Çin dönemi adı - Chinese era name
| Çin dönemi adı | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Geleneksel çince | 年號 | ||||||
| Basitleştirilmiş Çince | 年号 | ||||||
| Hanyu Pinyin | niánhào | ||||||
| gerçek anlam | yıl adı | ||||||
| |||||||
Çin dönemi adları , Çin İmparatorluğu'ndaki çeşitli Çin hanedanları ve rejimleri tarafından yıl tanımlama ve numaralandırma amacıyla kullanılan unvanlardı . Çağ adlarını benimseyen ilk hükümdar, MÖ 140'ta Han İmparatoru Wu'ydu ve bu sistem MS 1912'de Çin Cumhuriyeti'nin kuruluşuna kadar resmi yıl tanımlama ve numaralandırma yöntemi olarak kaldı . Sinosphere'deki diğer devletler - Kore , Vietnam ve Japonya - Çin'in politik-kültürel etkisinin bir sonucu olarak çağ adı kavramını benimsediler. Çin Cumhuriyeti'nde ( 1949'dan beri Tayvan merkezli ), bu sistemin yerini Çin Cumhuriyeti takvimi almıştır .
Açıklama
Çin dönemi adları, İmparatorluk Çin'inde yılları belirlemek ve numaralandırmak amacıyla kabul edilen başlıklardı. Dönem adları, hüküm süren hükümdar tarafından seçilen sloganlar veya sloganlar olarak ortaya çıkmış ve genellikle o zamanın siyasi, ekonomik ve/veya sosyal manzarasını yansıtmıştır. Örneğin , Han İmparatoru Wu tarafından ilan edilen ilk dönem adı , Jianyuan (建元; latife "kökeni kurmak"), ilk dönem adı olarak statüsünü yansıtıyordu. Benzer şekilde, Song İmparatoru Huizong tarafından kullanılan dönem adı Jianzhongjingguo (建中靖國; "ılımlı ve barışçıl bir ülke kurmak") , Huizong'un siyasi ve sosyal reformlarla ilgili muhafazakar ve ilerici partiler arasındaki rekabeti yumuşatmaya yönelik idealizminin göstergesiydi. .
Bir dönem adı ilan etme süreci, geleneksel Çin tarihi metinlerinde jiànyuán (建元) olarak anılırdı . Varolan bir çağ adının yerini alacak bir çağ adının bildirilmesi gǎiyuán (改元; latife "kökeni değiştir") olarak biliniyordu . Yeni bir dönem adı oluşturmak, yılın numaralandırmasını birinci yıla veya yuán'a (元) sıfırlar . On Çinli takvimin ilk günü , yılın numaralandırma biri tarafından artacaktır. Bir yılı bir dönem adı kullanarak adlandırmak için yalnızca dönemin ilk yılından itibaren yılları saymak gerekir. Örneğin, 609 CE beşinci yılıydı Daye (大業dönemi 605 CE başladı gibi; yaktı "büyük çaba"); geleneksel Çin kaynakları bu nedenle 609 CE'ye Dàyè wǔ nián (大業五年) olarak atıfta bulunur .
Dönem adının kabul edildiği aya bakılmaksızın, yılın numaralandırılması her yıl Çin takviminin ilk gününde artacaktır. Örneğin, Tang İmparatoru Daizong, MS 766'da Çin takviminin on birinci ayında Yongtai (永泰; latife "sürekli barış") dönem adını Dali (大曆; latife : "büyük çağ") ile değiştirdiği için , Dali'nin ilk yılı bu nedenle sadece o yılın son iki ayından oluşuyordu; Dali'nin ikinci yılı, başlamasından sadece iki ay sonra, ertesi yıl Çin takviminin ilk gününde başladı.
Yeni bir hükümdar tahta çıktığında, ya hemen yeni bir dönem ilan edebilir ya da mevcut dönem adının kullanımını selefinden devralabilirdi. Örneğin, dönemin adı Wutai (武泰; ait yanıyor "dövüş yüce") Kuzey Wei İmparatoru Xiaoming hemen ile değiştirildi Jianyi (建義; yanıyor "adalet kuran") ne zaman Kuzey Wei İmparatoru Xiaozhuang aldı taht. Öte yandan, dönem adı Tianxian (天顯; latife "göksel niyet") aslen Liao İmparatoru Taizu tarafından ilan edildi, ancak kullanımı Liao İmparatoru Taizong tarafından tahta geçtikten sonra devam etti .
Çin tarihi boyunca tekrar tekrar kullanılan çok sayıda dönem adı vardı. Örneğin, dönem adı Taiping (太平; latife "büyük barış") en az yedi kez kullanılmıştır. Bu gibi durumlarda, Çin kaynakları genellikle hanedanın veya hükümdarın adını dönem adından önce eklerdi.
Üç, dört ve altı karakterli dönem adları da mevcut olmasına rağmen, çoğu Çince dönem adı iki Çince karakterden oluşuyordu . Shijianguo (始建國; yanıyor "Bir ülke kurma başlangıcı") olarak Xin hanedanı , Tiancewansui (天冊萬歲; ait yanıyor "Cennet-haiz uzun ömürlü") Wu Zhou ve Tiancilishengguoqing (天賜禮盛國慶; lit Batı Xia'nın "Cennet tarafından bahşedilen ritüel zenginlik, ulusal olarak kutlanan") ikiden fazla karakter taşıyan Çin dönemi isimlerinin örnekleridir.
Dönem isimleri siyasi ortodoksluğun ve meşruiyetin sembolleriydi. Bu nedenle, çoğu Çin hükümdarı yeni bir hanedanın kurulmasıyla yeni bir dönem ilan edecekti. Bağımsızlık ve meşruiyet sağlamaya çalışan isyancı liderler de kendi dönem isimlerini ilan ettiler. Çoğu zaman, İmparatorluk Çin'inin vasal devletleri ve bağımlı devletleri , hüküm süren Çin hükümdarının dönem adını bir itaat işareti olarak kabul ederdi - fèng zhèngshuò (奉正朔; latife "ortodoksiyi onurlandırmak") olarak bilinen bir uygulama . Örneğin, Silla , Goryeo ve Joseon gibi Kore rejimleri , çeşitli zamanlarda resmi olarak Tang , Wu Zhou , Daha Sonra Liang , Daha Sonra Tang , Daha Sonra Jin , Daha Sonra Han , Daha Sonra Zhou , Kuzey Song , Liao , Jin , Yuan'ın dönem adlarını kabul etmişti. , Kuzey Yuan , Ming , ve Çin'in Qing hanedanları hem iç hem de diplomatik amaçlar için.
Tarih
Han İmparatoru Wu , geleneksel olarak bir dönem adı ilan eden ilk hükümdar olarak kabul edilir. 140 BCE'de ilk dönem adının tanıtılmasından önce, Çin hükümdarları yılları belirlemek ve numaralandırmak için Qianyuan (前元), Zhongyuan (中元) ve Houyuan (後元) sistemlerini kullandılar.
Ming hanedanından önce , Çin hükümdarlarının saltanatları sırasında dönem adını değiştirmeleri yaygındı ve bu da bir hükümdar için birden fazla dönem adının kullanılmasına neden oldu. Örneğin , Han İmparatoru Xuan , saltanatı sırasında toplam yedi dönem adı kullandı.
Hongwu İmparator için tek çağ adına sahip geleneğini başlatan bir hükümdar bilinen şekilde Yi Yi Shi Yuan Zhi (一世一元制; yanıyor "tek era-name-için-bir ömür boyu sistemi"). Bu nedenle, modern tarihçiler sık sık Ming ve Qing hanedanlarının hükümdarlarına kendi dönem adlarıyla atıfta bulunurlardı . Bu "tek çağ adı" geleneğinin dikkate değer istisnaları arasında , iki ayrı saltanatı için iki dönem adı ilan eden Zhu Qizhen , Daha sonra Jin'in hanı ve daha sonra imparator olarak konumunu yansıtmak için iki dönem adı kullanan Aisin Gioro Hong Taiji vardı . Qing hanedanının yanı sıra Qing hanedanının imparatoru ve ardından Mançukuo'nun hükümdarı olarak üç dönem ismini benimseyen Aisin Gioro Puyi .
1912 CE'de Çin Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla , Çin dönemi isim sisteminin yerini , Tayvan Bölgesi'nde resmi kullanımda kalan Çin Cumhuriyeti takvimi aldı . Çin Cumhuriyeti takvimi, bir dönem adı olmasa da, Çin İmparatorluğu'nun dönem adı sistemine dayanmaktadır. Çin'de monarşik yönetimi eski haline getirmek için yapılan çok sayıda girişim, Cumhuriyet'in kuruluşundan sonra ek dönem adlarının ilan edilmesiyle sonuçlanmıştı, ancak bu rejimler ve bunlarla ilişkili dönem adları kısa ömürlü oldu.
Dönem adı kavramı, MS 6. yüzyılın ortalarından itibaren komşu Kore ve Vietnam tarafından ve MS 7. yüzyılın ortalarından itibaren Japonya tarafından da benimsendiğini gördü . Özellikle, Japonya bugün hala resmi olarak dönem adlarının kullanımını koruyor.
Batı flört sistemine karşı dönem sistemi
Çağ sistemi, Çin ve Japon kültürünü koruyan daha geleneksel bir tarihleme sistemi olsa da, daha küreselleşmiş Asya toplumu ve günlük yaşam için bir sorun teşkil ediyor.
Örneğin millet içinde insanlar hangi devirde olduklarını bilseler de diğer milletler için görece anlamsızdır. Ayrıca Çin Cumhuriyeti (ROC) ve Japonya sadece Era Sisteminde yer alan belgeleri tanırken, diğer ülkelerle olan anlaşmaları Dionysian Era ( AD ) sistemindedir. Modern zamanlarda, yalnızca Çin Cumhuriyeti ve Japonya hala eski Çin dönemi adlandırma sistemini kullanmaya devam ediyor.
Yerel arenada bile, çağ sistemi zor ikilemler sunabilir. Örneğin Japonya'da bir önceki çağda doğan insanların yaşını takip etmek zordur. Ayrıca, ROC ve Japonya, eski Çin dönemi sistemini kullanmaya devam ederken, hükümet dışı kullanım için Gregoryen takvimini kısmen benimsedikleri için , Batı takviminde 29 Şubat artık yılına düşen tarihlerin izini sürmek daha zordur .
Ayrıca, Japonya'da teoride gelecekteki tarihlerden bahsetmek zordur, çünkü mevcut imparatorun vatandaşlarının o dönem adını kullanması için yeterince uzun yaşayıp yaşamayacağını söylemek bazen zordur. Ancak uygulamada ehliyet, 50 yıllık kiralama gibi belgelerde bu soruna bakılmadan dönem tarihleri kullanılmaktadır.
Öte yandan, diğerleri, AD sisteminin arkasında çok fazla Hıristiyan çağrışımı olduğunu ve esasen Avrupa olan bir tarihleme sisteminin, kendi uzun süredir kullanılan ve eşit derecede meşru tarihlendirme sistemlerine sahip diğer medeniyetlere dayatılmasının bir kültür emperyalizmi biçimi olduğunu öne sürüyor. Ancak, küreselleşmeyle birlikte, AD sistemi Japonya ve ROC'de daha kabul edilebilir hale geliyor.
Modern tarih araştırmacıları, belirli bir tarihçinin önyargılarını ve tutumlarını bulmak gibi diğer argümanları desteklemek dışında dönem adlarıyla ilgilenmezler; ancak dönem adları, Çin tarihinde benzersiz olan olaylarla çıkmak için kullanışlıdır. Çoğu Çince sözlükte kapsamlı bir dönem adları listesi bulunurken, daha ayrıntılı ve genellikle aranabilir listelerden oluşan kitapçıklar kütüphanelerde bulunabilir .