Brezilya'daki Hristiyan Cemaati - Christian Congregation in Brazil
| Brezilya'daki Hristiyan Cemaati | |
|---|---|
.jpg) | |
| Kurucu | Luigi Francescon |
| Menşei | 1910 |
| Cemaatler | Brezilya'da 19.672 (2017) |
| Üyeler | 2,5 milyon (2000) 2,8 milyon (2016) |
Brezilya'da Hıristiyan Cemaat ( Portekizce : Congregação Crista hiçbir Brasil ) tarafından Brezilya'da kuruldu İtalyan-Amerikan misyoner Luigi Francescon büyük bir parçası olarak, (1866-1964) Hıristiyan Cemaat hareketi.
Tarih
Louis Francescon ilk kez geldi Brezilya'da dan Chicago, Illinois Sao Paulo'daki geldikten sonra 1910 yılında, Francescon gitti Santo Antonio da Plantina , Paraná . On bir misyonerlik gezisi İtalyan göçmenler ve Brezilya vatandaşları arasında oldukça başarılıydı. Bu arada, Brezilya Tanrı Meclisleri, 19 Kasım 1910'da İsveçli Amerikalılar Daniel Berg ve Gunnar Vingren, Belém, Pará'da kuruldu .
Brezilya Hıristiyan Cemaat en dinamik biridir ve hızla büyüyen olduğunu. 2017'de Brezilya'daki Hıristiyan Cemaatinin 2001'de 2,5 milyon civarında üyesi ve o ülkede 17.000 tapınağı (2008) vardı ve yurtdışında yoğun bir misyonerlik işi vardı. São Paulo'nun metro bölgesinde, kilise gücünü gösteriyor: 2.000 şubeye dağılmış 500.000 takipçi ve 4.000 kişilik bir cemaatin bulunduğu Brás bölgesinde bir ana kilise var.
Francescon, Chicago'daki İtalyan-Amerikan Pentekostal kilisesinin ilk kurucuları arasındaydı. O bıraktığı Chicago Birinci İtalyan Presbyterian Church çünkü Su onun inancından vaftiz tarafından daldırma . Daha sonra kabul doktrinleri arasında yağ ile mesh , mucizeler ve Kutsal Ruh tarafından yönetilen North Avenue Tam Gospel temsilciliğinde vaftiz William Howard Durham . Chicago'dan Evanjelistler, çoğunlukla Kuzeydoğu'ya kiliseler dikmek için Amerika Birleşik Devletleri'ndeki İtalyan kolonilerine gittiler. Bu kiliselerin çoğu , Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hıristiyan Cemaati'ne bağlı birkaçı ile Kuzey Amerika Hristiyan Kilisesi'ne dahil edildi .
Doktrin
_-_panoramio.jpg)
Hıristiyan Cemaatinin inançları 12 maddelik İnanç maddesinde belirtilmiştir. Onlar iman Trinity ve içinde İncil'de , kurtuluş imanla İsa . Kutsal Ruh'un vaftizini, ilahi şifayı ve mucizeleri kabul ederler. Kilisede iki kural vardır - daldırma yoluyla su vaftizi ve Rab'bin akşam yemeği .
Şapellerde cemaat ibadeti yapılır. İlahi söylemeye pirinç / gümüş bir grup veya orkestra eşlik eder. Kadınlar ibadet sırasında beyaz peçe, elbise ve etek giyerler. Erkekler genellikle takım elbise giyerler. Şapelin önünde "Rab İsa'nın Adına" yazısı ve vaftiz yazı tipi sergilenmektedir.
Bir zamanlar azizlere verilen öğreti ve inanç noktaları
- Tüm Kutsal İncil’in Kutsal Ruh’tan esinlenen şaşmaz Tanrı Sözü olduğuna inanıyor ve kabul ediyoruz; hiçbir şeyin eklenemeyeceği veya alınamayacağı, imanımızın ve yaşam tarzımızın yegane mükemmel düzenidir ve Tanrı'nın her inanan için kurtuluşa olan gücüdür. (II Petrus 1:21; II Timoteos 3: 16,17; Romalılar 1:16)
- Her şeyin Yaratıcısı olan sonsuz güce sahip tek bir yaşayan ve gerçek Tanrı olduğuna inanıyoruz; ve O'nun birliğinde üç farklı Kişi vardır: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. (Efesliler 4: 6; Matta 28:19, I Yuhanna 5: 7)
- Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in, insan doğasını bakire Meryem aracılığıyla üstlenen, insan doğasını üstlenen, ilahi ve insan olmak üzere iki doğaya sahip gerçek Tanrı ve gerçek İnsan olduğuna inanıyoruz; ve bu nedenle, tüm insanların suçu yüzünden acı çeken tek Kurtarıcı'dır. (Luka 1: 27-35; Yuhanna 1:14; I Petrus 3:18)
- Şeytanın ve meleklerinin, kötü ruhların kişisel varlığına, onunla birlikte sonsuz ateşte cezalandırılacağına inanıyoruz. (Matta 25:41)
- Yenilenmenin veya yeni doğumun, yalnızca suçlarımız nedeniyle teslim edilen ve gerekçemiz için yeniden yetiştirilen Mesih İsa'ya imanla alındığına inanıyoruz. Mesih İsa'da olanlar (kanıyla temizlenmiş), yeni yaratıklardır ve O'nun bilgelik, doğruluk, kutsallık ve kurtuluşa sahip olmasıdır. (Romalılar 3: 24,25; I Korintliler 1:30, II Korintliler 5:17)
- Mesih'in görevine göre, İsa Mesih'in Adıyla (Elçilerin İşleri 2:38) Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına tek bir daldırma ile gerçekleştirilen su vaftizine inanıyoruz. (Matta 28: 18-19)
- Kutsal Ruh'un vaftizine, Ruh'un söylediği gibi diğer dillerle konuşmanın işareti ile inanıyoruz. (Elçilerin İşleri 2: 4, 10: 45-47; 19: 6)
- Rab'bin Sofrası'nı anmaya inanıyoruz. Rab İsa, ihanete uğradığı aynı gece ekmek aldı: Ve şükredince, onu frenledi ve dedi: Ye ye! Bu senin için kırılmış olan benim bedenim: bu beni anmak için yap. "aynı şekilde akşam yemeğinden sonraki kadeh de," Bu kadeh sizin için dökülen kanımdaki yeni vasiyettir. (Luka 22: 19-20; I Korintliler 11: 23-25)
- Kutsal Ruh'un Kudüs'te toplanan genel kurulda emrettiği üzere putlara sunulan şeylerden, kandan, boğulan şeylerden ve zinadan kaçınmanın gerekli olduğuna inanıyoruz. (Elçilerin İşleri 15: 28-29, 16: 4; 21:25)
- İsa Mesih'in hastalıklarımıza kendi üzerine düştüğüne inanıyoruz. Aranızda hasta var mı? Kilisenin büyüklerini çağırsın. Rabbin adıyla onu yağla meshetmeleri için dua etsinler. Ve iman duası hastaları kurtaracak ve Rab onu ayağa kaldıracak; ve eğer günah işlediyse, affedilecektir. (Matta 8:17, Yakup 5: 14-15)
- Rab'bin Kendisinin (binyıldan önce) bir haykırışla, baş melek sesiyle ve Tanrı'nın kozuyla gökten ineceğine inanıyoruz: ve önce Mesih'te ölüler yükselecek: sonra bizler diri ve havada Rab'bi karşılamak için onlarla birlikte bulutlarda kalacaktır; ve biz de Rab'bin yanında olacağız. (Ben Selanikliler 4: 16-17; Vahiy 20: 6)
- Hem adaletli hem de adaletsiz ölülerin bedensel dirilişinin olacağına inanıyoruz. Ve bunlar ebedi cezaya dönüşecek: ama doğrular ebedi hayata. (Elçilerin İşleri 24:15; Matta 25:46)
Referanslar
- ALVES, Leonardo M. "Kuzey Amerika'da Hıristiyan Cemaati: Başlangıcı, Öğretisi ve İbadeti". Dallas, 2006.
- FRANCESCON, Louis. "Sadık Tanıklık". Chicago, 1952.
- HOLLENWEGGER, Walter. "Pentekostallar" Minneapolis, 1972.