afrika yollarının terk edilmesi, kişiyi medeni olarak tanımlar. Kenyalı sosyal yorumcu Mwiti Mugambi, Afrika'nın geleceğinin ancak sosyokültürel bugünü kabul edip onararak şekillendirilebileceğini savunuyor. Mugambi için, kolonyal kültürel kalıntılar, yaygın Batılı kültürel taşkınlar ve yardım veren kol büken bağışçılar, burada kalmak için burada olduklarını ve Afrika'nın geçmişine hiçbir şekilde bakmanın onları ortadan kaldıramayacağını savunuyor. Ancak Mevlana Karenga şöyle diyor:

Kültürümüz bize hem düşüncede hem de uygulamada onurlandırmamız gereken bir ahlak sağlar. Ethos ile, kültürün diğer altı alanındaki düşünce ve pratiği aracılığıyla bir halkın kendini anlamasını ve dünyadaki kendini sunumunu kastediyoruz. Bu her şeyden önce kültürel bir meydan okumadır. Çünkü burada kültür, bir halkın kendisini yarattığı, kutladığı, sürdürdüğü ve geliştirdiği ve kendisini tarihe ve insanlığa tanıttığı düşünce ve pratiğin bütünü olarak tanımlanmaktadır.

—  Mevlana Karenga, Afrika Kültürü ve Devam Eden Mükemmellik Arayışı

Afrika sanat ve el sanatları

Sudan sepet-tepsi, farklı renklerde dokunmuş doğal bitki lifi tabar
Bir Yombe heykeli (Louvre, Paris)

Afrika zengin bir sanat ve zanaat geleneğine sahiptir . Afrika sanat ve el sanatları, çeşitli ahşap oymalarında , pirinç ve deri sanat eserlerinde ifadesini bulur . Afrika sanat ve zanaatları arasında heykel , resim , çanak çömlek , tören ve dini başlıklar ve elbiseler de yer alır . Mevlana Karenga , Afrika sanatında nesnenin, nesnenin yaratılmasının ardındaki ruh gücü kadar önemli olmadığını belirtir. Ayrıca, tüm sanatların devrimci olması gerektiğini ve devrimci olmak için kolektif, kararlı ve işlevsel olması gerektiğini belirtir.

Bazı Afrika kültürleri her zaman kişisel görünümü vurgulamıştır ve mücevher önemli bir kişisel aksesuar olarak kalmıştır . Bu tür mücevherlerin pek çok parçası deniz kabuğu ve benzeri malzemelerden yapılmıştır. Benzer şekilde, maskeler ayrıntılı tasarımlarla yapılır ve Afrika'daki bazı kültürlerin önemli bir parçasıdır. Maskeler, ataları ve ruhları, mitolojik karakterleri ve tanrıları tasvir eden çeşitli törenlerde kullanılır.

Bir terra-cotta kafa heykel (1100-1500) Yorubaca olağanüstü natüralizmi gösteren. Bu kafa arasında Oni veya kralı gösterir Ife .

Afrika'daki birçok geleneksel sanat ve zanaat geleneğinde, bir çift, bir çocuğu olan bir kadın, bir silah veya hayvana sahip bir erkek ve bir yabancı veya bir yabancı dahil olmak üzere, bu belirli kültürler için önemli olan belirli temalar tekrarlanır. Çiftler ataları, topluluk kurucularını, evli çiftleri veya ikizleri temsil edebilir. Çift teması nadiren erkek ve kadınların yakınlığını sergiler. Çocuğu veya çocuğu olan anne, kadınların çocuk sahibi olma konusundaki yoğun isteğini ortaya koymaktadır. Tema aynı zamanda anne mars'ı ve çocukları olarak insanları temsil ediyor. Silah veya hayvan temalı adam, onur ve gücü simgeliyor. Bir yabancı, başka bir kabileden veya farklı bir ülkeden biri olabilir ve yabancının daha çarpık bir tasviri, yabancıyla orantılı olarak daha büyük bir mesafe olduğunu gösterir.

Folklor ve din

Nouakchott , Moritanya'daki Merkez Camii

Tüm insan kültürleri gibi, Afrika folkloru ve dini, Afrika'daki çeşitli kültürlerin çeşitli sosyal yönlerini temsil eder. Hemen hemen tüm uygarlıklar ve kültürler gibi, Afrika'nın farklı bölgelerinde tufan efsaneleri dolaşmaktadır. Kültür ve din alanı paylaşır ve Afrika kültürlerinde derinden iç içedir. Etiyopya'da Hıristiyanlık ve İslam, Etiyopya kültürünün temel yönlerini oluşturur ve beslenme geleneklerini, ritüellerini ve ayinlerini bilgilendirir. Bir Pigme efsanesine göre, bir ağaçta garip bir ses duyan Bukalemun, gövdesini keserek açtı ve tüm ülkeye yayılan büyük bir selde su çıktı.

Geleneksel bir folklor dansı yapan Kenyalı erkek ve kızlar

Halk hikayeleri ayrıca birçok Afrika kültüründe önemli bir rol oynamaktadır. Hikayeler bir grubun kültürel kimliğini yansıtır ve Afrika'nın hikayelerini korumak bütün bir kültürün korunmasına yardımcı olacaktır. Hikaye anlatımı, bir kültürde gururu ve kimliği doğrular. Afrika'da, hikayeler etnik grup tarafından ve onlara anlatılanlar için yaratılır. Afrika'daki farklı etnik grupların, bir kültürel gruba ait olma duygusu yaratan hikaye anlatımı için farklı ritüelleri veya törenleri vardır. Etnik bir grubun hikayelerini dinleyen yabancılara, topluluğun inançları, görüşleri ve gelenekleri hakkında bir fikir verir. Topluluk içindeki insanlar için, gruplarının benzersizliğini kapsamalarına izin verir. Aşk, evlilik ve ölüm gibi bir grubun insani arzularını ve korkularını gösterirler. Masallar aynı zamanda bir eğitim ve eğlence aracı olarak görülmektedir. Çocukların maddi ve sosyal çevreyi anlamaları için bir yol sağlarlar. İyi niyetin kötülüğe galip gelmesi gibi her hikayenin insanlara öğretecek bir ahlakı vardır. Eğlence için, hikayeler fantastik, insan olmayan dünyalarda kurulur. Çoğu zaman, hikayenin ana karakteri konuşan bir hayvan olur ya da bir insan karakterine doğal olmayan bir şey olur. Masallar eğlence amaçlı olsa da Afrika'daki topluluklara bir aidiyet ve gurur duygusu getirir.

Farklı türde Afrika hikayeleri vardır: hayvan hikayeleri ve günlük hikayeler. Hayvan masalları daha çok eğlenceye yöneliktir, ancak yine de onlara ahlak ve dersler vardır. Hayvan hikayeleri normalde hilebaz hikayeleri ve dev hikayeleri olarak ikiye ayrılır. Hayvan masallarında, belirli bir hayvan her hikayede her zaman aynı karaktere veya role sahip olur, bu nedenle izleyicinin karakterizasyon konusunda endişelenmesine gerek kalmaz. Sırtlan her zaman Tavşan tarafından kandırılırken, Tavşan her zaman düzenbaz, zeki ve kurnazdı. Ogreler her zaman zalim, açgözlü canavarlardır. Bütün hikayelerdeki haberciler Kuşlardı. Gündelik masallar, hiçbir zaman mizah içermeyen, bir Afrika topluluğunun günlük yaşamını ve mücadelelerini anlatan en ciddi hikayelerdir. Bu hikayeler, hikayenin doruk noktası anlatılırken bir şarkı formu kullanarak kıtlık, ölümden kaçış, kur yapma ve aile meselelerini ele alır.

Afrika hikayelerinin hepsinin belirli bir yapısı var. Köylüler günün sonunda ortak bir buluşma yeri etrafında toplanır, hikayelerini dinler ve anlatırlardı. Hikaye anlatıcılarının hikayeleri başlatmak ve bitirmek için belirli komutları vardı, izleyicinin dikkatini çekmek ve hikayeyi başlatmak için "Ugai Itha" ve bir hikayenin sonunu işaret etmek için "Rukirika". Bir hikayenin her sahnesi aynı anda iki karakterle betimlenir, böylece seyirci bunalır. Her hikayede, kurbanlar yırtıcılarının üstesinden gelebilir ve suçludan adaleti sağlayabilir. Afrika halk masallarında bazı araçlar kullanılmıştır. Örneğin, farklı hayvanların seslerini çıkarmak için davul gibi deyimler kullanıldı. Düzyazı veya şiirde tekrar ve geri çağırma teknikleri de izleyiciyi hikayelere dahil etmek için kullanıldı.

Çamaşırlar

Kenya'da kanga giyen bir kadın

Etiyopya'da kadınların geleneksel kıyafetleri şema adı verilen kumaştan yapılır ve habesha kemis yapmak için kullanılır . İkinci giysi, temel olarak, yaklaşık 90 cm genişliğinde, daha sonra birbirine dikilen uzun şeritler halinde dokunan pamuklu kumaştır. Bazen zarif bir etki için kumaşa parlak iplikler dokunur . Erkekler pantolon ve beyaz yakalı diz boyu bir gömlek ve belki bir süveter giyerler . Erkekler genellikle diz boyu çorap giyerken, kadınlar hiç çorap giymeyebilir. Kadınlar kadar erkekler de netela adı verilen şallar giyerler .

Maasai , geleneksel bir dans olan Adumu'yu gerçekleştirirken Matavuvale adlı geleneksel kıyafetleri giyiyor.

Zulus, hem tören hem de kültürel kutlama etkinlikleri için geleneksel olan çeşitli kıyafetler giyer. Geleneksel erkek giyimi genellikle hafiftir, cinsel organları ve kalçaları örtmek için kullanılan iki parçalı bir önlükten (peştemaliye benzer) oluşur. Ön parça olarak adlandırılır umutsha (telaffuz Zulu telaffuzu:  [umtifash] ) ve genellikle yapıldığı springbok veya genital kapak farklı bantlar halinde bükülmüş diğer hayvan postu. İbheshu [ibeːʃu] olarak adlandırılan arka parça, tek bir yaylı bok ya da sığır derisinden yapılır ve uzunluğu genellikle yaş ve sosyal konumun bir göstergesi olarak kullanılır; daha uzun amabheshu (çoğulu ibheshu) yaşlı erkekler tarafından giyilir. Evli erkekler genellikle umqhele [umǃʰɛle] adı verilen ve genellikle bahar çiçeği derisinden veya şefler gibi daha yüksek sosyal statüye sahip erkekler tarafından leopar derisinden yapılan bir kafa bandı takarlar . Zulu erkekleri ayrıca düğünler veya danslar gibi törenler ve ritüeller sırasında imishokobezi [imiʃoɠoɓɛːzi] adı verilen bilezik ve halhal olarak inek kuyrukları takacaklar .

Afrika'nın Müslüman bölgelerinde günlük kıyafetler de sıklıkla İslami geleneği yansıtır.

Yerel mutfak

Fufu (sağda), Batı Afrika ve Orta Afrika'da temel bir yemektir. Genellikle biraz fıstık çorbası ile servis edilir.

Afrika'nın çeşitli mutfakları, yerel olarak bulunan meyveler , tahıllar ve sebzelerin yanı sıra süt ve et ürünlerinin bir kombinasyonunu kullanır . Kıtanın bazı bölgelerinde geleneksel diyette süt, lor ve peynir altı suyu ürünleri ağırlıktadır . Ancak tropikal Afrika'nın çoğunda inek sütü nadirdir ve yerel olarak üretilemez (hayvanları etkileyen çeşitli hastalıklar nedeniyle). Kıtanın çeşitli demografik yapısı, çok çeşitli popülasyonlarının birçok farklı yeme ve içme alışkanlıklarına, yemeklerine ve hazırlama tekniklerine yansır. Bununla birlikte, bu ürünlerin satın alınabilirliğini ve günlük olarak erişimini göz önünde bulundurmak önemlidir.

In Orta Afrika'da , temel bileşenler Plantains ve manyok vardır. Fufu nişastalı yiyecekler (genellikle fermente manyok köklerinden yapılır) ızgara et ve soslarla servis edilir. Domates, biber, kırmızı biber, soğan ve fıstık ezmesi ile pişirilen ıspanaklı güveç gibi diğer yemekler hazırlanırken birçok yerel malzeme kullanılır . Manyok bitkileri de pişmiş yeşillik olarak tüketilmektedir . Tavuk , bamya , zencefil ve diğer baharatları içeren yerfıstığı (fıstık) yahnisi de hazırlanır . Başka bir favori pirinç, fıstık ezmesi ve şekerden oluşan bir yulaf lapası olan Bambara'dır . Sığır eti ve tavuk en sevilen et yemekleridir, ancak ara sıra timsah , maymun , antilop ve yaban domuzu içeren av eti hazırlıkları da servis edilir.

Sebze ve nohut ile taze Fas kuskus

Afrika Büyük Göller bölgesinin mutfağı bölgeden bölgeye değişir. İç savanada, sığır besleyen halkların geleneksel mutfağı, et ürünlerinin genellikle bulunmadığından farklıdır. Sığır , koyun ve keçiler bir para birimi ve zenginlik deposu olarak kabul edildi ve genellikle yiyecek olarak tüketilmezdi. Bazı bölgelerde, geleneksel halklar sığırların sütünü ve kanını tüketir, ancak nadiren et tüketir. Başka yerlerde, diğer halklar çeşitli tahıl ve sebze yetiştiren çiftçilerdir. Mısır (mısır) temelidir Ugali , Batı Afrika'nın Doğu Afrika versiyonu Fufu . Ugali, et veya yahni ile yenen bir nişasta yemeğidir. In Uganda , buharda, yeşil muz denilen matoke birçok yemek nişasta dolgusu sağlamaktadır.

In Afrika Boynuzu , ana geleneksel yemekleri Etiyopya mutfağı ve Eritre mutfağı olan tsebhis ile servis (güveç) Injera (yapılan gözleme teff , buğday veya sorgum ) ve hilbet (yapılmış yapıştırmak baklagiller ağırlıklı, mercimek , faba fasulye ) . İki ülkenin ortak tarihi göz önüne alındığında, Eritre ve Etiyopya mutfağı (özellikle kuzey yarısında) çok benzer. İlgili Somali mutfağı , çeşitli mutfak etkilerinin egzotik bir birleşiminden oluşur . En popüleri muhtemelen basmati olan bariis (pirinç) çeşitleri genellikle ana yemek olarak hizmet eder. Xalwo (halwo) veya helva , bayram kutlamaları veya düğün resepsiyonları gibi özel günlerde servis edilen popüler bir şekerlemedir . Yemeklerden sonra, evler geleneksel olarak dabqaad olarak adlandırılan bir tütsü brülöründe hazırlanan buhur ( lubaan ) veya tütsü ( cuunsi ) kullanılarak parfümlenir . Tüm yiyecekler helal olarak servis edilir .

Potjiekos ,et ve sebzelerle yapılan ve dökme demir tencerelerdekömürlerin üzerinde pişirilengeleneksel bir Afrikaner güvecidir .

Kuzey Afrika mutfağının kökleri , özellikle ülkenin yemeklerinin ve mutfak geleneklerinin çoğunun eski Mısır'a kadar uzandığı Mısır'da, Kuzey Afrika'nın eski imparatorluklarına kadar uzanabilir. Birkaç yüzyıl boyunca tüccarlar, gezginler, işgalciler, göçmenler ve göçmenler Kuzey Afrika mutfağını etkilemiştir. Kuzey Afrika ülkelerinde bugün çoğu benzer pek çok yemekler, bazen neredeyse farklı bir isimle aynı yemeğin (Fas sahip TANGIA ve Tunus koçu hem temelde aynı yemeğin: bir et bir hazırlanan güveç semaver ve halka açık bir fırında gece boyunca pişirilir ), bazen malzemelerde ve pişirme tarzında küçük bir değişiklikle. Karışıklığa ek olarak, tamamen farklı iki yemek de aynı adı paylaşabilir (örneğin, bir "tajine" yemeği Fas'ta yavaş pişirilen bir yahni iken, Tunus "tajine" pişmiş omlet / kiş benzeri bir yemektir) . Farklı ulusların pişirme tarzları arasında gözle görülür farklar vardır – Fas saray mutfağının sofistike, tam gövdeli tatları , Tunus mutfağının ateşli yemekleri ve Mısır ve Cezayir'in daha mütevazı, daha basit mutfakları vardır .

Güney Afrika'nın yemeklerine bazen 'gökkuşağı mutfağı' denir, çünkü bu bölgedeki yemekler Khoisan , Bantu , Avrupa ve Asya popülasyonları dahil olmak üzere birçok mutfak geleneğinin bir karışımıdır . Temel bileşenler arasında deniz ürünleri, et ürünleri (yabani av hayvanları dahil), kümes hayvanları ve ayrıca tahıllar, taze meyve ve sebzeler bulunur. Meyveler arasında elma , üzüm , mango , muz ve papaya , avokado , portakal , şeftali ve kayısı bulunur . Tatlılar sadece meyve olabilir. Ancak, Portekiz mutfağından ilham alan Angola Cocada amarela gibi daha batı tarzı pudingler var . Et ürünleri arasında kuzu etinin yanı sıra geyik eti , devekuşu ve impala gibi av hayvanları bulunur . Deniz ürünleri, kerevit , karides , ton balığı , midye , istiridye , kalamar, uskumru ve ıstakoz gibi çok çeşitli içerir . Birçok Avrupa tarzı bira da dahil olmak üzere çeşitli geleneksel ve modern alkollü içecekler de vardır .

Tipik bir Batı Afrika yemeği, nişastalı maddeler, et, baharatlar ve tatlar ile ağırdır . Fufu, Banku ve Kenkey ( Gana menşeli ), Foutou, Kuskus , Tô ve Garri de dahil olmak üzere, çorba ve yahnilerin yanında servis edilen çok çeşitli zımbalar bölge genelinde yenir . Fufu genellikle tatlı patates , hindistancevizi veya manyok gibi nişastalı kök sebzelerden ve ayrıca darı, sorgum veya plantain gibi tahıl tanelerinden yapılır. Temel tahıl veya nişasta bölgeden bölgeye ve etnik gruptan etnik gruba değişir. Bununla birlikte, mısır, ucuz olması, daha büyük hacimlere şişmesi ve büyük ölçüde arzu edilen güzel bir beyaz nihai ürün oluşturması nedeniyle önemli bir zemin kazanmıştır. Banku ve Kenkey, mısır hamurunun temelleridir ve Gari, kurutulmuş rendelenmiş manyoklardan yapılır. Pirinç yemekleri de bölgede, özellikle iç kesimlerdeki kuru Sahel kuşağında yaygın olarak yenir . Bunların örnekleri arasında Benachin gelen Gambiya ve Jollof pirinç , Arap benzer bir pan-Batı Afrika pirinç çanağı kabsah .

Afrika müziği

Geleneksel Sahra Altı Afrika müziği, bölgenin çeşitli popülasyonları kadar çeşitlidir. Sahra Altı Afrika müziğinin ortak algısı, davul merkezli ritmik bir müzik olduğu ve aslında, Sahra Altı müziğinin büyük bir bölümünün, özellikle Nijer-Kongo ve Nil-Sahra dillerini konuşanlar arasında ritmik ve merkezli olmasıdır. davul. Sahra altı müziği poliritmiktir, genellikle tek bir kompozisyonda birden fazla ritimden oluşur. Dans, birden fazla vücut parçasını hareket ettirmeyi içerir. Sahra Altı müziğinin bu yönleri köleleştirilmiş Sahra Altı Afrikalılar tarafından yeni dünyaya aktarıldı ve Samba , Caz , Ritim ve Blues , Rock & Roll , Salsa ve Rap müzik gibi müzik formları üzerindeki etkisinde görülebilir .

Diğer Afrika müzik gelenekleri de yaylı çalgılar, kornolar ve çok az sayıda çoklu ritim içerir. Doğu Sahel'den ve Nil boyunca, Nil -Sahra arasında müzik, eski zamanlarda yaylılardan ve borulardan geniş ölçüde yararlandı. Dans, vücut hareketlerini ve ayak hareketlerini sallamayı içerir. Khoisanlar arasında yaylı çalgıların yaygın kullanımı, ayak işi üzerinde durulmuştur.

Modern Sahra Altı Afrika müziği, Yeni Dünya müziğinden (Caz, Salsa, Ritim ve Blues vb.) etkilenmiştir. Popüler stilleri şunlardır Mbalax içinde Senegal ve Gambiya , Highlife içinde Gana , Zoblazo içinde Fildişi Sahili , Makossa içinde Kamerun , Soukous içinde Demokratik Kongo Cumhuriyeti , Kizomba içinde Angola ve Mbaqanga içinde Güney Afrika . Salsa, R&B/Rap, Reggae ve Zouk gibi Yeni Dünya stilleri de yaygın bir popülerliğe sahiptir.

Nil Vadisi ve Afrika Boynuzu'nun müzik türleri gibi , Kuzey Afrika müziği de Orta Doğu müziğiyle yakın bağlara sahiptir ve benzer melodik modları ( makamat ) kullanır . Bu gelen, hatırı sayılır yelpazesine sahiptir Eski Mısır müzik için Berber ve Tuareg müziği çöl göçebe. Bölgenin sanat müziği yüzyıllardır Arap ve Endülüs klasik müziğinin ana hatlarını takip etmiştir . Popüler çağdaş türleri arasında Cezayir Raï bulunur . Somali müziği tipik olarak pentatoniktir ve ana gam gibi heptatonik (yedi nota) bir gamın aksine oktav başına beş perde kullanır . In Etiyopya , dağlık müzik denilen temel modal sistemi kullanır qenet : dört ana modları tane olan, tezeta , bati , ambassel ve anchihoy . Üç ek mod, yukarıdakilerin varyasyonlarıdır: tezeta minör, bati majör ve bati minör. Bazı şarkılar , bir anımsama şarkısı olan tizita gibi qenetlerinin adını alır .

Diller

Afrika, 1000 ila 2000 dil arasında herhangi bir yerde, dünya dillerinin yaklaşık üçte birine ev sahipliği yapmaktadır. Afrika'daki ana etnolinguistik bölünmeler, neredeyse Kuzey Afrika'yı (Afrika boynuzu, Orta Sahra ve en üst Nil dahil) kapsayan Afro-Asya (yaklaşık 200 dil), Nijer-Kongo yaklaşık 1.350 - 1.650 dilden en büyüğüdür; aynı zamanda dünyanın en büyük dil ailesidir. Nijer-Kongo dilleri Batı, Orta, Doğu ve Güney Afrika'da yaşar ve buna Bantu dili de dahildir. Sahra ve Sahel'in bazı kısımlarında ve Doğu Afrika'nın bazı kısımlarında Nil-Sahra ve Khoisan ( Güney Afrika'nın yerli azınlıkları ). Nilo-Sahra, Orta ve Doğu Afrika'ya dağılmış yaklaşık on bir milyon konuşmacı ile yaklaşık 140 dili bir araya getiriyor. Son fakat en az değil, 40 - 70 üyeli Khoisan ailesi. Dört dil ailesinin en eskisi olduğuna inanılan, dört dilin en küçüğüdür ve esas olarak Güney Afrika'da bulunur.

Afrika kıtasında yüzlerce dil konuşulur ve çeşitli etnik grupların konuştuğu lehçeler de dahil edilirse sayı çok daha fazladır. Bu diller ve lehçeler aynı öneme sahip değildir: bazıları sadece birkaç yüz kişi tarafından konuşulurken, diğerleri milyonlarca kişi tarafından konuşulmaktadır. Afrika'nın en çok konuşulan dilleri olan Swahili (100 milyon), Hausa (38 milyon), Yoruba (20 milyon), Amharca (20 milyon), İbo (21 milyon) ve Fula (13 milyon) Nijer'e aittir. Kongo ailesi. Afrika'nın çok az ülkesi tek bir dil kullanır ve bu nedenle Afrika ve Avrupa olmak üzere birçok resmi dil bir arada bulunur. Bazı Afrikalılar İngilizce, İspanyolca, Fransızca, Portekizce, İtalyanca, Almanca ve Hollandaca gibi çeşitli Avrupa dillerini konuşur. Afrika Birliği ve tüm kurumlarının resmi dilleri Arapça, İngilizce, Fransızca, Portekizce, İspanyolca, Kiswahili ve diğer herhangi bir Afrika dili olacaktır.

Afrika diasporası

Afrika kültürleri , Trans-Atlantik Köle Ticareti sırasında Amerika ve Karayipler'e getirilen Batı Afrika kültürel gelenekleri ve daha sonra Afrika'nın her yerinden insanların göçü yoluyla dünyanın geri kalanı üzerinde derin etkilere sahipti .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Finnegan, Ruth; Leiper, Thomas. Afrika'da sözlü edebiyat . Oxford: Clarendon Press, 1970.

Dış bağlantılar