cisalpinizm - Cisalpinism

Cisalpinizm (" Alpler'in bu yakası"ndan türetilmiştir ), on sekizinci yüzyılın sonlarında İngiliz Roma Katolikleri arasında, Katolik kurtuluşunun amacını ilerletmeyi amaçlayan bir hareketti , yani Roma Katolik İngilizlerine uygulanan halen yürürlükte olan kısıtlamaların çoğundan kurtulmayı amaçlıyordu. konular. Bu görüş, Kraliyete bağlılığın Papa'ya bağlılıkla bağdaşmadığına karar verdi.

Arka plan

Amerikan kolonileri ile ilişkilerin bozulmasıyla birlikte İngiliz hükümeti, asker alımını artırma zorunluluğu ile karşı karşıya kaldı. İken 1778 Katolik Rölyef Yasası Ceza Kanunları bazı maddelerini hafifletti, ana amacı destek enlistments Katolik seçkinler teşvik etmekti. Tarihçi Thomas Bartlett'e göre , "Katolik yardım ilkesini savaş zamanı stratejisinin kilit bir unsuru olarak sağlam bir şekilde kurdu." Bu yasanın geçmesi, Katolik karşıtı Gordon İsyanları'nın (1780) vesilesiydi .

Katolik Komitesi

İlk İngiliz Katolik Komitesi

Cisalpinizm, kurtuluş sorununa yardım etmeye yönelik, teolojik olmaktan çok politik bir konumdu. İngiliz Roma Katolik Kilisesi'nin , Katolik Kilisesi'ne zulmeden Ceza Kanunlarının hala yürürlükte olduğu 18. yüzyılda Protestan Devleti içinde barınmasını istedi . Otuz Katolik meslekten olmayan kişi 1782'de beş yıllık bir süre için "İngiltere'deki Roma Katolik organının işlerine katılmak ve teşvik etmek" için beş kişilik bir " Katolik Komitesi " seçmek üzere bir araya geldi . Komite Sekreteri Charles Butler'a göre , "Çeşitli koşullar, kendilerine emanet edilen davada herhangi bir özel çaba göstermelerini engelledi."

Komite'nin ilk eylemi, dört Apostolik Vekili'ne, ceza yasalarının daha fazla yürürlükten kaldırılmasına karşı ortaya çıkan nedenlerden birinin "apostolik papaz" unvanı ve "Roma Mahkemesine" çok yakın bir bağımlılık algısı olduğunu yazmaktı. Komite, apostolik papazların Olağan'da kendi piskoposluklarını yöneten Piskopos olmaları ile hiyerarşinin restorasyonunu önerdi. Kilise işlerinin fiili işleyişi açısından bakıldığında, Apostolik Vekillerin her biri farklı bir görüşe sahipti; ve konu düştü.

İkinci İngiliz Katolik Komitesi

İlk komitenin görev süresi 1787 yılında sona ererek yetkileri sona ermiş ve on üyeden oluşan yeni bir komite oluşturulmuştur. Şubat ayında Komite, Başbakan'a ağır cezalara maruz kaldıkları çeşitli yasakları protesto eden bir mektup gönderdi . Listelenenler arasında şunlar vardı:

  • evde kendi dini ilkelerine göre çocuklarını eğitmek için okullar tutmak;
  • çocuklarını eğitim için yurt dışına göndermek;
  • hukuk çalışmak;
  • Avam Kamarası'nda görev yapmak;
  • Lordlar Kamarası'nda kalıtsal koltuklarını alarak;

ve sadık tebaa olarak, şikayetlerinin giderilmesi için dilekçe verdiler.

Ertesi yıl, Mayıs 1788'de şu üyeler eklendi: James Talbot , Londra bölgesinin papaz havarisi (hiç bir toplantıya katılmamasına rağmen); Charles Berington , Midland bölgesinin yardımcı hakemi; ve Benediktin keşişi Joseph Wilks.

İngiliz Katolik nüfusunu korumanın bir yolu gibi görünse de , İngiltere'nin batısındaki Vekil Apostolik Piskopos Charles Walmesley ( 1722-1797 ), Cisalpinizmin "Papa'nın manevi yargı yetkisini dışlayacak" yeni bir bağlılık yemini anlamına geleceğini düşündü ve "Ruhsal olarak Roma'daki Kilise'ye olan bağımlılığımızı azaltın ve kademeli olarak onu tamamen sallayın; aynı şekilde Cumartesi gününün perhizini kaldırmak, Lent'i Paskalya'dan iki hafta önceye indirmek ve Liturgy'yi İngilizce yapmak için".

Bazı Staffordshire din adamları tarafından Bishop Walmesley'e "Staffordshire Creed" in yayınlanması , Benedictine Joseph Wilks'in aforoz edilmesinden şikayet etti . İnanç ayrıca Piskoposluğa Karşı Rahiplik Hakları'nı da içeriyordu ve bu, birçok Katolik meslekten olmayanın hala ihanetle suçlandığı bir zamanda .

1797'de Piskopos Walmesley, "Staffordshire Creed" in imzacılarını alenen aforoz etti. Ayinden önce Asperges'e ( Kutsal Su serpme ) bile itiraz eden Cisalpine geleneğinin savunucularından biri, Cennetin Kraliçesi Hail Okyanus Yıldızı ilahisinin yazarı ve Ushaw Koleji seminerinin ilk Rektörü John Lingard'dı . 1827'den 1841'e kadar Alton Towers'ın Lord Shrewsbury'sinin papazı olan Peder Daniel Rock, kısa bir süre için Cisalpine geleneğinin unsurlarını sürdürdü. Ultramontanizmi teşvik eden , Lord Shrewsbury'nin Alton Towers'ta Peder FW Faber ile şans eseri buluşmasıydı .

Referanslar

Kaynaklar

  • JA Hilton, Katolik Lancashire (1994)
  • The London Oratory Centenary (1884-1984) 1984 Yayınlandı
  • G Chapman tarafından Fr Faber
  • P McPartland, The Eucharist Makes the Church , T ve T Clark 1983

Ayrıca bakınız