Hayırsever Our Lady of the Good Shepherd Cemaati - Congregation of Our Lady of Charity of the Good Shepherd

Hayırsever Our Lady of the Good Shepherd Cemaati
Congregationis Sororum bir Bono Papazı
Kısaltma	İyi Çoban Dini (RGS)
oluşum	1835
Kurucu	Mary Euphrasia Pelletier
Tip	Katolik tarikat
Merkez	Via Raffaello Sardiello, 20 ; 00165 Roma , İtalya
Cemaat Lideri	Ellen Kelly
İnternet sitesi	http://rgs.gssweb.org

Good Shepherd Charity Our Lady of Cemaat olarak da bilinen, Good Shepherd Sisters , bir olan Katolik tarikat tarafından 1835 yılında kuruldu Mary Euphrasia Pelletier içinde Angers , Fransa. Dini kız kardeş kadın ve kız refahını teşvik adanmış dini kadınların Katolik uluslararası cemaate aittir.

Cemaatin Birleşmiş Milletler'de bir temsilcisi var ve insan ticaretine karşı sesini yükseltiyor . Birçok ülkede, Rahibeler tarafından işletilen çamaşırhaneler ve diğer kurumların, genç kızları hapsederek, çok kötü muameleyle ücretsiz endüstriyel işlerde çalışmaya zorladığı tespit edildi.

Tarih

Mary Euphrasia Pelletier

İyi Çoban Rahibelerinin Cemaat bir şubesi olarak başlayan Charity Our Lady of Order ( Ordo Dominae Nostrae de Caritate tarafından 1641 yılında kurulan), John Eudes de, Caen , Fransa ve bakımı, rehabilitasyon adanmış ve zor durumda olan kızların ve genç kadınların eğitimi. Kızların bir kısmı aileleri tarafından terk edilmiş veya öksüz kalmış, bir kısmı da hayatta kalabilmek için fuhuşa yönelmiştir. Rahibeler barınma, yemek, mesleki eğitim ve bu kız ve kadınlara hayatlarını değiştirmeleri için bir fırsat sağladı.

The Congregation of the Sisters of the Good Shepherd, Rose Virginie Pelletier tarafından 1835'te Fransa'nın Angers kentinde kuruldu . Rose, bir tıp doktorunun kızı ve fakirlere karşı cömertliğiyle tanınan karısıydı. On sekiz yaşında, Tours'daki Charity Our Lady of Sisters Cemaati'ne katıldı ve ona Aziz Euphrasia'nın Rahibe Mary adı verildi. Yirmi dokuz yaşında manastırın baş annesi oldu.

düşünceli topluluk

Tours'da üstün olsa da, Rahibe Mary Euphrasia, dilek dileyen tövbekar kadınlar için şimdi İyi Çoban Rahibelerinin Tefekkür Cemaati olarak bilinen Magdalen Kızkardeşleri ( Mary Magdalene'in dönüşümüne bağlılığa dayanan) adlı düşünceli bir rahibeler grubu kurdu. manastır bir hayat yaşamak , ancak Our Lady of Charity'nin Rahibeleri olmaya uygun değildi. 11 Kasım 1825'te, dört genç kadın, Tours Başpiskoposu de Montblanc tarafından kendilerine verilen ve Carmel Dağı'ndaki Üçüncü Düzenin Kuralını takip eden kısa bir kuralla acemiliklerine başladılar ve karmaşık nakışlar ile kendi yollarını kazandılar. sunak ekmeği üretimi.

Angers, Fransa

1829'da, Fransa'daki Angers Piskoposu, piskoposluk bölgesinde bir ev kurulmasını istedi. Kısa süre sonra diğer şehirlerden talepler geldi. Our Lady of Charity Nişanı'nın her manastırı bağımsız ve özerkti, ne paylaşılan kaynaklar ne de gerektiğinde personel transferi için hükümler vardı. Rahibe Mary Euphrasia Pelletier, kız kardeşlerin yardım taleplerine daha kolay yanıt vermelerini sağlayacak yeni bir yönetim yapısı öngördü. Yeni bir dini cemaat kurmak için onay için Roma'ya başvurdu ve Our Lady of Charity of the Good Shepherd'ın Rahibeleri cemaati, Angers'deki ana ev ile 1835'te kuruldu .

Rahibe Mary Euphrasia Pelletier 33 yıl boyunca Sisters of the Good Shepherd'ın Genel Ana idi ve 1868'deki ölümünde geride 2067 sözde kız kardeş, 384 acemi , 309 Touriere kız kardeş (manastırda olmayan açık hava kızkardeşleri), 962 Magdalen Kızkardeş bıraktı , 6372 "tövbekar" ve 8483 çocuğa bakıyor. Hayatı boyunca, Roma, İtalya (1838), Münih, Almanya (1839) ve Mons, Belçika (1839) gibi çeşitli yerlerde 110 Good Shepherd manastırı kuruldu.

Genişleme

İlahi Kalp Droste zu Vischering ait mübarek Rahibe Mary .

Büyük Britanya Good Shepherd ilk manastır 1841 yılında ve daha sonra Londra'da kuruldu Dalbeth , Glasgow hareket, 1851 yılında Renfrewshire, Bishopton 1953 [1] Onlar 1944 yılında Toronto'da 1844 yılında Kanada'nın Montreal geldi ve Kız kardeşler 1862'de Melbourne, Avustralya'ya geldiler. El-Biar, Cezayir (1843), Kahire, Mısır (1846), Limerick, İrlanda (1848), Viyana, Avusturya (1853), Bangalore, Hindistan'da ek manastırlar kuruldu ( 1854), San Felipe, Şili (1855), Malta (1858), Leiderdorp, Hollanda (1860) ve Rangoon, Burma (1866).

Halefi Mary Saint Peter Coudenhove'un altında, yirmi dört yıl içinde seksen beş ev kuruldu ve on üç yeni il kuruldu: Avrupa'da on bir, Afrika'da iki, Kuzey Amerika'da dokuz, Güney Amerika'da beş ve Okyanusya'da bir. . Seylan (Sri Lanka) Misyonu 1869'da kuruldu ve manastır dini bir topluluk ve okul olarak işlev görmeye devam ediyor. Good Shepherd Sisters, Seylan'dan 1939'da Singapur'a ve 1956'da Malezya'ya gitti.

1938'den başlayarak, zaman içinde dört ülkedeki Our Lady of Charity'nin on bir manastırı Sisters of the Good Shepherd'a katıldı.

1939'dan beri Sisters, Singapur'da bir manastır işletiyor . 1958'de bir kız ilkokulu olan Marymount Manastırı Okulu'nu açtılar.

Birleşik Devletlerde

1842'de Mary Euphrasia, ilk beş Kızkardeşi Amerika Birleşik Devletleri'nde evler kurmak için Louisville, Kentucky'ye gönderdi . Louisville'den tüm ülkeye yayılan yeni vakıflar. 1893'ten 1910'a kadar Davenport'taki yetkililer, Iowa, Omaha , Peoria , Dubuque ve başka yerlerdeki Good Shepherd Homes'a reşit olmayan 260 kızı yerleştirdi . Bu kızlardan bazıları genelevlerden veya tehlikeli ev ortamlarından alındı. Bu onları Mitchellville'deki Iowa Endüstri Kız Okulu'na göndermeye bir alternatif olarak görüldü . Sharon E. Wood'a göre, "1880'ler ve 1890'lar boyunca, reformcular sorunlu kızlarla başa çıkmanın en iyi yolu olarak özel kurumları giderek daha fazla desteklediler."

Sisters of the Good Shepherd 1868'de St. Paul'a vardıklarında, görevleri evsiz, dik kafalı ve suçlu kız ve kadınların ihtiyaçlarına hizmet etmekti. Sisters iki farklı program geliştirdi: ilki, başarısız evlerden gelen kızların bakımıydı. İkincisi, çoğunluğu hukuk mahkemeleri tarafından oraya gönderilen eski fahişelere veya suçlu kızlara hizmet etti. Mahkeme kararıyla kalış sürelerinin sonunda, çoğu kadın topluluklarına geri döndü. Bununla birlikte, kız kardeşlerle yarı dini statüde kalma, evde oturma, dua etme, ev işlerine yardım etme ve kolayca gelip gidebilme veya tam teşekküllü bir “Magdalen” rahibe olma, tefekkür etme seçenekleri vardı. ve İyi Çoban Evi içinde manastırda. Lovina Benedict, Hıristiyan Kadın Denge Birliği'nin himayesinde Des Moines'de bir ev açtı. St. Paul, Minnesota'da ziyaret ettiği Good Shepherd Home'a dayanıyordu. Wood'un görüşüne göre, Good Shepherd Homes'un Davenport kullanımı "birkaç yıl sonra Aşamalı reformcular tarafından oluşturulan çocuk mahkemesi sistemini öngördü".

1895'e gelindiğinde, Sisters of the Good Shepherd , Milwaukee'deki 5010 North Avenue'deki büyük bir akıl hastanesinde engelli İç Savaş gazileri de dahil olmak üzere çok sayıda yoksul yaşlı erkeğe baktı . Daha sonra 8730 W. Bluemound Yolu'ndaki bir tesise taşındılar.

New York Şehri Polis Komiseri Theodore Roosevelt (1895), Cemaatin çalışmalarının sıkı bir destekçisiydi. 1928 ile 1975, Sisters işletilen Villa Loretto içinde Peekskill, New York . 14 Şubat 2000'de Cincinnati, St. Louis, Washington ve St. Paul'ün dört eyaleti birleşerek Orta-Kuzey Amerika Eyaleti oldu.

Seattle'daki Good Shepherd Sisters , çoğu kaçak olan genç kadınlar için bir ev işletiyordu ve rahibelere çocuk mahkemeleri tarafından onları "düzeltilemez" olarak nitelendirdi. Rahibe Vera Gallagher, "Orada evli olmayan annelerin gönderildiği algısı vardı, ancak gönderilmediler" dedi. "Kızları korumak için gerçekten ne yaptığımızı topluluğa pek anlatamadık ve kimse bilmediği için de öyle hayal ettiler. Ama gidecek yerleri olmayan yüksek enerjili kızlardı. ". Boşanmış bir ailenin on iki kardeşinin en küçüğü olan Deborah Mullins, İyi Çoban rahibelerinin "Başıma gelen en iyi şey olduğunu söyledi. ...Yanlış bir şey yaptığında sana asla bağırmadılar. seni tamamen hayal kırıklığına uğrattı ve bu, ne yapman gerektiğini bilmeni sağlar." Çamaşırhane işletiyorlar, demiryolunun kullandığı çarşafları ve masa örtülerini yıkıyorlardı. Rahibeler ayrıca kızlara yeni giysiler almaları için para verdi. Sheilah Nichols Castor, "Hepimiz tespihler ve haç istasyonları değildik" dedi. " Yazabilmen gerekiyordu , steno alabilmen gerekiyordu ve bir şeyler pişirebilmen gerekiyordu. Çıktığımda tabii ki sadece 30'arlık gruplar halinde yemek pişirebiliyordum."

1867'de, Rahibeler Boston'daki Roma Katolik Başpiskoposluğuna geldiler ve burada yaklaşık bir yüzyıl boyunca Boston'daki Mission Hill'deki İyi Çoban Evi'ni yönettiler . Kızkardeşler okullarını 1964'te Massachusetts , Marlborough'a taşıdılar ve burada 1985'e kadar kızlar için terapötik bir konut programı sağladılar.

1993 yılında, Woburn merkezli Cummings Vakfı mülkü satın aldı ve onu lüks bağımsız ve yardımlı yaşam topluluğu New Horizons'a dönüştürdü. Rahibeler bugün orada kira ödemeden yaşamaya devam ediyor ve sakinlere Kardinal Cushing Şapeli'nde günlük Ayinler sunuyor .

mahkumların kötüye kullanılması

Avustralya

Melbourne piskoposu James Goold'un isteği üzerine, Mary of St Joseph Doyle tarafından yönetilen dört kız kardeş, 1863'te Avustralya'ya geldi. Abbotsford Manastırı'nı ve kızlar için ilk kadın cezaevi ve reform okulunu kurdular . 1890'ların başından 1960'lara kadar, Avustralya eyalet başkentlerinin çoğunda , genç kızların yerleştirildiği büyük bir manastır olan Magdalene çamaşırhanesi olarak da bilinen bir Magdalene sığınma evi vardı. James Franklin'e göre, kızlar çeşitli çok rahatsız ve yoksun geçmişlerden geliyordu ve birçok durumda bireysel olarak başa çıkmak zordu. İlticalar başlangıçta sığınak olarak kurulmuştu ve sakinleri terk etmekte serbestti. 1900'lerin başında, isteksizce mahkeme başvurularını kabul etmeye başladılar. "Kızların ve rahibelerin isteklerine aykırı olarak, kimsenin istemediği ve zorla hapsedilen kızları aldılar."

Yetimhaneler gibi, neredeyse hiç devlet fonu almadılar. Çamaşırhane işi, fazla eğitim ya da önemli bir sermaye harcaması gerektirmediği için uygun görüldü. Rahibeler, mahkûmların yumuşak yiyecekler, sıkı çalışma, hapsetme ve uzun sessizlik süreleri gibi koşullarını paylaştılar. Sakinleri için eğitim ya kalitesizdi ya da tamamen eksikti. Aynı zamanda bir çamaşırhanenin de bulunduğu devlete ait Parramatta Girls Home da benzer zorlu koşullara sahipti ancak saldırı rekoru daha kötüydü. Good Shepherds, bu kurumları ve çamaşırhaneleri yöneten kuruluşlar arasındaydı, örneğin Abbotsford Manastırı'nda .

2004'te Avustralya Parlamentosu, eleştiri için Avustralya'daki Good Shepherd çamaşırhanelerini içeren bir rapor yayınladı. " [Avustralya Eyaleti Lideri Rahibe Anne Manning yazıyor] "birçok kadın için Good Shepherd'la geçirdikleri zamanların anılarının acı verici olduğunu kabul ediyoruz. Gerçekleşen sözlü veya fiziksel zulüm eylemleri için çok üzgünüz: böyle şeyler asla olmamalıydı" Good Shepherd tesisinde yer aldı. Acıların sebebi olduğumuz anlayışı, geçmişimize baktığımızda derin pişmanlığımızdır."

Birleşik Krallık

Japonlar tarafından Rangoon Şehir Hapishanesinde tutulan on üç İrlandalı rahibe, Burma, 28 Mayıs 1945.

Cemaat , Kuzey İrlanda'daki Belfast , Derry ve Newry'de çocuklara ve yetişkinlere konut sağlayan kurumları yönetti . Bu kurumlar , 7 Mart 2016'dan başlayarak, çocukların cinsel ve fiziksel istismarına ilişkin Kuzey İrlanda Tarihsel Kurumsal İstismar Soruşturmasının iki haftalık Modül 12'sinin konusuydu - 18 yaşından büyük genç kadınlar dikkate alınmadan - bu, sakinlerin çoğunluğunu oluşturuyordu. .

Emekli yargıç Sir Anthony Hart yönetimindeki soruşturma, 20 Ocak 2017'de raporunu yayınladı. Belfast, Derry ve Newry'deki Good Shepherd Sisters tesisleriyle ilgili olarak Hart, genç kızların sanayiye zorlanmasının "kabul edilemez uygulamaları" olduğunu söyledi. çamaşırhanede çalışmak. Kuzey İrlanda'daki tarihi çocuk istismarı mağdurları için devlet destekli, kişi başına 7,500 ila 100.000 £ arasında devlet destekli tazminat önerdi ; en fazla şiddetli istismara maruz kalan veya tartışmalı Ev Çocukları göçmen programında Avustralya'ya nakledilenler için . Rahibeler adına bir özür, "eski sakinlerimizden bazılarının bakımımızda geçirdikleri zamanla ilgili acı hatıraları olduğu için üzgünüz" dedi.

Kızkardeşler ayrıca İskoçya'da yatılı kurumlar işletti ve orada bir Katolik varlığı olduğu için çocukların Avustralya'ya taşınmasıyla ilgilendiler.

İrlanda

Cemaatin İrlanda şubesi, rahibeler tarafından çamaşırhanelerde ve Hasbro gibi şirketler için cep harçlığı için fabrika benzeri kurulumlarda zahmetli işler yapmaya zorlanan mahkûmlarla, emeği kötüye kullanmakla suçlandı .

1993 yılında Dublin'de, emir, kısmen Magdalene Laundry'deki eski mahkumların toplu mezarını içeren bir mezarlığı içeren High Park, Drumcondra'daki mülk geliştiricilerine arazi sattı . Yetkililerden 133 cesedin toplu mezardan çıkarılması için mezardan çıkarma emri istendikten sonra, mezarda aslında 155 cesedin bulunduğu tespit edildi. Sonunda yakıldılar ve küller Glasnevin Mezarlığı'na yeniden defnedildi . Ortaya çıkan skandal, Düzenin İrlanda'daki çalışmalarının yeniden değerlendirilmesine neden oldu, ancak düzenin eski mahkumlara vaat edilen tazminat ödemesi gerekiyor.

Hollanda

Cemaatin Hollanda şubesi, 1860 ile 1973 yılları arasında rahibeler tarafından çamaşırhanelerde ve dikiş atölyelerinde ücretsiz olarak çalıştırılmaya zorlanan mahkûmlarla, emeği kötüye kullanmakla suçlandı. Görüşülen kurbanlardan biri tecavüzden, yetimlerin mirasına ilişkin tazminat taleplerinden de bahsetti. Ödenmemiş emek gerçekleştirirken yaşam maliyetleri. Sorular meclise sunuldu; bakanlığın küçümseyen bir yanıtından sonra, 2018'de 19 mağdur tarafından mahkemede bir hukuk davası açıldı.

havarilik

Our Lady of Charity of the Good Shepherd Cemaati geçmişte manastırda bir tarikattı , ancak şimdi çoğunlukla apostolik. Üyeler , Aziz Augustine Kuralı'na uyarlar . Tefekkür ve havarilik dalları bir zamanlar ayrıydı ama o zamandan beri birleşti. Artık bir enstitüde iki yaşam tarzı var.

Kız kardeşler şu alanlarda çalışırlar: toplumsal yardım, özel eğitim, sosyal hizmet, gençlik gelişimi, hemşireler ve kürtaj sonrası danışmanlık. Yönetici, psikolog, hastane din görevlisi ve cezaevi bakanı olarak görev yapıyorlar. Sisters of the Good Shepherd, Asya'nın fakir ülkelerinde fuhuş ve insan kaçakçılığına karşı mücadelede aktiftir. Ayrıca El Sanatları Adaleti aracılığıyla kadınlarla ve sosyal ve ekonomik sıkıntı içinde olanlarla uluslararası bir adil ticaret ortaklığı içinde çalışırlar .

Kanada'daki kardeşler, gelişmekte olan ülkelerde kadınların ürettiği ürünleri pazarlayan "Paylaşım Fuarı" Programını başlattı.
1976'da Etiyopya'daki kardeşler Beytüllahim Eğitim Merkezi'ni kurdular. Geleneksel Etiyopya tarzında kilim ve halı dokumayı öğrenmek için bir grup kadın seçildi; gençler iğne işi, sepet yapımı ve pamuk eğirme derslerine başladılar. Okuryazarlık dersleri de eklendi.
1987'den beri Philadelphia bölgesindeki hemşireler CORA (Danışmanlık ve Yönlendirme Yardımı) Hizmetlerini yürütmektedir. Programlar arasında gençler için bir işe yerleştirme programı, hamile ergenler için bir danışmanlık hizmeti ve hem işverenler hem de çalışanlar için uyuşturucu, alkol veya diğer sorunları olan işçilere yardımcı olmak için bir yardım programı bulunmaktadır.

Tefekkür eden kız kardeşler kendilerini duaya adamaya devam ederler ve kendilerini şu şekilde geçindirirler: cübbe yapmak, cemaatlere sunak ekmekleri sağlamak, sanatsal çalışmalar, yaratıcı bilgisayar çalışmaları – grafik tasarımı, kartlar ve müzik bestelemek.

2010 itibariyle, Good Shepherd Sisters of the Sisters of the Good Shepherd, dünya çapında 70 ülkede yaklaşık 4.000 rahibe çalışmasıyla Roma Katolik Kilisesi'ndeki dindar kadınların uluslararası bir düzeniydi .

Ayrıca bakınız

Kutsal Kalbin Kutsal Meryem'i
Aziz Joseph Doyle'un Meryem Ana

Notlar

Referanslar

Smith, James M (2008). İrlanda'nın Magdalen Çamaşırhaneleri ve Ulusun çevreleme mimarisi. Manchester: Manchester Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-7190-7888-0 .

daha fazla okuma

Regensburg, Margaret, “The Religion Sisters of the Good Shepherd and the Professionalization of Social Work” (Doktora tezi State University of New York, Stony Brook, 2007). Tez Özetleri Uluslararası No. DA3337604.

Languages

In other projects