Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunmasına İlişkin Sözleşme - Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage

Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunmasına İlişkin Sözleşme
Maddi Olmayan Kültürel MirasConvention.svg
Sözleşmeye Taraf Devletler (Yeşil: sözleşme yürürlüğe girmemiştir)
imzalı 17 Ekim 2003
Konum Paris
etkili 20 Nisan 2006
Şart 30 onay
Onaylayıcılar 178
depozito UNESCO Genel Direktörü
Diller Arapça, Çince, İngilizce, Fransızca, Rusça ve İspanyolca

Somut Olmayan Kültürel Mirasın Korunması Sözleşmesi bir olan UNESCO antlaşma 17 Ekim 2003 tarihinde UNESCO Genel Konferansı tarafından kabul edilen.

Sözleşme, UNESCO Üye Devletleri tarafından otuz onay belgesinin ardından 2006 yılında yürürlüğe girmiştir. Romanya, 20 Ocak 2006'da anlaşmayı onaylayan 30. ülke oldu. Eylül 2018 itibariyle, 178 ülke sözleşmeyi onayladı, onayladı veya kabul etti.

İçerik

Sözleşmenin Düzeni

Sözleşme aşağıdaki hükümleri içermektedir:

  1. Genel Hükümler
  2. Sözleşmenin Organları
  3. Ulusal düzeyde somut olmayan kültürel mirasın korunması
  4. Somut olmayan kültürel mirasın uluslararası düzeyde korunması
  5. Uluslararası işbirliği ve yardım
  6. Somut Olmayan Kültürel Miras Fonu
  7. Raporlar
  8. geçiş maddesi
  9. Son maddeler

Sözleşmenin Amaçları

Diğer UNESCO sözleşmelerinden farklı olarak, bu sözleşme amaçlarını belirtmekle başlar;

  1. somut olmayan kültürel mirası korumak;
  2. ilgili toplulukların, grupların ve bireylerin somut olmayan kültürel mirasına saygı gösterilmesini sağlamak;
  3. somut olmayan kültürel mirasın önemi konusunda yerel, ulusal ve uluslararası düzeyde farkındalık yaratmak ve karşılıklı olarak takdir edilmesini sağlamak;
  4. uluslararası işbirliği ve yardım sağlamak.

Tanım

Somut olmayan kültürel miras, “sözlü gelenekler, gösteri sanatları, sosyal uygulamalar, ritüeller, bayram etkinlikleri, doğa ve evrenle ilgili bilgi ve uygulamalar veya bilgi ve beceriler gibi atalarımızdan miras kalan ve torunlarımıza aktarılan gelenekler veya canlı ifadeler” anlamına gelir. geleneksel el sanatları üretmek". Sözleşme bunu şu şekilde tanımlamaktadır:

Somut Olmayan Kültürel Miras, toplulukların, grupların ve bazı durumlarda bireylerin kültürel miraslarının bir parçası olarak kabul ettikleri uygulamalar, temsiller, ifadeler, bilgi ve becerilerin yanı sıra bunlarla ilişkili araçlar, nesneler, eserler ve kültürel alanlar anlamına gelir. Kuşaktan kuşağa aktarılan bu somut olmayan kültürel miras, topluluklar ve gruplar tarafından çevrelerine, doğa ile etkileşimlerine ve tarihlerine karşılık olarak sürekli olarak yeniden yaratılır ve onlara bir kimlik ve süreklilik duygusu sağlar, böylece kültürel çeşitliliğe ve kültürel çeşitliliğe saygıyı teşvik eder. insan yaratıcılığı Bu Sözleşmenin amaçları doğrultusunda, yalnızca mevcut uluslararası insan hakları belgeleriyle ve ayrıca topluluklar, gruplar ve bireyler arasında karşılıklı saygı ve sürdürülebilir kalkınma gereklilikleriyle uyumlu olan somut olmayan kültürel mirasa önem verilecektir.

İşlev

Sözleşme hem ulusal hem de uluslararası düzeyde çalışır. Ulusal düzeyde, Taraf Devletlerin "kendi topraklarında bulunan somut olmayan kültürel mirasın korunmasını sağlamak için gerekli önlemleri almaları" gerekmektedir. Ayrıca, bu önlemleri alırken, taraf devletlerin her biri "toplulukların, grupların ve uygun olduğunda, bu tür mirası yaratan, sürdüren ve aktaran bireylerin mümkün olan en geniş katılımını sağlamaya ve onları aktif olarak dahil etmeye çalışmalıdır. yönetiminde".

Uluslararası düzeyde, bu Sözleşme, diğer Taraf Devletlerle "bilgi ve deneyim alışverişi, ortak girişimler ve bir yardım mekanizmasının kurulmasını" içeren uluslararası işbirliğini teşvik eder.

Listeler

Sözleşme Komitesi, somut olmayan kültürel mirasın iki listesini yayınlar ve güncel tutar.

Somut Olmayan Kültürel Miras Fonu

Sözleşme, kullanımı Komite tarafından kararlaştırılan Somut Olmayan Kültürel Miras Fonu'nu kurar. Fon esas olarak Taraf Devletlerin katkılarından ve UNESCO Genel Konferansı fonlarından oluşmaktadır.

Tarih

öncüler

'Somut olmayan mirasın' korunmasından bahseden ilk uluslararası olaylardan biri, 1982'de Mexico City'de düzenlenen Dünya Kültür Politikaları Konferansı'ydı. Bu konferans, kültürel mirası “insanların yaratıcılığının ifade bulduğu hem somut hem de somut olmayan çalışmaları, UNESCO ve Üye Devletlerden bu tür mirasın korunması için önlemler almalarını istedi.

1989 yılında UNESCO, Somut olmayan kültürel mirasın korunmasına yönelik ilk yasal araç olarak Geleneksel Kültür ve Folklorun Korunmasına İlişkin Tavsiye Kararını kabul etmiştir. Bu Tavsiye, Mexico City'deki önceki Konferansın fikirlerini yansıtıyordu. UNESCO, bu Tavsiyeye ilişkin farkındalığı artırmak için bazı tanıtım programları yürüttü, ancak çok başarılı olmadı. Ancak 1990'ların sonunda, bu Tavsiye Kararının değerlendirilmesi için bir konferans düzenlendi ve Sözleşmenin hazırlanmasında dikkate alınması gereken bazı sorunlara dikkat çekildi. Bu anlamda, bu Tavsiye önemli bir adım olarak hizmet etti.

1997 yılında UNESCO, somut olmayan mirasın önemi konusunda farkındalık yaratmayı amaçlayan İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Mirasının Başyapıtlarının İlanı programını başlattı. Bu program 2001-2005 yılları arasında toplam 90 şaheser ilan etmiş ve Sözleşme'ye doğru harekete neden olmuştur.

oluşturma

Üye Devletlerin talebine göre, Genel Direktör tarafından üstlenilen, somut olmayan kültürel mirasın korunmasının nasıl yürütülebileceğine ilişkin bir ön çalışma, uluslararası bir standart belirleyen yeni bir belge oluşturulması tavsiye edildi.

2001'de Genel Konferans , "her türlü mirasın" korunmasıyla ilgili maddeleri de içeren Kültürel Çeşitlilik Evrensel Beyannamesi adlı başka bir belgeyi kabul etti . Bu deklarasyon ve Eylem Planı, gelecek sözleşmenin temel fikrini sundu ve geliştirilmesine yardımcı oldu.

İki yıl boyunca yapılan pek çok toplantı sonucunda Sözleşme taslağı Genel Konferans'a getirilmiş ve 2003 yılında kabul edilmiştir.

eleştiri

somut olmayan miras

Somut olmayan kültürel mirasın tanımı, potansiyel olarak eksik ve/veya bir "Pandora'nın zorluklar kutusu" yarattığı için eleştirilmiştir. Örneğin, 2004 tarihli bir makalesinde Müzesi Uluslararası , Richard Kurin Sözleşmesi uluslararası insan hakları araçlarının uyumlu değildir kültürel faaliyetler tanımadığı için, örneğin bazı faaliyetler, diyor kadın sünneti , bu grupların kendileri kültürüne eleştirel düşünebilir uygun değiller. Benzer şekilde Kurin, birçok grubun kültürü diğer kültürlere karşıt olarak tanımlandığından, "karşılıklı saygı" gerekliliğinin "imparatorluğu, muzaffer kralları, din değiştirmeyi veya alternatif olarak algılanan adaletsizliğe, şehitliğe karşı direnişi" yücelten geleneksel şarkı ve hikayeleri dışarıda bırakabileceğini belirtiyor. ve yenilgi". Ancak Kurin, tanımın, başlangıçta yalnızca "geleneksel kültürel faaliyetleri" korumayı planlayan tasarımcılarının amaçladığından daha kapsamlı olabileceğini de belirtiyor. " rap müziği , Avustralya kriketi , modern dans, post-modernist mimari bilgi ve karaoke barları " gibi daha modern kültür biçimlerini kapsayacak kadar sağlam olduğunu söylüyor .

Richard Kurin, kültürü bireysel birimlere bölmenin, modern akademik kültür görüşleri ile tutarsız olduğunu savundu. Ek olarak, Michael Brown, Convention'ın kataloglamaya odaklanmasının, bir kültürün ayrıntılarını listelemenin o kültürün korunmasıyla bir bağlantısı olduğuna dair modası geçmiş bir inanca dayandığını savundu. Devletler ayrıca, bu tür çalışmaların yerel uygulayıcılarla işbirliği içinde yapılması gerekse de, somut olmayan kültürel mirasları korumaya yönelik programları yürürlüğe koymaya teşvik edilmektedir. Özellikle yerel uygulayıcılardan yeterli ilgi yoksa, bir devletin kültürel bir uygulamayı zorla nasıl koruyacağı belirsiz olduğundan, bu yön de eleştirilmiştir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar