Cristóvão Falcao - Cristóvão Falcão
Cristóvão Falcão (c 1512 -.. C 1557), bazen Cristóvão Falcão de Sousa veya Cristóvão de Sousa Falcão , bir oldu Portekizli şair yerleşti soylu bir ailenin geldi Portalegre'de içinde Alentejo ile görülmüştü, John Falcon veya küçük doğan 1386'da Philippa of Lancaster'ın süitinde Portekiz'e giden İngilizlerden biri . Babası João Vaz de Almada Falcão , kaptanlık tutmuşlar dik kamu görevlisi oldu Elmina üzerinde Batı Afrika kıyısında, ama fakir bir adam yaşadığı gibi öldü.
Çocukluğunda Cristóvão'nun güzel bir çocuğa ve zengin bir varis olan D. Maria Brandão'ya aşık olduğu ve 1526'da onunla gizlice evlendiği, ancak ebeveyn muhalefetinin evliliğin onaylanmasını engellediği bir gelenek var . Aile gururunun, Cristóvão'nun babasını oğlunu beş yıl boyunca kendi evinde sıkı gözetim altında tutmaya ittiği söylenirken , hanımın ebeveynleri, gencin küçük imkanlarına itiraz ederek onu Lorvão'daki Cistercian manastırına yerleştirdi ve orada Kendisinden çok onun servetine göz diktiği suçlamasıyla kalbini ondan uzaklaştırmaya çalıştı. Tartışmaları ve iyi bir eşleşme vaadi nihayetinde galip geldi ve 1534'te D. Maria , Tanca kaptanı D. Luís de Silva ile evlenmek için manastırdan ayrıldı, kalbi kırık Cristóvão üzücü hikayesini bazı güzel şarkı sözlerinde ve özellikle de şarkı sözleriyle anlattı. eclogue Chrisfal .
Şair Bernardim Ribeiro ve Francisco de Sá de Miranda'nın öğrencisi ve arkadaşıydı ve büyük hayal kırıklığı geldiğinde Falcão şiiri bir kenara bırakıp diplomatik bir kariyere başladı. 1542'de Roma'daki Portekiz elçiliğinde çalıştığına dair belgesel kanıtlar var , ancak kısa süre sonra Portekiz'e döndü ve onu 1548 ve 1551'de tekrar mahkemede buluyoruz. Doğum tarihi itibariyle ölüm tarihi belirsizdir.
Teófilo Braga tarafından kabul edilen hikaye budur , ancak Delfim Guimarães ilk bölümün şüpheli olduğunu gösteriyor ve çağdaş ve ciddi bir yazar olan Diogo do Couto'nun tanıklığını bir kenara bırakarak, Cristóvão Falcão'nun şair unvanını bile reddediyor. Chrisfal'in Bernardim Ribeiro'nun eseri olduğuna dair dahili ve diğer kanıtlar ; Ancak yıkıcı eleştirisi, yapıcı çalışmasından daha güçlüdür. 1005 mısralı eklog , saudade'nin şiirinin ta kendisidir ve kulağa hoş gelen mısralarda yer alan sade, dolaysız dili ve iffet ve şefkat duygusu, yazarına Portekiz edebiyatında kalıcı bir ün ve eşsiz bir konum kazandırmıştır. Daha sonraki şairler üzerindeki etkisi çok büyük olmuştur ve Camões birkaç dizeyi atasözleri olarak kullanmıştır.
Cristóvão Falcão'nun şiirsel eserleri, sanıldığına göre, kişisel doğaları ve imaları nedeniyle anonim olarak yayınlandı ve kısmen veya tamamen yeniden basıldılar. Epiphandro da Silva Dias'ın Chrisfal ve A Carta'nın (mektup) Obras de Christovão Falcão başlığı altında eleştirel bir baskısı vardır (Porto, 1893) ve aynı bilim adamının Cantigas Esparsas'larından biri Revista Lusitana'da (cilt) yayınlandı. 4, pp. 142-f 79, Lizbon, 1896), Fragmento de um Cancioneiro do Século XV adı altında . Chrisfal de Trovas bilinen en eski versiyonu gibi görünen içinde, 1015 ayettir. Bu metin, daha önce bilinmesine rağmen, nihayet 1995'te (Rip Cohen tarafından) düzenlendi, önceki tüm basımlar Ferrara'nın basımına dayanıyordu .
Referanslar
- Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Prestage, Edgar (1911). " Falcão, Christovão de Sousa ". Chisholm'da Hugh (ed.). Ansiklopedi Britannica . 10 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 137–138.İnternet Arşivi'ndeki makaleyi içeren cildin arşivlenmiş kopyasına bağlantı : [1] (orijinalinde sayfa 137, çevrimiçi sürümde 149)
- Teófilo Braga, Bernardim Ribeiro eo Bucolismo , Porto, 1897.
- Delfim Guimarães, Bernardim Ribeiro (0 Poeta Crisfal) , Lizbon, 1908.
