Charles George Gordon-Charles George Gordon

charles george gordon
Charles George Gordon, Freres.jpg
Gordon, 1878 ile 1885 arasında
Takma ad(lar) Çinli Gordon, Gordon Paşa, Hartumlu Gordon
Doğmak 28 Ocak 1833
Woolwich , Kent , İngiltere
Ölü 26 Ocak 1885 (1885/01/26)(51 yaşında)
Hartum , Mahdist Sudan
bağlılık Birleşik Krallık
hizmet/ şube
hizmet yılı 1852–1885
Rütbe Tümgeneral
Tutulan komutlar
Savaşlar/savaşlar
Ödüller
İmza Charles George Gordon imzası.svg

Çinli Gordon , Gordon Paşa ve Hartumlu Gordon olarak da bilinen Tümgeneral Charles George Gordon CB (28 Ocak 1833 - 26 Ocak 1885), bir İngiliz Ordusu subayı ve yöneticisiydi. İngiliz ordusunda subay olarak Kırım Savaşı'nda harekat gördü . Bununla birlikte, askeri itibarını , Taiping İsyanı'nı bastırmada etkili olan ve düzenli olarak çok daha büyük güçleri yenen Avrupalı ​​​​subaylar tarafından yönetilen Çinli askerlerden oluşan bir güç olan " Daima Muzaffer Ordu " nun komutasına yerleştirildiği Çin'de kazandı. Bu başarılarından dolayı kendisine "Çinli Gordon" lakabı verildi ve hem Çin İmparatoru hem de İngilizler tarafından onurlandırıldı.

1873'te (İngiliz hükümetinin onayıyla) Mısır Hidivi'nin hizmetine girdi ve daha sonra isyanları ve yerel köle ticaretini bastırmak için çok şey yaptığı Sudan'ın Genel Valisi oldu . Yorgun, istifa etti ve 1880'de Avrupa'ya döndü.

Daha sonra Sudan'da Müslüman bir dini lider ve kendi kendini Mehdi ilan eden Muhammed Ahmed liderliğinde ciddi bir isyan patlak verdi . 1884'ün başlarında Gordon, sadık askerlerin ve sivillerin tahliyesini sağlama ve onlarla birlikte yola çıkma talimatıyla Hartum'a gönderildi. Bu talimatlara karşı gelerek, yaklaşık 2.500 sivili tahliye ettikten sonra, daha küçük bir asker ve askeri olmayan erkek grubunu elinde tuttu. Hartum'un düşüşünden önceki aylarda Gordon ve Mehdi mektuplaştı; Gordon ona Kordofan Sultanlığı'nı teklif etti ve Mehdi, Gordon'dan dinine dönmesini ve kendisine katılmasını istedi, Gordon buna aniden cevap verdi: "Hayır!" Mehdi'nin güçleri tarafından kuşatılan Gordon , yaklaşık bir yıl süren şehir çapında bir savunma düzenledi ve ona İngiliz halkının hayranlığını kazandı, ancak orada yerleşmemesini dileyen hükümetin değil. Ancak kamuoyunun harekete geçme baskısı karşı konulamaz hale geldiğinde, hükümet isteksizce bir yardım gücü gönderdi . Şehir düştükten ve Gordon öldürüldükten iki gün sonra geldi.

Erken dönem

Gordon, Tümgeneral Henry William Gordon (1786–1865) ve Elizabeth (Enderby) Gordon'un (1792–1873) oğlu olarak Woolwich , Kent'te doğdu . Gordon ailesinin erkekleri dört kuşaktır İngiliz Ordusunda subay olarak görev yapmışlardı ve bir generalin oğlu olarak Gordon beşinci kuşak olarak yetiştirilmişti; Gordon'un askeri bir kariyerden başka bir şey peşinde koşma olasılığı, ebeveynleri tarafından asla dikkate alınmamış görünüyor. Gordon'un tüm erkek kardeşleri de Ordu subayı oldu.

Gordon İngiltere, İrlanda, İskoçya ve İyon Adaları'nda (1864'e kadar İngiliz egemenliği altındaydı) büyüdü, çünkü babası görevden göreve taşındı. Taunton'daki Fullands Okulu , Taunton Okulu ve Woolwich Kraliyet Askeri Akademisi'nde eğitim gördü .

1843'te Gordon, en sevdiği kardeşi Emily tüberkülozdan öldüğünde harap oldu ve yıllar sonra "insanca konuşursak, hayatımı değiştirdi, o zamandan beri asla eskisi gibi olmadı" yazdı. Ölümünden sonra, Gordon'un en sevdiği kardeş olarak yerini, kardeşini dine doğru iten çok dindar ablası Augusta aldı.

Bir genç ve bir subay adayı olarak Gordon, yüksek morali, kavgacı çizgisi ve aptal veya adaletsiz olduğunu hissettiğinde otoriteyi ve kuralları hiçe sayma eğilimiyle biliniyordu; bu, mezuniyetini iki yıl geciktiren bir kişilik özelliği. öğretmenler, kuralları çiğnediği için onu cezalandırmaya karar verdi.

Bir öğrenci olarak Gordon, harita yapımında ve tahkimat tasarlamada olağanüstü yetenekler sergiledi, bu da kariyerini Kraliyet Mühendisleri veya Ordu'daki " istihkamcılar " olarak seçmesine yol açtı. 23 Haziran 1852'de Kraliyet Mühendisleri'nde ikinci teğmen olarak görevlendirildi ve Chatham'daki eğitimini tamamladı ve 17 Şubat 1854'te teğmenliğe terfi etti. saldırılarda ve geri çekilmelerde ve diğer tehlikeli görevlerde arka koruma eylemleri üstlendi.

Bir subay olarak, Gordon güçlü bir karizma ve liderlik gösterdi, ancak emirlerin yanlış veya adaletsiz olduğunu hissettiğinde emirlere itaatsizlik eğilimi nedeniyle üstleri ona güvenmedi. Çarpıcı mavi gözleri olan orta boylu bir adam olan karizmatik Gordon, erkekleri her yerde onu takip etmeye teşvik etme yeteneğine sahipti.

Gordon ilk olarak Galler , Pembrokeshire , Milford Haven'da tahkimat inşa etmekle görevlendirildi . Milford Haven'da geçirdiği süre boyunca Gordon, onu Evanjelik Protestanlıkla tanıştıran genç bir çift olan Francis ve Anne Drew ile arkadaş oldu. Gordon, Filipililer 1:21'den özellikle etkilenmişti; burada St. Paul , İncil'inde altını çizdiği ve sık sık alıntı yaptığı bir pasaj olan "Benim için yaşamak Mesih'tir ve ölmek kazançtır" diye yazmıştır. Roma Katolik , Baptist , Presbiteryen ve Metodist gibi çeşitli cemaatlere katıldı . Bir zamanlar bir Roma Katolik rahibine "kilise İngiliz Ordusu gibidir, bir ordu ama birçok alaydır" diyen Gordon, hiçbir zaman herhangi bir kiliseye katılmadı veya üye olmadı.

Kırım'dan Tuna'ya

Kırım Savaşı başladığında Gordon, çocukluk evi olan Korfu'ya atandı , ancak Savaş Bürosuna birkaç mektup yazdıktan sonra, onun yerine Kırım'a gönderildi. Ocak 1855'te Balaklava'ya vararak Rus İmparatorluğu'na gönderildi. Ölüm arzusunu ilk kez o sırada "Kırım'a elini sürmeden öldürülmeyi umarak" gittiğini yazdığı sırada gösterdi.

19. yüzyılda Rusya, İngiltere'nin baş düşmanıydı, her iki ulustan birçok insan Rus otokrasisi ile İngiliz demokrasisi arasında ideolojik bir çatışma görüyordu ve Gordon, Kırım'da savaşmak için can atıyordu. Sivastopol Kuşatması'nda görevlendirildi ve 18 Haziran'dan 8 Eylül'e kadar Redan saldırısına katıldı . Bir kazıcı olarak Gordon, ünlü Rus askeri mühendisi Eduard Totleben tarafından tasarlanan Sivastopol şehir kalesindeki Rus tahkimatlarının haritasını çıkarmak zorunda kaldı, bu onu sık sık düşman ateşi altına sokan ve ilk kez yaralanmasına neden olan oldukça tehlikeli bir işti. bir Rus keskin nişancısının ona kurşun sıktığı zaman. Gordon, İngilizlerin Sivastopol'a bakan siperlerin kendi bölümleri olarak adlandırdığı "Taş Ocakları" nda çok zaman geçirdi.

Gordon, Kırım'da geçirdiği süre boyunca, hayatının geri kalanında sürecek bir dizi arkadaşlık kurdu, en önemlisi Romolo Gessi , Garnet Wolseley ve Gerald Graham ile gelecekte birkaç kez Gordon'la yolları kesişecekti.

18 Haziran 1855'te, kuşatma altındaki İngiliz ve Fransız orduları, büyük bir bombardımanla başlayan Sivastopol'u alacak olan son taarruzu başlattı. Bir kazıcı olarak Gordon, yoğun ateş altında olduğu bir ön cephe siperindeydi, etrafına adamlar düştü ve o kadar sık ​​siper almak zorunda kaldı ki, kelimenin tam anlamıyla tepeden tırnağa çamur ve kanla kaplandı. Müttefiklerin en iyi çabalarına rağmen, Fransızlar Malakhov kalesini, İngilizler ise 18 Haziran'da Redan kalesini almayı başaramadı. Müttefik tarafındaki kayıplar o gün oldukça yüksekti.

Gordon, Sivastopol çevresindeki siperlerde art arda otuz dört gün geçirdi ve yetenekli ve cesur bir genç subay olarak ün kazandı. İngiliz karargahında "Rusların neyin peşinde olduğunu öğrenmek istiyorsanız, Charlie Gordon'u çağırın" denildi.

Gordon, Kinburn seferine katıldı ve savaşın sonunda Sivastopol'a döndü . Kırım savaşı sırasında Gordon, hayatının geri kalanında sürecek olan bir Türk sigarası bağımlılığı aldı ve birçok kişi, sigara içmenin Gordon'un en göze çarpan kusuru olduğunu, çünkü her zaman dudaklarında bir sigara varmış gibi göründüğünü söyledi.

Kırım'daki hizmetlerinden dolayı Kırım savaş madalyası ve tokası aldı . Aynı hizmetler için , 16 Temmuz 1856'da Fransa Hükümeti tarafından Legion of Honor Şövalyesi olarak atandı .

Gordon, Kırım'dan kısa bir süre sonra çekilmiş bir fotoğraftan.

Barışın ardından , Besarabya'da Rusya İmparatorluğu ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki yeni sınırı belirlemek için uluslararası bir komisyona katıldı . Gordon, Boğdan'ın Osmanlı himayesindeki Galatz şehrine (modern Galați , Romanya) ilk geldiğinde, şehri "çok tozlu ve ikamet yeri olarak hiç de arzu edilmez" olarak nitelendirdi. Besarabya'ya seyahat ederken, eve yazdığı mektuplarda, bol miktarda lezzetli meyve ve sebze üreten Romanya kırsalının zenginliği ve bereketi ile Rumen köylülerinin yoksulluğu hakkında yorum yaptı.

Jassy'yi (modern Iaşi ) ziyaretinden sonra Gordon şunları yazdı: " Boyerler hayatlarının çoğunu Paris'te yaşıyor ve toplum oldukça Fransız ... Prens harika bir devlete sahip ve ben onunla çok törenle tanıştırıldım. İngiliz üniforması anında bir his üretir". Gordon, Rumence bilmiyordu, ancak Fransızca'daki akıcılığı, hepsi de akıcı bir şekilde Fransızca bilen Fransız hayranı Rumen seçkinlerle sosyalleşmesine izin verdi. Rus-Osmanlı sınırını çizen haritaların hepsi eski ve yanlış olduğundan, Gordon sınırın tam olarak nerede olduğu konusunda Rus meslektaşlarıyla uzun süre tartıştı ve kısa süre sonra Rusların, Gordon'un sahip olduğu Tuna'da sınıra sahip olmaya çok hevesli olduğunu keşfetti. önlemek için Londra'dan gelen emirler. Gordon, Rumenleri "dünyadaki en kararsız ve entrikacı insanlar" olarak nitelendirdi. Her şeyde Fransızları taklit ediyorlar ve tören, kıyafet vb. ve insan ticareti en utanç verici şekilde."

Daha sonra Gordon, Osmanlı Ermenistanı ile Rus Ermenistanı arasındaki sınırı çizmek için gönderildi ve bu sınırın en önemli noktası Ağrı Dağı'ndan aşağı kızakla kaymaktı . Gordon, Küçük Asya sınırını işaretleyerek araştırmaya devam etti . Gordon, Anadolu'da bulunduğu süre boyunca, Kanadalı tarihçi C. Brad Faught'ın Ermenistan halkının ve manzarasının bir dizi "hatırlatıcı fotoğrafı" olarak adlandırdığı şeyi çekmek için kameranın yeni teknolojisini benimsedi. Gordon, hayatı boyunca her zaman hevesli bir amatör fotoğrafçıydı ve Ermeni fotoğraflarından dolayı onu onurlandırmak için Kraliyet Coğrafya Derneği üyeliğine seçildi. Gordon, 1858'in sonlarında İngiltere'ye döndü ve Chatham'a eğitmen olarak atandı. 1 Nisan 1859'da kaptanlığa terfi etti .

Çin

Charles Gordon tidu olarak (Kaptan General).

Gordon, Chatham'daki garnizon görevinden yoğun bir şekilde sıkılmıştı ve sık sık Savaş Ofisine mektup yazarak , onu dünyanın İngiliz silahlarının harekete geçtiği herhangi bir yere göndermeleri için yalvardı. 1860'da Gordon , İkinci Afyon Savaşı'nda Çin'de hizmet etmek için gönüllü oldu . Gordon, Hong Kong'a vardığında, "savaşmak için çok geç" olduğunu öğrenince hayal kırıklığına uğradı. Gordon, Taiping İsyanı'nı Çin'e yelken açmadan çok önce duymuştu ve ilk başta, kendisini İsa Mesih'in küçük erkek kardeşi olarak ilan eden ve onları biraz eksantrik olarak gören karizmatik deli Hong Xiuquan liderliğindeki Taiping'lere sempati duyuyordu. Hıristiyanlar.

Gordon, Şangay'da durduktan sonra Çin kırsalını ziyaret etti ve Taiping'lerin yerel köylülere karşı işlediği zulüm karşısında dehşete düştü ve ailesine, acımasızca öldüren "ıssız varlığı" ile bu "acımasız" orduyu ezmeyi çok istediğini yazdı. Eylül 1860'ta Tianjin'e geldi . Pekin'in ele geçirilmesi ve Yaz Sarayı'nın yıkılması sırasında oradaydı . Gordon, Çinli yetkililerin müzakere etmek için beyaz bayrak altında seyahat eden bir grup İngiliz ve Fransız subayı öldürdükten sonra bir misilleme yapılması gerektiği konusunda Lord Elgin ile hemfikirdi , ancak Yazlık Saray'ın yakılmasını "vandal benzeri" olarak nitelendirdi ve kız kardeşine haber verdi. bir mektupta onu yakmak için "kalbini ağrıttı". İngiliz-Fransız kuvveti, Nisan 1862'ye kadar kuzey Çin'de kaldı, ardından General Charles William Dunbar Staveley komutasında, Avrupa yerleşimini asi Taiping ordusundan korumak için Şanghay'a çekildi .

1850'lerde Guangxi , Hunan ve Hubei eyaletlerindeki başarıların ve 1853'te Nanjing'in ele geçirilmesinin ardından isyancıların ilerlemesi yavaşladı. Birkaç yıl boyunca, Taipingler kademeli olarak doğuya doğru ilerlediler, ancak sonunda Şanghay'a yeterince yaklaşarak Avrupalıları alarma geçirdiler. Şehrin savunması için Avrupalılardan ve Asyalılardan oluşan bir milis toplandı ve bir Amerikalı olan Frederick Townsend Ward'ın komutası altına alındı ​​​​ve Şangay'ın batısındaki ülkeyi işgal etti. İngilizler kritik bir zamanda geldi. Staveley, Ward ve küçük bir Fransız kuvveti ile işbirliği içinde Şangay'ın 30 mil (48 km) yakınındaki isyancıları temizlemeye karar verdi. Gordon, mühendis subay olarak kadrosuna bağlıydı. Mevcut Şangay'ın kuzeybatı banliyösü Jiading , Qingpu ve diğer kasabalar işgal edildi ve bölge 1862'nin sonunda isyancılardan oldukça temizlendi.

Taiping İsyanı'ndan bir sahne . Taiping İsyanı'nda ölenlerin sayısı 20 ila 70 milyon ile 100 milyon arasında değişiyor.

Ward, Cixi Savaşı'nda öldürüldü ve bir Amerikalı olan halefi HA Burgevine , Çin İmparatorluğu yetkilileri tarafından beğenilmedi. Burgevine, açgözlülüğü ve alkolizmiyle tanınan tatsız bir karakterdi. Üstelik Burgevine ırkçılığını gizlemek için çok az çaba sarf etti ve Çinlilerle ilişkileri en iyi zamanlarda çok zordu. Jiangsu eyaletinin valisi Li Hongzhang , Staveley'den birliğin komutanı olması için bir İngiliz subayı atamasını istedi. Staveley, Aralık 1862'de ana dal atanan Gordon'u seçti ve adaylık İngiliz hükümeti tarafından onaylandı. Burgevine'in alkolizmi, açık yolsuzluğu ve sarhoşken akılsızca şiddet eylemlerine girme eğilimi göz önüne alındığında, Çinliler onun yerine "iyi huylu, temiz ellere sahip ve istikrarlı bir ekonomist" istedi. Bu gereksinimler, Staveley'in Gordon'u seçmesine neden oldu. Li, Gordon'dan etkilendi ve şunları yazdı:

Bu İngiliz Gordon'un gelişi, Cennet'ten doğrudan bir lütuftur. ... Temas kurduğum yabancıların herhangi birine karşı tavır ve tavır bakımından üstündür ve benim gözümde çoğunu tiksindiren o kibri dıştan göstermiyor ... Yüreği ağırlaşmak için ne iksir- Bu muhteşem İngiliz dövüşünü görmek için! ... Zeng Guofan'ın mükemmel bilgi birikimi kadar hayran olduğum bir şey varsa, o da bu iyi subayın askeri nitelikleridir. O şanlı bir adam!... Pek çok hatası, gururu, öfkesi ve hiç bitmeyen para talebiyle - ama o asil bir adam ve ona veya onun hakkında söylediğim her şeye rağmen, Onu en çok düşüneceğim. ... O dürüst bir adam ama geçinmesi zor.

Gordon dürüst ve dürüsttü ve birçok Çinli subayın aksine adamlarına ödemesi gereken parayı çalmadı, bunun yerine Daima Muzaffer Ordu'ya zamanında ve tam ödeme yapmakta ısrar etti. Gordon'un adamlarına ödeme yapma konusundaki ısrarı, her zaman İmparatorluk hükümetine para için baskı yaptığı anlamına geliyordu; bu, Gordon'un neden adamlarının maaşlarının bir tazminatı olarak yağmalamasına ve yağmalamasına izin vermediğini anlamayan mandarinleri sık sık rahatsız eden bir şeydi. Gordon, 300 kişilik kişisel koruması mavi üniformalar giyerken, tümü yeşil olan türbanlar, ceketler ve pantolonlarla birlikte siyah çizmelerden oluşan Ever Muzaffer Ordu için üniforma tasarladı.

Mart 1863'te Gordon, " Daima Muzaffer Ordu " adını almış olan Songjiang'daki gücün komutasını aldı . Gordon, birliklerini yeniden düzenlemeyi beklemeden onları hemen Şangay'ın 40 mil kuzeybatısındaki bir kasaba olan Changsu'nun rahatlamasına götürdü. Yardım başarıyla gerçekleştirildi ve Gordon hızla birliklerinin saygısını kazandı. Gordon, Taipingleri teslim olmaya teşvik etmek için savaş esirlerine iyi davranmaya özen gösterdi ve adamlarının çoğu, Ever Muzaffer Orduya katılmayı seçen eski Taipinglerdi. Ward ve Burgevine'den farklı olarak Gordon, Çin kırsalını bölen kanallar ve nehirler ağının bir ilerlemeyi engelleyen engeller olmadığını, Gordon adamlarını ve erzaklarını su yolları üzerinden taşımaya karar verdiğinde ilerlemeye izin veren "arterler" olduğunu fark etti.

Gordon'un görevi, Ward'ın Ever Muzaffer Ordu'da uyguladığı yenilikçi askeri fikirlerle kolaylaştırıldı. Gordon, Çinli generallerin savaşta devasa kayıplar vermeye ve kabul etmeye istekli olduklarını gözlemleyerek, Gordon'un onaylamadığı bir yaklaşımı oldukça eleştiriyordu. Gordon şöyle yazdı: "Harika olan ... geri çekilmelerini kesmek ve şansları sorunsuz gitmeleridir; ancak onlara önden saldırın ve arkalarını açık bırakın ve çok çaresizce savaşırlar". Gordon her zaman önden saldırmak yerine Taiping hatlarını geride bırakmayı tercih etti; bu, Gordon'un önden saldırıların neden olduğu çok sayıda zayiattan duyduğu dehşeti paylaşmayan Çin İmparatorluk Ordusu'ndaki meslektaşları arasında çok fazla gerginliğe neden olan bir yaklaşımdı.

30 Mayıs 1863 sabahı, Quinsan kasabasını koruyan Taiping güçleri, pruvasında 32 pounder topla donanmış, pruvasında Gordon'un durduğu bir kanalda seyreden zırhlı bir yandan çarklı flama Hyson'u görünce şaşkına döndü. Hyson'ın ardından savaş gemilerine dönüştürülen 80 hurdalık bir filo vardı. Hyson'da , Daima Muzaffer Ordu'nun seçkin 4. Alayından 350 adam vardı. Taiping güçlerinin ateşi altında, Gordon'un adamları Taipinglerin kanala yerleştirdiği tahta kazıkları kestiler, böylece Gordon'un ana Taiping savunma hattını geçmesine ve Quinsan'ı Suzhou'ya bağlayan ana kanala girmesine izin verdi.

Gordon'un atılımı asi ordusunu hazırlıksız yakaladı ve binlerce düşmanın paniğe kapılıp kaçmasına neden oldu. Gordon , kanaldaki Taiping mevzilerini patlatmak için 32 pounder silahı kullanarak Hyson'daki ana kanalda yukarı ve aşağı yelken açarken Quinsan'ı alma emriyle 4. Alayı karaya çıkardı . Zaman zaman Gordon, Taiping'in saldırılarının Hyson'ı ele geçireceğinden korktu , ancak tüm saldırılar püskürtüldü. Ertesi gün Quinsan 4. Alay'a düştü ve bu da Gordon'un gururlu bir şekilde şunları yazmasına neden oldu: "İsyancılar önemini kaybedene kadar anlamadılar".

Taiping hareketi son yıllarında Çin köylülüğünü ezmişti ve Taipingler Hyson'dan gelen ateş karşısında geri çekilirken , Çinli köylüler kaçan Taipingleri kesmek ve öldüresiye doğramak için evlerinden çıktılar. Savaştan sonra Gordon, sıradan Çin halkı tarafından Taipinglerden bir kurtarıcı olarak selamlandı. Daima Muzaffer Ordu'da görev yapan bir İngiliz subayı, o sırada Gordon'u şöyle tanımladı: "Kraliyet Mühendislerinin soyunma üniforması giymiş, yaklaşık otuz iki yaşında, hafif yapılı, sırım gibi, orta boylu bir adam. hoş ve samimi bir görünüm, korkusuz bir bakışla açık mavi gözler, kıvırcık ve kıvırcık saçlar, kısa ve kararlı konuşma".

Daima Muzaffer Ordu, tek sadakati para olan ve adamları yalnızca yağma şansı elde etmek için savaşmakla ilgilenen tamamen paralı bir güçtü. Gordon, bu kuvvete komuta etmekten çok rahatsız hissetti ve bir noktada , subaylarından birinin, taraf değiştirmek için cömert bir rüşvet teklif eden Daima Muzaffer Orduyu Taipings'e götürmeye çalıştığında , özet infaz emrini vermek zorunda kaldı. Gordon, Daima Muzaffer Ordu'ya katı bir disiplin uygulamak zorunda kaldı ve Ordunun sivilleri yağmalama ve kötü muamele etme eğilimine girmesini engellemek için çok çalıştı.

Çin toplumunun en kötü sosyal unsurlarından bazılarını içeren Daima Muzaffer Ordu'nun paralı askerleri, ne zaman yeni bir bölgeye girseler, her şeyi çalarken tüm kadınlara tecavüz ederek Gordon'u sert disiplin uygulamaya yöneltmekle ünlüydüler. yağma veya tecavüzle suçlanan askerlerin aniden vurulmasıyla. Gordon ayrıca bir paralı asker gücü toplayan ve Taipings'e katılan Burgevine'i (Gordon'un nefret ettiği) yenme zevkini de yaşadı. Gordon, Burgevine'in gücünü Suzhou'nun dışında kuşattıktan sonra, ikincisi kendi adamlarını terk etti ve İmparatorluk tarafına yeniden katılmaya çalıştı, bu da Gordon'un onu tutuklamasına ve Burgevine'in Çin'den sınır dışı edilmesini isteyen bir mektupla birlikte Şangay'daki Amerikan konsolosuna göndermesine yol açtı. .

Gordon, Yangtze Nehri vadisinde bir aşağı bir yukarı dolaşırken , gördüğü yoksulluk ve ıstırap sahneleri karşısında dehşete kapıldı ve kız kardeşine bir mektup yazdı: "Teknelerinin etrafında dolaşan sefil sakinlerin korkunç sinsi bakışları beni rahatsız ediyor ve beslenme ihtiyaçlarının bilinmesi herkesi hasta eder; onlar kurt gibidirler. Ölüler düştükleri yerde yatarlar ve bazı durumlarda yoldan geçenler tarafından oldukça dümdüz ezilirler." Çin halkının çektiği acılar, bir gün insanlığı tüm bu sefalet ve sefaletten kurtaracak olan adil, sevgi dolu bir Tanrı olması gerektiğini savunan Gordon'un inancını güçlendirdi.

Gordon, Çin'de bulunduğu süre boyunca hem dostları hem de düşmanları tarafından önden liderlik ettiği ve savaşa yalnızca rattan bastonuyla girdiği için iyi tanınıyor ve saygı görüyordu (Gordon her zaman silah veya kılıç taşımayı reddetmişti). neredeyse birkaç kez hayatına mal oluyordu. Gordon'un savaştaki cesareti, bir dizi zaferi, kurşunlara karşı bariz bağışıklığı ve yoğun, parlak mavi gözleri birçok Çinliyi Gordon'un doğaüstü güçlere sahip olduğuna ve Qi'yi (geleneksel olarak Çin'de her şeyi yönettiğine inanılan mistik yaşam gücü) kullandığına inandırdı. olağanüstü bir şekilde.

Gordon daha sonra gücünü yeniden düzenledi ve önemli bir kayıpla ele geçirilen Kunshan'a karşı ilerledi. Gordon daha sonra gücünü ülkenin içinden geçirdi ve İmparatorluk birliklerinin yardımıyla Kasım ayında Suzhou şehrini ele geçirene kadar kasabaları ele geçirdi . Teslim olduktan sonra Gordon, silahlarını bırakan herhangi bir Taiping isyancısına insanca muamele edileceğini şahsen garanti etti. Yağmalama eğiliminde olan Daima Muzaffer Ordu'ya Suzhou'ya girmemesi emredildi ve şehre yalnızca İmparatorluk güçleri girdi. Gordon, İmparatorluk güçleri onu öfkelendiren tüm Taiping savaş esirlerini infaz ettiğinde güçsüzdü.

Öfkeli bir Gordon, savaş esirlerini infaz etmenin "aptalca" olduğunu yazdı ve "inanç korunsaydı, her kasabanın teslim olacağı gibi artık savaş olmazdı" yazdı. Çin'de isyanın cezası ölümdü. Çin'in ailevi sorumluluk sistemi altında, bir asinin tüm aile üyeleri, asi bireyin eylemleriyle hiçbir ilgileri olmasa bile eşit derecede suçluydu. Mandarinler bu nedenle sadece Taipings'i değil, aynı zamanda eşlerini, çocuklarını, ebeveynlerini ve kardeşlerini de vatana ihanetten eşit derecede suçlu olarak infaz etme eğilimindeydiler.

Gordon, Taipingleri ölümüne savaşmaya teşvik ettiği için bu yaklaşımın askeri açıdan ters etki yarattığına inanıyordu, Gordon bunu çok akılsızca hissetti, çünkü Taiping lideri Hong Xiuquan ölümcül bir şekilde paranoyaklaştı ve takipçilerini kanlı bir şekilde tasfiye etti. Pek çok Taiping, ancak İmparatorluk hükümeti kendilerinin ve ailelerinin hayatını bağışlarsa teslim olmaya istekliydi. Daha da önemlisi Gordon, teslim olan tüm Taipinglere iyi davranılacağına dair şeref sözü vermiş ve katliamı kendi onuruna bir leke olarak görmüştür.

1 Ocak 1864'te Gordon'a, Tongzhi İmparatorundan bir habercinin onu görmeye geleceği ve en güzel üniformasını giymesi gerektiği bilgisi verildi. İmparator'un habercisi geldiğinde, yanında, Gordon'u büyük bir general olarak kutlayan en belagatli hat yazısıyla yazılmış pankartlar ve İmparator'un kendisinden yazılmış bir mektupla birlikte toplam 10.000 gümüş kuyruk (madeni para) içeren kutular taşıyan hizmetkarları vardı. Gordon'a Suzhou'yu aldığı ve tüm bu hediyeleri ödül olarak sunduğu için teşekkür eden sarı ipek üzerine kaligrafi.

Gordon tüm bu hediyeleri reddetti ve İmparator'un ipek mesajı üzerine şunları yazdı: "Binbaşı Gordon, Majesteleri İmparator'un onayını her türlü memnuniyetle alıyor, ancak Soochow'un ele geçirilmesinden bu yana meydana gelen koşullar nedeniyle, kabul edemediği için en içten üzüntülerini dile getiriyor. Majesteleri İmparator'un tanınmasına dair herhangi bir işaret". İmparator, Yasak Şehir'de Gordon'un mesajını aldığında çok gücendi ve Gordon'un Çin'deki askeri kariyeri bir süre fiilen sona erdi. Gordon'u Çin'de tanıyan bir İskoçyalı şöyle yazdı: "Çinlilere, kendisi gibi yetenekli ve güvenilir bir adamın bile yönetilemez olduğunu gösteriyor". Li ile asi liderlerin infazı konusunda çıkan bir anlaşmazlığın ardından Gordon, gücünü Suzhou'dan geri çekti ve Şubat 1864'e kadar Kunshan'da hareketsiz kaldı.

Gordon daha sonra Li ile yakınlaştı ve daha sonraki operasyonları ayarlamak için onu ziyaret etti. "Her Zaman Muzaffer Ordu" yüksek tempolu ilerlemesine devam ederek Changzhou Savaşı'na yol açtı ve bölgedeki Taipings'in ana askeri üssü olan Changzhou Fu'nun ele geçirilmesiyle sonuçlandı . Gordon günlüğüne şöyle yazdı: "SAAT CAMI KIRILDI" ve savaşın yakında kazanılacağını tahmin etti. Daima Muzaffer Ordu, Nanking'in Ele Geçirilmesi ile savaşı sona erdiren son taarruza, Gordon'un İmparatorluk Ordusu olarak adlandırdığı "İblisler" olarak, Taiping başkenti Nanking'i kendileri için alma onurunu istediği için katılmadı.

Bunun yerine, Her Zaman Muzaffer Ordu'ya Yesing, Liyang ve Kitang'ın ikincil şehirlerini alma görevi verildi. Kitang'da Gordon, 21 Mart 1864'te bir Taiping askeri onu kalçasından vurduğunda ikinci kez yaralandı. Yara çok hafifti ve Gordon kısa süre sonra tekrar harekete geçti ve Mayıs 1864'te Chang-chou'daki son savaşını verdi. Gordon daha sonra Kunshan'a döndü ve Haziran 1864'te ordusunu dağıttı. art arda otuz üç savaş. Gordon, 100 subayından 48'i ve 3.500 askerden yaklaşık 1.000'i operasyon sırasında öldürüldüğü veya yaralandığı için kayıplarının "şaka olmadığını" belirten bir mektup yazdı.

İmparator, Gordon'u tidu rütbesine terfi ettirdi (提督: "Jiangsu eyaletinin baş komutanı" - mareşale eşit bir unvan), onu imparatorluk sarı ceketiyle süsledi ve onu Qing'in birinci sınıf Viscount'una yükseltti , ancak Gordon ek bir rütbeyi reddetti. İmparatorluk hazinesinden 10.000 tael gümüş hediye. İmparatorun törensel koruması olan Sarı Ceketi yalnızca kırk kişinin giymesine izin verildi ve bu nedenle Gordon'un onu giymesine izin verilmesi önemli bir onurdu. İngiliz Ordusu Gordon'u 16 Şubat 1864'te yarbaylığa terfi ettirdi ve 9 Aralık 1864'te Bath Düzeninin Refakatçisi olarak atandı .

Şanghay tüccarları, Gordon'a Daima Muzaffer Ordu'ya komuta ettiği için teşekkür etmek üzere büyük meblağlarda para teklif ettiler. Gordon, mali kazancın tüm onurlarını reddetti ve şöyle yazdı: "Çin'i girdiğim kadar fakir bırakacağımı biliyorum, ancak zayıf aracım sayesinde seksen ila yüz binden fazla hayatın bağışlandığını biliyorum. bundan daha fazla memnuniyet". İngiliz gazeteci Mark Urban şöyle yazdı: "İnsanlar, kendisi için neredeyse hiçbir şey istemeyen diğer paralı askerlerden, maceracılardan ve acımasızlardan sıyrılan, aksi takdirde korkunç bir çatışmada insanlıkla hareket eden cesur bir adam gördü".

Ağustos 1864'te bir liderde The Times , Gordon hakkında şunları yazdı: "Bu günlerde talihli askerin rolünü onurla oynamak çok zor ... ama eğer dış hizmette savaşan bir askerin eylemlerine bakılmalıysa. hoşgörü ve hatta hayranlıkla, bu istisnai haraç Albay Gordon'a aittir". 20 ila 30 milyon kişinin hayatını kaybettiği tüm 19. yüzyılın en kanlı savaşı olan vahşi Taiping İsyanı bugün Batı'da büyük ölçüde unutuldu, ancak o sırada Çin'deki iç savaş Batı'da medyanın büyük ilgisini çekti ve Gordon'un Ever Muzaffer Ordu komutanlığı, İngiliz gazetelerinde çok yer aldı. Gordon ayrıca popüler "Çinli" Gordon takma adını da kazandı.

Mezarlık yılları

Hayır işi

Gordon Bahçeleri, Gravesend

Gordon İngiltere'ye döndü ve Kraliyet Mühendislerinin Thames Nehri'nin savunması için kaleler inşa etme projesine Kent , Gravesend civarında komuta etti . İngiltere'ye geldikten sonra Gordon, "dünyanın tramvayına binmek istemediğini" basına duyurdu ve yalnız bırakılmasını istedi. Gordon, olası bir Fransız işgaline karşı korunmak için Thames'in ağzında inşa ettiği kaleleri pahalı ve işe yaramaz olarak görerek onaylamadı. Ordu komutanı Cambridge Dükü, yapım aşamasındaki kalelerden birini ziyaret edip Gordon'u çalışmalarından dolayı övdüğünde, şu yanıtı aldı: "Benim bununla hiçbir ilgim yok efendim; benim fikrime bakılmaksızın inşa edildi ve, aslında, onun düzenlemesini ve konumunu tamamen onaylamıyorum". Gordon'un babası, oğlunun Çin hizmetinde çalışmasına karşıydı, bu, öldüğü sırada çözülmemiş bir yabancılaşmaydı ve Gordon, babasının barışmadan önce öldüğü için büyük bir suçluluk hissetti.

Babasının ölümünün ardından Gravesend'de kapsamlı bir sosyal hizmet üstlendi, sokakta dilenirken bulduğu evsiz çocukları beslerken aynı zamanda onlara ev ve iş bulmaya çalıştı. Gordon'un evsiz çocuklara sevgiyle dediği gibi "scuttlers" ın çoğu, kendi evi olan Fort House'da kalıyordu. Kahyası Bayan Sarah Mackley ile birlikte, Fort House'daki iki odayı, sokaklarda yaşayan erkek çocuklar için sınıf ve temel ihtiyaçlar için kaynak odası olarak hizmet verecek şekilde uyarladı. Ayrıca çalışan çocuklara ücretsiz eğitim verilmesi için East Terrace'ta küçük bir ev kiraladı. Gordon'un en yakın arkadaşları, oğlu Edward'ın Gordon'un vekil oğlu olduğu Frederick ve Octavia Freese adlı bir çiftti. 1867'de arkadaşları tarafından ikna edilerek yerel Ragged okul komitesinin mütevellisi oldu. 1870'den önce Britanya'da evrensel bir okul sistemi yoktu ve Ragged Okulları, ebeveynleri okul ücretlerini karşılayamayacak kadar fakir olan çocuklara ücretsiz eğitim veren, özel olarak finanse edilen bir okullar ağıydı. Fort House'un dışında, daha az eğitimli olduğu anlaşılan çocuklardan biri tarafından duvara "Tanrı Çekirdeği Korusun" yazan bir duvar yazısı vardı. Başka bir "scuttler" daha sonra şöyle hatırladı: "Bana her şeyden önce, Tanrı'nın İyiliği ifadesinin anlamını hissettirdi. İyilik benim için, Gordon aracılığıyla, fikirlerin en arzu edileni haline geldi ... Büyüsü altındaydık. Gordon'un kişiliği. Onun gizem-büyüleyici büyüsünde yaşadık".

Octavia Freese, 1894'te hayır işleri ve Hıristiyan inançları hakkında bir kitap yayınladı. Konsey daha sonra kasaba için resmi ikametgahı olan Fort House'un (şimdi bir müze) bahçelerini satın aldı.

En sevdiği kitaplar Thomas à Kempis'in yazdığı The Imitation of Christ , Joseph Hall'un Christ Mystical ve John Henry Newman'ın yazdığı The Dream of Gerontius şiiriydi .

Gordon, her yıl yıllık 3.000 £ (2021'de 351.000 £'a eşdeğer) gelirinin yaklaşık% 90'ını hayır kurumlarına bağışladı. Gordon ünlü statüsünden hoşlanmadı ve son derece karizmatik olmasına rağmen, yalnızca sınırlı bir arkadaş çevresi tuttu ve yabancılarla uğraşmayı zor buldu. Bir meslektaşı, Gordon'un Gravesend'de geçirdiği zamanın "hayatının en huzurlu ve mutlu zamanı" olduğunu hatırladı, ancak Gordon sık sık sıkılmıştı ve sürekli olarak Savaş Bürosundan tehlikeli bir yere atanmasını istedi. Gordon sık sık Çin'deki hizmetinden nostaljik bir şekilde bahseder ve o ülkeye dönebilmeyi diledi.

cinsellik

Gordon'un Gravesend'in çocukları için yaptığı hayır işleri, 20. yüzyılın sonlarında onun bir eşcinsel olduğu iddialarına yol açtı. Dictionary of National Biography , Gordon'u harika bir "erkek aşık" olarak tanımladı . Urban yazdı:

Bu kestanelere karşı cinsel duyguları olması muhtemeldir, ancak onlara göre hareket ettiğine dair hiçbir kanıt yoktur. Artan dini bağlılığının, cinsel ayartmaya karşı içsel bir mücadelenin dışsal bir tezahürü olabileceğini ancak tahmin edebiliriz.

Gordon hiç evlenmedi ve kimseyle cinsel veya romantik bir ilişkisi olduğu bilinmiyor. Askerlik hizmetinin ve sık sık tehlikeli yerlere seyahat etmesinin evlenmesini imkansız hale getirdiğini iddia etti. Potansiyel bir eşe ancak savaşta ölmesi kaçınılmaz olduğu için zarar verebilirdi. Gordon'un ailesi onun evlenmesini bekliyordu ve ömür boyu süren bekarlığı konusunda hayal kırıklığına uğradılar. Urban, en iyi kanıtların Gordon'un gizli bir eşcinsel olduğunu ve cinsel baskısının saldırganlığını özel bir enerjiyle askeri bir kariyere yönlendirmesine yol açtığını yazdı. İngiliz tarihçi Denis Judd, Gordon'un cinselliği hakkında şunları yazdı:

Zamanının diğer iki büyük İmparatorluk kahramanı Kitchener ve Cecil Rhodes gibi, Gordon da bekardı. Bunun neredeyse kesin anlamı, Gordon'un Kitchener gibi ama Rhodes'un aksine vahşice bastırdığı çözülmemiş eşcinsel eğilimleri olduğuydu. Gordon'un cinsel içgüdülerinin bastırılması, onu tuhaf inançlara, eksantrik faaliyetlere ve bazen kendi yargılarına karşı yersiz bir güvene iten bir bekârlık enerjisi selinin salınmasına yardımcı oldu.

Amerikalı tarihçi Byron Farwell , 1985 tarihli Eminent Victorian Soldiers adlı kitabında Gordon'un eşcinsel olduğunu güçlü bir şekilde ima etti , örneğin Gordon'un Fort House'da yanına aldığı erkeklere "sağlıksız" ilgisini ve şirkete olan düşkünlüğünü yazdı. "yakışıklı" genç erkeklerden.

Gordon, 14 yaşındayken hadım olarak doğmayı dilediğini söyledi, bu onun tüm cinsel arzularını ve aslında cinselliğini tamamen yok etmek istediğini öne sürmek için alındı. Gordon, kız kardeşi Augusta ile birlikte, ruhlarının Tanrı ile birleşebilmesi için ruhlarının "hapsedildiği" "aşağılık bedenlerinden" kurtulmak için sık sık dua ederdi. Faught, o sırada Gordon'un Fort House'da onunla birlikte yaşayan genç erkek lejyonlarıyla cinsel ilişkiye girdiğinden kimsenin şüphelenmediğini savundu. Faught ayrıca, Gordon'un Fort House'daki çocuklarla gizlice seks yapıyor olabileceğine dair ilk ipuçlarının Lytton Strachey tarafından Eminent Victorians (1918'de yayınlandı) adlı kitabında verildiğine dikkat çekti. Gordon hakkında yaptı.

Faught, Gordon'un, cinsel ilişkinin inancıyla bağdaşmadığına inandığı için, Hıristiyan inançları onu ölümüne kadar bekaretini korumaya yönlendiren bir heteroseksüel olduğunu ileri sürdü. Faught, Gordon'un mektuplarında "günaha" direnme ve "bedeni boyun eğdirme" ihtiyacına ilişkin sık sık yapılan göndermelerin, onu "baştan çıkaran" erkeklerden çok kadınlarla ilgili olduğunu savundu. Güney Afrika bakanı Dr. Peter Hammond, Gordon'un eşcinselliği iğrenç bir şey olarak kınayan çok sayıda ifadesine atıfta bulunarak Gordon'un eşcinsel olduğunu yalanladı ve Gordon'un eşcinsel olduğu iddiasının aslında temeli olmayan bir teori olduğunu iddia etti. İngiliz tarihçi Paul Mersh, Gordon'un eşcinsel olmadığını, daha çok kadınlarla olan beceriksizliğinin Asperger sendromundan kaynaklandığını ve bunun da kadınlara karşı duygularını düzgün bir şekilde ifade etmesini son derece zorlaştırdığını öne sürdü.

Hidiv ile Hizmet

Tuna'dan Nil'e

Ekim 1871'de, merkezi Galatz'da bulunan Tuna Nehri ağzında seyrüseferi sürdürmek için uluslararası komisyonda İngiliz temsilcisi olarak atandı . Gordon, Tuna komisyonunun çalışmasından sıkılmıştı ve o sırada orada yaşayan eski arkadaşı Romolo Gessi ile buluşmak için Bükreş'e gitmediği zamanlarda güzelliği Gordon'u büyüleyen Romanya kırsalını keşfetmek için mümkün olduğunca çok zaman harcadı. . Gordon, Romanya'ya ikinci seyahatinde, kırsalda seyahat ederken sıradan insanlarla yaşamakta ısrar etti ve Rumen köylülerinin "yakıtsız, sazlıksız hayvanlar gibi yaşadıkları" yorumunu yaptı ve fakir bir Yahudi zanaatkarın evinde bir gece geçirdi. Gordon, ev sahibi, karısı ve yedi çocuğuyla tek kişilik yatak odasını paylaştığı için nezaketini övdü. Gordon, basit yaşam tarzından memnun görünüyordu ve bir mektupta şöyle yazıyordu: "Bir gece, bir balıkçı kulübesindeki ateşin yanında uzun zamandır sahip olduğumdan daha iyi uyudum".

Gordon ve Gessi, Bulgaristan ziyareti sırasında bir Bulgar çiftin onlara 17 yaşındaki kızlarının bir Osmanlı paşasının haremine kaçırıldığını söylemesi ve kızlarını serbest bırakmalarını istemesi üzerine bir olaya karışır. Popüler efsaneye göre Gordon ve Gessi, kızı kurtarmak için gece paşanın sarayına girdiler, ancak gerçek daha az dramatik. Gordon ve Gessi, Ahmed Paşa'nın kızla yalnız görüşmelerine izin vermesini talep ettiler, birçok kol bükmeden sonra isteklerini yerine getirdiler ve sonunda eve gitmek istediğini açıklayan kızla tanıştılar. Gordon ve Gessi, hemen serbest bırakılmadığı takdirde İngiliz ve İtalyan basınına gitmekle tehdit ettiler, bu tehdit kızın özgürlüğünü kazanması için yeterli oldu.

Gordon, 16 Şubat 1872'de albaylığa terfi etti. 1872'de Gordon, Kırım'daki İngiliz askeri mezarlıklarını denetlemek üzere gönderildi ve Konstantinopolis'ten geçerken Mısır Başbakanı Raghib Paşa ile tanıştı . Mısır Başbakanı, Gordon'un cömert harcamaları nedeniyle halk arasında "Muhteşem İsmail" olarak anılan Osmanlı Hidivi İsmail Paşa'nın emrinde görev yapması için müzakereler başlattı . 1869'da İsmail, yüzyılın partisi olarak tanımlanan Süveyş Kanalı'nın açılışını kutlamak için sadece partiye 2 milyon Mısır poundu (bugünkü parayla 300 milyon ABD dolarına eşdeğer) harcadı. 1873'te Gordon, Hidiv'den kesin bir teklif aldı ve bunu İngiliz hükümetinin rızasıyla kabul etti ve 1874'ün başlarında Mısır'a gitti. 1874'te Gordon'la görüştükten sonra Hidiv İsmail, "Ne olağanüstü bir İngiliz !Para istemiyor!".

Fransız eğitimli İsmail Paşa , saltanatının başında "Ülkem artık Afrika'da değil, artık Avrupa'da" diyerek, özellikle tutkulu bir İtalyan hayranı ve Fransız hayranı olarak, her şeyde mükemmellik modeli olarak Avrupa'ya büyük hayranlık duyuyordu. . İsmail, İtalyan şarabını ve Fransız şampanyasını seven bir Müslümandı ve onun Mısır ve Sudan'daki daha muhafazakar tebaasının çoğu, geleneğe çok az saygı göstererek ülkeyi Batılılaştırmaya kararlı bir rejim tarafından yabancılaşmış hissetti. Hidiv'in sarayının dilleri Arapça değil, Türkçe ve Fransızcaydı. Hidiv'in en büyük hayali, Mısır'ı kültürel olarak Avrupa'nın bir parçası yapmaktı ve Mısır'ı modernize etmek ve Batılılaştırmak için büyük meblağlar harcadı ve bu süreçte çok derin bir borca ​​girdi.

1863'te saltanatının başında Mısır'ın borcu 3 milyon Mısır lirasıydı. İsmail'in saltanatı 1879'da sona erdiğinde Mısır'ın borcu 93 milyon sterline çıkmıştı. Amerikan İç Savaşı sırasında , Birlik ablukası Güney Amerika'yı dünya ekonomisinden ayırdığında, "beyaz altın" olarak bilinen Mısır pamuğunun fiyatı, İngiliz tekstil fabrikalarının alternatif bir pamuk kaynağı olarak Mısır'a dönmesiyle fırladı. 1865'te aniden sona eren Mısır'ın ekonomik gelişmesi. Büyükbabası Büyük Muhammed Ali'nin iktidardaki Osmanlı ailesini kendi ailesi lehine tahttan indirme girişimleri, Rusya ve İngiltere'nin muhalefeti nedeniyle başarısız olunca, emperyalist İsmail' dikkatini güneye çevirmişti ve Büyük Göller bölgesini ve Afrika Boynuzu'nu boyun eğdirmeyi planlayarak Afrika'da bir Mısır imparatorluğu kurmaya kararlıydı . Batılılaşma programının bir parçası olarak İsmail sık sık hem Mısır'da hem de Sudan'da kendi hükümetinde çalışmaları için Batılıları işe aldı. Ismai'il'in Genelkurmay Başkanı Amerikalı general Charles Pomeroy Stone'du ve Amerikan İç Savaşı'nın diğer bazı gazileri Mısır birliklerine komuta ediyorlardı. Urban, Mısırlı maaşlı Batılıların çoğunun kendi ülkelerinde ilerleyemedikleri için Mısır hizmetine giren "uyumsuzlar" olduğunu yazdı.

Hidiv İsmail Paşa'nın tuttuğu erkeklerin tipik bir örneği, İngiltere'de kendisinden refakat etmesi istenen genç bir kadına tecavüz etmekten hüküm giydikten sonra onursuz bir şekilde görevden alınan İngiliz Ordusu subayı Valentine Baker'dı. Baker hapisten çıktıktan sonra İsmail onu Sudan'da çalışması için tuttu. Ünlü savaş muhabiri William Howard Russell'ın oğlu John Russell, Gordon'un kadrosunda görev yapmak üzere işe alınan bir başka Avrupalıydı. Genç Russell, kendi babası tarafından alkolik ve müsrif biri olarak tanımlandı, çünkü her zaman "aylaklık, kendini beğenmişlik, kumar ve sürekli vaatler" defalarca bozularak babasının almasına neden olan "aynı hikaye-aylaklık, kendini beğenmişlik, kumar ve sürekli vaatler" olduğu için "yardımın ötesinde" ona, tembelliğinin Gordon'u sonsuza dek çileden çıkardığı Sudan'da bir iş.

Equatoria: Great Lakes bölgesinde Mısır imparatorluğunu inşa etmek

Mısır üniformalı General Gordon.

Mısırlı yetkililer, 1820'lerden beri kontrollerini güneye doğru genişletiyorlardı. 1914'e kadar Mısır resmen Osmanlı İmparatorluğu'nun bir vilayetiydi , ancak Muhammed Ali'nin 1805'te Mısır'ın valisi (valisi) olmasından sonra Mısır, Osmanlı Padişahının otoritesinin daha itibari olduğu fiilen bağımsız bir devletti. gerçek olandan Beyaz Nil'e , Şubat 1870'te Hartum'a ve Haziran 1871'de Gondokoro'ya ulaşan Sir Samuel Baker komutasında bir sefer gönderildi. Baker büyük zorluklarla karşılaştı ve Nil boyunca birkaç karakol kurmanın ötesine geçmeyi başardı .

Hidiv, Gordon'dan Baker'ın yerine bugünkü Güney Sudan ve kuzey Uganda'nın büyük bölümünü oluşturan Equatoria eyaletinin valisi olmasını istedi . İsmail Paşa, Gordon'a, nihai amacı Doğu Afrika'nın tüm Büyük Göller bölgesini İsmail'in Afrika'da kurmak istediği imparatorluğa çekmek amacıyla Equatoria'yı Uganda'nın geri kalanına genişletmek istediğini söyledi. Baker'ın Equatoria valisi olarak yıllık maaşı 10.000 sterlin (Mısır poundu, bugünün parasıyla yaklaşık 1 milyon ABD doları) idi ve Gordon, yılda 2.000 sterlinin kendisi için fazlasıyla yeterli olduğunu söyleyerek bu maaşı reddettiğinde İsmail şaşkına döndü.

Kahire'de kısa bir süre kaldıktan sonra Gordon, Sevakin ve Berber üzerinden Hartum'a gitti. Hartum'da Gordon, Genel Vali İsmail Aiyub Paşa ile bir akşam yemeğine katıldı, Gordon'un memurlarından birinin sarhoş bir şekilde seks yapmaya çalıştığı zar zor giyinmiş dansözlerle eğlendi ve tiksinti duyan Gordon'un Aiyub'un bunlara izin vermesine şok olduğunu söyleyerek dışarı çıkmasına neden oldu. sarayında olacak şeyler. Equatoria yolculuğunda Gordon'a eski arkadaşı Romolo Gessi ve Gordon'la iyi anlaşamayan eski bir ABD Ordusu subayı Charles Chaillé-Long katıldı .

Hartum'dan Beyaz Nil boyunca Gondokoro'ya ilerledi. Gordon, Sudan'da bulunduğu süre boyunca, ticareti bastırmakla hiçbir ilgisi olmayan yozlaşmış ve verimsiz bir Mısır bürokrasisine karşı mücadele ederken , köle ticaretini bastırma girişiminde çok yer aldı . Gordon kısa süre sonra amiri, Sudan Genel Valisi İsmail Aiyub Paşa'nın köle ticaretine derinden karıştığını ve Gordon'un kölelik karşıtı çalışmalarını sabote etmek için elinden gelen her şeyi yaptığını öğrendi. Gordon, Aiyub Paşa için muhbir olarak çalışmakla suçladığı ve onu "düzenli bir başarısızlık" olarak nitelendirdiği Chaillé-Long ile de çatıştı. Buna karşılık Chaillé-Long, 1884 tarihli The Three Prophets adlı kitabında bir zorba, öfkeli bir alkolik, beceriksiz bir lider ve rütbeli bir korkak olarak tasvir ettiği Gordon'un çok çirkin bir resmini çizdi. Faught, Equatoria'da Gordon'u tanıyan başka hiç kimse onu bu terimlerle tanımlamadığından ve Gordon'un Chaillé-Long'un Aiyub Paşa için bir casus olduğu yönündeki suçlamasının haklı göründüğü göz önüne alındığında, Chaillé-Long'un bir eylem olarak karakter suikastına karıştığını savundu. intikam.

Gordon, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki bir yetkili olarak konumuna rağmen, Osmanlı-Mısır yönetim sistemini doğası gereği baskıcı ve zalim bulmuş, desteklemesi gereken sistemle giderek artan bir çatışmaya girmiştir ve daha sonra Sudan'da geçirdiği zaman hakkında şunları belirtmiştir: " Yerlilere var olmaya hakları olduğunu öğrettim". Osmanlı İmparatorluğu'nda iktidar, yetkililerin eyaletlerini ağır vergilerle ve baksheesh olarak bilinen komisyon talep ederek yağmaladıkları kurumsallaşmış bir yolsuzluk sistemi aracılığıyla kullanılıyordu ; paranın bir kısmı Konstantinopolis'e gitti, geri kalanı yetkililer tarafından cebe indirildi.

Gordon , Arap köle tüccarlarının faaliyetlerinden uzun süredir muzdarip olan ve doğal olarak Gordon'un köle ticaretini ortadan kaldırma çabalarını destekleyen Nuer ve Dinka gibi Equatoria'nın Afrika halklarıyla yakın bir ilişki kurdu . Equatoria halkları geleneksel olarak doğada bulunan ruhlara tapıyorlardı , ancak Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nden gelen misyonerler tarafından sürekli olarak Hıristiyanlığa dönüştürülüyorlardı, bu da Gordon'u Mısır hükümeti için çalışma pozisyonuna rağmen Equatoria valisi olarak çabalarında daha da cesaretlendirdi. Ekvator'da Tanrı'nın işini yapıyormuş gibi. Gordon, Mısır devletinin güçlerinden etkilenmedi. Mısır Ordusunun askerleri, hem düşük maaşlı hem de kötü eğitimli fallāḥīn (köylü) askerlerdi. Kanun ve düzenin diğer gücü, çok korkulan bashi-bazouklardı , maaş almayan, ancak yağmalayarak geçimlerini sağlamaları beklenen düzensizler. Bashi-bazuklar , yolsuzluğa son derece duyarlıydılar ve özellikle gayrimüslimlere karşı gaddarlıkları ile ünlüydüler.

Gordon, Ekim 1876'ya kadar Equatoria eyaletinde kaldı. Köle ticaretini durdurmak için istasyonlar kurmadan önce, onları inşa etmek için en iyi yerleri bulmak üzere bölgeyi keşfetmesi gerektiğini çabucak öğrendi. Gordon için büyük bir sorun , adamlarını yok eden ve şu emri vermesine yol açan sıtmaydı : "Sivrisinek perdesini asla gözünün önünden ayırma, o senin tabancandan daha değerlidir". Gordon, kız kardeşi Augusta'ya yazdığı gibi, "Burası korkunç bir iklim, nadiren iyi bir uyku çekersem nadiren" yazarken ısı büyük ölçüde etkiledi.

Gordon, Beyaz Nil üzerindeki Sobat kesişme noktasından Mombasa'dan bir rota açmayı önerdiği Uganda sınırına kadar bir ara istasyonlar hattı kurmayı başarmıştı . 1874'te , Albert Gölü'nün keşfi için akıntıların yanından geçen vapurları yeniden birleştirmek için Albert Nile üzerindeki Dufile istasyonunu inşa etti . Gordon, Albert Gölü'nü ve Viktorya dönemi Nil'ini kişisel olarak keşfetti ve 1876 yazında, günlük ortalama sıcaklığı 95 °F (35 °C) olan şiddetli yağmurlar ve geniş böcek sürülerinin ortasında Uganda'nın kalın, nemli ormanı ve sarp vadilerinden geçerek ilerledi. , Kyoga Gölü'ne kadar . Gordon günlüğüne "Yürümek korkunç ... sadece öldürüyor ... Neredeyse ölüyorum" diye yazdı.

Bir yönetici ve kaşif olarak hareket etmenin yanı sıra, Gordon bir diplomat olarak hareket etmek zorunda kaldı ve bugün güney Uganda'nın çoğunu yöneten Buganda'nın Kabaka'sı (kralı) Muteesa I ile dikkatli bir şekilde ilgilendi. Büyük Göller bölgesi. Gordon'un Buganda'da bir Mısır garnizonu kurma girişimleri, Mısırlıları kalelerini başkenti Lubaga'da inşa etmeye zorlayan ve 140 kadar Mısır askerini sanal rehineleri haline getiren kurnaz Muteesa tarafından engellenmişti . Gordon, Muteesa ile bizzat görüşmemeyi seçti, bunun yerine, İslam'a geçen bir Alman olan baş tıp görevlisi Dr. Emin Paşa'yı , Mısırlıların Buganda'yı terk etmelerine izin verilmesi karşılığında krallığın bağımsızlığının tanındığı bir anlaşmayı müzakere etmesi için gönderdi.

Ayrıca köle ticaretinin bastırılmasında önemli ilerlemeler kaydedildi. Gordon, kız kardeşine yazdığı bir mektupta Afrikalıların "korku ve sefalet içinde bir hayat" yaşadıklarını, ancak Equatoria'nın "mutlak sefaletine" rağmen "bu işi beğendim" yazdı. Gordon, köle tacirlerini tutuklamak ve kölelerin zincirlerini kırmak için sık sık köle konvoylarını kişisel olarak durdurdu, ancak yozlaşmış Mısırlı bürokratların genellikle serbest bırakılan Afrikalıları tekrar köleliğe sattıklarını ve çok uzakta olan binlerce serbest bırakılmış köleye bakmanın masraflarını keşfetti. evden külfetli.

Gordon , kendini tüm dünyada köleliği sona erdirmeye adamış ve Gordon'un Sudan'daki köleliği sona erdirme çabalarını düzenli olarak kutlayan, Londra merkezli evanjelik bir Hıristiyan grup olan İngiliz ve Yabancı Kölelik Karşıtı Toplum ile yakınlaştı. Urban, "Bolton veya Beaminister'daki gazete okuyucuları, zincirlenmiş siyah çocuklarla ilgili, acımasızca kaçırılan, köle pazarlarına satılan hikayelere öfkelendi" ve Gordon'un kölelik karşıtı çabaları, onun aziz bir adam imajına katkıda bulunduğunu yazdı.

Gordon, köleliği yasaklama çabaları nedeniyle Mısır'ın Hartum ve Sudan valisi ile anlaşmazlığa düşmüştü. Çatışma, Gordon'un Hidiv'e Sudan'a dönmek istemediğini bildirmesine yol açtı ve Londra'ya gitti. Londra'da bulunduğu süre boyunca, orta Afrika'yı fethedecek sözleşmeli bir şirket yaratmak amacıyla Belçika Kralı II. Afrika'daki ajanları olarak.

Leopold ve Mackinnon'ın planlarının tamamen hayırsever olduğuna ve Afrikalıları kâr için sömürmeye hiç ilgileri olmadığına safça inanarak tekliflerini kabul etti, ancak Hidiv İsmail Paşa ona geri döneceğine söz verdiğini ve beklediğini yazdı. sözünü tutması için. Gordon, Kahire'ye dönmeyi kabul etti ve kabul ettiği tüm Sudan'ın Genel Valisi pozisyonunu alması istendi. Daha sonra Osmanlı aristokrasisinde şeref rütbesi ve paşa unvanını aldı.

Sudan Genel Valisi

Vali olarak Gordon çeşitli zorluklarla karşılaştı. Gordon, köleliği sona erdirmek için çalışmanın yanı sıra, Mısır devletine karşı çıkanların bufalo derisinden yapılan kurbaş olarak bilinen bir kırbaçla kırbaçlandığı işkence ve halka açık dayakların kaldırılması gibi bir dizi reform gerçekleştirdi . Gordon, son derece inatçı olmasıyla tanınırdı ve şöyle şaka yapardı: "Gordonlar ve develer aynı ırktan. uçup gidiyor ve Arapları oldukça şaşırtıyor". Gordon'un istediği reformlar, halkın devlet tarafından sömürülmesine dayalı bir sistemi, devletin halkın iyiliği için çalışacağı bir sistemle değiştirerek, Osmanlı-Mısır yönetiminin temel doğasını değiştirecekti. Bu hedefler onu atlattı.

Gordon'un kendisi dürüst ve ahlaksızdı, ancak bu niteliklere sahip olma konusunda neredeyse tek başınaydı ve rüşvetçi ve yozlaşmış Mısırlı bürokratlar, para kazanma şansıyla çeliştiğinde genellikle onun emirlerini görmezden geliyordu. Mısırlıların Sudan'da memur olarak çalıştırdıkları Avrupalılar daha iyi değildi ve Mısırlılar kadar yozlaşmış olduklarını kanıtladılar. Köle tacirlerinin, köle ticaretine göz yummaları için bürokratlara teklif ettikleri rüşvetler, bürokratlar üzerinde, Gordon'un basitçe göz ardı edilen köle ticaretini bastırma emirlerinden çok daha fazla etkiye sahipti. Mısır devleti tarafından Sudan postanesini yönetmesi için tutulan bir İtalyan olan Licurgo Santoni, Gordon'un Genel Vali olarak geçirdiği dönem hakkında şunları yazdı:

çabaları astları tarafından desteklenmediği için çabaları sonuçsuz kaldı. Bu adamın faaliyeti, sahip olduğu bilimsel bilgiyle şüphesiz çok şey başarabilir, ancak ne yazık ki kimse onu desteklemiyor ve emirleri kötü bir şekilde yerine getiriliyor veya etkisiz hale getirilecek şekilde değiştiriliyor. Güveniyle onurlandırdığı bazı ender istisnalar dışında tüm Avrupalılar onu aldattı.

Bu gerçekleri yansıtan Gordon, idari işlerin çoğunu kendisi üstlenmek zorunda kaldı, bürokrasinin emirlerine fiilen itaat etmesini sağlamak için Sudan'ın her yerine durmaksızın ve sürekli olarak deveyle seyahat etti; ayrıldı. Gordon'un reform gayreti, onu Sudan'ın sıradan insanları arasında popüler yaptı. Bir gözlemcinin belirttiği gibi, Hartum'daki Vali Sarayından ne zaman ayrılsa ve girse: "Hükümet yetkilileri, konsolosluk görevlileri ve yerli halk onu çok sayıda bekliyordu. Ekselanslarının gelişini tarifsiz bir kargaşayla kutladılar".

1870'lerde, Arap köle ticaretine karşı Avrupa girişimleri kuzey Sudan'da artan huzursuzluğu hızlandıran bir ekonomik krize neden oldu . Mısır ile Habeşistan (daha sonra adı Etiyopya olarak değiştirildi ) arasındaki ilişkiler, Bogos bölgesi konusundaki bir anlaşmazlık nedeniyle gerilmişti ve 1875'te savaş çıktı. Gundet yakınlarında bir Mısır seferi tamamen yenilgiye uğratıldı. Ertesi yıl Prens Hassan komutasındaki ikinci ve daha büyük bir sefer gönderildi ve Gura'ya yönlendirildi. Daha sonra meseleler, Gordon'un Habeşlilerle barışmayı umarak Massawa'ya gittiği Mart 1877'ye kadar sessiz kaldı . Bogos'a gitti ve krala şartlar öneren bir mektup yazdı. Kral, Shoa ile savaşmak için güneye gittiği için yanıt alamadı. Habeş zorluğunun bekleyebileceğini gören Gordon, Hartum'a gitti.

1876'da Mısır iflas etti. Evelyn Baring liderliğindeki bir grup Avrupa mali komisyon üyesi , Mısır'a çok fazla borç veren Avrupa bankalarına ödeme yapmak amacıyla Mısır maliyesinin sorumluluğunu üstlendi. Mısır iflas ettiğinde, Gordon'un istediği reformları gerçekleştirmek için gereken para orada değildi. Mısır'ın gelirinin yarısından fazlası, İsmail'in biriktirdiği 81 milyon Mısır poundu değerindeki borcun %7'lik faizini ödeyecek olduğundan, hidiv Gordon'un reform planlarını destekliyordu, ancak parası olmadığı için pek bir şey yapamıyordu. Mısır'daki memurlarına ve askerlerine, Sudan'da çok daha az ödeme yapmak.

Gordon, Baring'le görüşmek için kuzeye Kahire'ye gitti ve Mısır hükümeti istikrara kavuştuktan sonra Mısır'ın Mısır'a çekileceğini savunarak, İsmail'in askerlerine ve memurlarına ait borçları ödemesine izin vermek için Mısır'ın faiz ödemelerini birkaç yıl süreyle askıya almasını önerdi. devrim yapma korkusu olmadan borçlarını ödemeye başlayabilirdi. Faught, Gordon'un planlarının "ileri görüşlü ve insancıl" olduğunu yazdı, ancak Baring'in Gordon'un faiz ödemelerini askıya alma planlarıyla hiçbir ilgisi yoktu. Gordon, Baring'den hoşlanmadı ve "etrafında gösterişli, görkemli, kibirli bir yol olduğunu yazdı. Birlikte birkaç sözümüz vardı ... Yağ suyla karıştığında, birlikte karışacağız".

Kölelik, Sudan ekonomisinin temeliydi ve Gordon'un köle ticaretini sona erdirme girişimleri, çok güçlü kazanılmış çıkarları, en önemlisi de "Kölelerin Kralı" olarak bilinen, en zengin ve en güçlüsü olduğu için Rahama Zobeir'i üstlenmek anlamına geliyordu. tüm Sudan'daki köle tüccarları. Darfur eyaletinde Zobeir'in ortakları tarafından yönetilen bir ayaklanma patlak verdi ve Gordon bununla başa çıkmak için gitti. İsyancılar çok sayıdaydı ve diplomasinin başarı şansının daha yüksek olduğunu gördü. 2 Eylül 1877'de Gordon, Sudan Genel Valisi'nin tam altın örgülü tören mavisi üniformasını giymiş ve tarbuş (bir paşa için ayrılmış fes türü) giymiş, yanında bir tercüman ve birkaç bashi-bazuk . durumu görüşmek üzere habersizce düşman kampına gitti.

Gordon, rattan bastonu dışında silah taşımıyordu ( başi-bazuklar tüfekler ve kılıçlarla donanmış olsalar da), ancak Gordon tamamen korku göstermezken, tercümanı ve bashi-bazuklar , asilerin sayısı yaklaşık 3.000 olduğu için gözle görülür şekilde gergindi. Gordon, Rahama Zobeir'in oğlu Süleyman Zobeir tarafından karşılandı ve Mısır Hidivi adına isyancılardan isyanlarına son vermelerini ve efendilerinin ve efendilerinin otoritesini kabul etmelerini talep ederek Zobeir'e "onları silahsızlandırıp kıracağını" söyledi. isyan bir anda bitmeseydi. Gordon ayrıca silah bırakan isyancıların cezalandırılmayacağına ve hepsine yönetimde iş verileceği sözü verdi.

Gordon kız kardeşine yazdığı bir mektupta isyancıların "aralarına gelmem karşısında şaşkına döndüklerini" yazdığı için, gergin bir soğukluk başladı ve isyancılar Gordon'u ve partisini kolayca öldürebilirdi. Bu cesur hareket başarılı oldu, çünkü bir şef, Süleyman Zobeir de dahil olmak üzere Hidiv'e sadakat sözü verdi, ancak geri kalanlar güneye çekildi. Gordon, Berberi ve Dongola eyaletlerini ziyaret etti ve ardından Ocak 1878'de Hartum'a geri dönmeden önce Habeş sınırına döndü. Gordon Kahire'ye çağrıldı ve bir komisyon başkanı olarak atanmak üzere Mart ayında geldi. Hıdiv İsmail, 1879'da oğlu Tevfik lehine, İsmail'in Baring ile tartışmasının ardından İngiliz , Fransız ve İtalyan hükümetlerinden gelen ağır diplomatik baskının ardından Osmanlı Sultanı II. Abdülhamid tarafından tahttan indirildi.

Gordon güneye döndü ve Habeşistan'ın güneyindeki Harrar'a gitti ve yönetimin kötü durumda olduğunu görünce valiyi görevden aldı. 1878'de Gordon, Equatoria valisini yolsuzluktan kovdu ve onun yerine, Gordon'un saygısını kazanmış olan Equatoria'daki zamanından kalma eski baş sağlık görevlisi Dr. Emin Paşa'yı getirdi. Gordon daha sonra Hartum'a döndü ve köle tüccarlarını bastırmak için tekrar Darfur'a gitti. Astı Gessi Paşa , Bahr-el-Ghazal semtinde büyük bir başarıyla savaşarak oradaki isyana son verdi. Temmuz 1878'de Süleyman Zobeir yeniden isyan ederek Gordon ve yakın arkadaşı Gessi'nin sahaya çıkmasına neden oldu.

Mart 1879'da Gessi, Gordon eski düşmanlarının peşine düşmek için ona katılmadan önce bile Zobeir'i keskin bir yenilgiye uğratmıştı. Birkaç ay Zobeir'i kovaladıktan sonra Gessi ve Gordon, Haziran 1879'da Shaka köyünde bir araya geldiler ve Gordon Hartum'a dönerken Gessi'nin ava devam etmesi kararlaştırıldı. 15 Temmuz 1879'da Gessi nihayet 250 adamıyla birlikte Zobeir'i ele geçirdi. Zobeir isyan ederek hidive yeminini bozduğu için Gordon, Gessi'ye Zobeir'i idam etmesi için emir vermişti ve bu nedenle o günün ilerleyen saatlerinde Gessi, yeminlerini bozanların başına gelenlerin bir örneği olarak Zobeir ve adamlarının alenen başlarını kestirtti.

Gordon daha sonra Habeşistan'a başka bir barış görevi denedi. Konu, Gordon'un hapsedilmesi ve Massawa'ya nakledilmesiyle sona erdi. Oradan Kahire'ye döndü ve Sudan'daki görevinden istifa etti. Yıllarca aralıksız çalışmaktan yorulmuştu. Gordon, Sudan'a demir iradesi ve Hıristiyan inancıyla Osmanlı-Mısır yönetim sistemini yeneceğine, adaletsizi adil, adaletsizi adalete dönüştürmek için sistemi içeriden değiştirecek bir reformcu olarak hareket edeceğine dair büyük umutlarla gitmişti. ve Sudan'ın sıradan insanları için işleri daha iyi hale getireceğini.

Bunun yerine, Osmanlı-Mısır sistemi, Gordon'un köleliğe ve adaletsizliğe yönelik ahlaki öfkesini kesinlikle paylaşmayan bürokrasinin rüşvetçiliği nedeniyle Gordon'un neredeyse tüm reformlarının başarısız olması ve Gordon'un sıradan insanlar için işleri daha iyi hale getirme hayalleri ile onu mağlup etmişti. başkalarının açgözlülüğü ve kişisel çıkarları karşısında erimiş; sistem her zaman olduğu gibi gıcırdayan yavaş, tamamen yozlaşmış ve sıradan insanları ayaklar altına alan baskıcı aygıt olarak kaldı.

Gordon, Sudan Genel Valiliği'nin sonunda başarısız olduğunu, onu sinir krizi geçirecek kadar paramparça eden bir yenilgi deneyimi olduğunu kabul etmek zorunda kaldı. Gordon, flamayı İngiltere'ye geri götürmek için Mısır üzerinden seyahat ederken, onunla Kahire'de tanışan bir adam, Gordon'u "akılsız" olan kırık bir adam olarak tanımladı. Gordon, İskenderiye'de kendisini eve götürecek olan gemiye binmeden önce, Londra'daki çeşitli bakanlara modern yaşamın tüm sorunlarına çözüm sunduğunu iddia ettiği İncil ayetleri ve alıntılarla dolu bir dizi uzun telgraf gönderdi. Gordon'un istifasının ardından yerine Sudan genel valisi olarak Muhammed Rauf Paşa geçti.

Mart 1880'de Gordon, Cenevre Gölü manzaralarıyla ve Gordon'un kahramanlarından Giuseppe Garibaldi gibi birkaç ünlünün orada kalmasıyla ünlü, Lozan'daki 3 Rue St Pierre adresindeki Hotel du Faucon'da birkaç hafta iyileşti. muhtemelen Gordon'un bu oteli seçmesinin nedenlerinden biri de buydu. Artık Happy Days adlı bir pub olan otelin restoranında, Britanya'dan başka bir konukla, Exeter yakınlarındaki Heavitree'nin vekili ve iyi bir arkadaş olan rahip RH Barnes ile tanıştı . Gordon'un ölümünden sonra Barnes , Lozan'daki oteldeki toplantıyla başlayan Charles George Gordon: A Sketch'in (1885) ortak yazarıdır. Onu iyi tanıyan Rahip Reginald Barnes, onu "orta boylu, çok güçlü yapılı" olarak tanımlıyor.

Son derece dindar Gordon, İngiltere Kilisesi'nde doğmuştu, ancak Anglikan Kilisesi'ne hiçbir zaman tam olarak güvenmedi, bunun yerine kendi kişisel markası olan Protestanlığı tercih etti. Yıpranmış haliyle, Gordon bir tür dini yeniden doğuş yaşadı ve bu onu kız kardeşi Augusta'ya yazmaya yöneltti: "Mesih'in Bedeni ve Kanı aracılığıyla bedenimde çalışmaları sayesinde, ilaç işe yaradı. Ayinin gerçekleştirilmesinden bu yana, Ters döndüm". Eksantrik Gordon çok dindardı, ancak bazı noktalarda Hıristiyan ortodoksluğundan ayrıldı. Gordon reenkarnasyona inanıyordu . 1877'de bir mektupta şöyle yazmıştı: "Bu hayat, enkarne parçamızın yaşadığı bir dizi yaşamdan yalnızca biridir. Önceden var olduğumuza dair çok az şüphem var; Bu nedenle, gelecekteki bir yaşamda aktif istihdamımıza inanıyorum ve bu düşünceyi seviyorum." Gordon ateşli bir Hıristiyan kozmologdu ve Cennet Bahçesi'nin Seyşeller'deki Praslin adasında olduğuna da inanıyordu . Gordon, Tanrı'nın evreni yönettiği tahtının, gök kubbe ile daha da çevrelenmiş olan dünya üzerinde durduğuna inanıyordu.

Gordon hem kadere inandı - "Tanrı'nın doğrudan müdahalesi olmadan bir kuş tarafından bir solucanın yakalanmadığına inanıyorum" diye yazıyor - hem de insanların kendi kaderlerini seçmesiyle özgür irade, "Uzlaştırıyormuş gibi yapamam ve yapmıyorum." iki". Bu dini inançlar, Gordon'un kişiliğinin farklı yönlerini yansıtıyordu, çünkü kişiliğinin gücü ve kaderci bir çizgi yoluyla kendi kaderini seçebileceğine inanıyordu ve mektuplarını genellikle DV ( Deo volente - Latince "İnşallah", yani Tanrı ne isterse ) ile bitiriyordu. olacak). Gordon'un çok güçlü dini duyguları, hem yurtiçinde hem de yurtdışında hayır işlerine çok fazla zaman ve para ayırmasına neden oldu ve Hıristiyan broşürlerini şehir duvarlarına yapıştırmasıyla ve onları bir tren penceresinden dışarı atmasıyla tanınıyordu. Rumen tarihçi Eric Tappe, Gordon'u "kendine özgü Protestanlık çeşitliliğini" geliştiren bir adam olarak tanımladı.

Diğer teklifler

2 Mart 1880'de Gordon, Londra'dan İsviçre'ye giderken Brüksel'de Belçika Kralı II. Leopold'u ziyaret etmiş ve Özgür Kongo Devleti'nin sorumluluğunu üstlenmeye davet edilmişti . Leopold, Gordon'u hizmetine girmesi için ikna etmek için çok uğraştı, çünkü Leopold'un aylık 300.000 Belçika frangı maaşı alan Leopold'un Kongo'daki şu anki temsilcisi Henry Morton Stanley'nin aksine, Gordon'un maaş taleplerinde mütevazı olduğu biliniyordu . Gordon, kısmen Sudan'a duygusal olarak bağlı olduğu için ve kısmen de Kral'ın sahibi olduğu özel bir şirket olan Leopold's Congo Association için çalışma fikrinden hoşlanmadığı için Leopold'un tekliflerini reddetti. Nisan ayında, Cape Colony hükümeti ona, Gordon'un reddettiği Cape yerel kuvvetlerinin komutanı pozisyonunu teklif etti. Derinden depresyona giren Gordon mektubunda, bildiğini, açıklamayı reddettiği nedenlerle, yaşamak için yalnızca on yılı kaldığını ve son on yılında büyük ve görkemli bir şey yapmak istediğini söyleyerek teklifi reddettiğini yazdı.

Mayıs ayında, Hindistan Genel Valiliği görevi verilen Ripon Markisi , Gordon'dan özel sekreter olarak onunla gitmesini istedi. Gordon teklifi kabul etti, ancak Hindistan'a geldikten kısa bir süre sonra istifa etti. Amerikalı tarihçi Immanuel CY Hsu'nun sözleriyle Gordon, bürokratik bir işe uygun olmayan bir "eylem adamı" idi. Gordon, bir özel sekreterin hayatını kendi sözleriyle dayanılmaz derecede sıkıcı bir "canlı çarmıha gerilme" olarak buldu ve köle ticaretini bastırmak için Doğu Afrika'ya, özellikle Zanzibar'a gitme niyetiyle istifa etmesine yol açtı.

Gordon, Çin'deki gümrük genel müfettişi Sir Robert Hart tarafından Rusya ve Çin savaşın eşiğindeyken hizmetlerine Çin'de acilen ihtiyaç duyulduğunu söyleyerek Pekin'e davet edildiğinde neredeyse istifa etmemişti . Gordon, Çin için nostaljikti ve Çin-Rus krizini bildiği için önemli bir şey yapma şansı gördü. İngiliz diplomat Thomas Francis Wade , "Çin hükümeti Gordon Paşa'ya hâlâ büyük saygı duyuyor" ve savaş çıkması durumunda onu Rusya'ya karşı savaşması için geri almaktan endişeliydi.

Londra'daki Savaş Ofisi ile Bombay'daki Gordon arasında Çin'de tam olarak ne yapmayı planladığına dair bir telgraf alışverişi başladı ve Gordon oraya vardığında öğreneceğini söylediğinde, Gordon'a kalması emredildi. Gordon emirlere karşı geldi ve ilk gemiyle Çin'e gitti, bu eylem Ordu komutanı Cambridge Dükü'nü çok kızdırdı. Gordon, Temmuz ayında Şangay'a geldi ve Li Hongzhang ile tanıştı ve Rusya ile savaş riski olduğunu öğrendi. Eski arkadaşıyla görüştükten sonra Gordon, Li'ye, Rusya saldırırsa, Çin Ordusunda bir komisyon almak için İngiliz Ordusundaki görevinden istifa edeceğine dair güvence verdi ; Gordon, Dışişleri Bakanlığına, bir Çin-Rus savaşı başlaması durumunda Li ve diğer Çinli arkadaşlarını terk etmeyeceği için İngiliz vatandaşlığından vazgeçip Çin vatandaşlığı almaya istekli olduğunu bildirdi. Gordon'un savaş durumunda Çin ile savaşmak için İngiliz vatandaşlığından vazgeçmeye istekli olması, Çin'deki prestijini artırmasına çok şey yaptı.

Gordon, Pekin'e gitti ve tüm nüfuzunu barışı sağlamak için kullandı. Gordon, Sarı Deniz'deki güçlü Rus deniz filosunun Rusların Tianjin'e inmesine ve Pekin'e ilerlemesine izin vereceği konusunda uyardığı için Gordon'un uzlaşmacı bir çözüm arama tavsiyesini reddeden Pekin'deki savaş partisinin lideri Prens Chun ile defalarca çatıştı . Bakanlar Konseyi ile yaptığı bir toplantının bir noktasında, öfkeli Gordon bir Çince-İngilizce sözlük aldı, idiocy kelimesine baktı ve ardından bir eliyle eşdeğer Çince 白 痴 kelimesini işaret ederken diğer eliyle bakanları işaret etti.

Gordon ayrıca Qing sarayına, Mançu seçkinlerinin Han Çinli çoğunluğundan ayrı yaşamasının ve onlara insandan daha az bir şeymiş gibi davranmasının akıllıca olmadığını tavsiye etti ve bunun yalnızca Çin'i şu anda zayıflatmakla kalmayıp gelecekte bir devrime neden olacağı konusunda uyarıda bulundu. Açıkça konuştuktan sonra, Gordon mahkemeden ve Pekin'den çıkarıldı, ancak Tianjin'de kalmasına izin verildi. Onunla orada görüştükten sonra Hart, Gordon'u "çok eksantrik" ve "dua ederek saatler geçirmek" olarak tanımladı ve şöyle yazdı: "Onu ne kadar sevip saygı duysam da, onun 'hepsi orada olmadığını' söylemeliyim. İster din ister kibir, ya da beynin yumuşaması - bilmiyorum, ama duyuları içinde ve dışında alternatif olarak kibirli ve köle, kendini beğenmiş ve alçakgönüllü görünüyor. Çok yazık!" Wade, Hart'ı yineledi ve Gordon'un Çin'deki son zamanından bu yana değiştiğini ve artık "dengesiz" olduğunu, tüm fikirlerinin Tanrı'dan geldiğine tamamen ikna olduğunu ve Gordon'un artık yaptığı her şeyin irade olduğuna inandığı için onu tehlikeli bir şekilde mantıksız hale getirdiğini yazdı. Tanrının.

Dışişleri Bakanlığı, savaş çıkarsa Rusya'ya karşı Çin Ordusuna komuta etmesi fikrinden rahatsız olduğu için Gordon'a Londra tarafından eve emredildi, bunun bir İngiliz-Rus savaşına neden olacağına inandı ve Gordon'a onursuz bir şekilde görevden alınacağı söylendi. Çin'de kalsaydı. Qing mahkemesi, Gordon'un 1880 yazında Rusya ile bir uzlaşma arama tavsiyesini reddetse de, Gordon'un Çin'in askeri geri kalmışlığı hakkındaki değerlendirmesi ve bir savaş çıkarsa Rusların kazanacağına dair sert uyarıları, barış partisini nihai olarak güçlendirmede önemli bir rol oynadı. mahkemede ve savaşı önlemek.

Gordon İngiltere'ye döndü ve Londra'da 8 Victoria Grove'da bir daire kiraladı. Ekim 1880'de Gordon, İrlanda'ya iki haftalık bir ziyarette bulundu, Cork'a indi ve adanın çoğunu gezdi. Gordon, İrlandalı çiftçilerin yoksulluğundan rahatsızdı ve bu da onu, İrlanda'da toprak reformlarını teşvik eden, Başbakan William Gladstone'a altı sayfalık bir not yazmasına yol açtı. Gordon şöyle yazdı: "İrlanda'nın Kuzeybatı ve Güneybatısındaki köylülük, Bulgaristan, Küçük Asya, Çin, Hindistan veya Sudan sakinlerinden çok daha kötü durumda". Tüm bu yerleri ziyaret etmiş ve bu nedenle bir yetkiliyle konuşan Gordon, İrlanda'daki yoksulluğun "skandalının" ancak hükümetin , Anglo-İrlandalı seçkinlerin bilindiği üzere Ascendency ailelerinin topraklarını satın alması durumunda sona erebileceğini duyurdu. ve fakir İrlandalı kiracı çiftçilerine verin.

Gordon, İrlanda'daki kırsal reform planlarını 1833'te Britanya İmparatorluğu'nda köleliğin kaldırılmasıyla karşılaştırdı ve mektubunu, bu yapılırsa, İrlandalıların bu büyük değeri takdir edeceği için Birleşik Krallık'ın birliğinin korunacağını iddia ederek bitirdi. adalet eylemi ve İrlanda bağımsızlık hareketi, "ajitasyondan arayacakları başka hiçbir şeyleri olmayacağı için" sona erecekti. Gordon, İrlanda'da toprak reformunu savunmanın yanı sıra, 1880-81 kışını Londra'da ailesi ve Florence Nightingale ve Alfred Tennyson gibi birkaç arkadaşıyla sosyalleşerek geçirdi .

Gordon, Ape tarafından 1881'de Vanity Fair'de karikatürize edildi.

Nisan 1881'de Gordon , Kraliyet Mühendisleri Komutanı olarak Mauritius'a gitti. Mart 1882'ye kadar Mauritius'ta kaldı. Amerikalı tarihçi John Semple Galbraith , Gordon'u Mauritius'ta geçirdiği süre boyunca "mutlak can sıkıntısından" muzdarip olarak tanımladı. Gordon, Mauritius'u olası bir Rus deniz saldırısından korumak için kaleler inşa etme işini anlamsız gördü ve orada bulunduğu süre boyunca asıl başarısı, Kraliyet'e, Gordon'u büyük ölçüde etkileyen Seyşeller adalarını yeni bir taç kolonisine dönüştürmesini tavsiye etmekti. Gordon, Seyşel Adaları'nı Port Louis'den yönetmenin imkansız olduğunu savunduğu gibi .

Gordon, Londra'ya yazdığı bir notta, Rusların tüm kanalı kapatmak için bir gemiyi kolayca batırabilecekleri Süveyş Kanalı'na aşırı güvenme konusunda uyardı, bu nedenle Gordon, Britanya'nın bir dizi geliştirmesiyle Hindistan'a giden Cape rotasını iyileştirme konusunda tavsiyede bulundu. Afrika'da ve Hint Okyanusu'nda. Gordon, 1881 yazında Seyşel Adaları'nı ziyaret etti ve adaların Cennet Bahçesi'nin yeri olduğuna karar verdi. Gordon, Valle de Mai'deki Praslin adasında , İyilik ve Kötülük Bilgisi Ağacı'nı, meyvesi bir kadının vücuduna çok benzeyen bir coco de mer ağacı biçiminde bulduğuna inanıyordu . Gordon, 23 Mart 1882'de tümgeneralliğe terfi etti.

İşsiz olan Gordon , uzun zamandır ziyaret etmeyi arzuladığı ve bir yıl kalacağı (1882-83) bir bölge olan, o zamanlar Osmanlı'nın Suriye vilayetinin bir parçası olan Filistin'e gitmeye karar verdi. Çok dindar Gordon, Kutsal Topraklardaki "kariyer molası" sırasında inancını ve İncil'deki yerleri keşfetmeye çalıştı. Gordon , Kudüs'te , Kutsal Şehir'deki Amerikan Kolonisinin liderleri olan Amerikalı bir avukat Horatio Spafford ve eşi Anna Spafford ile yaşadı. Spafford'lar, Büyük Şikago Yangını'nda evlerini ve servetlerinin çoğunu kaybetmiş ve ardından oğullarından birinin kızıldan öldüğünü, kızlarından dördünün bir gemi kazasında boğulduğunu ve ardından başka bir oğlunun kızıldan öldüğünü görmüşlerdi. dayanılmaz trajedi için teselli olarak dine dönmek, onları Kudüs'te kaldığı süre boyunca Gordon için çok cana yakın bir arkadaş haline getiriyor. Ziyaretinden sonra Gordon , Filistin'deki Yansımalar adlı kitabında Mesih'in çarmıha gerildiği yer olan Golgota için farklı bir yer önerdi . Site , Kutsal Kabir Kilisesi'ndeki geleneksel sitenin kuzeyinde yer alır ve şimdi " Bahçe Mezarı " veya bazen "Gordon'un Calvary" olarak bilinir. Gordon'un ilgisi, 1854'te evanjelik bir Hıristiyan olduğu için dini inançlarından kaynaklandı.

Kral Leopold II daha sonra Gordon'dan tekrar Özgür Kongo Eyaleti'nin sorumluluğunu üstlenmesini istedi. Kabul etti ve hazırlık yapmak için Londra'ya döndü, ancak gelişinden kısa bir süre sonra İngilizler, ayrılışından sonra durumun kötü bir şekilde kötüleştiği Sudan'a gitmesini istedi - kendi kendini Mehdi ilan eden Muhammed'in önderliğinde başka bir isyan çıktı. Ahmet _ Mehdi, İslam'ın mesih figürüdür ve geleneğe göre her yeni (İslami) yüzyılın şafağında İslam'ın düşmanlarını devirmek için ortaya çıkacaktır.

1881 yılı İslami 1298 yılıydı ve yeni yüzyılın gelişini münasebetiyle Ahmed kendisinin Mehdi olduğunu ilan etti ve Mısır devletine karşı cihat ilan etti. Sudan'ın Mısır tarafından uzun süredir sömürülmesi, Ahmed'in mürted olarak kınadığı Mısırlıları kovma sözü verirken birçok Sudanlının Mehdi'nin kara bayrağına sarılmasına neden oldu ve "saf İslam"a dönüşü işaret eden İslami köktendinci bir devlet kuracağını duyurdu. Arabistan'da Hz.Muhammed döneminde uygulandığı söyleniyor .

Ek olarak, Baring'in İsmail'in borçlarını ödemek için vergileri artırma politikası hem Mısır'da hem de Sudan'da büyük bir kızgınlığa yol açtı. 1882'de Mısır'da Baring'in ekonomi politikalarına karşı milliyetçi öfke, İngiliz-Mısır birlikleri tarafından bastırılan Albay Urabi Paşa'nın isyana yol açtı. Eylül 1882'den itibaren Mısır, fiilen Baring tarafından yönetilen bir İngiliz himayesiydi, teoride Mısır 1914'e kadar çok geniş bir özerkliğe sahip bir Osmanlı eyaleti olarak kaldı. Mısır İngiliz yönetimi altındayken, İngilizler de Mısır kolonisinin sorunlarını miras aldı. , Mısırlıların kontrolünü Mehdi'ye kaptırdığı Sudan.

Mehdist ayaklanması

Hartum Misyonu

Sudan'daki Mısır kuvvetleri isyancılarla başa çıkmakta yetersiz kaldı ve kuzey hükümeti Urabi İsyanı'nın bastırılmasında meşgul oldu . Eylül 1882'de Mısır'ın Sudan'daki konumu tehlikeli hale geldi. Eylül 1883'te Albay William Hicks komutasındaki bir Mısır Ordusu gücü Mehdi'yi yok etmek için yola çıktı. Mısır askerleri , Mehdi ile savaşmak şöyle dursun, Sudan'da olmakla hiç ilgilenmeyen sefil fallāḥīn askerlerdi ve moralleri o kadar zayıftı ki, Hicks, kaçmalarını önlemek için adamlarını birbirine zincirlemek zorunda kaldı.

3–5 Kasım 1883'te, Mehdi'nin takipçileri olarak bilinen Ansar (İngilizlerin "Dervişler" olarak adlandırdığı), El Obeid'de Albay Hicks komutasındaki 8.000 kişilik Mısır ordusunu yok etti, sadece yaklaşık 250 Mısırlı hayatta kaldı ve Hicks bunlardan biri. öldürülen Ansar , çok sayıda Remington tüfeği ve mühimmat kasası ile birçok Krupp topçu silahı ve mermilerini ele geçirdi. El Obeid Savaşı'ndan sonra , Mısır'ın başlangıçta hiçbir zaman yüksek olmayan morali bir anda çöktü ve kısa süre sonra Mehdi'nin kara bayrağı Sudan'daki birçok kasabanın üzerinde dalgalandı. 1883'ün sonunda Mısırlılar, yalnızca Kızıldeniz'deki limanları ve kuzey Sudan'da Nil çevresindeki dar bir kara kuşağını ellerinde tutuyorlardı. Kızıldeniz ve Nil'deki savaş gemileri, Ensar'ın başa çıkamayacağı bir dereceye kadar ateş gücü sağladığından, her iki durumda da deniz gücü kilit faktördü.

Bir süre dayanılacak diğer tek yer, güneyde Ekvator Valisi Emin Paşa'nın elindeki bir bölgeydi . Hicks'in ordusunun yok edilmesinin ardından Liberal Başbakan William Ewart Gladstone , Sudan'ın elde tutmak için katlanacağı zahmete değmeyeceğine ve bu nedenle bölgenin Mehdi'ye terk edilmesi gerektiğine karar verdi. Aralık 1883'te İngiliz hükümeti Mısır'a Sudan'ı terk etmesini emretti, ancak binlerce Mısırlı askerin, sivil çalışanın ve ailelerinin geri çekilmesini içerdiği için bunu gerçekleştirmek zordu.

1884'ün başında, Gordon'un Sudan'la hiçbir ilgisi yoktu ve yeni kurulan Özgür Kongo Devleti'nde subay olarak çalışmak üzere yeni işe alınmıştı. Gordon - savaş kahramanı statüsüne rağmen veya daha doğrusu bu nedenle - tanıtımdan hoşlanmadı ve Britanya'dayken basından kaçınmaya çalıştı. Gordon, Southampton'da kız kardeşiyle kalırken beklenmedik bir ziyaretçi aldı, Gordon'un isteksizce röportaj vermeyi kabul ettiği The Pall Mall Gazette'in editörü William Thomas Stead . Gordon, Kongo hakkında konuşmak istedi ama Stead, Sudan hakkında konuşması için ona baskı yapmaya devam etti; sonunda, Stead'in çok fazla yönlendirmesinden sonra, Gordon açıldı ve Mehdi'yi yenmek için bir müdahale için ortaya çıkan Gladstone'un Sudan politikasına saldırdı. Gordon, domino teorisinin 19. yüzyıldan kalma bir öngörüsünü sunarak şunları iddia etti:

Tehlike, fethedici bir Müslüman Devleti'nin hudutlarınıza yakın bir yerde kurduğu gösterinin, yönettiğiniz halk üzerinde uygulayacağı etkiden kaynaklanmaktadır. Mısır'ın bütün şehirlerinde Mehdi'nin yaptığını yapabilecekleri hissedilecek; ve davetsiz misafiri kovduğu için onlar da aynısını yapabilir.

Stead, röportajını 9 Ocak 1884'te Pall Mall Gazetesi'nin ön sayfasında "Sudan için Çinli Gordon" başlıklı bir başyazının yanı sıra yayınladı. Urban şöyle yazdı: "Bu liderle, William Stead'in Southampton'a gitmesinin gerçek nedeni sonunda ortaya çıktı. Generalin burada sadece birkaç gece kalacağını ona kimin söylediği konusunda, yalnızca spekülasyon yapabiliriz".

Stead'in röportajı medyada sansasyon yarattı ve Gordon'un Sudan'a gönderilmesi yönünde yaygın bir yaygaraya yol açtı. Urban şunları yazdı: " Kısacası, Pall Mall Gazetesi makaleleri, uluslararası ilişkilerde yeni bir sayfa açtı; güçlü adamlar, savaşı tetiklemek için medyanın kamuoyunu manipüle etmesini kullanıyor. William Randolph Hearst'ün makalesinin, ABD'nin 1898'de Küba'yı işgali , dünyada bu türden ilk olaydı, ancak İngiliz basını tam on dört yıl önceki eylemlerinden dolayı bu şüpheli defneleri hak ediyor". Kampanyanın arkasındaki adam, politika değişikliklerini etkilemek için basına sık sık bilgi sızdıran ve Gladstone'un Sudan'dan çekilme politikasına şiddetle karşı çıkan yetenekli bir medya manipülatörü olan Adjutant General Sir Garnet Wolseley'di .

1880'de, Liberaller denizaşırı bir geri çekilme platformunda genel seçimi kazanmıştı ve Gladstone, 1881'de Transvaal ve Afganistan'dan çekilerek ilkelerini uygulamaya koymuştu. Savaş Dairesi'nde Wolseley liderliğindeki gizli bir "ultra" hizip vardı. Liberal hükümetin ilk sorun belirtisinde dünyanın çeşitli yerlerinden çekilmeye fazla meyilli olduğunu hisseden ve Sudan'dan çekilmeyi sabote etmeye kararlı olan. Gordon ve Wolseley iyi arkadaşlardı (Wolseley, Gordon'un her gece dua ettiği insanlardan biriydi) ve Wolseley ile Sudan'daki krizi tartışmak için Savaş Ofisinde yaptığı görüşmeden sonra Gordon, Sudan'a gitmesi gerektiğine ikna olarak ayrıldı. "Tanrı'nın işini yap".

Kamuoyu Gordon'un Sudan'a gönderilmesini talep ederken, 16 Ocak 1884'te Gladstone hükümeti, durum hakkında rapor verme ve tahliyeyi gerçekleştirmenin en iyi yolları hakkında tavsiye verme yetkisi çok sınırlı olmasına rağmen, onu oraya göndermeye karar verdi. Gladstone, hastalıktan kurtulmak için Hawarden'deki malikanesine gitmişti ve bu nedenle, Gordon'a Sudan komutasının verildiği 18 Ocak'taki toplantıda yoktu, ancak Gordon'un görevinin danışma amaçlı olduğu izlenimine kapılmıştı, oysa toplantıda dört bakan vardı. Gordon'a görevinin doğası gereği yönetici olduğu izlenimini vermişti.

Gladstone, bunun ustaca bir siyasi hareket olduğunu hissetti. Kamuoyu "Çinli Gordon"un Sudan'a gitmesinden memnun kalacaktı ama aynı zamanda Gordon'a o kadar sınırlı bir yetki verildi ki tahliye planlandığı gibi devam edecekti. Basın tarafından Sudan politikalarına karşı çıkan bir adamı oraya komuta etmesi için göndermeleri için baskı gördükleri için, Kabine atamadan oldukça rahatsız oldu. Dışişleri Bakanı Lord Grenville , az önce "devasa bir aptallık" yapıp yapmadıklarını merak etti. Gordon, Kral Leopold'a Kongo'ya gitmeyeceğini söylemek için Brüksel'e kısa bir gezi yaptı, bu haber Kralı kızdırdı.

Hartum'da General Gordon.

İngiliz hükümeti Gordon'dan tahliyeyi gerçekleştirmenin en iyi yöntemini rapor etmesi için Hartum'a gitmesini istedi. Gordon, Ocak 1884'te Yarbay JDH Stewart ile birlikte Kahire'ye doğru yola çıktı . Kahire'de, Sir Evelyn Baring'den daha fazla talimat aldı ve Gordon'a Sudan'da bir hükümet kurmasını emreden bir ferman da veren Hidiv Tevfik Paşa tarafından yürütme yetkilerine sahip Genel Vali olarak atandı . Bu Gordon daha sonra Hartum'da kalmak için bir sebep olarak kullanacaktı. Baring, Gordon'u Sudan'a göndermeyi onaylamadı ve Londra'ya yazdığı bir raporda: "Zor durumdayken İşaya Peygambere alışkanlıkla danışan bir adam, kimsenin emirlerine itaat etme eğiliminde değildir". Gordon, isyancılara "pis kokulu dervişler" diyerek saldıran basın açıklamaları yapmaya başladığında Baring'in korkularını hemen doğruladı ve "Mehdi'yi ezmesine" izin verilmesini talep etti. Gordon, Hartum'a bir telgraf gönderdi: "Paniğe kapılmayın. Siz erkeksiniz, kadın değilsiniz. Geliyorum. Gordon".

Urban, Gordon'un "en aptalca hatasının", 12 Şubat'ta Berber'de aşiret liderlerinin bir toplantısında gizli emirlerini açıkladığında meydana geldiğini yazdı ve Mısırlıların geri çekildiğini ve kuzey Sudan'daki Arap kabilelerinin neredeyse tamamının sadakatlerini ilan etmesine yol açtığını açıkladı. Mehdi'ye. Gordon'un Stead ile yaptığı röportajda "Oyundan vazgeçtiğimiz anlaşıldığı anda herkes Mehdi'ye gidecek" dediği göz önüne alındığında, Mısırlıların geri çekildiğini açıklama kararı açıklanamaz. Kısa bir süre sonra Gordon, Urban'ın Mehdi'ye Mısır Hidivi'nin otoritesini kabul etmesini söyleyen ve ona Gordon'un eyalet valilerinden biri olarak çalışma şansı sunan "tuhaf" bir mektup yazdı. Mehdi, Gordon'un teklifini küçümseyerek reddetti ve Gordon'un İslam'a geçmesini talep eden bir mektup gönderdi.

Mehdi mektubunu "Ben Beklenen Mehdi'yim ve övünmüyorum! Ben Allah'ın Peygamberinin halefiyim ve ne Kordofan saltanatına ne de başka bir yere ihtiyacım yok!" General, Liberal hükümete saldıran basın açıklamalarının "Sudan'ı ele geçirme planlarını ilerletmek yerine engellediği" başıboş bir top olduğunu ifşa ettiğinden, Wolseley bile Gordon'u gönderdiğine pişman olmak için nedenlere sahipti. Korosko ve Berberi üzerinden seyahat ederek 18 Şubat'ta Hartum'a geldi ve burada daha önceki düşmanı köleci kral Rahama Zobeir'e Ahmed'e karşı birliklere liderlik etmesi karşılığında hapishaneden salıverilmesini teklif etti.

Gordon'un ani ruh hali değişimleri ve çelişkili tavsiyeleri, Kabine'nin onun hakkındaki görüşünü değişken ve istikrarsız olarak doğruladı. Winston Churchill kadar sempatik bir gözlemci bile Gordon hakkında şöyle yazmıştı: "Yerçekimi kuvvetiyle kontrol edilemeyen Merkür, birçok durumda Charles Gordon'dan daha dengesiz değildi. Ruh halleri kaprisli ve belirsizdi, tutkuları şiddetliydi, dürtüleri ani ve tutarsızdı. Ölümlü sabah düşmanı, gece güvenilir bir müttefik olmuştu".

Romancı John Buchan , Gordon'un "diğer erkeklerden o kadar farklı olduğunu ve onu iyi tanıyan herkes ve tanımayan pek çok kişi üzerinde kolayca manevi bir üstünlük elde ettiğini", ancak aynı zamanda Gordon'un bir "ikilik" olduğunu yazdı. tek yüreklik bir yanılsamaydı, çünkü hayatı boyunca ruhu bir çatışma sahnesiydi". Gordon'un eski baş düşmanı Zobeir'i - yıllarca avladığı ve oğlunu idam ettiği "Kölelerin Kralı" - Sudan'ın yeni Sultanı olarak atama girişimi Gladstone'u dehşete düşürdü ve Kölelik Karşıtı Toplumdaki eski hayranlarını kızdırdı. .

Hartum savunmasını hazırlamak

1881'den 1898'e kadar Mehdist Devlet'in maksimum boyutu, modern ulusal sınırlar sergileniyor.

Hartum'a vardıktan sonra Gordon, şeref gerekçesiyle Hartum'u boşaltmayacağını, bunun yerine şehri Mehdi'ye karşı tutacağını duyurdu. Gordon, Hartum'a dönüşü sırasında yaklaşık 9.000 kişilik bir kalabalık tarafından iyi karşılandı ve kalabalığın sürekli olarak "Baba!" ve "Sultan!" Gordon kaba Arapçasıyla yaptığı bir konuşmada Hartum halkına Mehdi'nin siyah sancakları altında yürüyen İslam Ordusu ile gelmekte olduğu, ancak burada durdurulacağından korkmamaları için güvence verdi. Gordon, Remington tüfekleriyle donanmış yaklaşık 8.000 askerden oluşan bir garnizona ve milyonlarca mermi içeren devasa bir mühimmat çöplüğüne sahipti.

Gordon, kadınları, çocukları, hastaları ve yaralıları Mısır'a gönderme görevini başlattı. Mehdi'nin güçleri Hartum'a yaklaşmadan önce yaklaşık 2.500 kişi çıkarılmıştı. Gordon, Sudan'ın kontrolünü ele geçirmek için etkili yerel lider Sebehr Rahma'nın atanmasını umuyordu, ancak İngiliz hükümeti eski bir köle tüccarını desteklemeyi reddetti. Hartum'da geçirdiği süre boyunca Gordon , Sudan'daki The Times (Londra) muhabiri İrlandalı gazeteci Frank Powers ile arkadaş oldu . Powers, karizmatik Gordon'un Katolik karşıtı önyargıları olmamasından ve ona eşitmiş gibi davranmasından memnundu. Kahramana tapan Güçler, Gordon hakkında şunları yazdı: "O gerçekten de bu yüzyılın en büyük adamı olduğuna inanıyorum". Gordon, Powers'a ayrıcalıklı erişim izni verdi ve karşılığında Powers, The Times için Gordon'u çok sayıda fanatik Müslüman'ı alt eden yalnız bir kahraman olarak tasvir eden bir dizi popüler makale yazmaya başladı.

Gordon, politikasına kamuoyunu çekmek için Londra'ya yaptığı tüm kişisel gönderilerini kamuoyuna açıkladı (o sırada Resmi Sırlar Yasası yoktu ), bir gönderiye "Bana göre gizli değil" yazdı. Bir noktada Gordon, Gladstone'a gönderdiği bir telgrafta, kötü şöhretli Osmanlı Sultanı II. Leo'nun ya da bir grup Amerikalı milyonerin olacağından emindi .

İsyancıların Hartum'a karşı ilerlemesi, doğu Sudan'daki bir isyanla birleştirildi. Albay Valentine Baker , bir Mısır kuvvetini Sevakin'den çıkardı ve Al-Teb'de Osman Digna komutasındaki Mehdi'ye bağlılıklarını ilan eden 1.000 Haddendowa savaşçısı tarafından 2.225 Mısır askeri ve 96 subay öldürülerek ağır bir şekilde mağlup edildi. Sevakin'deki Mısır birlikleri defalarca yenilgiye uğratıldığı için, Sevakin'e General Sir Gerald Graham komutasında bir İngiliz kuvveti gönderildi ve bu, isyancıları birkaç zorlu eylemle uzaklaştırdı. 13 Mart 1884'te Tamai'de Graham, mağlup ettiği Haddendowa (İngilizlerin " Fuzzy Wuzzies " lakaplı) tarafından saldırıya uğradı, ancak savaş sırasında Haddendowa, daha sonra Kipling'de kutlanan bir Black Watch meydanını kırdı . şiir " Bulanık-Wuzzy ".

Haddendowa saldırılarının vahşeti İngilizleri hayrete düşürdü ve Graham, Sudan'ın daha derinlerine ilerlemek için daha fazla birliğe ihtiyacı olduğunu savunurken, bir gazete muhabiri, ortalama İngiliz askerlerinin neden Sudan'da "bu kadar cesurca" savaştıklarını anlamadıklarını bildirdi. arkadaşlar" "sefil Mısırlıların hatırı için". Gordon, Sevakin'den Berberi'ye giden yolun açılmasını istedi, ancak talebi Londra'daki hükümet tarafından reddedildi ve Nisan ayında Graham ve güçleri geri çekildi ve Gordon ve Sudan terk edildi. Berber'deki garnizon Mayıs ayında teslim oldu ve Hartum tamamen izole edildi.

Gordon, Gladstone hükümetinin yalnızca Sudan'ın tahliyesini denetlemenin en iyi yolları hakkında rapor verme emirlerine rağmen Hartum'da kalmaya ve elinde tutmaya karar verdi. Gordon'un resmi olmayan basın ataşesi olarak hareket eden Powers, The Times'da şöyle yazdı : "Her gün İngiliz birliklerini bekliyoruz. Terk edileceğimize kendimizi inandıramıyoruz". Gordon günlüğüne şunları yazdı: "Majestelerinin Hükümetine ve yetkililerine çok itaatsiz davrandığımı kabul ediyorum, ama bu benim doğam ve buna engel olamam. Korkarım onlarla savaş ve raketle oynamayı denemedim bile. Şef olsaydım asla kendimi işe almazdım çünkü ben iflah olmazım".

Kamuoyu nedeniyle, hükümet Gordon'u görevden almaya cesaret edemedi, ancak Kabine, Gordon'un itaatsizliğine son derece kızmıştı, birçok özel kişi, Gordon'un Hartum'u elinde tutarak emirlere karşı gelmek istiyorsa, o zaman yalnızca alacağı şeyi hak ettiğini söylüyordu. Gladstone, Gordon'un Sudan politikasına yönelik saldırılarını kişisel olarak ele aldı. Bir kabine bakanı şunları yazdı: "Londra gazeteleri ve Muhafazakarlar, Hartum'a bir keşif gezisi için yaygara koparıyor, birincisi cehaletten, ikincisi bizi utandırmanın en iyi modeli olduğu için ... Elbette bu imkansız bir girişim değil, ama mahvolan hayatları ve bunun içermesi gereken hazineyi düşünmek melankoli". Kabine, Sudan krizi hakkında tam olarak ne yapılacağı konusunda bölünmüş ve kafası karışmış, bu da son derece işlevsiz bir karar alma tarzına yol açmıştır.

Hartum Kuşatması sırasında (26 Nisan 1884) General Gordon tarafından düzenlenmiş ve elle imzalanmış 10 kuruşluk senet[187]
Hartum Kuşatması sırasında (26 Nisan 1884) General Gordon tarafından düzenlenmiş ve elle imzalanmış 10 kuruşluk senet

Gordon'un güçlü bir ölüm arzusu vardı ve açıkça Hartum'da savaşırken ölmek istiyordu, kız kardeşine yazdığı bir mektupta: "Bunu istemeye o kadar çok meyilliyim ki O'nun iradesi benim kurtuluşum olabilir. Dünyanın sevinçleri çok söndü, ihtişamı azaldı. solmuş". Anthony Nutting , Gordon biyografisinde Gordon'un "her zaman var olan, sürekli tekrarlanan şehitlik arzusuna ve Tanrı ile birlik içinde ve bu dünyadaki yaşamın sefilliğinden uzaktaki o şanlı ölümsüzlüğe" takıntılı olduğunu yazdı. Türk, Mısırlı ve Sudanlı birliklerinin çoğu Müslüman olduğu için Gordon, Mehdi'yle savaşını dini bir savaş olarak tanımlamaktan alenen kaçındı, ancak Gordon'un günlüğü, kendisini Tanrı için olduğu kadar Mehdi'ye karşı da savaşan bir Hıristiyan şampiyon olarak gördüğünü gösterdi. milletine gelince. Mehdi ve takipçileri 1881'den beri cihat mücadelesi veriyorlardı ve Allah'ın şanını kazanmak için ünlü General Gordon'la karşılaşmayı dört gözle bekliyorlardı .

Gordon, Hartum'a vardığı andan itibaren Hartum'un savunmasını enerjik bir şekilde organize etti ve askeri mühendis olarak aldığı eğitimi şehri bir kaleye dönüştürmek için kullandı. Ek olarak, Gordon, Ansar'a karşı etkili bir güç görevi gören kendi özel nehir donanmasını yaratmak için Hartum'da konuşlanmış çarklı flamalara bağlı silahlara ve zırhlı kaplamaya sahipti . Hartum'daki Türk birlikleri, Osmanlı Ordusu'nun bir parçası değil , Gordon'un yorumladığı düzensizlikler olan bashi-bazuklardı , baskınlar için iyi, ancak savaşta yararsızdı.

Shaggyeh (Mehdi'ye katılmayan birkaç Arap kabilesinden biri) Gordon'un dikkatini dağıttı ve Gordon günlüğüne onlar hakkında şunları yazdı: "Korkunç bir grup! Dağılmalarını nasıl dört gözle bekliyorum". Gordon, komutası altındaki Mısır, Türk ve Arap Sudanlı birlikler hakkında kötü bir fikre sahipti - sürekli olarak isyancı, kötü disiplinli ve kötü eğitimli bir ayaktakımı olarak tanımladı ve sadece yağmalamaya iyi geldi - ama Siyah Sudanlı askerleri hakkında çok daha yüksek bir görüşe sahipti. çoğu, yeniden köle olarak yaşamaktansa özgür insanlar olarak savaşarak ölmeyi tercih eden eski köleler; Mehdi'nin güçlerinin şehri ele geçirdikten sonra Hartum'un Siyahilerini köleleştireceği iyi biliniyordu. Birçoğu şu anda Güney Sudan olan siyah Sudanlı birlikler, Gordon'un Hartum'daki en iyi birlikleri olduklarını kanıtladılar ve sayıları yaklaşık yirmi üç yüzdü.

Hartum kuşatması

Mehdi'nin komutasındaki Mehdist güçler tarafından Hartum'un kuşatılması 18 Mart 1884'te başladı. Mehdi'nin kuvvetleri uygun bir kuşatma yürütme gücünden yoksun olduğundan, Hartum kuşatması başlangıçta gerçek bir kuşatmadan çok bir ablukaydı. örnek yalnızca Nisan 1884'te telgraf hatlarını kesiyordu. İngiliz hükümeti Sudan'ı terk etmeye karar vermişti, ancak Gordon'un başka planları olduğu açıktı ve halk giderek artan bir şekilde bir yardım seferi çağrısında bulundu. Gordon'un son telgrafları, Baring'e gönderilen bir mesajla açıkça İngiliz halkına yönelikti: "Buraya, Berberi'ye herhangi bir yardım gücü göndermeme niyetinizi belirtiyorsunuz ... Elimden geldiğince burada kalacağım ve eğer ben İsyanı bastırabilirsem öyle yapacağım. Yapamazsam Ekvatora çekileceğim ve sizi garnizonları terk etmenin silinmez rezaletiyle baş başa bırakacağım."

Gladstone, Avam Kamarasında yaptığı bir konuşmada Hartum'a bir yardım gücü göndermenin "özgür olmak için mücadele eden bir halka karşı bir fetih savaşı" olacağını söyleyerek Sudan'a asılmaya karşı çıktı. Evet, bunlar özgür olmak için mücadele eden insanlar ve haklı olarak özgür olmak için mücadele ediyor". Hartum, Mart 1884'te Ensar tarafından kuşatıldı , ancak sonrasında hatırı sayılır bir süre dış dünyayla bağlantısı kesilmedi. Gordon'un zırhlı vapurları, kuşatmanın ilk altı ayı boyunca çok az zorlukla Hartum'a girip çıkmaya devam etti ve zırhlı vapurların şehre ulaşmakta ilk kez Eylül 1884'e kadar sorun yaşamadı.

Gordon, düşmanı hakkında düşük bir fikre sahipti ve onu kuşatan Ensar'ın "500 kadar kararlı adam ve 2.000 kadar paçavra Arap" olduğunu yazdı. Nutting, Gordon'un isteseydi "Mart ve Mayıs arasında neredeyse her an geri çekilebileceğini" yazdı. Amerikalı tarihçi James Perry şöyle yazdı: "Ancak talimatları yerine getirmek yerine, şehit olmayı özleyerek olduğu yerde kaldı. Tahliye etmesi için gönderildiği Mısır garnizonları için tam olarak adil değildi; onların ölüm arzusu yoktu". 25 Temmuz 1884'te, Başbakanın itirazları üzerine Kabine, Hartum'a bir yardım seferi gönderilmesi için oy kullandı. 5 Ağustos 1884'te Avam Kamarası, 300.000 £ bütçeli yardım gücünün gönderilmesi için oy kullandı.

Bu süre zarfında Gordon, kuşatma altındaki garnizonu inanılmaz bir enerjiyle organize etmediği zamanlarda, kuşatma, yaşam, kader ve Protestanlığın kendi yoğun, kendine has versiyonu hakkındaki düşüncelerini içeren biraz saçma sapan bir günlük yazarak zamanını harcadı. Gordon çok güçlü bir savunma yürüttü ve zırhlı vapurlarını Mavi Nil kıyısındaki Ansar kamplarına saldırmaları için gönderirken, kuşatıcılara düzenli olarak Madhi'nin kuvvetlerine "kanlı bir burun" veren baskınlar düzenledi. Bu başarılardan memnun olan Gordon günlüğüne şöyle yazdı: "Burada sonsuza kadar dayanacağız".

Gordon, morali yüksek tutmak için bir askeri bandoya her Cuma ve Pazar akşamları merkez meydanda ücretsiz konserler verdirdi ve adamları için kendi nişanlarını yaptı. Kahire'ye giden telgraf hatları kesilmiş olsa da Gordon, kalan telgraf hatlarını Hartum içinde kendi telgraf ağını inşa etmek için kullandı ve Hartum'un duvarlarını tutan adamları Genel Valinin sarayına bağladı ve böylece onu olanlardan iyi haberdar etti. Gordon, Ansar saldırılarını yavaşlatmak için dinamitle doldurulmuş su bidonlarından ilkel kara mayınları yaptı ve düşmanı sayıları konusunda şaşırtmak için Hartum'un Mavi Nil'e bakan duvarları boyunca üniformalı ahşap mankenler dikti.

Ağustos 1884'e kadar hükümet, Nil Seferi veya daha popüler olarak Hartum Yardım Seferi veya Gordon Relief Expedition (Gordon'un şiddetle itiraz ettiği bir başlık) olarak adlandırılan İngiliz yardım gücüyle Gordon'u rahatlatmak için adımlar atmaya karar verdi. Gordon'un eski arkadaşı Mareşal Sir Garnet Wolseley komutasındaki yardım gücü, Kasım 1884'e kadar hazır değildi. Wolseley daha önce, 1870'teki Kızıl Nehir seferine komuta ettiği Kanada'da görev yapmıştı ve bu sırada Fransız-Kanadalı gezginlerin becerileri ve şimdi , adamlarına nehir kılavuzları ve kayıkçılar olarak yardım edecek gezginler olmadan Nil boyunca seyahat edemeyeceği konusunda ısrar etti .

Yolcuları Kanada'da kiralamak ve onları Mısır'a getirmek çok zaman aldı , bu da seferi geciktirdi. Mısır'a gelen gezginlerden bazılarının, savaşın "eğlencesini" görmek isteyen ve kayıkçı olarak yararsız olan Toronto'lu bir belediye meclisi üyesi tarafından yönetilen avukatlar olduğu ortaya çıktı. Wolseley, yetenekleri idari işlerde yatan bürokratik bir generaldi ve bir saha komutanı olarak Wolseley yavaş, metodik ve temkinliydi, bu da onu, Urban'ın görüşüne göre, ilerlemek için birbiri ardına bahane bulduğu için yardım seferine liderlik etme konusunda son derece yetersiz kılıyordu. Nil'den yavaş bir hızla aşağı. Örneğin Wolseley , Kanada'dan Nil hakkında hiçbir şey bilmeyen yolcuları getirmek yerine Nil'i bilen Mısırlı kayıkçıları nehir pilotu olarak görevlendirmek için işe alabilirdi ve dahası Wolseley, gezginleri yalnızca Mısır'a vardıktan sonra çağırdı.

Eşiğinde

4 Eylül 1884'te, astlarının en yeteneklisi Muhammed Aly ve Gordon'un en iyi birliklerinden yaklaşık 1000'i bir baskın düzenlerken bir pusuda öldürüldüğünde Gordon'un talihi daha da kötüye gitti. Gordon günlüğüne Muhammed Ali'nin "12-14 yaşlarında bir delikanlıyı" yakaladığını yazdı ve küçük adam cesurca konuştu ve Muhammed Ahmed'in Mehdi olduğuna ve bizim de köpek olduğumuza inandığını söyledi. O vuruldu! Benden önce Yenilgimizi duyduğumda bunu duydum ve 'BU intikamsız kalmayacak' diye düşündüm."

9 Eylül 1884'te, zırhlı bir vapur, Kahire'ye gitmekte olan Abbas ilk kez Ensar tarafından ele geçirildi ve gemideki herkes öldürüldü. Ölenler arasında Gordon'un resmi olmayan sözcüsü, tutkulu söz ustası ve Times muhabiri Frank Powers, Gordon'un Genelkurmay Başkanı Albay Stewart ve Hartum'daki Fransız konsolosu Léon Herbin  [ fr ] vardı, Gordon'un tamamı yardım istemek için Kahire'ye gönderiyordu. Gordon, Mehdi'den, arkadaşları Powers ve Stewart'ın öldürülmesiyle ilgili kendisiyle alay eden ve teslim olmazsa sıradakinin kendisi olacağı uyarısında bulunan bir mektup aldı. Gordon acı bir şekilde günlüğüne şunları yazdı: "Muhammed Ahmed ile daha fazla söz etmek imkansız, sadece kurşun."

Abbas hakkında ele geçirilen kağıtlar arasında, Gordon'un Hartum'a giriş ve çıkışlarda mesajlarını kodlamak için kullandığı şifre anahtarı da vardı; bazı ülkelerde bunun gibi bir hata". Bu dönemde Gordon, İngiliz basını tarafından aslanlaştırıldı ve onu son zamanların bir Hıristiyan haçlısı ve bir aziz , saf iyilik adamı olarak tasvir etti ve saf kötülük adamı olarak tasvir edilen Mehdi ile kahramanca savaştı. Pall Mall Gazetesi bir ön sayfa liderinde, Gordon'un "Doğu gökyüzüne karşı açık bir rahatlama içinde öne çıktığını yazdı. [Afrika]'da tek başına, korkusuz ve sarsılmaz, Sudan'ın başkentini kuşatan kalabalıklara karşı tutarak büyük güvenini boşa çıkarıyor" . Gordon'un hafriyat hatları, mayınlar ve dikenli tellerle inşa ettiği savunma, Ansar'a çok zorluk çıkardı ve Hartum'a saldırma girişimleri başarısız oldu, ancak Ansar , savunmaları kademeli olarak yıkmak için Krupp topçularını iyi kullandı . Gordon'un zırhlı flamalarına karşı koymak için Mehdi, Nil boyunca Krupp silahlarıyla donatılmış bir dizi kale inşa etti ve zamanla Gordon'un donanmasının faaliyet göstermesini neredeyse imkansız hale getirdi.

Charles Gordon'un 1885'te Hartum'da takviye kuvvetlerini selamladığı bir karikatür. Gordon'un ölümü bilinmeden önce yayınlandı.

1884'ün sonunda Hartum'un hem garnizonu hem de nüfusu açlıktan ölüyordu; Hartum'da at, eşek, kedi, köpek kalmamıştı, çünkü halk hepsini yemişti. Gordon, Hartum'daki sivillere, ayrılmak, hatta Mehdi'nin ordusuna katılmak isteyen herkesin bunu yapmakta özgür olduğunu söyledi. Nüfusun yaklaşık yarısı, şehri derhal terk etme teklifini kabul etti. Gordon tarafından yazılan ve 14 Aralık tarihli bir not, 30 Aralık 1884'te Wolseley'in ordusuna ulaşan Hartum'dan bir haberci tarafından gönderildi.

Notta "Hartum pekala. Yıllarca dayanabilir. CG Gordon" yazıyordu, ancak (çok az İngilizce bilen) haberci Gordon'dan gelen daha karanlık başka bir mesajı ezberlemişti: "Çabuk gelmenizi istiyoruz". Aynı ay Gordon, Mehdi'den Hartum'dan güvenli çıkış teklif eden bir mektup aldı: "Size ülkenize dönmenizi yazdık ... Size Allah'ın sözlerini tekrar ediyorum, Kendinizi helak etmeyin. Allah'ın Kendisi sana merhametlidir".

Gordon ve Mehdi hiç tanışmadı, ancak kendilerini Tanrı için savaştıklarını gören hem karizmatik hem de son derece dindar askerler olan iki adam, gönülsüz bir karşılıklı saygı geliştirmişlerdi. Ancak Faught, Gordon ile Mehdi arasında temel bir fark olduğunu, Gordon'un hiçbir zaman Sudan Müslümanlarını Hristiyanlığa döndürmeye çalışmadığını, oysa Mehdi'nin dünya çapında bir halifelik kuracağına inanan ve dört gözle bekleyen bir "aşırı İslamcı" olduğunu yazdı. "dünyanın önünde eğildiğini" göreceği gün.

Kasım-Aralık 1884'te Gordon'un günlüğü, zihinsel bir bitkinlik halindeyken, deliliğin eşiğindeki bir adam olduğu için kuşatmanın stresli etkilerini gösterdi. Gordon, son aylarında, şehitlik özlemi ile ölüm arasında gidip gelirken, kendi yok oluş saati hızla yaklaşırken kendi ölümünün yarattığı yoğun korku arasında gidip geliyordu. Yardım gücü ona ulaşmış olsa bile, Gordon'un günlüğüne yazdığı gibi, Hartum'u terk edip etmeyeceği belli değil: "Buraya gelmemi emreden herhangi bir elçi veya mektup gelirse, BUNA İTAAT ETMEYECEĞİM, KALACAĞIM. BURAYA VE ŞEHİR İLE DÜŞÜN!"

Başka bir noktada, ölüm takıntılı bir Gordon günlüğüne şöyle yazdı: "Dikkatsizce yanıp sönmektense beyne bir kurşun daha iyidir". Gordon, Aralık ayında Kahire'ye ulaşan bir mektupta şunları yazdı: "Elveda. Benden bir daha haber alamayacaksın. Korkarım ki garnizonda ihanet olacak ve Noel'e kadar her şey bitecek." 14 Aralık 1884'te Gordon, günlüğüne şu son yazıyı yazdı: "Şimdi BUNU İŞARETLEYİN, eğer Sefer Kuvveti ve ben iki yüzden fazla adam istemezsek, on gün içinde gelmezsek , kasaba düşebilir ; ve Ülkemizin onuru için elimden gelenin en iyisini yaptım. Hoşçakal CG Gordon". Zincirleme sigara içen bir Gordon, gün boyunca sürekli olarak sarayının çatısında volta atarak, zamanının geri kalanının çoğunu dua ederek geçirirken, Nil'de vapurların geldiğini gösteren dumanı boşuna aradı.

5 Ocak 1885'te Ansar , Omdurman'daki kaleyi ele geçirdi ve bu, Krupp topçularını kullanarak Hartum'un savunmasına alev alev yanan ateşi düşürmelerine izin verdi. Gordon'un kaçırdığı son mektuplardan birinde şöyle yazmıştı: "Majestelerinin Hükümeti'nin, ellerini uzattığım ve bu yüzden zorladığım için bana karşı değerli bir öfke içinde olduğunu umuyorum". Gordon'u tanıyanlar, son haftalarında onu, Sudanlı hizmetkarlarına saldırmadığı zamanlarda ofisini paylaştığı bir fareyle saatlerce konuşarak geçiren, eski püskü bir üniforma giyen, zincirleme sigara içen, öfke dolu, çaresiz bir adam olarak tanımladı. öfkelerinden biri sırasında rattan baston.

Gordon'un kişiliğinin öne çıkan belirli bir yönü, onu tanıyan herkes onun ölmek istediğine ikna olduğu için ölme arzusuydu. Lübnanlı bir tüccar akşam Gordon'u ziyaret ettiğinde, Ansar bir topçu bombardımanı başlattı ve korkmuş tüccarın belki de Gordon'un saraya düşman ateşi çekmemek için ışıkları kısması gerektiğini önermesine yol açtı. Tüccar, Gordon'un cevabını hatırladı: "Muhafızı aradı ve hareket edersem beni vurma emri verdi" ve saraydaki tüm lambaların olabildiğince parlak bir şekilde yakılmasını emretti. Gordon meydan okurcasına tüccara şunları söyledi: "Gidin, tüm Hartum halkına Gordon'un hiçbir şeyden korkmadığını söyleyin, çünkü Tanrı onu korkusuz yarattı!"

Hartum'un ele geçirilmesi

Wadi Halfa'dan yola çıkan General Wolseley komutasındaki yardım gücü , Korti'de iki sütuna bölündü - 1.200 kişilik bir "uçan sütun" veya deve kaynaklı birliklerden oluşan "çöl sütunu", Bayuda çölünü geçerek Metmemma'ya ulaştı. Nil ve orada Gordon'un savaş gemileriyle ve Nil boyunca Berberi'ye doğru ilerlemeye devam edecek olan ana sütunla tanışın. Birlikler Aralık ayının sonuna doğru Korti'ye ulaştı, küçük "Çöl Sütunu" 20 Ocak 1885'te Metemma'ya ulaştı , 18 Ocak'ta Abu Klea Savaşı ve yolda Abu Kru (veya Gubat) ile savaştı. Orada dört ay önce Gordon tarafından kuzeye gönderilen dört savaş teknesi buldular ve onları Nil'e geri dönüş yolculuğuna hazırladılar. Yenilgilerin haberi Hartum'u kuşatan Ansar'a ulaştığında , kuşatan kuvvetlerden korkunç ağıtlar yükseldi, bu da Gordon'un Ansar'ın savaşta yenildiğini ve Wolseley'in yakında olması gerektiğini tahmin etmesine yol açtı.

24 Ocak'ta, İngiliz olduklarını açıkça tanımlamak için kırmızı tunikler giyen Sussex Alayı'ndan 20 askeri taşıyan Sir Charles Wilson komutasındaki iki vapur, Wolseley'den Gordon'u kurtarmaya çalışmama emriyle tamamen keşif görevi için Hartum'a gönderildi. veya ona cephane veya yiyecek getirin. 24 Ocak 1885 akşamı Mehdi, baş sözcüsü amcası Muhammed Abdülkerim olan generalleriyle bir araya geldi ve ona, Nil'in alçalması ve Wolseley'in yaklaşmasıyla Hartum'a saldırma ya da geri çekilme zamanının geldiğini söylediler. 26 Ocak 1885 sabahı şafak sökerken, tüfekçilerinin önderliğindeki Ensar alayları ve ardından mızrakçıları, siyah sancakları altında kamplarından çıktılar.

Ansar , Nil'in aşağısının neden olduğu savunma boşluğundan şehre saldırarak son saldırısına başladı ve bir saatlik çatışmanın ardından, açlıktan ölen savunucular savaşı terk etti ve şehir onların oldu. Ansar hiçbir esir almadı ve yaklaşık 7.000 savunucunun tamamı öldürüldü. 28 Ocak'ta Hartum'a vardıklarında, keşif savaş gemileri şehrin ele geçirildiğini ve Gordon'un tesadüfen sadece iki gün önce, 52. doğum gününden iki gün önce öldürüldüğünü buldu. Kıyıdaki Ensar savaşçılarının yoğun ateşi altında , iki vapur nehrin yukarısına döndü.

İngiliz basını, yardım kuvvetini iki gün geç gelmekle eleştirdi, ancak ana yardım kuvveti o zamana kadar Hartum'un yakınında değildi ve yalnızca Sir Charles Wilson komutasındaki iki savaş teknesindeki keşif grubu Hartum'a ulaşmaya çalıştı, ancak daha sonra Mehdi'nin olduğu iddia edildi. kuvvetler iyi bir istihbarata sahipti ve deve birlikleri daha önce ilerlemiş olsaydı, Hartum'a son saldırı da daha erken gelirdi. Son olarak, gönderilen tekneler, şehri terk etmeyi kabul etmesi beklenmeyen Gordon'u rahatlatmak için orada değildi ve gemideki küçük kuvvet ve sınırlı erzak, her durumda kuşatma altındakilere yetersiz askeri destek sağlayabilirdi.

Ölüm

General Gordon'un Son Direnişi , George W. Joy .

Gordon'un ölüm şekli belirsizdir, ancak George William Joy'un popüler bir tablosunda - General Gordon's Last Stand (1893, şu anda Leeds City Sanat Galerisi'nde) ve yine Hartum (1966) filminde Charlton Heston rolünde romantikleştirildi . Gordon. Gordon'un ölümüyle ilgili en popüler anlatım, Genel Vali'nin törensel altın örgülü mavi üniformasını Paşa'nın kırmızı fesiyle birlikte giymesi ve kamış bastonu dışında silahsız olarak Ensar tarafından kesilmek üzere dışarı çıkmasıydı. . Bu hesap, Gordon'un tüm insanlığın günahları için pasif bir şekilde ölen Mesih benzeri bir figür olduğu çok sayıda Hristiyan imgesi içerdiğinden, İngiliz basını arasında çok popülerdi.

Gordon, görünüşe göre şafaktan yaklaşık bir saat önce Genel Valinin sarayında öldürüldü. Mehdi, üç halifesine Gordon'u öldürmemeleri için kesin emirler vermişti. Emirlere uyulmadı. Gordon'un Sudanlı hizmetkarları daha sonra, Gordon'un bir kez olsun sadece rattan bastonuyla silahlı olarak dışarı çıkmadığını, aynı zamanda yanında dolu bir tabanca ve kılıcını da aldığını ve Ensar ile savaşırken ölümcül bir çatışmada öldüğünü belirtti .

Gordon, sarayın kuzeybatı köşesindeki bir merdivenin basamaklarında, kendisi ve uşağı Agha Khalil Orphali'nin düşmana ateş ettiği yerde öldü. Orphali bayıldı ve Gordon'un öldüğünü görmedi. O öğleden sonra tekrar uyandığında, Gordon'un vücudunun sineklerle kaplı ve kafasının kesilmiş olduğunu gördü.

Bir tüccar olan Bordeini Bey, Gordon'u sarayın merdivenlerinde beyaz bir üniforma içinde karanlığa bakarken gördü. En iyi kanıtlar, Gordon'un düşmanla yüzleşmek için dışarı çıktığını, Ensar'dan birkaçını tabancasıyla vurduğunu ve mermileri bittikten sonra kılıcını yalnızca vurulmak üzere çektiğini gösteriyor.

Generalin kılıcını kıdemli bir Mehdist subaya teslim ettiği, ardından merdivenlerden aşağı yuvarlanırken yan tarafından vurulduğu ve ardından mızraklandığı 1889 tarihli bir anlatıma atıfta bulunulur. Ensar tarafından esir alınan Avusturya Darfur valisi Rudolf Slatin , üç askerin Mehdi'ye teslim etmeden önce çadırında kendisine Gordon'un kafasını gösterdiğini yazdı. Gordon'un kafası Mehdi'nin ayaklarının dibinde açıldığında, başın "geçen herkesin küçümseyerek bakabileceği, çocukların ona taş atabileceği ve çölün şahinlerinin yukarıdan geçip gidebileceği bir ağacın dalları arasına yapıştırılmasını" emretti. " Cesedi saygısızlık edildi ve bir kuyuya atıldı.

Slatin'e gösterilen Gordon'un kafasının tasviri.

Gordon'un ölümünü takip eden saatlerde Hartum'da tahminen 10.000 sivil ve garnizon üyesi öldürüldü. Nihayet Mehdi'nin emriyle katliam durduruldu. Gordon'un belgelerinin çoğu, Gordon'un Çin'deki tıp meslektaşı Dr. Moffit ile evlenen iki kız kardeşi Helen Clark Gordon ve Gerald Henry Blunt ile evlenen Mary Augusta ve muhtemelen yeğeni Augusta tarafından kurtarıldı ve toplandı. Gordon'un kağıtları ve büyükbabasının bazı belgeleri ( Samuel Enderby III ), 1937 civarında İngiliz Kütüphanesi tarafından kabul edildi.

General Gordon'un Sudan'daki gücünün kurtarılamaması, Başbakan Gladstone'un popülaritesine büyük bir darbe oldu. Kraliçe Victoria, ona basına sızan bir sitem telgrafı gönderdi. Eleştirmenler, Gladstone'un askeri meseleleri ihmal ettiğini ve kuşatma altındaki Gordon'u kurtarmak için yeterince hızlı hareket etmediğini söyledi. Eleştirmenler, "GOM" ("Grand Old Man" için) kısaltmasını "MOG" ("Gordon'un Katili" için) olarak değiştirdiler. Gladstone, Kabine'ye halkın Gordon'u çok önemsediğini ve Sudan'ı hiçbir şey umursamadığını söyledi, bu yüzden Gordon'un ölümünü öğrendikten sonra Wolseley'in eve dönmesini emretti. Seferinin Sudan'ı yeniden fethetme operasyonunun ilk aşaması olduğuna inandırılan Wolseley öfkeliydi ve Kraliçe Victoria'ya gönderdiği bir telgrafta aşağılayıcı bir şekilde Gladstone'u "politikacı haline gelen tüccar" olarak adlandırdı.

1885'te Gordon, Hartum'da aradığı şehitliği, İngiliz basınının onu aziz bir Hıristiyan kahraman ve Mehdi'nin İslami saldırısına asil bir şekilde direnerek şehit olan bir şehit olarak göstermesiyle elde etti. 1901 gibi geç bir tarihte, Gordon'un ölüm yıldönümünde The Times , bir liderde (başyazıda) Gordon'un "İslam'ın karanlık orduları karşısında İngiltere bayrağını havada tutan o yalnız figür" olduğunu yazdı. Gordon'un ölümü, 13 Mart 1885'in "Hartum'un düşmüş kahramanı" için bir yas günü olarak ayrılmasıyla tüm Britanya'da büyük bir ulusal keder dalgasına neden oldu. Chichester Piskoposu bir vaazında şunları söyledi: "Büyüklüğümüzü kıskanan uluslar, şimdi bizim zayıflığımıza ve güvendiğimiz hizmetkarımızı koruyamamamıza sevindiler. Bizi hor gördüler ve kınadılar ve bunun hak edilmediğini kabul eder miydik? Hayır; ulusun vicdanı, üzerinde bir baskı olduğunu hissetti".

Gordon'dan derinden hoşlanmayan Baring, Gordon'un ölümünün neden olduğu "ulusal histeri" nedeniyle şu anda onun hakkında eleştirel herhangi bir şey söylemenin Hristiyanlığı sorgulamak anlamına geleceğini yazdı. Gladstone, Gordon'un Mesih benzeri figürüne ihanet eden Yahuda figürü "Gordon'un Katili" olarak suçlanırken , 10 Downing Caddesi'ndeki pencerelere taşlar atıldı . Yas dalgası sadece İngiltere ile sınırlı değildi. New York, Paris ve Berlin'de, tüm Batı'da düşmüş general, İslam'ın ilerlemesine direnerek kendini feda eden Mesih benzeri bir adam olarak görüldüğünden , Gordon'un resimleri siyah astarlı vitrinlerde göründü .

Popüler "Gordon'un intikamını alma" talebine rağmen, 1885 seçimlerinden sonra göreve gelen Muhafazakar hükümet böyle bir şey yapmadı. Sudan'ın, onu fethetmek için yapacağı büyük mali maliyetlere değmeyeceğine karar verildi, Liberallerin vardığı sonuç aynıydı. Hartum'dan sonra Mehdi, köleliği geri getiren İslam devletini kurdu ve bir tahmine göre 1885 ile 1898 yılları arasında 8 milyon insanın ölümüne neden olan çok sert bir kural koydu. 1887'de Henry Morton Stanley yönetimindeki Emin Paşa Yardım Seferi yola çıktı. Hala Ekvator'da Ensar'a karşı direnen Dr. Emin Paşa'yı kurtarmak . Yahudilikten önce Lutherciliğe, sonra (muhtemelen) İslam'a geçen ve o zamana kadar Avrupa'da pek ünlü olmayan Alman doktor-biyolog-botanikçi Emin Paşa'yı kurtarma girişimini birçokları bir teselli ödülü olarak gördü. Gordon.

Mısır, İngilizlerin Mısır üzerinde kontrol kurduğu 1882 yılına kadar Fransız nüfuz alanı içindeydi. Mart 1896'da Jean-Baptiste Marchand komutasındaki bir Fransız kuvveti , Mahdiyah devletini yok etmek amacıyla Sahra boyunca yürümek amacıyla Dakar'dan ayrıldı . Fransızlar, Sudan'ı fethetmenin İngilizleri Mısır'dan çıkarmalarına ve böylece Mısır'ı Fransız nüfuz alanına geri getirmelerine izin vereceğini umuyordu.

Fransızları engellemek için, Herbert Kitchener komutasındaki bir İngiliz kuvveti Mahdiyah eyaletini fethetmek üzere gönderildi ve 1898'de Omdurman Muharebesi'nde Ensar'ı mağlup etti. İngiliz hükümeti 1898'de Mahdiyah eyaletini ilhak edecek. Ancak İngiliz halkı ve Kitchener, seferi "Gordon'un intikamını almak" için gördü. Mehdi çoktan ölmüş olduğu için Kitchener, Gordon'un ölümünün intikamı olarak Mehdi'nin mezarını havaya uçurmakla yetinmek zorunda kaldı . Mehdi'nin cenazesi defnedildi ve başı kesildi. Bu sembolik baş kesme, General Gordon'un 1885'te Mehdist güçlerin elindeki ölümünün yankısıydı. Mehdi'nin başsız bedeni Nil'e atıldı. Lord Kitchener, Mehdī'nin kafatasını sakladı ve onu bir bardak veya mürekkep kuyusu olarak kullanmak istediği söylendi. Omdurman Savaşı'ndan sonra Kitchener, Başbakan Lord Salisbury'den gelen bir mektubu açtı ve ilk kez seferin asıl amacının Fransızları Sudan'dan uzak tutmak olduğunu ve "Gordon'un intikamını almanın" sadece bir bahane olduğunu öğrendi. .

Anıtlar

Çin , Tianjin'deki Haihe Nehri yakınında Gordon Hall'u yeniden inşa etti
Londra, Bloomburg Caddesi'ndeki Gordon Hastanesi
Gravesend'deki General Charles George Gordon Heykeli
Gordon Reserve, Melbourne , Avustralya'daki heykel
Queen's Park Southampton'daki General Gordon Anıtı

Gordon'un ölüm haberi, İngiltere'de halkın büyük bir kedere boğulmasına neden oldu. Newcastle Piskoposu tarafından yürütülen bir anma töreni 14 Mart'ta St. Paul Katedrali'nde düzenlendi. Londra Belediye Başkanı, Gordon'a kalıcı bir anma töreni için fon toplamak amacıyla halka açık bir abonelik açtı; bu sonunda West End, Woking'deki Gordon Boys Home, şimdi Gordon's School olarak gerçekleşti .

Londra'nın Trafalgar Meydanı'nda , Chatham, Gravesend, Melbourne (Avustralya) ve Hartum'da heykeller dikildi . Gordon'un Sudan'a gitmeden önce kız kardeşi Augusta ile Rockstone Place'de kaldığı Southampton , şimdi Queen's Park olan Porter's Mead'de, kasabanın rıhtımlarının yakınında bir anıt dikti. 16 Ekim 1885'te yapının açılışı yapıldı; üzerinde yaklaşık yirmi fit yüksekliğinde dört adet cilalı kırmızı Aberdeen granit sütunun bulunduğu bir taş kaideden oluşur . Sütunlar, bir haçı destekleyen oymalı başlıklarla örtülmüştür. Kaide, Gordon klanının ve Southampton ilçesinin armasını ve ayrıca Gordon'un Çince adını taşır. Üssün çevresinde Gordon'dan bir asker, hayırsever ve yönetici olarak bahseden ve dünyanın hizmet ettiği bölgelerinden bahseden bir yazıt var ve kız kardeşlerine yazdığı son mektubundan bir alıntıyla kapatıyor: "Tanrıya şükür çok mutluyum! ve Lawrence gibi ben de görevimi yapmaya çalıştım." Anıt, Derece II koruma altındaki bir yapıdır .

Gravesend'de Gordon'un anısı ve kasabanın nehir kenarındaki tahkimatlarını denetleme işi anılır ; Hartum Yeri hemen güneyde yer alırken, Nehir Kenarı Dinlence Alanının kıyısı Gordon Gezinti Yeri olarak bilinir. Doğum yeri olan Woolwich'in şehir merkezinde bulunan General Gordon Meydanı, büyük bir kentsel peyzaj alanı geliştirilip yolun adı değiştirilene kadar eskiden General Gordon Place olarak biliniyordu. Ayrıca ilk Woolwich Free Ferry gemilerinden birinin anısına Gordon adı verildi.

1886'da 278 Vauxhall Bridge Road adresinde bulunan ve Vincent Square London'a geri dönen Fistül, Piles ve Diğer Rektum Hastalıkları Batı Hastanesi , Gordon'un onuruna yeniden adlandırıldı. Gordon Hastanesi olarak Westminster, Bloomburg Caddesi'ndeki mevcut konumuna taşındığı 1941 yılına kadar bir dizi isim değişikliğine uğradı . 2. Dünya Savaşı'nın son yıllarında kapalıydı, 1947'de aynı adla yeniden açıldı, ancak Central ve North West London NHS Foundation Trust tarafından işletilen bir psikiyatri birimi olarak hizmet veriyordu .

1888'de Londra'daki Trafalgar Meydanı'na , iki çeşmenin tam ortasına Hamo Thornycroft tarafından General Gordon'un bir heykeli dikildi . 1943'te kaldırıldı. 5 Mayıs 1948'de Avam Kamarası'nda yaptığı bir konuşmada, dönemin muhalefet lideri Winston Churchill heykelin orijinal yerine geri dönmesinden yana konuştu: "Sayın ve saygıdeğer Beyefendi [Çalışma Bakanı] General'in bunun farkında mı? Gordon sadece ülkesi için canını veren bir askeri komutan değildi, ayrıca bu ülkede çok geniş çapta bir Hıristiyan kahraman modeli olarak görülüyordu ve pek çok değer verilen ideal onun adıyla ilişkilendiriliyordu? Doğru muhterem Beyefendi, bu heykelin [...] özel bir ilgi görüp görmeyeceğini düşünüyor [...] General Gordon, askeri ve deniz komutanlarının saflarının dışında ve üstünde bir figürdü. Bununla birlikte, 1953'te heykel, kaidesinin büyük bir dilimi çıkarılarak , yeni inşa edilen Savunma Bakanlığı ana binalarının önündeki Victoria Setine yeniden yerleştirildi.

Thornycroft'un aynı heykeli - ancak kaidesi bozulmamış olarak - Avustralya'nın Melbourne kentindeki Parlamento Binası yakınında, Gordon Reserve adlı küçük bir parkta bulunuyor .

Kraliyet Mühendisleri Birliği , Gordon'un kendi Kolordu, bir deve üzerinde bir Gordon heykeli yaptırdı. 1890'da Kraliyet Akademisi'nde sergilendi ve ardından Kraliyet Askeri Mühendislik Okulu'nun evi olan Chatham, Brompton Kışlası'na dikildi ve hala duruyor. Çok sonra ikinci bir döküm yapıldı. 1902'de Londra'daki St Martin's Lane ve Charing Cross Road kavşağına yerleştirildi. 1904'te, 1899'da inşa edilen yeni sarayın 200 metre güneyinde, Gordon Caddesi ile Victoria Caddesi'nin kesiştiği noktada durduğu Hartum'a taşındı. 1958'de, Sudan'ın bağımsızlığını kazanmasından kısa bir süre sonra kaldırıldı. Bu, Nisan 1959'dan beri Woking'deki Gordon's School'da duran rakam .

Frederick William Pomeroy tarafından oyulmuş olan Gordon'un Mezarı (aslında bir cenotaph) , Londra'daki St Paul Katedrali'nde yer almaktadır .

Sudan'daki Church Missionary Society (CMS) çalışmaları, Gordon Memorial Mission adı altında yürütülmüştür. Bu, CMS'nin oldukça Evanjelik bir şubesiydi ve 1899'da Hartum'un düşmesinden sonra Anglo-Egyptian Condominium kontrolü ele alır almaz 1900'de Sudan'da çalışmaya başlayabildi. Sudan'daki Gordon Memorial Misyonu.

Hartum'daki Cumhurbaşkanlığı Sarayı'nda (1899'da inşa edilmiştir), zemin kattaki batı kanadında, en azından 1936'ya kadar, ana girişten gelirken ana koridorun sol tarafında duvara dayalı bir taş levha vardı. metin: "Charles George Gordon öldü - 26 Ocak 1885", Gordon'un öldürüldüğü yerde, eski Genel Vali Sarayı'ndaki (1850 civarında inşa edilmiş) merdivenlerin dibinde.

Medya tasvirleri ve mirası

Charlton Heston , Hartum kuşatmasını konu alan 1966 yapımı epik film Hartum'da Gordon'u canlandırdı . Laurence Olivier , Muhammed Ahmad'ı canlandırdı. İngiliz tarihçi Alex von Tunzelmann filmi, Gordon ve Mehdi'yi düzenli olarak bir araya gelip frères ennemis olarak tasvir ettiği için eleştirdi , ancak Gordon ve Mehdi'nin mektuplaştığının doğru olduğunu ekledi.

İngiliz halkının Gordon'un ölümünü öğrenmesinden sonraki altı ay boyunca, gazeteler ve dergiler Gordon'u bir "aziz" olarak kutlayan yüzlerce makale yayınladı. Amerikalı tarihçi Cynthia Behrman, "Gordon'un dini inancı, yerli halklarla olan becerisi, tehlike karşısında korkusuzluğu (tekrarlayan bir motif, Gordon'un askerlerini yalnızca bir rattan bastonla silahlı olarak savaşa götürme alışkanlığıdır)" üzerine yorum yapılan makaleleri yazdı. ), onuru, becerikliliği, astlarına karşı nezaketi, ikiyüzlülüğe ve ikiyüzlülüğe karşı sabırsızlığı, şan ve onurdan nefret etmesi, aslanlaştırma ve sosyal ödüllerden hoşlanmaması vesaire... İnsan, adamın herhangi bir kusuru olup olmadığını merak etmeye başlar. hiç". "Okuyan halk kahramanlar istiyordu; şan, şeref, Tanrı ve İmparatorluk için kendini feda eden yalnız bir İngiliz hakkında okumak istiyordu."

Gordon'un popülaritesi o kadar büyüktü ki, bir İngiliz yazarın ilk eleştirel kitabı, Baring'in - bu zamana kadar Viscount Cromer olarak soyluluğa yükseltilen - otobiyografisini yayınladığı 1908 yılına kadar yayınlanmadı ve bu, Gordon'u canlandıran ilk İngiliz kitabı olarak dikkate değerdi. Lord Cromer da adil olmaya çalıştı ve Gordon'un olumlu olduğu kadar olumsuz özellikleri olduğunu hissettiği şeyleri vurguladı. Gladstone'un Gordon'u dinlemiş olsaydı felaketin önleneceği suçlamasıyla ilgili olarak Cromer, bir ay içinde Gordon'dan tavsiyelerini sunan beş telgraf aldığını yazdı ve bunların her biri önceki telgrafla tamamen çelişiyordu. Gordon'un komutayı elinde tutamayacak kadar değişken bir figür olduğunu suçlamak .

Winston Churchill , genç bir adamken, Gordon'un İngiltere'nin en büyük kahramanlarından biri olduğu konusunda ulusal fikir birliğini paylaştı. 1898'de Kahire'de Churchill'in 1899 tarihli The River War adlı kitabı için malzeme toplamak üzere Baring ile röportaj yaptığı bir toplantı sırasında Baring , Gordon'un bir kahraman olduğuna olan inancı konusunda Churchill'e meydan okudu. Churchill, Baring ile yaptığı konuşmanın ardından şunları yazdı: "Tabii ki Gordon'un siyasi bir figür olarak kesinlikle umutsuz olduğuna şüphe yok. O kadar dengesiz, kaprisli, tamamen güvenilmezdi, ruh hali o kadar sık ​​değişiyordu ki, öfkesi iğrençti, sık sık sarhoştu ve yine de tüm bunlara rağmen muazzam bir onur duygusuna ve büyük yeteneklere sahipti".

Gordon hakkında, William Butler'ınki gibi , çoğu son derece hagiografik olan birçok biyografi yazılmıştır . İngiliz sinolog Demetrius Charles Boulger , 1896'da Gordon'u sadık bir vatansever ve tehlike karşısında insanüstü cesaret sergileyen muazzam erdeme sahip bir Hıristiyan olarak tasvir eden bir biyografi yayınladı. Buna karşılık Gordon, Gordon hakkında Strachey'nin zayıflık olarak gördüğü bazı özelliklerini tasvir eden ilk metinlerden biri olan Lytton Strachey tarafından Eminent Victorians'ta eleştirel olarak tartışılan dört konudan biridir. Strachey, Charles Chaillé-Long'un Gordon'un alkolik olduğu iddiasını özellikle vurguluyor, bu suçlama Alan Moorehead ve Charles Chenevix Trench gibi sonraki yazarlar tarafından reddedildi .

Bloomsbury Entelektüeller Grubu'nun bir üyesi olan Strachey, Gordon'u gülünç bir figür, huysuz, dengesiz bir egomanyak, mutsuz olduğunda Arapları nakavt etme gibi kötü bir alışkanlığa sahip ve kendini felakete sürükleyen olarak tasvir etti. Strachey daha da yıkıcı bir şekilde Gordon'u anıtsal bir ikiyüzlü olarak tasvir etti ve Gordon'un aşk, şefkat, hayırseverlik, zarafet ve umut gibi yüce Hıristiyan fikirleri ile nefret, savaş, katliam, ölüm ve yıkımla dolu bir kariyer arasındaki zıtlığa dikkat çekti. Strachey, Gordon hakkındaki makalesini alaycı bir notla bitirdi: "Her halükarda, her şey çok mutlu bir şekilde sona erdi - yirmi bin Arap'ın görkemli bir şekilde katledilmesi, Britanya İmparatorluğu'na büyük bir katkı ve Sir Evelyn Baring için Peerage'de bir adım".

Ölümünden çok sonra ve Strachey'nin Eminent Victorians'taki makalesinin popülaritesine rağmen , Gordon efsanesinin çekiciliği devam etti. 1933 gibi geç bir tarihte, Fransız tarihçi Pierre Crabitès , Gordon, le Soudan et l'esclavage ( Gordon, the Sudan and Slavery ) adlı kitabında, bir Fransız olarak kitabını araştırmaya başladığında Gordon efsanesinin onun için hiçbir şey ifade etmediğini yazmıştı. tüm tarihsel kanıtları inceledikten sonra, "yaşadığı gibi ölen, bir Hıristiyan, bir beyefendi ve bir asker" olan Gordon'a hayran olmaktan kendini alamadı.

20. yüzyılda, birçok İngiliz askeri lideri, Gordon hakkında eleştirel bir görüşe sahip oldu ve Mareşal Bernard Montgomery , Gordon'un "bağımsız komuta için uygun olmadığını, zihinsel olarak dengesiz, fanatik, kendi kendini empoze eden bir şehit" olduğunu yazdı ve asla sahip olmaması gerektiğini ekledi. Sudan'a gönderildi ve Gladstone-Gordon ilişkisi, işlevsiz sivil-asker ilişkilerinde bir vaka çalışmasıydı. 1953'te İngiliz romancı Charles Beatty , Gordon'un dini inancına odaklanan, ancak ilk kez Gordon'un ne kadar eziyetli bir figür olduğuna dikkat çeken bir Gordon biyografisi His Country was the World: A Study of Gordon of Khartoum'u yayınladı . Kendi günahkarlığından ve bir Hristiyanın ne olması gerektiğine dair kendi inanılmaz derecede yüksek standartlarına ulaşamamasından dolayı suçluluk ve kendinden nefretle dolu ve günahkarlığının kefaretini ödeyecek bir şeyler yapmak için umutsuzca özlem duyan Hristiyan inançları. Strachey gibi, Beatty de Gordon'u gülünç bir figür buldu, ancak Gordon'u hor görmekten başka hiçbir şeyi olmayan Strachey'nin aksine, Beatty'nin yaklaşımı şefkatliydi ve Gordon'un birçok hayırseverlik ve özveri eyleminin, sevemediği için başkalarını sevme girişimleri olduğunu savundu. kendisi.

Gordon'u çürütmeye yönelik bir başka girişim de Anthony Nutting'in Gordon , Martyr & Misfit (1966) filmiydi. Nutting'in kitabı, Gordon'un bir ölüm arzusu olduğunu savunan ilk kitap olarak dikkat çekiyor. Nutting, Gordon'un Kırım'da savaşırken sık sık kendini Rus ateşine maruz bıraktığını kaydetti ve Kırım'a gitmeden önce Ruslara karşı savaşta ölmeyi umduğunu belirtti. Nutting, bu tür ifadelere ve eylemlere dayanarak, Gordon'un Victoria halkını çok etkileyen, yalnızca rattan bastonuyla silahlı olarak savaşa girme konusundaki intihar cesaretinin daha karanlık arzuları yansıttığını savundu. Nutting, Gordon'un ölüm arzusunun temelinin eşcinsel olması olduğuna dair tartışmalı iddiada bulundu ve Gordon'un hiç evlenmediğini, herhangi bir kadınla ilişkisi olduğunun bilinmediğini ve sık sık bir hadım olarak doğmasını dilediğini belirterek, bu da şiddetle önerildi. Gordon hiçbir cinsel arzusunun olmamasını diledi.

Sudan'ın 1956'daki bağımsızlığından önce Hartum'daki sarayın önünde duran bir devenin üzerinde oturan Gordon heykeli

Nutting, Gordon'un dindarca sahip olduğu Hıristiyan idealleri ile cinselliği arasındaki çatışmanın Gordon'u kendinden derinden utandırdığını ve sefil, günahkar doğasının kefaretini savaşta şanlı bir ölüm arayarak kefaret etmeye çalıştığını iddia etti. Behrman, Nutting'in Gordon'un bir ölüm arzusu olduğu tezinin ilk bölümünün tarihçiler tarafından genel olarak kabul edildiğini, ancak Gordon'un eşcinsel olduğu ikinci bölümünün hala çok tartışma konusu olduğunu yazdı. John Marlowe , Mission to Khartum - The Apotheosis of General Gordon'da (1969) Gordon'u "renkli bir eksantrik - bir servet askeri, yetenekli bir gerilla lideri, dini bir kaçık, küçük bir hayırsever, şehrin varoşlarında vızıldayan bir at sineği" olarak tasvir eder. Medya tarafından "bir tür çağdaş Tutku Oyununa " yükseltilen "Hartum'daki görevi ve ölüm şekli" olmasaydı, bugünün tarih kitaplarında bir dipnottan başka bir şey olmayacak olan kamusal yaşam". ".

Charles Chenevix Trench'in yazdığı Charley Gordon – An Eminent Victorian Reassessed (1978) ve John Pollock'un yazdığı Gordon – the Man Behind the Legend (1993) biyografileri daha dengelidir . Mark Urban, Gordon'un son duruşunun "önemli" olduğunu çünkü "hükümet politikasını alt üst etmeyi başardığı" için "demokratik sürecin bir sapkınlığı" olduğunu ve karar vericilerin medyanın gücünü dikkate alması gereken yeni bir çağın başlangıcını yaptığını savundu. . Khartoum – The Ultimate Imperial Adventure'da (2005), Michael Asher , Gordon'un Sudan'daki çalışmalarını geniş bir bağlama oturtuyor. Asher sözlerini şöyle bitiriyor: "Ülkeyi işgalden veya felaketten kurtarmadı, ancak her yaştan İngiliz kahramanları arasında belki de bir bireyci, ilkeleri uğruna ölmeye hazır bir adam kadar öne çıkan başka kimse yoktur. İşte bunlardan biri. İnsanlar arasında kendisine söyleneni değil, doğru olduğuna inandığı şeyi yapan adam. Uyumluluğa doğru amansızca ilerleyen bir dünyada, Hartumlu Gordon'u hatırlamak iyi olur."

Gordon, kariyerinin büyük bir bölümünü geçirdiği Çin ve Sudan'da da bir miras bıraktı. Çin'deki mirası, Qing hanedanının Xinhai Devrimi'nde devrilmesi ve yerine bir cumhuriyet gelmesi gibi sonraki siyasi gelişmelerden etkilenmiştir ; bu, sonunda komünistlerin milliyetçileri yendiğini ve Çin üzerinde kontrol kurduğunu gören Savaş Lordu Dönemi'ne ve Çin İç Savaşı'na yol açtı. Taiping ideolojisinin Çin komünizmine benzeyen birçok yönü nedeniyle , Taipingler, onları prototip komünistler olarak tasvir eden Çinli tarihçiler tarafından sempatik bir şekilde ele alınıyor ve Hong Xiuquan , Mao'nun habercisi . Bu nedenle, Gordon'un isyanı bastırmadaki rolü, Han Çinli çoğunluğuna sistematik olarak baskı uygulayan Mançu ağırlıklı Qing hükümetinin hizmetindeki bir general olarak rolüne ek olarak, Çin'deki itibarının da zarar görmesine neden oldu .

İngiliz gazeteci Rob Stallard, mütevazı Gordon'un hiç şüphesiz böyle olmasını isteyeceğini belirtmesine rağmen, bugün Çin'de Gordon'a ait hiçbir anıt yok. 2008 tarihli bir makalede Stallard, Çin tarihçiliğinin Gordon'u büyük ölçüde ihmal ettiğini ve Stallard'ın bunun hak edilmediğini düşündüğünü savundu. Yazıda Stallard, Gordon'un Çinlilere karşı sergilediği eşitlikçi tavırlara işaret ederek, Çinli tarihçilerin Gordon'un Çin'deki faaliyetlerine daha fazla dikkat etmeleri halinde bunun İngiliz-Çin ilişkilerini iyileştireceğini savundu . Sudan'da Sudanlı tarihçiler geleneksel olarak Mehdi'ye ve isyanına odaklandılar, Gordon yalnızca Hartum Kuşatması sırasında düşman general olarak ilgiliydi ve kölelik karşıtı çalışmaları büyük ölçüde göz ardı edildi.

Referanslar

kaynaklar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Devlet daireleri
Öncesinde
Abdallahi ibn Muhammed Sudan Mehdisi olarak
Sudan Geçici Genel Valisi
1880–1885
tarafından başarıldı
Mehdist Devlet