Düzeltici tecavüz - Corrective rape
tecavüz |
---|
Türler |
Etkiler ve motivasyonlar |
Ülkeye göre |
çatışmalar sırasında |
kanunlar |
İlgili Makaleler |
|
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Kadınlara karşı şiddet |
---|
öldürmek |
Cinsel saldırı ve tecavüz |
şekil bozukluğu |
Diğer sorunlar |
Uluslararası yasal çerçeve |
İlgili konular |
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Ayrımcılık |
---|
Tedavi edici veya homofobik tecavüz olarak da adlandırılan düzeltici tecavüz , algılanan cinsel yönelimleri veya cinsiyet kimlikleri nedeniyle bir veya daha fazla kişinin tecavüze uğradığı bir nefret suçudur . Fail tarafından görüldüğü gibi, tecavüzün ortak amaçlanan sonucu, kişiyi heteroseksüel yapmak veya toplumsal cinsiyet kalıp yargılarına uymayı sağlamaktır .
Düzeltici tecavüz terimi , Güney Afrika'da , Eudy Simelane (aynı saldırıda öldürülen) ve Zoliswa Nkonyana gibi lezbiyen kadınlara yönelik iyi bilinen düzeltici tecavüz vakalarının ardından ortaya çıktı . Terimin popülerleşmesi, farkındalığı artırdı ve dünyanın dört bir yanındaki ülkelerdeki LGBT + insanları, cinsel yönelimlerini veya cinsiyet kimliklerini değiştirmeye yönelik bir ceza olarak veya bu amaçla tecavüze uğradıklarına dair kendi hikayeleriyle öne çıkmaya teşvik etti. Bazı ülkelerde LGBT+ kişileri koruyan yasalar olsa da, düzeltici tecavüz genellikle göz ardı edilir.
Tanımlar
Düzeltici tecavüz, insan cinselliği veya cinsiyet rolleriyle ilgili algılanan sosyal normlara uymayan kişilere karşı tecavüzün kullanılmasıdır . Amaç, algılanan anormal davranışı cezalandırmak ve toplumsal normları güçlendirmektir. Suç ilk olarak Güney Afrika'da tespit edildi ve burada bazen kadının aile üyeleri veya yerel topluluk tarafından denetleniyor. Terimin bahseder bilinen en eski biri tarafından Ağustos 2001 görüşme sırasında Güney Afrika Feminist aktivist Bernedette Muthien gereğidir İnsan Hakları İzleme içinde Cape Town :
Lezbiyenler özellikle toplu tecavüze hedef oluyor. Afrikalı lezbiyenlerin kasabalarda lezbiyen olarak tecavüze uğrama olasılıkları daha yüksek. Ne ölçüde tercih edersin renkli lezbiyenler de cinsel yönelimlerinden dolayı tecavüzden hedeflenen? Bunun için herhangi bir istatistik yok ve renkli lezbiyenlerin yüzde kaçının tecavüzü düzeltici eylem için hedef alındığını bilmiyorum. Büyürken, lezbiyenlerin bu şekilde hedef alındığını hiç duymadım ve bunun ne zaman başladığını bilmek istiyorum. Gangsterizm kasabalarda her zaman var olmuştur, bu yüzden buna bağlayamazsınız. Siyah lezbiyenlerin neden daha çok hedef alındığını da bilmiyorum. Renkli kasabalarda kaç kadının erkek kardeşleri, babaları vb. tarafından tecavüze uğradığını bilmek istiyorum. Neden kimse bunu araştırmıyor? Az önce rapor edildi mi, incelenmedi mi, yoksa ne?
Birleşmiş Milletler UNAIDS 2015 Terminoloji Kuralları terim düşündürmektedir düzeltici tecavüz bir şey ihtiyaçları tespit edilen ve her algı verir gibi artık kullanılmamalıdır. Kılavuzlar, bunun yerine homofobik tecavüz teriminin kullanılması gerektiğini önermektedir. 2011 yılında LGBT+ bireylere yönelik ayrımcılık ve şiddete ilişkin ilk BM raporunda “sözde 'iyileştirici' veya 'düzeltici' tecavüz” ifadelerinden bahsedildi . 2013 yılında HIV/AIDS üzerine yapılan küresel bir araştırma, lezbiyenlerin bu fenomenin kurbanlarının ezici çoğunluğunu oluşturduğu gerçeğini vurgulamak için lezfobik tecavüz terimini önerdi . Diğerleri, eşcinsel erkeklerin, transseksüellerin , aseksüellerin ve intersekslerin de benzer nedenlerle düzeltici tecavüz mağduru olabileceğini vurguladı.
Katkıda bulunan faktörler ve motivasyonlar
Düzeltici tecavüz bir nefret suçudur . 2000 yılında yapılan bir araştırma, gey erkeklere ve lezbiyenlere karşı nefret suçlarını destekleyen bir atmosfer, daha geniş topluluk tarafından nefret suçlarına verilen tepkiler ve polis ve adalet sistemlerinin tepkilerinin düzeltici tecavüze katkıda bulunduğunu öne sürdü.
Bazı insanlar düzeltici tecavüzün cinsiyet normlarına uymayan veya heteroseksüel olmayan insanları "düzeltebileceğine" inanıyor. ActionAid , hayatta kalanların kendilerine bir ders verildiğinin söylendiğini hatırladıklarını bildiriyor. Nefret suçunun bazı failleri, kadın düşmanlığı ve şovenizm duygusu tarafından yönlendiriliyor. Kişisel deneyimler arasında, kadın kurbanlara "ne kaçırdıklarının gösterildiği" söylenmesi, erkek kurbanların ise "hedefin cinsel açıdan alıcı olma deneyimini , mağdurun potansiyel eşcinsellerden korkacağı kadar şiddetli ve korkutucu hale getirmek olduğu" toplu tecavüz hesapları anlatıldı. sonrasında yaşananlar"
Bazı kaynaklar, pek çok düzeltici tecavüz vakasının , doğa-yetiştirme tartışmasından ahlaki sonuçlar çıkarmaktan kaynaklandığını iddia ediyor . Bilim camiasının cinsel yönelimin biyoloji ve çevrenin sonucu olduğu sonucuna varmasına rağmen, birçok insan eşcinselliğin (veya heteroseksüel olmayan diğer biçimlerinin) genetik bir temeli olduğuna inanmaz ve bunun yerine bunun yalnızca kişinin çevresinin bir sonucu olduğuna inanır. Bu nedenle, bu insanlardan bazıları cinsel yönelimin değiştirilebileceğine veya gördükleri gibi sabitlenebileceğine inanıyor.
Kesişimsellik
Kesişimsellik , sosyal kimlikler ve ilgili baskı , tahakküm veya ayrımcılık sistemleriyle kesişmektedir . Güney Afrika'da siyah lezbiyenler homofobi, cinsiyetçilik , ırkçılık ve sınıfçılıkla karşı karşıya kalabilirler . Eşcinsel hakları grubu Triangle tarafından 2008 yılında yapılan araştırma, siyah lezbiyenlerin beyaz lezbiyenlere kıyasla cinsel saldırıdan iki kat daha fazla korktuklarını ortaya koydu. Ek olarak, kendilerini lezbiyen olarak tanımlayan siyah kadınlar, yaşıtları tarafından "Afrikalı olmayan" olarak görülüyor. Düzeltici tecavüzü incelerken ırk ve cinselliği birlikte hesaba katmak esastır, çünkü her iki konu da birbiriyle kesişir ve birbirini yoğun şekilde etkiler.
Kesişimsellik, düzeltici tecavüz vakalarında önemli bir rol oynar. Özellikle cinsellik ve toplumsal cinsiyet, mağdurların sosyal ve politik derecesini tanımlar. Birçoğu dışlanır ve bireyleri cinselliklerinden "tedavi etmek" için başka taciz edici önlemler alınır.
kurbanlar üzerindeki etkisi
Düzeltici tecavüz ve eşlik eden diğer şiddet eylemleri, fiziksel ve psikolojik travma , sakatlanma, istenmeyen gebelik ile sonuçlanabilir ve intihara katkıda bulunabilir . Düzeltici tecavüz, Güney Afrikalı lezbiyenlerde HIV enfeksiyonuna önemli bir katkıda bulunuyor . Güney Afrika'da lezbiyenlerin yaklaşık %10'u HIV pozitiftir ve düzeltici tecavüz en olası nedendir. Güney Afrika'da HIV bir salgın ve homofobi nedeniyle lezbiyenler arasında cinsel yolla bulaşan hastalıklar konusunda eğitim eksikliği var. Güney Afrika'daki homofobik yasalar ve ayrımcılık, azınlıklar için sağlık hizmetlerinin kalitesiz olmasına katkıda bulunuyor.
Düzeltici tecavüzün mağdurlar üzerindeki psikolojik etkileri zararlı olabilir. Düzeltici tecavüzün en yaygın olduğu Güney Afrika ve Hindistan gibi ülkelerdeki birçok mağdur, topluluklarındaki güçlü homofobi nedeniyle güçlü bir güvensizlik ve yetkisizlik duygusundan muzdariptir. Bu homofobi hem fiziksel hem de psikolojik şiddete yol açabilir. Güney Afrika'da son 15 yılda cinsel yönelimleri nedeniyle öldürülen en az 30 lezbiyen var. Ancak, Güney Afrika'da LGBTQ topluluğuna yönelik şiddet nadiren bildiriliyor. Düzeltici tecavüzden kurtulan birçok kişi, kadın, siyah ve eşcinsel oldukları için üçlü ayrımcılığa maruz kalıyor. Bu, özellikle lezbiyen kadınlar için düzeltici tecavüzün yaygın olduğu Güney Afrika kasabalarında geçerlidir. Düzeltici tecavüz mağdurları depresyon , kaygı ve/veya travma sonrası stres bozukluğu yaşayabilir . Sağlık hizmetlerinde ırk ve cinsiyet ayrımcılığı nedeniyle mağdurlar genellikle bu sorunlarla kendi başlarına ilgilenmek zorundadır.
yaygınlık
Düzeltici tecavüz, Ekvador , Haiti , Hindistan , Jamaika , Kenya , Kırgızistan , Hollanda , Nijerya , Peru , Güney Afrika , Tayland , Uganda , Ukrayna , Birleşik Krallık , Amerika Birleşik Devletleri ve Zimbabve dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki ülkelerde rapor edilmiştir .
Hindistan
Hindistan'daki çocuklar, ebeveynlerinin "düzeltici tecavüz tedavisi" (düzeltici tecavüz ile aynı) kullanarak çocuğun cinselliğini nasıl onayladıkları hakkında konuşuyorlar. Hindistan'da düzeltici tecavüz tipik olarak aile adını korumak, dini toplulukların utanmasını önlemek ve çevredeki topluluk tarafından anormal algılanmasını önlemek için gerçekleşir. Hindistan'da, bir kişi kendini eşcinsel olarak tanımlasa bile eşcinselliği tartışmaktan genel bir rahatsızlık vardır. Bu rahatsızlık, eşcinselliğe yönelik genel olumsuz tutumdan kaynaklanmaktadır ve gerçek şu ki, Hindistan'da eşcinsel olarak tanımlanan bireylerin daha yüksek oranda mağdur edilmesidir. Hindistan'daki trans topluluğa karşı da yüksek düzeyde olumsuzluk var. Dini bağlılıklar, geleneksel kültürlerde çok güçlü olma eğilimindedir ve bu, gerilimin ve zayıf algının çoğunun geldiği yerdir. Hindistan, Telangana'daki LGBT Kolektifi Kriz Müdahale Ekibi'nin istatistiklerine göre, son beş yılda rapor edilmiş 15 düzeltici tecavüz vakası rapor edildi. Genel olarak, Hindistan'da 1971'den 2012'ye kadar rapor edilen tecavüz vakalarında yüzde 902'lik bir artış oldu; bununla birlikte, ülkedeki seks suçlarının %90'ının bildirilmediği tahmin edilmektedir.
Jamaika
Uluslararası Af Örgütü, Jamaika'da lezbiyenlere yönelik , tecavüz ve diğer cinsel şiddet biçimleri de dahil olmak üzere şiddet raporları aldı . Lezbiyenlerin erkeksi fiziksel görünüm veya diğer görünür cinsellik belirtileri nedeniyle saldırıya uğradığı bildiriliyor. Bazı kaçırma ve tecavüz raporları, yerel sivil toplum kuruluşlarının kadınlara yönelik yüksek şiddet vakalarıyla ilgili endişelerini dile getirdiği şehir içi topluluklardan geliyor.
Kenya
Kenya'da failler ve özür dileyenler tecavüzün LGBTİ kişileri "düzeltmek" için bir yöntem olduğunu iddia ediyorlar.
Güney Afrika
Güney Afrika'da kadınlar erkeklere göre daha az cinsel ve ekonomik güce sahip. Bu eşitsizlikle ilişkili faktörlerden biri , dünyadaki kadınlara yönelik en yüksek şiddet oranlarından birine yol açan katı cinsiyet rolleridir . Güney Afrika hükümeti 2009 yılında cinsel saldırıyla ilgili bir anket yaptı. Dört erkekten biri rıza göstermeyen bir kadınla cinsel ilişkiye girdiğini itiraf ediyor ve bu erkeklerin yaklaşık yarısı bir kereden fazla tecavüze uğradığını itiraf ediyor. Ayrıca Güney Afrika'da her 26 saniyede bir kadının tecavüze uğradığı tahmin ediliyor. Düzeltici tecavüz, gey olan veya geleneksel cinsiyet rollerine uymayan (genellikle kadınlar) kişiler için bir ceza olarak kullanılır; burada genellikle tecavüzden önce sözlü olarak taciz edilirler . Fail, kadınlara nasıl "gerçek bir kadın" olunacağına dair bir ders verdiğini iddia edebilir. Kadınlar ekonomik durumları üzerinde daha az kontrole sahip olduklarından, bu da ekonomik kırılganlık yaratır, kendi cinsel aktiviteleri üzerinde daha az kontrole sahiptirler. Kasabalarda yaşayan yoksul siyah kadınların düzeltici şiddetin kurbanı olma olasılığı daha yüksektir ve eşcinsel kadınların az destekle izole edilmeleri daha olasıdır, bu da hedef alınma şanslarını artırır.
Güney Afrika Anayasası özel hayatının cinsiyet, dayalı karşı hiç kimse ayrımcılık alınması gerektiği belirtilmektedir ırk ya da cinsel tercih. 2000 tarihli Eşitlik Yasası , insanların kimliklerinin bir veya daha fazla yönü nedeniyle hedef alındığı nefret suçlarını özellikle yasaklamaktadır . Bu teknik olarak cinsel yönelime dayalı suçları içermekle birlikte, uygulamada bu tür davalar yargılanmamaktadır. Cinsel yönelime dayalı suçlar Güney Afrika'da açıkça tanınmamaktadır; düzeltici tecavüz raporları, genel tecavüz raporlarından ayrı değildir. Aralık 2009'da, Güney Afrika'da 1998'den bu yana 31 kaydedilmiş lezbiyen cinayeti vardı, ancak yalnızca biri mahkumiyetle sonuçlandı.
Kanun ve uygulama arasındaki bu farklılığın nedeni , Güney Afrika'daki heteronormativite ve homofobinin bir sonucudur . Heteronormativite, "heteroseksüelliği yalnızca tutarlı - yani bir cinsellik olarak örgütlenmiş - aynı zamanda ayrıcalıklı kılan kurumlar, anlayış yapıları ve pratik yönelimler" olarak tanımlanabilir. Bazı tarihçiler, Güney Afrika'daki heteronormativitenin, ulusun sömürge sonrası ırkçılık yıllarından kaynaklanabileceğine inanıyor ve bugün birçok Güney Afrikalı'nın geleneksel miraslarına yeniden bağlı olduğu görülüyor. Siyah Güney Afrikalı lezbiyenler bu yer almayan sosyal yapı ve bu yol açar kavramına geri kesişmesine . Güney Afrika'daki siyah lezbiyenler, yalnızca cinsel yönelimleri nedeniyle değil, aynı zamanda etnik kökenleri nedeniyle de dışlanıyor. Medyada gösterildiği gibi, çoğu eşcinsellik beyaz olarak gösteriliyor ve Güney Afrika'daki siyah lezbiyenleri daha da marjinalleştiriyor. Güney Afrika'da eşcinsellik bazıları tarafından "Afrikalı olmayan" olarak görülüyor. 2004 yılında, İnsan Bilimleri Araştırma Konseyi , ankete katılanların %78'inin eşcinselliği kabul edilemez bulduğunu tespit etti. İnsan Hakları İzleme Örgütü'ne göre , son 20 yılda Güney Afrika'da eşcinselliğe yönelik tutumlar daha da kötüleşti.
Güney Afrika'da düzeltici tecavüz artıyor. Güney Afrikalı bir sivil toplum kuruluşu olan Luleki Sizwe'nin tahminine göre, cinsel tercihlerini düzeltmek için haftada 10'dan fazla lezbiyen tecavüze uğruyor . 2008'de Üçgen Projesi tarafından bildirildiği üzere, her yıl en az 500 lezbiyenin düzeltici tecavüz kurbanı olduğu ve Western Cape'deki siyah lezbiyenlerin %86'sının cinsel saldırıya uğrama korkusuyla yaşadığı tahmin edilmektedir . Yine de düzeltici tecavüz mağdurları daha azdır. eşcinselliğe yönelik olumsuz toplumsal görüş nedeniyle bunu bildirmesi muhtemeldir. Cinsel şiddet içeren suçlar için eksik bildirim yüksektir, bu nedenle düzeltici tecavüzlerin sayısı muhtemelen bildirilenden daha yüksektir.
Nadir olduğu düşünülse de, erkekler de düzeltici tecavüz mağduru oluyor. OUT LGBT Well-being ve Güney Afrika Üniversitesi Uygulamalı Psikoloji Merkezi (UCAP) tarafından yürütülen bir araştırma , "düzeltici tecavüz yaşadıklarını söyleyen siyah gey erkeklerin yüzdesinin araştırmaya katılan siyah lezbiyenlerinkiyle eşleştiğini" gösterdi. . Ancak, tüm erkekler düzeltici tecavüz mağduru olduklarını kabul etmez.
Güney Afrikalı bir adam, "Lezbiyenler tecavüze uğruyor ve öldürülüyor çünkü bu toplumumuz ve kültürümüz tarafından kabul ediliyor" dedi. Kekelesto, deneyiminin "erkeklerin sizi gerçek bir Afrikalı kadına dönüştürmeye çalıştığı yer" olduğunu ve kendisine nasıl siyah bir kadın olunacağının öğretildiğini açıkladı.
Başarılı bir kuaför işletmecisi olan Galip Asvat, Klerksdorp doğumlu eşcinsel bir adamdır . 2000'li yılların başında LGBT topluluğu için bir sığınak olan Hillbrow'a taşındı . 2007'de bir sabah erkenden Asvat, apartmanında üç adam tarafından pusuya düşürüldü ve tecavüze uğradı. Saldırısında, "Kadın olduğumu düşündüler ve erkek olduğumu öğrendiklerinde, o zaman daha da şiddetli hale geldiler" dedi. Dayak gaddarcaydı ve erkek çetesi neredeyse onun cinsel organını kesiyordu.
Soweto'da yaşayan lezbiyen bir aktivist olan Sizakele Sigasa ve ortağı Salome Masooa, Temmuz 2007'de tecavüze uğradı, işkence gördü ve öldürüldü. Şemsiye grup Ortak Çalışma Grubu da dahil olmak üzere Güney Afrika lezbiyen-gey hakları örgütleri, saldırının lezbofobi tarafından yönlendirildiğini söyledi. . Güney Afrika'da 2007 Yazının başlarında iki lezbiyen tecavüz/cinayeti daha meydana geldi: HIV pozitif bir destek grubunun üyesi olan Simangele Nhlapo, Haziran ayında iki yaşındaki kızıyla birlikte tecavüze uğradı ve öldürüldü; ve 16 yaşındaki Madoe Mafubedu tecavüze uğradı ve bıçaklanarak öldürüldü.
28 Nisan 2008'de, Johannesburg yakınlarındaki memleketi KwaThema'da 31 yaşındaki futbolcu Eudy Simelane kaçırıldı, toplu tecavüze uğradı ve öldürüldü . Simelane, Güney Afrika'nın beğenilen Banyana Banyana milli kadın futbol takımının bir yıldızı, hevesli bir eşitlik hakları savunucusu ve KwaThema'da açıkça lezbiyen olarak yaşayan ilk kadınlardan biriydi.
24 Nisan 2011'de LGBT aktivisti Noxolo Nogwaza , KwaThema'da tecavüze uğradı ve öldürüldü.
2013 yılında Güney Afrikalı erkek dergisi FHM'den iki yazar , Facebook'ta yaptıkları düzeltici tecavüz şakaları sonucu işten atılmıştı. 19 Temmuz 2013 Cuma günü yapılan disiplin duruşmasının ardından FHM , her iki adamı da görevlerinden aldı ve yorumlarını "tamamen kabul edilemez" olarak nitelendirdi.
Güney Afrika, devletlerin kadınların haklarını tam ve özgürce kullanmalarının önündeki ayrımcı engelleri kaldırmasını zorunlu kılan Kadınlara Karşı Her Türlü Ayrımcılığın Önlenmesi Sözleşmesi'nin (CEDAW) imzacısıdır. Sözleşme'nin kadınlar için eşitliği sağlamak için özel yurttaşların davranışlarını değiştirme görevi, kadınların aşağılığını ve kalıplaşmış toplumsal cinsiyet rollerini içeren ve birçok erkeği düzeltici tecavüz işlemeye motive eden gey kadınlara yönelik düşmanlığı kapsadığı iddia edilen tutumları kapsar. Güney Afrikalı kadınların yüzde 66'sı, ciddiye alınmayacakları için saldırılarını bildirmediklerini söyledi. Bunların %25'i cinsel yönelimlerini polise ifşa etmekten korktuklarını ve %22'si polis tarafından taciz edilmekten korktuklarını söyledi.
Ağustos 2011'de Adalet Bakanlığı, LGBT kişilere karşı nefret suçları konusunu ele almak için bir Ulusal Görev Ekibi (NTT) kurdu. Nisan 2014'te, dönemin Adalet Bakanı Jeff Radebe , NTT tarafından topluluk üyelerine karşı cinsiyete dayalı şiddet ve toplumsal cinsiyete dayalı şiddeti ele almak için geliştirilen LGBTİ Sektörü için Ulusal Müdahale Stratejisini başlattı . NTT, faili meçhul ceza davalarına acilen müdahale etmek üzere bir hızlı müdahale ekibi kurdu ve LGBTİ kişiler hakkında sıkça sorulan soruların yer aldığı bir bilgilendirme broşürü hazırladı. Radebe, Adalet Bakanlığı'nın nefret suçları için özel bir yasal çerçeveye ihtiyaç olduğunu kabul ettiğini ve konunun kamuoyunda tartışılacağını belirtti.
Mart 2011'de, Cape Town'da haftada yaklaşık 10 yeni düzeltici tecavüz vakası olduğunu belirten bir makale yayınlandı. Güney Afrika , Cape Town'da özellikle 2,5 milyon insan yaşıyor ve 2011'den beri düzeltici tecavüzün yaygınlığı sadece arttı.
Göre eşcinsel hakları örgütü Üçgen, "düzeltici tecavüz" pratiği Güney Afrika'da yaygındır. 2008 yılında Triangle tarafından yayınlanan araştırma, Western Cape'deki siyah lezbiyenlerin %86'sının cinsel saldırı korkusuyla yaşadıklarını söylediğini ortaya koydu.
Uganda
Haziran ve Kasım 2011 arasında Uganda'da kurbanların lezbiyen veya transseksüel olduğu beş vaka bildirildi .
Amerika Birleşik Devletleri
In ABD'de , Brandon Teena (1972-1993) bir varlık için düzeltici tecavüz (ve bundan sonra cinayetin) bir tanınmış kurban trans erkek . All She Wanted (1996) kitabı ve The Brandon Teena Story (1998) ve Boys Don't Cry (1999) adlı iki film onun hakkındaydı.
Zimbabve
ABD Dışişleri Bakanlığı'nın Zimbabwe ile ilgili bir raporunda, "Sosyal baskıya tepki olarak, bazı ailelerin LGBT üyelerini düzeltici tecavüze maruz bıraktığı ve heteroseksüel davranışları teşvik etmek için zorla evlendirildiği bildirildi. Bu tür suçlar nadiren polise bildirildi. Özellikle kadınlar, erkek aile üyeleri tarafından tecavüz." Zimbabweli gazeteci Angus Shaw , daha önceki bir raporun benzer ifadelerle yayınlanmasının ardından, lezbiyen kadınların erkekler tarafından heteroseksüel eylemlerden zevk almaları için tecavüze uğradığını ve gey erkeklerin cinsel yönelim eğilimlerini ortadan kaldırmak için kadınlar tarafından tecavüze uğradığını söyledi.
Kampanya ve aktivizm
Çocuk sponsorluğu derneği ActionAid , düzeltici tecavüzü tartışan bir makale yayınladı ve kadınlara yönelik şiddeti sona erdirmeyi misyonlarının önemli bir parçası olarak görüyor. Grup, Güney Afrika'ya odaklanan ve aynı zamanda uluslararası toplumu da hedefleyen bir kampanya düzenlemek için 26 gey ve kadın hakları ve topluluk grubuyla birleşti. Kampanya, Johannesburg kasabasında iki lezbiyen kadının tecavüze uğraması ve öldürülmesi hakkında farkındalık yaratmaya adandı ve cinsel yönelimin polis ve adalet sistemleri tarafından özellikle korunma gerekçesi olarak tanınması çağrısında bulundu.
Güney Afrikalı bir Sosyal Adalet Aktivisti olan Ndumie Funda, Güney Afrika Hükümetinin cinsel yönelime karşı önyargılar nedeniyle işlenen nefret suçlarını tanımasını ve mağdurlara koruma sağlamasını umarak Change.org'da bir sosyal kampanya başlatarak tecavüzü düzeltmeye yönelik çalışmalarına başladı . Bu özel dilekçe, 175'ten fazla ülkeden oluşan bireylerden yaklaşık 200 bin imza topladı ve hükümeti bu konuyu tanımaya zorladı. Hükümet Funda ile görüşmeyi kabul etti ve 2014'te Güney Afrika nefret suçlarına karşı ilk yasasını çıkardı.
Ayrıca bakınız
- Cinsel şiddetin nedenleri
- Nefret suçu
- homofobi
- lezbofobi
- tecavüz kültürü
- tecavüz istatistikleri
- seks suçları
- Güney Afrika'da cinsel şiddet
- transfobi
- tecavüz türleri
- LGBT bireylere cinsel saldırı
- LGBT bireylere yönelik şiddet
Referanslar
daha fazla okuma
Strudwick, Patrick (4 Ocak 2014). "Güney Afrika'da Kriz: Lezbiyenleri 'tedavi etmeyi' amaçlayan şok edici 'düzeltici tecavüz' uygulaması . Bağımsız . 1 Temmuz 2014 tarihinde kaynağından arşivlendi . 23 Temmuz 2014 tarihinde alındı .