Convento de San Esteban, Salamanca - Convento de San Esteban, Salamanca

Koordinatlar : 40 ° 57′38 ″ N 5 ° 39′47 ″ W  /  40.96056 ° K 5.66306 ° B  / 40.96056; -5.66306

Iglesia del Convento de San Esteban.

Convento de San Esteban bir olan Dominik Plaza del Concilio de Trento (yer manastır Trent Konseyi kentinde) Salamanca .

Tarih

Dominikanlar, yaklaşık 1255 yılında Salamanca'ya yerleştiler, ancak orijinal manastırları, Kardinal Juan Álvarez de Toledo'nun girişimiyle 1524'te Aziz Stephen kilisesini inşa etmek için yıkıldı . İnşaat 1610 yılına kadar sürdü ve Martin de Santiago, Rodrigo Gil de Hontañón , Juan Ribero Rada ve Pedro Gutiérrez'i içeriyordu . Bununla birlikte, düzen ve tasarım , sahip olduğu bir planın kanıtladığı gibi, 1524'te çalışmaya başlayan Juan de Álava'ya aittir. Rodrigo Gil de Hontañón, transeptler ve kubbe ile ilgiliydi. Kilise mükemmel bir örnek olarak kabul edilir olsa da Plateresque tarzı, inşaatın uzun süre arasında değişen stilleri karışımını açıklar Gotik geç için Barok , mimaride kadar fark ama çok belirgin ikincisi değil kilise mihrap arkalığı ana ait José de Churriguera tarafından sunak . Geleneğe göre Kristof Kolomb , Üniversite coğrafyacılarına karşı batıya doğru yelken açarak Hint Adaları'na ulaşma fikrini savunmak için Salamanca'ya geldiğinde bu manastırda (aslında yerini aldığı önceki binada) kaldı . Karşı Reform sırasında, Francisco de Vitoria başkanlığındaki Salamanca Okulu'nu kuran Dominikanlar için önemli bir merkezdi .

Sanat ve Mimarlık

Cephe

Manastır kilisesinin Reredos benzeri cephesi

Cephe, kilisenin ön cephesini ve bitişiğindeki manastır revağından oluşur. Kilisenin ön cephesi, Plateresque tarzının en güzel örneklerinden biridir . Altında beşik tonozu bu tarzın bol bezemesini ortaya çıkaran bir zafer takı formundaki dış reredos olarak düşünülmüştür . Şehit Aziz Stephen yer alır tympanum bir ile, calvary yukarıda, tarafından yürütülen hem kabartmalarda Juan Antonio Ceroni 17. yüzyılın başlarında. Kemerlerden oluşan revak, kilise cephesinin dekoratif coşkusuyla tezat oluşturan sade süslemesiyle İtalyan rönesans sundurmalarından esinlenmiştir. Juan Ribero Rada tarafından 1590 ve 1592 yılları arasında idam edildi , ancak spandrel madalyonları heykeltıraş Martin Rodríguez'in eseridir.

Kilise

Antonio Palomino'dan Kilisenin Zaferini Gösteren Koro

1524 yılında mimar Juan de Álava yönetimindeki kilisenin inşasına başlandı , ardından yerini Rodrigo Gil de Hontañón'un yaptığı Brother Martin de Santiago izledi. 1610 yılında kutsanmıştır. Tek nefli Latin haçı planına sahiptir. Koro kilisenin dibinde dilimli bir kemerin üzerinde yer alır. Mevcut stiller , binanın alt kısımlarında kubbe ve papazlıktaki Rönesans dönemine kadar geç Gotiktir . Nefte 14,5 metre genişliğinde, 27 metre yüksekliğinde ve kubbede 44 metre ölçülerindedir. Koroda, Antonio Palomino Kilisesi'nin Zaferi ve Rubens'in bir Madonna ve Çocuğu'nun resimleri yer alıyor.

Manastırlar ve Bölüm Evleri

Kralların Manastırı

Ana manastır, alay manastırı veya "Kralların Manastırı", manastırın bir üyesi olan Kardeş Martin de Santiago'nun eseridir. Alt seviye, Gotik ve Rönesans unsurlarını harmanlıyor. Bahçeyi çevreleyen kemerler, Rönesans tarzında yarım daire şeklindedir, ancak Gotik olarak değerlendirilir ve üç dikmeyle bölünmüştür. Dört bölümün tonozları Gotik özelliklerle nervürlüdür. Bahçenin ortasında bir türbe duruyor. Üst kat, başlıkları grotesk ve diğer motiflerle süslenmiş, pilasterlere dayanan, kırk kemerli, sade ahşap bir tavana sahiptir. Zemin kattan bölüm evlerine erişilebilir. "Antik Bölüm", sonraki yüzyıllardan kalma çalışmalarla, 14. yüzyıldan kalma karanlık, basit ve sadedir. Bölümlerinden biri, Francisco de Vitoria ve Domingo de Soto dahil olmak üzere, manastırın en önemli üyelerinin üst katta gömülü olduğu şapeldir . Tarikatın sıradan üyeleri, keşişlerin toplantıları için duvarlara karşı banklarda oturdukları alt kata gömülür. "Yeni Bölüm" daha büyük, daha anıtsal ve eskisinden daha iyi aydınlatılmış ve 17. yüzyıldan kalmadır. Tasarımda Soto merdiveni üzerinden erişilen kutsallığa benzer.

Kutsallık

Sacristy Kardeş Pedro de Herrera Suárez, piskoposu himayesi altında 17. yüzyılda inşa edilmiş Tuy mimarlar tarafından, Sardina Alonso ve Juan Moreno . Duvarlarda piramitlerle kaplı, kavisli ve üçgen alınlıklara sahip Korinth pilasterleri, tamamı klasik bir tarza sahiptir. Friz, köşeli parantez ve çeşitli alegorilerle süslenmiştir. Koruyucu kutsallığı aynı zamanda cenazesi için bir yer olarak inşa etti: solda yüksek bir nişte, taş polikrom büstünü, Antonio de Paz'ın işi, duada görülür. Meryem Ana, Aziz Peter ve Aziz Paul'un aynı sanatçının tasvirleri, ön planda Vaat Edilen İsa olarak bilinen bir İsa figürünün başkanlık ettiği baş duvarında bulunur.

Soto Merdiveni

Rodrigo Gil de Hontañón tarafından 1553 ile 1556 yılları arasında tasarlanan Soto Merdiveni .

Bu merdiven 1553 ile 1556 yılları arasında inşa edilmiştir ve adı, patronu, üniversitede profesör olan ( Salamanca Okulu'nun bir parçası ) ve İmparator Charles V'in itirafçısı Kardeş Domingo de Soto'dan gelmektedir . Tasarımcı, merdivenleri duvarlardan dışarıya başka taşıyıcılar olmadan çıkarmak için devrim niteliğinde yeni bir teknik kullanan ve alttan üst manastıra geçişe izin veren bir alan yaratan mimar Rodrigo Gil de Hontañón'du . Bu çok renkli kabartma çiçek süslenmiş kasasına ve Mecdelli üst bölümünde görünür.

Ana Reredolar

Ana kilise mihrap arkalığı tarafından 1692 yılında oluşturulan manastır kilisesinin, José de Churriguera

İşi José de Churriguera kilise başkanı taçlandıran, dekoratif bitki örtüsü ile kaplı altı büyük bükümlü sütun vardır. Merkezinde her iki tarafında bir çift sütunla ile çevrili pavyonla olarak tasarlanmış bir çadır, ve kenarlarda iki sütun arasındaki heykeller liman niş standı Guzman St. Dominic'in ve Yard Francis , sunak tasarımcısına atfedilir. Bunun merkezinde , teması Aziz Stephen'ın şehitliği olan Claudio Coello'nun bir tablosu var . Her şey altınla kaplanmış ve zengin bir şekilde dekore edilmiş olup, en anıtsal İspanyol barok altarpiecesinden biriyle sonuçlanır.

Manastır topluluğu için ayrılmış alanlar

Binanın yalnızca manastır topluluğunun kullanımına ayrılan bölümünde iki manastır var. Bunlardan biri, geleneğe göre kaşifin projesi için kardeşleriyle görüştüğü "Columbus Manastırı" olarak bilinir. 15. yüzyılın sonlarından kalmadır, ancak düzeni basittir, sağlam ve basit başlıklara dayanan yuvarlak kemerler ve arka planda Barok bir pencere vardır. Diğeri "Sarnıç Manastırı" olarak adlandırılır ve binanın diğer bölümlerinin dekoratif coşkusuyla tezat oluşturan, boş alanlar ve pürüzsüz yüzeylerle işaretlenmiş dekoratif bir kemer sıkma özelliğine sahiptir.

Kurumlar

İlahiyat Fakültesi

Manastır, 1947'de kurulan ve 1222'de San Esteban'da kurulan Genel İlahiyat Araştırması'nın halefi olan Aziz Stephen Papalık İlahiyat Fakültesi'ne ev sahipliği yapmaktadır. Fakülte'nin faaliyetleri arasında San Esteban Okulu, San Esteban Okulu'nun Sohbetleri yer almaktadır. ve St. Thomas Aquinas İnternet İlahiyat Okulu www.fatse.org. Aynı zamanda kendi yayınevi Editör San Esteban'a da sahiptir .

Loncalar

San Esteban de kanonik koltuğum İyi Ölüm Kutsal Mesih'in Dominik Kardeşlik onun penitential alayı yapar Salamanca Kutsal Hafta günü şafakta İyi Cuma ve Meryem Kraliyet ve Papalık Sacrament confraternity, Tesbih İsa'nın annesi ve Aziz Pius V zafer kardeşliği, yıllarca hareketsiz kaldıktan sonra kısa süre önce yeniden başladı.

Referanslar

  • Espinel, José Luis (1995). San Esteban de Salamanca, historia y guia: (siglos XIII-XX) (İspanyolca). Salamanca: Editör San Esteban. ISBN   84-87557-89-9 . Alındı 16 Eylül 2012 .
  • Garcia-Serrano, Francisco (1996). Kastilya'da Dominik Düzeninin Genişlemesi (1217-1348) (1. baskı). New Orleans: South University Press, Inc. ISBN   1-889431-02-8 . Alındı 16 Eylül 2012 .
  • Sastre Varas, Lázaro (2001). Convento de San Esteban: Arte e historia de los Dominicos (İspanyolca). León: Edilesa. ISBN   84-80123-41-9 . Alındı 16 Eylül 2012 .

Dış bağlantılar