Chevra kadisha - Chevra kadisha
Bir chevra Kadisha (Hevra kadishah) ( Aramice : חֶבְרָה קַדִישָא, Ḥebh'ra Qaddisha "kutsal toplumu") bir organizasyondur Musevi ölmüş Yahudilerin organları için hazırlanan olduğunu da görmek kadın ve erkek mezar Yahudi geleneğine göre tanımlanan ve vardır cenaze törenine kadar kasıtlı ya da değil, saygısızlıktan korunmuştur . Temel gerekliliklerden ikisi, bir cesede uygun saygı gösterilmesi ve vücudun ritüel temizliği ve ardından cenaze töreni için giydirilmesidir. Genellikle İngilizce'de bir cenaze toplumu olarak anılır .
Chevra kadisha'nın görevi övgüye değer bir görev olarak kabul edilir, zira ölülere yönelmek, alıcının geri dönemeyeceği bir iyiliktir ve onu gizli amaçlardan yoksun kılar . Bu nedenle eserine chesed shel emet ( İbranice : חסד של אמת , " bir hakikat eylemi ") deniyor , Genesis 47:29 ( Yakup'un oğlu Joseph'e "bana 'gerçek' bir iyilik yap '') "ve Joseph babasına onu atalarının cenazesine gömmeye söz verir).
Toplumun işlevinin merkezinde tahara ritüeli veya arınma vardır. Vücut önce kirden, vücut sıvılarından ve katılardan ve ciltte olabilecek diğer her şeyden iyice temizlenir ve daha sonra baştan tüm vücut boyunca suya daldırılarak veya sürekli bir su akışı ile ritüel olarak arındırılır. Tahara , tüm sürece veya ritüel arınmaya atıfta bulunabilir. Vücut arındıktan sonra, beden, her Yahudi için aynı olan ve sembolik olarak giyilen giysileri anımsatan, bir erkek için on ve bir kadın için on iki parçadan oluşan beyaz saf muslin veya keten giysilerden tachrichim veya kefen giydirilir. tarafından Kohen Gadol (Büyük Rahip). Gövde örtüldükten sonra, tabut kapatılır. Ancak İsrail'de gömülmek için çoğu mezarlıkta bir tabut kullanılmamaktadır.
Toplum ayrıca cenazeye kadar bedeni hırsızlık, haşarat veya saygısızlıktan korumak için karomrim veya gözlemciler sağlayabilir . Bazı topluluklarda bu, ölenlere yakın kişiler tarafından veya cenaze evinde kiralanan ücretli karomrim ile yapılır . Bir zamanlar bedenin çalınma tehlikesi çok gerçekti; Modern zamanlarda saat ölenleri onurlandırmanın bir yolu haline geldi.
Cenaze cemiyetinin belirli bir görevi, yakın akrabası olmayan ölülerle ilgilenmektir. Bunlara meit mitzvah (İbranice: מת מצוה , bir mitzvah cesedi) denir , çünkü meit mitzvah , Tevrat yasasının diğer tüm olumlu emirlerini (mitzvat aseh) geçersiz kılar , Tevrat'ın şerefe verdiği yüksek primin bir göstergesi ölülerin.
Birçok cenaze derneği yılda bir veya iki oruç günü düzenler ve Yahudi hukukunun ilgili maddelerini takip etmek için düzenli çalışma toplantıları düzenler . Buna ek olarak, cenaze cemiyetlerinin çoğu, dua hizmetleri , yemekler ve diğer tesisler düzenleyerek şiv'ah (geleneksel yas haftası) sırasında aileleri destekler .
Cenaze cemiyetleri Avrupa'da genellikle bir topluluk işlevi iken, Amerika Birleşik Devletleri'nde toplumların her bir sinagog tarafından organize edilmesi çok daha yaygın hale geldi. Ancak her sinagogun böyle bir toplumu yoktur.
19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, chevra kadisha toplulukları , Amerika Birleşik Devletleri'nde demirci şaftı kardeş toplulukları olarak kuruldu . Bazı toprak ustaları cenaze cemiyetleriydi, diğerleri ise chevralardan ayrılmış "bağımsız" gruplardı. ABD'de bir seferde bu türden 20.000 tane demirhane vardı.
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Chesed Shel Emet: En Doğru Nezaket Yasası , Haham Stuart Kelman, Ekim 2000, EKS Publishing Co. , ISBN 0-939144-33-6 .
- Sade bir Çam Kutusu: Basit Yahudi Cenazelerine ve Ebedi Geleneklere Dönüş , Haham Arnold M. Goodman, 1981, 2003, KTAV Publishing House , ISBN 0-88125-787-7 .
- Hagaon Harav Moshe Feinstein'ın Halacha Kararları dahil Tahara El Kitabı, zt'l , Rabbi Mosha Epstein, 1995, 2000, 2005.