İtiraf Hareketi - Confessing Movement

İtiraf etmek Hareketi bir olduğunu lay liderliğindeki muhafazakar Hıristiyan etkisini karşı hareket liberalizme ve ilericilik birkaç dahilinde ana Protestan mezhepleri ve onun görünüme dönmek istiyor ortodoks doktrin .

Bu , Evanjelikalizm ve Kutsallık hareketi dahil olmak üzere diğer muhafazakar Hıristiyan hareketlerle örtüşüyor . Üyeleri, tam kontrole sahip olamasalar bile, ev mezheplerini yenilerini kurmak yerine kendi içlerinden değiştirmek için çalışma taahhütlerini ifade ettiler. İtiraf Hareketi, evanjelizmin ve Tanrı'nın tanrılığına ilişkin geleneksel İncil öğretilerinin rolüne özel bir ağırlık veriyor . Mesih ve cinsellik , özellikle eşcinsellik konusunda muhafazakar, tarihsel Hristiyan görüşlerine sahiptir .

Kiliselerde İtiraf Hareketi

Ana hat kiliselerindeki büyük bir laik grubu ve biraz daha küçük bir din adamları grubu, Amerika'daki demokratik çoğulcu topluma uyum sağlamak için ahlaki görecelilik için 'Hıristiyanlığı terk etmiş' olanlar tarafından mezheplerinin "kaçırıldığını" iddia ediyor. Chicago'dan Birleşik Metodist Piskopos Joseph Sprague ve Piskoposluk Piskoposu John Shelby Spong gibi kilise liderlerini mürted olarak reddediyorlar .

Teolojik modernizatörler ve Amerikan Protestanlık tarihi gelenekçiler arasındaki gerilim nesiller yıldır olmasına rağmen, İtiraf Hareketi oluşumu tetikledi cinsel yönelim üzerinde pozisyonlarını değiştirerek ve özellikle koordinasyon olarak "pratik eşcinseller" din adamları . Bazı grupları etkileyen diğer sorunlar , kadınların koordinasyonu ve ABD'de 1950'lerden 1980'lere kadar ana mezheplerin çoğunun katılımının azalmasıydı. İtiraf Hareketi liderleri, ana hat kilise üyeliğinin azalmasının muhafazakar üyelerden Hıristiyanlıkla sonuçlandığını savunuyorlardı. liberal üyelerin bağlantısının kesilmesi yerine büyüyen Evanjelik kiliseleri terk etmek.

Küresel

Metodist

Birleşik Metodist Kilisesi içindeki İtiraf Hareketi Metodizmin kurucusu John Wesley'den alıntı yapıyor :

Metodistler denen insanların ne Avrupa'da ne de Amerika'da var olmayı bırakmasından korkmuyorum. Ama korkarım ki, onlar sadece ölü bir mezhep olarak var olmalılar , güçsüz bir din biçimine sahipler . Ve ilk yola çıktıkları doktrini , ruhu ve disiplini sıkı sıkıya tutmadıkları sürece, kuşkusuz durum bu olacaktır .

Liderler arasında Thomas C. Oden , Maxie Dunnam , Bill Hinson, John Ed Mathison, Karen Covey Moore, William J. Abraham ve James Heidinger bulunmaktadır. Hareket, Cleveland (2000), Pittsburgh (2004) ve Fort Worth'daki (2008) Genel Konferanslarda teoloji ve uygulama üzerine doktrin standartlarını ve geleneksel Birleşik Metodist pozisyonlarını korumada çok başarılı oldu . Örneğin 2008 konferansında delegeler Social Creed'de evliliği bir erkek ve bir kadın arasındaki birleşme olarak tanımlayan dili korumaya oy verdiler. Ayrıca, eşcinsellerin "kutsal değere sahip bireyler" olmasına rağmen, eşcinsel uygulamanın "Hristiyan öğretisiyle bağdaşmadığı" şeklindeki geleneksel öğretiyi sürdürdüler. 2019 Birleşik Metodist Genel Konferansı'ndan sonra, mezhep eşcinsellik ve eşcinsel evlilik konusunda keskin bir şekilde bölündü . Bu bölünme nedeniyle, UMC'nin iki veya daha fazla mezhebe ayırdığı veya böldüğü hakkında spekülasyonlar yapıldı. Memnun olmayan cemaatler için bir çıkış planı 2019 Genel Konferansı tarafından kabul edildi ve Yargı Konseyi (Birleşik Metodist Konferansı'nın üst mahkemesi) tarafından onaylandı. Ek olarak, düzenli doktrinsel değerlendirme amacıyla yapılacak yıllık konferanslar için teklifler vardır.

Birleşik Metodist Kilisesi'ndeki İtiraf Hareketi ile uyumlu diğer kuruluşlar arasında Endişeli Metodistler, İyi Haber, Birleşik Metodist Eylem, Birleşik Metodistler için Alkol ve Uyuşturucu Bağımsız Komitesi, Dönüşüm Eden Cemaatler, Kürtaj ve Cinsellik Üzerine Birleşik Metodistlerin Görev Gücü (Lifewatch) bulunmaktadır. ve Ağı Yenileyin.

Birleşik Metodist Kilisesi içindeki bu gelenekçi örgütlerin dışında , İtiraf Etme Hareketi tarafından benimsenenlere benzer görüşlere sahip diğer teolojik olarak geleneksel Metodist mezhepler arasında Özgür Metodist Kilisesi , Allegheny Wesleyan Metodist Bağlantısı , İlkel Metodist Kilisesi ve İncil Metodist Bağlantısı bulunmaktadır .

Amerika Birleşik Devletleri

Presbiteryen

En hızlı büyüyen İtiraf Hareketlerinden biri Presbiteryen Kilisesi (ABD) içindedir . Şubat 2002'de 800'den fazla vatandaş, papaz, papaz ve ihtiyar , ilk Ulusal İtiraf Eden Kiliseler Kutlaması için Georgia , Atlanta'da bir araya geldi . Katılımcı kiliseler, Mesih'in tek kurtuluş yolu olduğunu, İncil'in öğretilerinde yanılmaz olduğunu ve cinsel ilişkilerin yalnızca evlilik için olduğunu onaylar .

Mezhepteki 11.000 cemaatin 1.300'den fazlası bu tür beyanları kabul etti ve gevşek bir şekilde birbirine bağlanmış İtiraf Kilisesi Hareketinin bir parçası oldu.

Kitaplar Mesih'e Birliği: Kilise için Deklarasyonu (1999) ve İncil'in için bir Tutku: 21. Yüzyıl İçin İtiraf İsa (2000), hem Mark Achtemeier tarafından Andrew Purves'ten İtiraf Presbiteryenler çığlıklarını toplanma görevi gördü.

Piskoposluk / Anglikan

Yeni kurulan Amerikan Anglikan Konseyi ana hat hem üye, Piskoposluk Kilisesi ve Kuzey Amerika'da Anglikan Kilisesi [Anglikan saflaşma dini vilayet], devletler:

ABD Piskoposluk Kilisesi (ECUSA) ile ilgili gerçekler şu anda mevcut. Artık dünya çapındaki Anglikanların çoğunluğuyla ilişki içinde olmayan bir Kilise. Artık rehberliği için Kutsal Yazılara dönmeyen bir Kilise . İnsanın yollarını Tanrı'nın yollarına seçmiş bir kilisedir. Evlilik kurumunu baltalayan bir kilisedir. Dünya çapındaki birçok Hıristiyan mezhebinin ilişkilerini bozduğu bir kilisedir. Yüreğini ve ruhunu ve havariler yapmaya ve İsa Mesih'in müjdesini duyurmaya olan bağlılığını yitirmiş bir kilisedir .

Lutheran

Muhafazakar gelenekler , Kuzey Amerika'nın Lutherci sinodlarında her zaman güçlü olmuştur . Son iki yüzyılda, birçok yeni sinodun çoğu, kendi sinodlarının Hıristiyan ortodoksluğundan saptığını hisseden üyeler tarafından başlatıldı. Mevcut Lutherci mezhepler içinde değişimi etkilemek için son yıllarda kurulmuş birkaç reform hareketi var.

Bu kuruluşların en büyüğü , ABD Piskoposluk Kilisesi ile Concordat / Called to Common Mission anlaşmasına karşı 2000 yılında düzenlenen WordAlone Ağı'dır . Bu anlaşma uyarınca, Amerika'daki Evanjelik Lüteriyen Kilisesi (ELCA), tarihi piskoposlar tarafından yönetilme Piskoposluk uygulamasını üstlenmeyi kabul etti. Birçok Lutherci bunu Lutherci teolojiye aykırı olarak gördü ve ona karşı örgütlendi.

WordAlone Ağı kilise yönetiminde reform yapmak için çalışırken, bazen çabalarının karşılığında çok az ödül almış olsa da, ELCA'nın 2005 Churchwide Meclisi'nde ELCA içinde eşcinsellik anlayışını gözden geçirmeye çalışanların çabalarını yavaşlatmayı başardılar. Bu, tarihi piskoposluğa Solid Rock Lutherans örgütü aracılığıyla karşı çıkmayan diğerleriyle işbirliği içinde gerçekleştirildi . WordAlone ayrıca kilisede reform yapmak için çalışan ilgili grupları başlatmak için bir kuluçka merkezi olmuştur. Yeni bir Lutheran ilahisi (Reclaim Lutheran Worship), LC3 ve Lutheran CORE yayıncısını içerirler .

En başarılı WordAlone büyümesi, 656'sı Amerika Birleşik Devletleri'nde olmak üzere on ülkede 724 cemaatin mezhep sonrası bir dernek olan Lutheran Congregations in Mission for Christ (LCMC) 'dir.

Evangelist Lutheran İtiraf Eden Kardeşliği (ELCF), bu makalede anlatılan diğer Protestan "itiraf etme hareketlerinden" esinlenen bu "reform" hareketlerinin en yenilerinden biridir.

ELCF, 2002 yılının Şubat ayında Pensilvanya'nın Allentown kentinde Amerika'daki Evanjelik Lutheran Kilisesi'ne mensup yaklaşık 60 papaz ve meslekten olmayan kişi tarafından düzenlendi . Hareketin amacı, kilisenin ortodoks veya geleneksel öğretilerine, özellikle de Kutsal Üçlü doktrini, İsa Mesih'in eşsiz Rabbi, kutsal kitapların otoritesi ve insan cinsel yakınlığı konusunda sadık kalmaktır. Çabaları, ELCA'yı ELCA'dan ayrılmaktan ziyade teolojisi ve öğretileri açısından ortodoks pozisyonlara geri dönmeye ikna etmek olmuştur. İlk basın açıklamalarına göre, birincil hedef eşcinsel ruhban sınıfının resmi olarak tanınması ve görevlendirilmesine yönelik açık hareketi engellemek . 2005 yılında, ELCA'nın ulusal kongresinde, eşcinsel din adamlarının koordinasyonuna ve eşcinsel ilişkilerin kutsamasına izin verme önerileri reddedildi.

2005 yılında Lutheran Reform Koalisyonu ( Lutheran CORE ), kutsal yazılar, evlilik ve cinsellik üzerine geleneksel kilise öğretilerini sürdürmek için ELCA içindeki grupları ve bireyleri organize etmek için kuruldu. 2009 ELCA Churchwide Meclisinin papazların aynı cinsiyetten ilişkilerde olmasına izin verme ve hala bakanlığı vaaz etmesine izin verme kararları, Lutheran CORE'un hangi kilise bağlantıları olursa olsun Lutherciler için alternatif itiraf kardeşliklerine yardım etmeye odaklanmaya başlamasına neden oldu. Lutheran CORE , Kanada'daki ELCA ve Evanjelist Lutheran Kilisesi üyeliğini sürdürmektedir, ancak LC-MC ve Lutheran Kilisesi – Missouri Sinod ile bağlantıları da vardır ; Lutheran CORE, aynı zamanda, artık ELCA veya ELCiC'nin bir parçası olmak istemeyen Lutheran CORE cemaatlerinin 2010 yılında Kuzey Amerika Lutheran Kilisesi'nin oluşumunda da etkili oldu.

Birleşik İsa Kilisesi

Cemaatçilik geleneğinde bir mezhep olan Birleşik Mesih Kilisesi'nde kurulan ilk itiraf hareketi , 1977'de bir Genel Sinod cinsellik çalışmasının ardından kurulan İncil Tanık Kardeşliği idi ve kuruculara, non-non- evlilik seks ve eşcinsellik. BWF, yerel kilise yenileme ve ulusal düzeyde reform gibi ikili bir hedefi savunuyor. Bir Candia, New Hampshire papazı olan yönetici direktör David Runnion-Bareford'un liderliğinde bu hareket, UCC'nin son beş Sinodunun her biri için İsa Mesih'in Efendisi'nin ve mezhebin tarihinin başarılı bir şekilde yeniden onaylanması da dahil olmak üzere reform girişimleri sundu. 2005 yılında sembol, "Cross Triumphant". "Focus Yenileme Bakanlıkları", üyelikleri küçük olmasına rağmen, Birleşik İsa Kilisesi içinde karizmatik bir ifade olarak kuruldu. Daha yakın zamanlarda, bazı UCC muhafazakarları , Kuzey Carolina'daki Corinth Reformed UCC'den Hickory papazı Rev. Bob Thompson liderliğindeki bir "Faithful and Welcoming" hareketi başlattılar . BWF'nin kuruluşunda olduğu gibi, bu girişim 2005'teki tartışmalı General Synod'u takip etti (ki buradaki mezhep, aynı cinsten çiftlerin evlenme çabalarını onayladı) ve kiliselerin mezhepten ayrılmalarını engellemeye çalışıyor. Genel olarak, F&W hareketi, Massachusetts'teki Gordon-Conwell Teoloji Semineri gibi yerleşik para-mezhepsel evanjelik örgütlerle yakın ilişkileri olan BWF'den daha az sert olarak algılanmaktadır .

Bununla birlikte, UCC'nin yenilenme savunucuları, diğer ana hat organlarındaki meslektaşlarından çok daha az başarılı oldu: Faithful and Welcoming'e göre, 2005'ten beri 250'den fazla cemaat mezhepten çekildi ve yukarıda bahsedilen çalışmaya rağmen, ulusal liderlik ve muhtemelen bir Geri kalan cemaatlerin çoğu, liberal teolojik ve sosyal duruşları desteklemekte kararlı. Bu nedenle, BWF, FRM ve F & W'nin amaçlarını benimseyen sıradan insanlar ve din adamlarının öngörülebilir gelecekte mezhepte küçük azınlıklar olarak kalmaları muhtemeldir. Bu senaryo göz önüne alındığında, geri kalan birçok savunucu, Muhafazakar Cemaat Hristiyan Konferansı gibi daha muhafazakar Cemaatçi mezheplere sığınabilir ve UCC'yi belki de ABD'nin politik ve teolojik olarak en liberal Hristiyan grubu olarak bırakabilir.

Avustralya

Avustralya'da Birlik Kilisesi

İtiraf etmek Congregations Meclisi arasında Avustralya'da Birleştiren Church 2006 yılında oluşturulan bu sonucudur birlikte iki grup arasında çıkan: TDM nin 2003 Montaj pratik atanması üzerine üzerine düpedüz yasak vermeyerek tepki kararda Reform İttifakı (kuruluş 2003. eşcinseller ) ve Avustralya'daki Birlik Kilisesi (EMU) içindeki Evanjelik Üyeler (1990'ların başlarında kilisenin büyüyen liberalizmi olarak görülen şeye muhafazakar bir yanıt olarak ).

Ayrıca bakınız

Referanslar

"United Methodist Insight" 2 Kasım 2019

Wesleyan Covenant Association web sitesi, Ekim, 2019.

Dış bağlantılar

Interdenominational / Ekümenik

Birleşik Metodist

Presbiteryen, Reform ve Cemaat

Anglikan / Espiscopalian

Lutheran

Anabaptist

İsa'nın Müritleri