Chambre Ardente - Chambre Ardente
La chambre ardente , 16. yüzyılda I. Francis döneminde Fransa'da kafirlerin yargılanması için kurulan özel bir mahkemeye verilen addı . Adı "ateşli oda" anlamına gelecek şekilde çevrildi.
Kurum
Fransa'daki münhasır kafir yargılamaları için belirlenen özel mahkemeler ilk olarak Parlement de Rouen'de 17 Nisan 1545'te açıldı.
1547 Mart'ında Francis'in ölümünden yaklaşık iki yıl önce, Normandiya'daki hapishanelerde yargılanmayı bekleyen kafirlerin sayısı o kadar fazlaydı ki hapishaneler onları zar zor tutabiliyordu. Durumu düzeltmek için, Francis "Rouen Parlamentosunda en bilgili ve gayretli yargıçlardan on veya on ikisinden oluşan özel bir meclisin, diğer tüm görevler hariç tutulacak şekilde sapkınlık suçunun bilincinde olması için kurulmasına" izin verdi.
Yaklaşık iki yıl sonra Francis öldüğünde ve Henry II tahta geçtiğinde , Rouen'deki özel mahkemeleri başarılı bir deney olarak kabul etti ve "krallığın en yüksek mahkemesi olan Parlement of Paris'te daha geniş ölçekte benzer mahkemeler kurdu." yeni komisyon, herhangi bir sapkınlık şüphesinden uzaklaştırılan ve 'ana kutsal Kilise'ye yönelik suçların kovuşturulmasında aktif olduğu bilinen milletvekilleri arasından seçildi. ' ' Paris'teki bu özel mahkemenin Aralık ayları arasında açıldığına inanılıyor. 1547 ve Mayıs 1548.
İtibar
Bu özel mahkeme, nihayetinde "eline düştüğü kadar çok kişiyi alevlere göndermek" ile ünlendi ve resmi olmayan "la chambre ardente" adını aldı. Ününe rağmen, Mayıs 1548'den Mart 1550'ye kadar yirmi üç aylık bir süre boyunca yargılanan şahıslarla ilgili 323 dava geçmişi incelendiğinde, tutuklanan ve sapkınlıktan yargılananların çoğunun ağır bir cezadan kurtulduklarını ortaya koymaktadır.
İncelenen 323 davanın yaklaşık üçte ikisi nihai bir karara varmıştır. Belirtilen cümlelerden 39 kişi kendilerini haklı çıkarabildi ve yalnızca "kutsal Katolik inancında iyi Hıristiyanlar olarak" yaşadıklarına dair bir emirle serbest bırakıldı. 142 davayla bağlantılı ceza , "şerefli bir ceza" anlamına gelen onurluydu . Bu davalardaki "cezalar" oldukça hafifti ve para cezaları, kamuya açık kefaret törenleri, sürgünler ve bir daha asla sapkınlığa girmemek için uyarılarla dayak yemeyi içeriyordu. Son olarak 37 ölüm cezası verildi, bunlardan 6'sı ateşle öldürüldü, 31 kişi ise asıldı.
Sapkınlık nedeniyle yargılanan 323 kişinin mesleklerini incelemek de ilginç. Yargılananların yaklaşık yüzde ellisi veya 153 kişi alt ve orta sınıf esnaf, tüccar ve küçük dükkan sahipleriydi. Yargılananların yaklaşık üçte biri veya 111 kişi din adamlarının üyesiydi. 47 kişi avukat ve avukat gibi mesleklere sahip üst sınıfın üyesiydi. On iki kişi asildi. Sapkın kovuşturmanın odak noktasının alt veya orta sınıf olduğu görünse de, nüfus içindeki yüzdesi yüzde beşten az olduğu için en büyük hedef din adamlarıydı.
Yargılananlar arasına hiçbir köylü dahil edilmedi. Bu muhtemelen John Calvin ve diğer reformcular tarafından öğretilen Protestan teolojisinin köylüler için çekici olmadığı gerçeğiyle açıklanabilir. Protestan teolojisinin fikir ve inançları yabancıydı. Protestan teolojisi, keşfetmek ve öğrenmek isteyenlere entelektüel taleplerde bulunan bir "kitap dini" idi. John Calvin'in eserlerini benimseyen kitaplar ve broşürler ya Fransızca ya da Latince yazılmıştır. Bu tür entelektüel talepler, kırsal alanlara hakim olan yerel söylem dışında ne kitaplara gücü yeten ne de hiçbir şey okuyamayan eğitimsiz bir köylülüğün yeteneklerinin ötesindeydi. Bu nedenle, çoğu köylü, Katolik Kilisesi'nin ilkelerine olan geleneksel bağlılıklarını ve inançlarını korudu.
Kaldırılma
19 Kasım 1549 tarihli bir fermanla II. Henry, Fransız yargıçlarını 11 Ocak 1550'de geçerli olmak üzere bu özel mahkemelerle ilgili görevlerinden kurtardı. Sapkınlığı özel mahkemelerle ortadan kaldırma girişimi, bir başarısızlık ve sapkın gönderme konusunda yeni bir yaklaşım olduğunu kanıtladı. piskoposlara ve Kilise mahkemelerine yargılama uygulanacaktı. Üç yıl sonra, Kral'ın 1 Mart 1553 tarihli Saint Germain en Laye fermanı mahkemeleri yeniden kurdu. Yeniden canlandırılan mahkemelerin kalıcı olarak kaldırılmadan önce daha sonra ne kadar süre devam ettiği belirsiz.
Alıntılar
Referanslar
- Baird, Henry M. (1891). Henry II yönetimindeki "Chambre Ardente" ve Fransız Protestanlık . New York . Erişim tarihi: 9 Şubat 2019 .
- "Henry II: Fransa Kralı" . Encyclopedia Britannica . Encyclopedia Britannica Inc. 6 Temmuz 2018 . Erişim tarihi: 9 Şubat 2019 .
- Weiss, Nathanaël (1889). La Chambre Ardente (Fransızca). Paris: Fischbacher . Erişim tarihi: 9 Şubat 2019 .
- Holt, Mack P. (1995). Fransız Din Savaşları, 1562–1629 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-35873-6 .
- McGrath, Alister E. (1995). John Calvin'in Hayatı: Batı Kültürünün Şekillenmesi Üzerine Bir Araştırma . Oxford: Blackwell Yayıncıları. ISBN 0-8010-2010-7 .