Lidya ve Frigya'nın İtiraf yazıtları - Confession inscriptions of Lydia and Phrygia
Lidya ve Frigya'nın itiraf yazıtları, Anadolu'nun bu tarihi bölgelerinden (o zamanlar Asya ve Galatya eyaletlerinin bir parçası olan ) Roma dönemine ait Koine Yunan dini stelleridir ve çoğunlukla ikinci ve üçüncü yüzyıllara tarihlenmektedir.
Göründüğünde, kamu yeni eleman itirafı günah ve itfa teklifleri (aracılığıyla lytra geleneksele bilinmeyen), Yunan din bilginleri yapmıştır oryantal olarak bu toplumsal olguyu isim. Dini düşünce ve yenilikçi imla, sözdizimi ve gramerle dolu yerel Koine Yunancasının kullanımı, bunların Frigya ve Lidya'da dinin kökenindeki bir şeyi de temsil edebileceğini düşündürmektedir. Marijana Ricl, günah çıkarma uygulamasının Hitit dininin bir hatırası olduğunu savundu . Schnabel EJ'ye göre bu, Hıristiyan misyonerlerin artan başarısının yol açtığı bir karşı hareketti. Gerçekten de, itiraf ve kefaret planının yanı sıra, deyimler ve terimler Yunan Yeni Ahit'ini andırıyor : hamartia (günah), parakletos (savunucu), doulos tou theou (Tanrı'nın hizmetkarı), kyrios (efendi), basileus (kral). Bir başka tartışma noktası da , din içindeki önceki cinsellik algısının ( Hieros gamos , Kutsal fahişelik , Afrodit Pandemos ) aksine, Helenistik felsefe ve dindeki yazıtları ve iffet kavramını Hıristiyanlıkla ilişkilendiren cinsel ihlallerin cezalandırılmasıdır. .
Bazı belirten isimler veya yazıtları yapan tanrıların lakaplar şunlardır: Erkekler (Axiottenos, Artemidoros), Metre (anne), Zeus (Aithrios, Keraunios, Soter), Apollo , Hypsistos , Anaitis , Attis , Dionysos , Hades, Herakles , Sabazios , Batenos, Nemesis , Asclepius , Tyrannos, Basileus, Theos Strapton ve Bronton, Hekate ve Artemis .
yazıtlar
Theodoros'un tanrılarla ritüel diyaloğu (Lidya, MS 235/236)
Koine Yunanca orijinal metin | Tercüme |
---|---|
ἔτους τκ', μηνὸς Πανήμου βι' |
|
George Petzl'e göre, kutsal alanda bir kutsal tiyatro denemesi yapıldı; Theodoros suçlu bulundu ve hapse atıldı. Zeus bir rahip tarafından taklit edildi. Ender Varinlioğlu'na göre phylake (hapishane) mecazi anlamda kullanılıyor. Körlük, Theodoros'un şehvetli cinsel faaliyetlerinden kurtulmak için hapse atılması ya da cezalandırılmasıydı.
Motellalı Soterchos (Frigya, MS 3. yüzyıl)
Koine Yunanca orijinal metin | Tercüme |
---|---|
Σωτήρχος Δημοστράτου Μοτεληνός Αὐρήλιος |
Dan Demostratos ait Aurelios Soterchos oğlu Motella |
Referanslar
- İlahi Tiranlık ve Halkın Aşağılanması: Lidya ve Frig İtiraf Yazıtlarının Yorumlanması İçin Bir Öneri Schnabel EJ
- Tanrıların dikkatli gözleri altında: Helenistik ve Roma Küçük Asya'sında ilahi adalet Angelos Chaniotis tarafından
- İnsan İhlali – İlahi İntikam Aslak Rostad tarafından Yunan kült düzenlemeleri ve Lidya-Frig uzlaşma yazıtlarındaki dini ihlaller ve cezalar üzerine bir çalışma
- Kanunun laneti ve Galatya'daki kriz : Galatyalıların amacını yeniden değerlendirmek Todd A Wilson
- Anadolu: Küçük Asya'da Toprak, İnsanlar ve Tanrılar Stephen Mitchell Cilt I Anadolu'daki Keltler ve Roma Hükümdarlığının Etkisi