Zamanın hesaplanması (Katolik kanon kanunu) - Computation of time (Catholic canon law)

In Katolik Kilisesi'nin fıkıh , zamanın hesaplanması , aynı zamanda tercüme zamanın hesaplaşma ( Latince: supputatio temporis ), zamanın kanunen belirtilen süreler üzerinde canons normuna göre hesaplanır hangi şekilde olduğunu zamanın hesaplanması. Yasaların uygulama sık bir zaman soruyu içerir: genellikle üç ay kendi sonra geçmesi gereken yürürlüğe girmesi daha önce yürürlüğe girecektir ; bazı yükümlülüklerin belirli sayıda gün, hafta veya ay içinde yerine getirilmesi gerekir. Bu nedenle zamanın hesaplanması için kurallara ihtiyaç vardır. Kanun koyucu, 1917 Yasası ve değiştirilmiş 1983 Yasası ile bu kuralları daha önce hiç olmadığı kadar açık ve kesin bir şekilde formüle etmiştir.

Kuralların kapsamı ve yapısı

Bu kurallar, tüm kanonik konularda geçerlidir: evrensel kanunlar, hükümler, kararnameler, ayrıcalıklar, adli cezalar; ancak bunların kronoloji sorunları veya Paskalya kutlamalarının tarihinin belirlenmesi gibi sorularla hiçbir ilgisi yoktur.

Mutlak kurallar değildirler, ancak başkaları açıkça belirlenmediğinde izlenmelidir; Örneğin, dini yılın başlangıcı, bir bayramın ciddiyeti ile ilgili ayin yasaları değişmeden kalır. Hoşgörülerde 'zaman'ın eski kullanımı ( Paul VI'nın kutsal müsamahaları revize etmeden önce ) 1917 Yasasında (cc. 921, 922, 923, 931) özel hükümlere sahipti ve yerine getirme ile ilgili olan şeyde veya Sözleşmelerin uygulanmasında , aksi yönde başka bir anlaşma olmadıkça, medeni hukukun hükümlerine uyulmalıdır. Alt düzey yasa koyucuların kendi yasalarının uygulanması için farklı kurallar benimsemesini hiçbir şey engellemez ve özel kişilerin kendilerinin de, satılan bir ürünün ne zaman teslim edileceğini, ne zaman ödeneceğini belirlemek gibi iradelerine bağlı konularda aynı haklara sahip oldukları açıkça ima edilir. vb.

Yararlı ve sürekli zaman

Yararlı zaman ile kastedilen, kişinin haklarının cehalet veya başka bir nedenle kullanılması engellenirse çalışmayacak şekilde kullanılması veya kovuşturulması için verilen süre anlamına gelir.

Sürekli zaman, kişinin cehaletinden veya harekete geçme imkansızlığından dolayı hiçbir gecikme veya kesintiye uğramaz.

Bu nedenle, boş bir ofise atanma hakkına sahip olan kolejlere, bu görevi kullanmaları için üç aylık faydalı süre verilir; bu, önlenmeleri halinde, on gün vg , seçim için toplantı yapmaktan alıkoyacakları anlamına gelir. onların hakkı. Aksine, capitular fasılların, piskoposluğun boşalmasından sonra sekiz gün içinde bir Vicar Capitular seçilmesinin kendilerine bildirilmesinden sonra, bu süre içinde herhangi bir seçim yapılmadıysa, nedeni ne olursa olsun, bu hak belirtilir. Metropolitan'a devredilir (çapraz başvuru 1917 CIC cc. 161, 432).

Aylar

Aylar, yayın tarihinden itibaren takvime göre hesaplanır. Bir "standart ay" (bir "takvim ayı" nın tersine) 30 günlük bir dönemdir, "takvim ayı" ise sürekli bir aydır.

Vacatio mevzuatı

Vacatio legis takvimine göre hesaplanır; örneğin, 2 Kasım'da bir yasa çıkarılırsa ve boşaltma yasası 3 ay ise, yasa 2 Şubat'ta yürürlüğe girer. Bu nedenle, evrensel bir yasanın, aksi belirtilmediği sürece , yaklaşık 90 günlük - takvime göre 3 ay - belirli bir yasanın yaklaşık 30 günlük - takvime göre alınan 1 aylık bir boşluk yasası vardır .

Tarih

1918'den 1983'e kadar, 1917 Canon Kanunu'nun III.Kitabı , Başlık III , Latin Kilisesi'nde zamanın hesaplanmasını düzenledi .

Referanslar

Kaynakça

  • Ayrinhac, Very Rev. HA, SS, DD, DCL, Canon Hukukunun Yeni Kodunda Genel Mevzuat: Genel Normlar. (Can. 1-86.) Genel Olarak Kilise Kişileri. (Can. 87-214.) (New York: Blase Benziger & Co., Inc., 1923).
  • Caparros, Ernest, Michel Thériault, Jean Thorn (editörler). Canon Yasası Açıklamalı Yasa : 6. İspanyolca baskısının ikinci baskısı revize edilmiş ve güncellenmiştir (Woodridge: Midwest Theological Forum, 2004).
  • Della Rocca, Fernando. Canon Hukuku El Kitabı (Milwaukee: The Bruce Publishing Company, 1959). Rev. Anselm Thatcher, OSB tarafından çevrilmiştir.
  • De Meester, A. Juris Canonici ve Juris Canonico-Civilis Özeti: Nova Editio, Ad Normam Codicis Juris Canonici —Tomus Primus (Brugis: Societatis Sancti Augustini, 1921).
  • Peters, Dr. Edward N. 1917 veya Pio-Benedictine Canon Yasası Kodu : Kapsamlı Bilimsel Araçla İngilizce Çeviri (San Francisco: Ignatius Press , 2001).