Çin uygun - China proper

Çin uygun
Geleneksel çince 中國本土
Basitleştirilmiş Çince 中国本土
Hanyu Pinyin zhōngguó běntǔ
gerçek anlam Çin uygun
Alternatif Çince adı
Geleneksel çince 中國本部
Basitleştirilmiş Çince 中国本部
Hanyu Pinyin zhōngguó běnbù
gerçek anlam Çin çekirdeği
İkinci alternatif Çince adı
Çince 十八行省
Hanyu Pinyin shibā xingshěng
gerçek anlam On sekiz İl
Üçüncü alternatif Çince adı
Geleneksel çince 關內十八省
Basitleştirilmiş Çince 关内十八省
Hanyu Pinyin guānnèi shíbā shěng
gerçek anlam Shanhaiguan içindeki on sekiz eyalet
Dördüncü alternatif Çince adı
Geleneksel çince 內地十八省
Basitleştirilmiş Çince 内地十八省
Hanyu Pinyin nèidì shíbā shěng
gerçek anlam anakaradaki on sekiz il
Beşinci alternatif Çince adı
Geleneksel çince 中原漢地
Basitleştirilmiş Çince 中原汉地
Hanyu Pinyin zhōngyuán hàndì
gerçek anlam Orta Ova'daki Han bölgesi
National Geographic'te bulunan 1912 tarihli Çin Cumhuriyeti haritası . Çin'in gerçek bölgesi pembe renkle gölgelenirken, Çin'in bir parçası olmayan Çin bölgeleri pembe sınırlarla işaretlenmiştir.

Uygun Çin , İç Çin veya Onsekiz İller Batılı yazarlar tarafından kullanılan bir terim oldu Mançu asılı halde Qing hanedanı çekirdek ve sınır bölgeleri arasında bir ayrım ifade etmek Çin'den . Birçok idari, kültürel ve dilsel kaymalar meydana gelmiştir olarak Çin için hiçbir sabit ölçüde doğru olduğunu Çin tarihi . Bir tanım, Çin uygarlığının orijinal alanı olan Merkez Ovası'na ( Kuzey Çin Ovası'nda ) atıfta bulunur ; Qing hanedanlığının "Onsekiz Eyalet" sistemine bir başkası. Qing tarafından bölgelere atıfta bulunmak için kullanılan terminolojideki farklılıklar nedeniyle Çin dilinde "Çin'e uygun" için doğrudan bir çeviri yoktur ve ifade, ulusal toprak iddiaları nedeniyle, özellikle Çin'de bilim adamları arasında tartışmalıdır.

kavramın kökeni

Batı dünyasında "gerçek Çin" kavramının ne zaman ortaya çıktığı belli değil. Bununla birlikte, imparatorluklar çağında ve on sekizinci yüzyılda hızla değişen sınırlar döneminde tarihçilerin, Çin'in 18 eyaletini yeni edindiği mülklerden ayırt etmek için uygulamış olmaları akla yatkındır. Bu aynı zamanda , denizaşırı geniş toprakları kapsayacak olan Britanya İmparatorluğu'na karşı Büyük Britanya için de geçerli olacaktır. Aynı için de geçerli olacak Fransa'ya doğru aksine Fransız İmparatorluğu zamanın, Napolyon tüm yolu genişletmek başardı Moskova .

Harry Harding'e göre , kavram 1827'ye kadar uzanabilir. Ancak daha 1795'te William Winterbotham bu kavramı kitabında benimsemiştir. Winterbotham, Qing hanedanlığı altındaki Çin İmparatorluğunu tanımlarken onu üç bölüme ayırdı: Çin asıl , Çin Tartaryası ve Çin'e bağlı devletler . Du Halde ve Grosier'in görüşlerini benimsedi ve "Çin" adının Qin hanedanından geldiğinden şüphelendi . Sonra dedi ki: "Tam anlamıyla Çin,... kuzeyden güneye on sekiz dereceyi kavrar; doğudan batıya genişliği biraz daha azdır..."

Bununla birlikte, Çin'i uygun şekilde tanıtmak için Winterbotham , Qing hanedanının 1662'ye kadar kullandığı Ming hanedanının eski 15 eyalet sistemini kullandı. Ming hanedanının da 15 temel yerel bölümü olmasına rağmen, Winterbotham Kiang-nan adını kullanıyor (江南, denilen olmuştu Jiangnan) eyaleti, Güney Zhili (南直隶, Nan-Çili) Ming hanedanı sırasında ve 1645 yılında yani Kiang-nan (Jiangnan), Ming çürüten Mançu Qing hanedanı sonra ikinci yıl olarak değiştirildi. Bu 15 eyaletlik sistem, 1662 ve 1667 yılları arasında kademeli olarak 18 eyaletli sistemle değiştirildi. 15 eyalet sistemini ve Kiang-nan Eyaleti adını kullanmak, Çin'in gerçek kavramının muhtemelen 1645-1662 yılları arasında ortaya çıktığını ve bu kavramın ortaya çıktığını gösteriyor. Çin'i Ming'in Qing fethinden sonra eski Ming hanedanının toprakları olarak tanımlayan fikri yansıtabilir .

Uygun Çin, bir 1944 haritası Mançurya ( Kuzeydoğu Çin ), Moğolistan , Sinkiang ( Xinjiang ) ve Tibet gelen Savaşı Bilgi Ofisi propaganda filmi We Fight Neden : Çin The Savaşı . (Buradaki dış sınırların Çin Cumhuriyeti tarafından talep edilen birkaç alanı içerdiğine dikkat edin .)

"Çin'e uygun" kavramı da bu 1795 kitabından önce ortaya çıktı. Bu bulunabilir Centilmen Dergisi , 1790 yılında yayınlanan ve Monthly Review yabancı dilde iletişim edildiğinde on dokuzuncu yüzyılda 1749 yılında yayınlanan, dönem "Çin doğru" bazen Çinli yetkililer tarafından kullanıldı. Örneğin, İngiltere'nin Qing büyükelçisi Zeng Jize , 1887'de yayınladığı bir İngilizce makalesinde bunu kullandı.

Dulimbai Gürün, Çin'in Mançu adıdır (中國, Zhongguo; "Orta Krallık"). Ming'i fethettikten sonra, Mançu Qing, eyaletlerini "Çin" (Zhongguo) olarak tanımladı ve Mançu'da "Dulimbai Gürün" olarak adlandırdı. Mançu Qing İmparatorları, Qing devletinin topraklarını (hem "uygun Çin" hem de günümüz Mançurya, Sincan, Moğolistan, Tibet ve diğer bölgeleri dahil olmak üzere) hem Çin hem de Mançu dillerinde "Çin" olarak eşitlediler ve Çin'i çok etnikli bir devlet olarak tanımladılar. , Çin'in yalnızca "Çin'e uygun" Han bölgeleri anlamına geldiği fikrini reddederek, hem Han hem de Han olmayan halkların "Çin" in bir parçası olduğunu ilan ederek, resmi belgelerde, uluslararası anlaşmalarda ve yabancı ülkelerde Qing'e atıfta bulunmak için "Çin" i kullandı. "Çin dili" (Dulimbai gurun i bithe) Çince, Mançu ve Moğol dillerine atıfta bulunur ve "Çin halkı" terimi (中國人, Zhongguo ren; Mançu: Dulimbai gurun i niyalma) tüm Hanlara atıfta bulunur, Mançular ve Qing'in Moğol tebaası.

Qing , 1759'da Dzungaria'yı fethettiğinde , yeni toprakların bir Mançu dili anıtında "Çin" (Dulimbai Gurun) tarafından emildiğini ilan ettiler. Qing, ideolojilerini, İç Moğollar, Doğu Moğollar, Oirat Moğolları ve Tibetliler gibi "dış" Han olmayan Çinlileri "iç" Han Çinlileriyle birlikte Qing'de birleşmiş "tek bir aile" halinde bir araya getirdiklerini açıkladı. devlet, Qing'in çeşitli tebaalarının hepsinin bir ailenin parçası olduğunu gösteren, Qing, "Zhong Wai Yi Jia" (中外一家) veya "Nei Wai Yi Jia" (內外一家, "iç ve dış tek bir aile olarak) ifadesini kullandı. "), farklı halkların bu "birleşmesi" fikrini iletmek için. Rus İmparatorluğu ile Qing'den insanları "Merkez Krallığın (Dulimbai Gürün) halkı" olarak adlandırılan haydutlar üzerindeki cezai yargı yetkisine ilişkin bir anlaşmanın Mançu dilindeki versiyonu

Mançu resmi Tulisen'in , Torgut Moğol lideri Ayuki Han ile görüşmesini anlatan Mançu dilindeki anlatımında , Torgutların Ruslardan farklı olarak, "Merkezi Krallık halkı" (dulimba-i gurun;中國, Zhongguo) olduğundan bahsedilir. ) Torgut Moğolları gibiydi ve "Merkez Krallığın halkı" Mançulara atıfta bulundu.

Mançu Qing, Han olmayan bölgeleri tanımlamak için Çin'i (Zhongguo) kullanırken, bazı Han bilgin-yetkilileri, Qing Mançu İmparatorunun Zhongguo'yu Han olmayan bölgelere atıfta bulunmak için kullanmasına karşı çıktılar, bunun yerine kültürel olarak Han Çin bölgeleri arasında bir ayrım yapmak için Zhongguo'yu kullandılar. ve Mançu Qing imparatorluğuna yeni getirilen bölge. 19. yüzyılın başlarında, Wei Yuan ‘ın Shengwuji (Qing Hanedanı Askeri Tarih) iç Asyalı rejimlerde çağırır Guo , geleneksel damarı, on yedi ilde 'Çin düzgün' ve Mançurya üç doğu illeri ise, " Zhongguo " denir . Bazı Han Çinli Ming müdavimleri, Zhongguo'yu, dış Moğolistan gibi Ming İmparatorluğu'nun sınırları dışındaki bölgelere atıfta bulunmak için kullanmayı reddetti ve aslında Qing devletini kabul etmeyi reddetti.

Mançu Qing, 18 ilde yaşayan Han Çinlilerinden "nèidì shíbā shěng" (內地十八省) olarak söz eder, bu da "iç bölge on sekiz eyalet" anlamına gelir veya onu "nèidì" (內地), "iç bölge" ve "iç bölge" olarak kısaltır. aynı zamanda "Junxian" olarak (郡县), bunlar örneğin, Çin olmayan Han alanları ifade ederken Kuzeydoğu "wàifān" (aynı, Moğolistan'ın, İç Moğolistan, Xinjiang, Tibet外藩) olan araçlar "dış feudatories" ya da "dış vasallar" veya "fānbù" (藩部, "feudatory bölge") olarak. Bu waifanlar tamamen Qing hükümetine tabiydi ve onun tarafından yönetiliyordu ve Kore, Vietnam, Ryukyus ve Japonya gibi wàiguó'nun (外國, "dış/yabancı ülkeler") aksine Çin'in (Zhongguo) bir parçası olarak kabul ediliyorlardı. Qing Çin ya da Çin'in vassal devletleriydi , ancak Çin'in bir parçası değildi.

siyasi kullanım

20. yüzyılın başlarında, bir dizi Çin-Japon çatışması Çin halkının ulusal birlik endişesini artırdı ve birleşik, bölünmemiş bir Çin ulusu kavramı Çinli bilim adamları arasında daha popüler hale geldi. 1 Ocak 1939'da Gu Jiegang , "Çin'e uygun" terimi derhal ortadan kaldırılmalıdır" başlıklı makalesini yayınladı ve "Çin'e uygun" tarafından kapsanan geniş çapta kabul edilen alanın herhangi bir Çin hanedanlığının gerçek bölgesi olmadığını savundu . Gu ayrıca , o zamanlar "Çin'e uygun" anlamına gelen Çince ve Japonca terim olan "中国本部"nin aslında Japonya'dan geldiğini ve "Çin'e uygun" olarak çevrildiğini, dolayısıyla "Çin'e uygun" kavramının Japon halkı tarafından geliştirildiğini teorileştirdi. ve Çin halkını bölmek için bir araç haline geldi ve Moğolistan, Mançurya ve Çin'in tüm bölgelerinin Japon işgaline yol açtı . Gu'nun makalesi, Çin halkını İkinci Çin-Japon savaşında birleştirmeye katkıda bulunan ve bir dereceye kadar daha sonra kurulan Zhonghua minzu kavramını şekillendiren "Zhonghua minzu"nun (Çin Ulusu) tanımı ve kökeni hakkında hararetli bir tartışma başlattı.

Modern

Mevcut resmi paradigma Çin'in çekirdeğini ve çevresini zıtlaştırmadığından, bugün Çin'in kendisi Çin'de tartışmalı bir kavramdır. Mandarin dilinde buna karşılık gelen yaygın olarak kullanılan tek bir terim yoktur .

Çin'in Han Çinlileri ve etnik azınlıklardan oluşan bir veya daha fazla "Diğer Çin"in hakim olduğu bir "Çin'e uygun" olarak ayrılması, Çin'in devletlerin ardışıklığı ilkesine dayanan mevcut sınırlarının meşruiyetine itiraz ediyor . Göre Sinolog Colin Mackerras bir ülkenin toprakları sonsuz istikrarsızlık ve savaş neden olur rejimin bir değişiklik yapıldı her zaman yeniden tanımlamak için, çünkü yabancı hükümetler genellikle kendi azınlık alanlar üzerinde Çinli iddialarını kabul etmişlerdir. Ayrıca, "Qing'in sınırları gayri meşru kabul edildiyse, neden oldukça geniş Tang hanedanı sınırları yerine çok daha küçük Ming'e geri dönsün?" Diye soruyor.

Kapsam

Çin'in yaklaşık kapsamı , son Han Çin hanedanı olan Ming hanedanının sonlarına doğru .
Tayvan'ın 1885'te Fujian'dan ayrılmasından ve 1895'te Japonya tarafından ilhak edilmesinden önce, 1875'te Çin'in On sekiz Eyaleti.

Çin'in merkez ve sınır bölgeleri arasındaki karşıtlığı tarihsel, idari, kültürel ve dilsel olarak birden fazla perspektiften ifade etmek için kullanıldığından, Çin için sabit bir kapsam yoktur.

Tarihi bakış açısı

Çin hakkında doğru düşünmenin bir yolu, eski Han Çin hanedanlarına atıfta bulunmaktır . Çin uygarlığı, Kuzey Çin Ovası'ndaki bir çekirdek bölgeden gelişti ve birkaç bin yıl boyunca, çevredeki halkları fethedip asimile ederek ya da sırayla fethedilip etkilenerek dışa doğru genişledi. Han ve Tang hanedanları gibi bazı hanedanlar özellikle yayılmacıydı ve Orta Asya'ya kadar uzanırken, Jin ve Song hanedanları gibi diğerleri Kuzey Çin Ovası'nın kendisini Kuzeydoğu ve Orta Asya'dan rakiplerine bırakmak zorunda kaldı.

Ming Hanedanlığı, Çin'i yöneten son Han Çin hanedanı ve ikinci son imparatorluk hanedanıydı. On üç il ( Çince :布政使司; pinyin : Bùzhèngshǐ Sī ) ve iki "doğrudan yönetilen" alanı içeren on beş idari birimi yönetiyordu . Mançu tarafından kurulan Qing Hanedanlığı, Ming Hanedanlığı'nın yerine geçtikten sonra, Qing mahkemesi, Ming idari sistemini, Qing Hanedanlığı içindeki diğer alanlara, yani Mançurya, Moğolistan, Sincan ve diğer alanlara uygulamadan eski Ming topraklarını yönetmek için kullanmaya devam etmeye karar verdi. Tibet. Ming Hanedanlığı'nın 15 idari birimi , Qing Hanedanlığı döneminde Çin'in On Sekiz Eyaleti (一十八行省; Yīshíbā Xíngshěng , or十八省; Shíbā Shěng ) olmak için küçük reformlar geçirdi . Erken Batılı kaynakların Çin olarak adlandırdıkları bu on sekiz eyaletti.

Ming Çin'in kapsamı ile Qing Çin'in on sekiz eyaletinin kapsamı arasında bazı küçük farklılıklar vardır: örneğin, Mançurya'nın bazı bölümleri Ming eyaleti Liaodong'a (şimdi Liaoning ) ait bir Ming mülküydü ; bununla birlikte, Qing, onu Çin'in geri kalanından önce fethetti ve bölgeyi Çin'in uygun bölgelerine geri koymadı. Öte yandan Tayvan, Qing Hanedanlığı'nın yeni bir kazanımıydı ve Çin'in uygun eyaletlerinden biri olan Fujian'a konuldu . Büyük Tibet'teki Doğu Kham , Sichuan'a eklenirken , şimdi kuzey Burma'yı oluşturanların çoğu Yunnan'a eklendi .

Qing Hanedanlığı'nın sonlarına doğru, Çin'in eyalet sistemini imparatorluğun geri kalanına yaymak için bir çaba vardı. Tayvan 1885'te ayrı bir eyalet haline getirildi, ancak 1895'te Japonya'ya verildi. Sincan 1884'te bir eyalet olarak yeniden düzenlendi. Mançurya 1907'de Fengtian , Jilin ve Heilongjiang olmak üzere üç eyalete ayrıldı . Aynısını yapmak için tartışmalar vardı. Tibet, Kokonor , İç Moğolistan ve Dış Moğolistan'da, ancak bu öneriler uygulamaya konmadı ve bu alanlar, Qing Hanedanlığı 1912'de düştüğünde Çin'in eyalet sisteminin dışındaydı.

Qing Hanedanlığı'nın eyaletleri şunlardı:

18 il
Posta pinyin Çince Posta pinyin Çince Posta pinyin Çince
Anhwei Ānhuī 安徽省 Hunan Hunán 湖南省 Kweichow Guizhōu 貴州省
Çekiang Zhèjiang 浙江省 kansu Gansu 甘肅省 Shansi Shanxi 山西省
acı biber Zhílì 直隸省 Kiangsu Jiangsu 江蘇省 Şantung Shandong 山東省
fukien Fujian 福建省 Kiangsi Jiangxi 江西省 Şensi Shǎnxī 陝西省
Honan Henán 河南省 Kwangtung Guǎngdong 廣東省 Çekvan Sichuan 四川省
hupe Huběi 湖北省 Kwangsi Guǎngxī 廣西省 Yunnan Yunnan 雲南省
Geç Qing hanedanlığında ek iller
Fengtien Fèngtian 奉天省 Heilungkiang Hēilóngjiang 黑龍江省 Kirin Jílin 吉林省
Sinkiang Sincan 新疆省

Qing yönetimini devirmeye çalışan bazı devrimciler, kullandıkları Onsekiz Yıldızlı Bayrağın da gösterdiği gibi, Onsekiz Eyalet sınırları içinde Qing Hanedanlığından bağımsız bir devlet kurmak istediler. Diğerleri, kullandıkları Beş Şeritli Bayrağın da gösterdiği gibi, tüm Qing Hanedanlığı'nın yeni bir cumhuriyetle değiştirilmesinden yanaydı. Zou Rong gibi bazı devrimciler, kabaca On Sekiz Eyaleti tanımlayan Zhongguo Benbu (中国本部) terimini kullandılar . Qing Hanedanlığı düştüğünde, Qing İmparatoru'nun feragat kararı, tüm İmparatorluğu yeni doğan Çin Cumhuriyeti'ne miras bıraktı ve bu nedenle ikinci fikir, yeni cumhuriyet tarafından, Beş Irk'a atıfta bulunan Bir Birlik Altında Beş Irk ilkesi olarak kabul edildi . Han Çinlileri, Mançular, Moğollar, Müslümanlar (Uygurlar, Hui vb.) ve Tibetliler. Beş Şeritli Bayrak ulusal bayrak olarak kabul edildi ve Çin Cumhuriyeti kendisini Qing Hanedanlığı tarafından verilen beş bölgeyi kapsayan tek bir devlet olarak gördü. 1949'da kurulan ve anakarada Çin Cumhuriyeti'nin yerini alan Çin Halk Cumhuriyeti, bağımsız Moğolistan'ın tanınması dışında, esas olarak aynı sınırlar üzerinde hak iddia etmeye devam etti . Sonuç olarak, uygun Çin kavramı Çin'de gözden düştü.

Qing Hanedanlığının On Sekiz Eyaleti hala var, ancak sınırları değişti. Pekin ve Tianjin sonunda (Zhili yeniden adlandırılmış) Hebei, ayrılan edildi Şanghay Jiangsu, gelen Chongqing gelen Sichuan , Ningxia dan özerk bölge Gansu ve Hainan Guangdong dan. Guangxi artık özerk bir bölge . Son Qing hanedanının kurduğu eyaletler de korundu: Sincan , Çin Halk Cumhuriyeti altında özerk bir bölge olurken, Mançurya'nın üç eyaletinin şimdi biraz farklı sınırları var ve Fengtian, Liaoning olarak yeniden adlandırıldı.

Qing Hanedanlığı düştüğünde, genellikle "Çin'e uygun" olarak kabul edilenler de dahil olmak üzere, Qing topraklarının Cumhuriyetçi Çin kontrolü, zayıftı ve bağımsızlık ilan eden hükümetler tarafından kontrol edilen Tibet ve Dış Moğolistan'da (1922'den beri) pratikte yoktu. . Çin Halk Cumhuriyeti daha sonra Moğolların yaşadığı bölgeyi tek bir özerk bölgeye katmasına rağmen, Çin Cumhuriyeti anakaradaki zamanında İç Moğolistan'ı alt bölümlere ayırdı. ÇHC, Qamdo bölgesini Tibet bölgesine (daha sonra Tibet Özerk Bölgesi ) kattı . Milliyetçi Çin , 1945'te Moğolistan'ın (eski Dış Moğolistan) ve Tannu Uriankhai'nin (şimdi Tyva Cumhuriyeti olarak Rusya'nın bir parçası ) bağımsızlığını kabul etmek zorunda kaldı .

etnik bakış açısı

Çin, genellikle Çin'in çoğunluk etnik grubu olan Han Çinlileri ve Han Çin etnik kökeninin önemli bir birleştirici unsuru olan Çin dillerinin kapsamı ile ilişkilendirilir.

Bununla birlikte, günümüzdeki Han Çin bölgeleri, Qing Hanedanlığı'nın On Sekiz Eyaletine pek uymuyor. Yunnan , Guangxi ve Guizhou eyaletlerindeki bölgeler gibi güneybatı Çin'in çoğu , Ming Hanedanlığı ve Qing Hanedanlığı'nın On Sekiz Eyaleti de dahil olmak üzere birbirini takip eden Han Çin hanedanlarının bir parçasıydı. Bununla birlikte, bu bölgeler, Zhuang , Miao halkı ve Bouyei gibi çeşitli Han olmayan Çinli azınlık grupları tarafından dolduruldu ve doldurulmaya devam ediyor . Tersine, bugün Han Çinlileri Mançurya'nın çoğunda, İç Moğolistan'ın çoğunda, Xinjiang'daki birçok bölgede ve Tibet'in dağınık bölgelerinde, en azından geç Qing hanedanlığı, Çin Cumhuriyeti tarafından teşvik edilen Han Çin yerleşiminin genişlemesi nedeniyle çoğunluğu oluşturuyor. ve Çin Halk Cumhuriyeti.

Etnik Han Çincesi, Çince konuşan kişilerle eş anlamlı değildir. Hui ve Mançu gibi birçok Han Çinlisi olmayan etnik köken, esasen Çince'de tek dillidir, ancak Han Çinlisi olarak tanımlanmaz. Çin dilinin kendisi de karmaşık bir varlıktır ve alt bölümlerini sınıflandırmak için karşılıklı anlaşılabilirlik kriteri kullanılıyorsa, tek bir dilden ziyade ilgili diller ailesi olarak tanımlanmalıdır .

Anketlerde Tayvan halkının küçük bir çoğunluğu kendilerini "Tayvanlı" olarak adlandırıyor, geri kalanı ise yalnızca "Tayvanlı ve Çinli" veya "Çinli" olarak tanımlıyor. Tayvan halkının %98'i 1600'lerden beri Çin'den gelen göçmenlerin torunlarıdır, ancak Tayvan'ın Çin'e veya Çin'e dahil edilmesi hala tartışmalı bir konudur. Bkz Tayvan Tarihi ve Tayvan Siyasi statü fazla bilgi için.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

Dış bağlantılar

Kamu malı Bu makale , Amerika Birleşik Devletleri Hükümeti'nin web sitelerinden veya belgelerinden kamuya açık materyaller içermektedir  .