Sovyetler Birliği'nde Sansür - Censorship in the Soviet Union

Sovyetler Birliği'nde sansür yaygındı ve sıkı bir şekilde uygulanıyordu.

Sansür iki ana yönde gerçekleştirildi:

Devlet sırları , tüm yayınları sansürlemek ve devlet sırları için yayın yapmakla görevli Basında Devlet Sırlarını Koruma Genel Müdürlüğü (Glavlit olarak da bilinir) tarafından ele alındı.
Sansür, Komünist Parti'nin resmi ideolojisine ve siyasetine uygun olarak çeşitli örgütler tarafından gerçekleştirildi:
- Goskomizdat, tüm basılı materyalleri sansürledi: kurgu, şiir vb.
- Goskino , sinemadan sorumlu
- Gosteleradio radyo ve televizyon yayıncılığından sorumlu
- İlk Bölümü Böyle Devlet İstatistik Komitesi (gibi birçok kurum ve kuruluşlarının içinde Goskomstat ), devlet sırrı ve diğer hassas bilgiler sadece yetkili eller ulaştığını temin sorumluydu.

Basılı malzemenin imhası

Sovyet hükümeti, devrim öncesi ve yabancı kitap ve dergilerin kütüphanelerden toplu imhasını gerçekleştirdi . Yalnızca KGB tarafından verilen özel izinle erişilebilen "özel koleksiyonlar" ( spetskhran ), eski ve politik olarak yanlış malzeme içeriyordu . Kütüphaneler kayıt altına alındı ve uygunluğu sağlamak için bir teftiş kurulu kuruldu; zararlı olduğu düşünülen eşyalar koleksiyonlardan ayıklandı. Zararlı olduğu düşünülen kitaplar, işçinin sınıf bilincini ve sıkı çalışma isteğini geliştiremedi, dini propaganda ve çarlık yanlısı fikirler içeriyordu. Sovyet yönetiminin sonlarına doğru, perestroyka , yayın ve yayın kısıtlamalarının gevşetilmesine yol açtı.

Sovyet kitap ve dergiler de değişikliklere göre kütüphanelerden kayboldu Sovyet tarihinin . Çoğu zaman Sovyet vatandaşları, siyasi olarak yanlış yayınları ve fotoğrafları yok etmeyi tercih ettiler, çünkü onlarla bağlantılı olanlar sık sık zulme uğradı, örneğin Hıristiyanlara zulmü gibi .

Lavrentiy Beria'nın 1953'te tutuklanmasından sonra, Büyük Sovyet Ansiklopedisi'nin ikinci baskısının (1950–1958) tüm aboneleri , Lavrentiy Beria makalesini içeren sayfanın yerini alacak bir sayfa aldı ; yeni sayfa George Berkeley ile ilgili bilgileri genişletti .

Sovyet edebiyat sansürü

Basın, reklamlar, ürün etiketleri ve kitaplar gibi basılı eserler , 6 Haziran 1922'de kurulan bir ajans olan Glavlit tarafından yabancı kuruluşlardan çok gizli bilgileri korumak için sansürlendi . 1932'den 1952'ye kadar, sosyalist gerçekçiliğin ilan edilmesi , Glavlit'in matbaacılık eserlerini boğmaca hedefiyken, Batı karşıtlığı ve milliyetçilik bu amaç için ortak mecazlardı. Kolektivizasyon üzerine köylü isyanlarını sınırlamak için , yiyecek kıtlığını içeren temalar silindi. 1932 tarihli Russia Washed in Blood (Kanla Yıkanmış Rusya) adlı kitapta , bir Bolşevik'in Moskova'nın Ekim Devrimi'nden kaynaklanan yıkımına ilişkin yürek burkan açıklaması, "dondurulmuş çürük patatesler, insanlar tarafından yenen köpekler, ölen çocuklar, açlık" açıklamasını içeriyordu, ancak hemen silindi. Ayrıca, 1941 tarihli Cement romanındaki eksiltmeler, Gleb'in İngiliz denizcilere yönelik coşkulu ünlemini ortadan kaldırarak yapıldı: "Yoksulluk içinde olmamıza ve açlıktan insanları yememize rağmen, yine de Lenin'imiz var."

Köylü ayaklanmaları II. Dünya Savaşı öncesi Sovyet sansürünü tanımladığı gibi, milliyetçilik de savaş dönemini tanımladı. Kızıl Ordu'nun edebiyattaki yenilgileri ve Sovyet askeri karakterlerindeki korku tasvirleri yasaklandı. Pravda'dan gelen baskı, Alexander Alexandrovich Fadeyev gibi yazarları , Genç Muhafız'da bir çocuğun ölmekte olan bir Rus denizcinin gözünden " Ezildik" sözlerini okuduğu bir bölümü yeniden düzenlemeye sevk etti . Yana Joseph Stalin düzenli okumak Pravda kendisi Glavlit tarafından sansürlenen, bu itaat etmeye bir yazar için akıllıca oldu Pravda ‘ın tavsiyesi.

Soğuk Savaş'ın başlamasıyla birlikte , bir dereceye kadar Amerikan İkinci Kızıl Korkusunu yansıtan Batı karşıtı bir lanet ilan edildi . Örneğin , Sevastopol Ordeal'in 1950 baskısında , sansürcüler üç yüzün üzerinde kesinti yaptı, kitabın Fransızlara "çok canlı bir hayal gücü olan insanlar" olarak atıfta bulunmasını ve Fransızların Rus mahkumlara yaptığı şövalye muamelelerini süzdü. yolcu salonunda yemek yemek ve ayda yüz frank verilmesi metinden alınmıştır. Tarihsel olarak, Rusya ile ortaya konmuştur Batı için teknolojik alt olmuştur Glavlit bir bölümünü düzenleme Sivastopol enviously açıklanır Londra detay iltifat içinde 'nin teknolojik başarıları. Dini hoşgörüsüzlük ve ateizm , İkinci Dünya Savaşı sonrası sansürün bir başka hedefiydi ve Batı karşıtlığının bir uzantısıydı. Bakire Toprak Kalkmış çocuk romanında , Tanrı'nın yoksulların ve açların döktüğü gözyaşlarından buğu yapmasına yapılan göndermeler iptal edilmiştir.

1953'te Stalin'in ölümüyle başlayan " Kruşçev Çözülme ", daha önce yasaklanmış edebiyatın kurtuluşunu ve bu süre zarfında yazan yazarlara daha fazla özgürlük getirdi. Glavlit'in yayınları sansürleme yetkisi , 1953'te SSCB Bakanlar Kurulu'na bağlandıktan sonra azaldı. De-Stalinizasyonun -hükümetin Stalin'in politikalarını hafifletmesinin- ortaya çıktığı , Sovyetlerin Gücü İçin adlı kitabındaki adının yerine sözcüklerle değiştirilen sansürlerle açıkça görülüyor. "parti" veya "Başkomutan" gibi. Batı karşıtlığı da bastırıldı ve 1958'de "Sivastopol", Batı'nın teknolojik ilerlemesini ve Rusya'nın geri kalmışlığını gizlemeye yönelik kesintilerden mahrum bırakıldı. Ne zaman Soljenitsin 'ın İvan Denisoviç'in Yaşamında Bir Gün , bir mahkumun acımasız deneyimi hakkında bir roman kamplarında , 1962 yılında kamuya serbest bırakıldı, sosyalist gerçekçilik kaybolan olduğu açıktı. Ancak, sansür bu çağda tamamen yok değildi. Emmanuel Kazakevich'in 1962 tarihli Oder'deki Bahar adlı romanına ölümünden sonra 1963'te orijinal romanda olmayan Amerikan bağnazlığı, bencilliği ve ırkçılık tasvirleri enjekte edildi. Bu Batı karşıtlığı örnekleri, eserlerin hala propaganda için atıldığını, ancak Kruşçev'in de-Stalinizasyon ile sansürün hala azaldığını gösteriyor.

Görüntülerin sansürü

Bastırılmış kişiler rutin olarak sadece metinlerden değil, fotoğraflardan, posterlerden ve resimlerden de çıkarıldı.

Sovyet sinema sansürü

Film sansürü SSCB'nin başlangıcından beri yaygındı. Rus İç Savaşı'ndan (1917-1922) başlayarak , sansür filmi , sosyalizmi ve sosyalist ulusların bileşenlerini olumlu bir şekilde tasvir eden bir sanat üretim tarzı olan sosyalist gerçekçiliği etkili bir şekilde geliştirdi . Kitlelere karşı propaganda araçları olarak - özellikle okuma yazma bilmeyenler - Batı karşıtı ve milliyetçilik temaları, Sovyetler Birliği'ni olumlu bir şekilde tasvir ederken, kapitalist ülkelerin unsurlarını olumsuz olarak tasvir ederek filmlerde sosyalist gerçekçiliği tasvir etti. Batı karşıtı unsurların arasında din ve teknolojik üstünlüğün sansürlenmesi yer alırken, Sovyet ordusunda kaybedilen savaşlar veya korkmuş askerler gibi zayıflık işaretleri daha ileri milliyetçi hedeflere atıldı. Film sansürü Stalin döneminde (1941-1953) zirve yaptı.

Filmlerin baş sansürü görevini üstlenen Stalin, sanki bir ortak yazarmış gibi, yorumuna uygun bir şekilde titiz revizyonlar talep ediyordu. Stalin'in Alexander Dovzhenko'ya yazdığı ünlü bir mektup , Tasfiye Davaları hakkında bir film olan The Great Citizen ile ilgiliydi . Stalin'in mektubu, karakterler, aksesuarlar ve hayati sahneler üzerinde, tüm filmin yeniden yapılandırılmasına ihtiyaç duyacak şekilde, müdahaleci birkaç revizyon yaptı. Daha ılımlı vakalar böyle bir resim olarak kaydedildi Ivan Pyryev Stalin'in sadece başlığını değiştirdi, Anka için Parti Card . Ancak, Stalin'in sosyalist gerçekçilikle uyuşmadığını düşündüğü filmlerin vizyona girmesi engellendi; Parti Kartı böyle bir film değildi. Bu resmin senaryosu, bireysel parti kartlarını yenilemek için ulusal bir kampanya sırasında yazılmıştı ve birini kaybetmek ciddi bir Sovyet disiplini eksikliği anlamına geliyordu. Ana karakter olan Anka, bir kulak'ın gizli oğlu olan sevgilisi tarafından kartını çaldırır .

Kulaklar, Stalin'in mahsul kollektifleştirmesine direnen çiftçilerdi ve Anka'nın sevgilisi parti kartını haksız amaçlar için kullanıyor. Filmin son sahnesinde onunla silah zoruyla yüzleşir ve adam alçakça af diledikten sonra onu yetkililere tutuklattırır. Stalin kulakları kötüleyerek halkın onlara duyduğu sempatiyi azaltmayı amaçladı. Sosyalist gerçekçilik, filmin sonunda partiye olan bağlılığının romantik duygularından önce gelmesi nedeniyle desteklenir; bu nedenle, Stalin üretimini onayladı. Ancak, tüm filmler onayını kazanmadı.

Bir örnek, bir Komsomol liderini ikiyüzlü olarak tasvir ederek ve gücünü kötüye kullanarak olumsuz bir şekilde tasvir ettiği için on gün sonra sinemalardan geri çekilen 1940 filmi The Law of Life'dır. Stalin, senarist Aleksandr Avdeenko'yu Sovyet gerçekliğini yanlış yansıtmakla suçlayan bir askeri mahkeme kurdu. Yönetmen hakkında hiçbir şey söylenmezken, Avdeenko partiden atıldı. Ancak, Margarita Barskaia örneğinde olduğu gibi, yönetmenler her zaman bağışlanmadı . Baba ve Oğul adlı filmi , oğlu Boris'i eğitmek yerine işine öncelik veren bir fabrika yönetmenine sahiptir. Boris'i mutsuz bir çocuk ve babası - bir savaş kahramanı - tembel bir ebeveyn olarak tasvir etmek, bir film eleştirmeni tarafından iftira olarak kabul edildi. Filmi sinemalardan kaldırıldıktan sonra tutuklandı ve gulagda öldü.

Glavlit edebiyatı sansürlerken, Stalin film endüstrisini mikro düzeyde yönetti. Nelerin dahil edilmesi, düzenlenmesi veya tamamen silinmesi gerektiği konusunda "tavsiyeler" yaptı. Göz ardı edilirse, Margarita'nın başına gelenlere benzer sonuçlar ortaya çıktı. Ancak, filmlere takıntılı olmasına rağmen, Stalin film yapımı konusunda eğitimsizdi. Bu cehalet nedeniyle Stalin, yönetmeni sadece talimatları uygulayan bir teknisyen olarak düşündü. Bu nedenle, kamera açılarının oyuncunun altından veya üstünden değil, her zaman göz hizasında çekilmesini dikte etti. Stalin'in yönetmenin çalışmasının önemi konusundaki soğukkanlılığı, "birkaç istisna dışında hayatta kaldıkları" için film yapımcılarına büyük fayda sağladı.

Stalin'in film sansüründeki merkeziliği 1953'te ölümüne kadar sürdü, ancak Sovyet sansürünün katılığı onu atlatamadı. Kruşçev SSCB'nin Premier olarak Stalin'i başardı ve onun içinde destalinizasyon belden gizli konuşma için Sovyetler Birliği Komünist Partisi 20. Kongresi'nde . Bu noktada sansür nihayet azalmaya başladı; bu "Kruşçev Çözülme" olarak biliniyordu. Film çıktısı 1953'te 20, 1954'te 45 ve 1955'te 66 resme yükseldi. Filmler artık, eskiden tabu olarak kabul edilen, birbiriyle çelişen karakterler gibi temalar getiriyordu. 1959 yapımı Ballad of a Soldier filminde ana karakter Alyosha, sevgilisi ile askere karşı yükümlülükleri arasında bir çatışma yaşar. Filmin sonundaki ekran dışı metinde şöyle yazıyor: “Bir işçi olabilirdi… buğday yetiştirebilir ve dünyayı bahçelerle süsleyebilirdi. Ama kısacık ömründe tek becerebildiği asker olmaktı.” “Kruşçev Çözülme” sırasında film üzerindeki kısıtlamalar hâlâ yaygın olsa da, bunlar Stalin döneminden önemli ölçüde daha azdı.

Çeviriler

Yabancı yayınların çevirileri genellikle kısaltılmış bir biçimde ve kapsamlı düzeltici dipnotlarla birlikte yapılmıştır. Örneğin, Rus 1.976 çevirisinde Basil Liddell Hart 'ın İkinci Dünya Savaşı Tarihi çabaları, Sovyet liderliğinin hataları ve başarısızlıkları, Sovyetler Birliği'nin eleştiri içeriği, böyle komşu devletler, diğer birçok Batılı müttefiklerin Sovyet tedavi olarak' , ve diğer içerikler sansürlendi.

Bilgi üzerinde kontrol

Sovyetler Birliği'ndeki tüm medya, televizyon ve radyo yayıncılığı, gazete, dergi ve kitap yayıncılığı dahil olmak üzere devlet tarafından kontrol edildi. Bu, tüm üretim tesislerinin devlet mülkiyetinde olmasıyla sağlandı , böylece medyada çalışan herkesi devlet memuru yaptı. Bu, tiyatro, opera ve bale gibi güzel sanatlara kadar uzandı. Sanat ve müzik, dağıtım ve performans mekanlarının mülkiyeti tarafından kontrol edildi.

Gösterilerin Sovyet liderliğinin lehinde olmadığı durumlarda sansür, rahatsız edici materyallere karşı gazete kampanyaları ve parti kontrolündeki meslek örgütleri aracılığıyla uygulanan yaptırımlarla desteklendi.

Kitap basımı söz konusu olduğunda, bir el yazmasının sansürden ve devlete ait bir yayınevinin kitabı basıp dağıtma kararından geçmesi gerekiyordu. Örneğin, Leonid Brejnev'in toplu konuşmaları gibi resmi beğeniyle karşılanan kitaplar çok sayıda basıldı, oysa daha az beğenilen edebi materyaller sınırlı sayıda basıldı ve yaygın olarak dağıtılmadı.

Samizdat , yasa dışı kişisel yayınlanmış kitap ve dergilerin üretim ve dağıtımını engellemek için fotokopi makinelerinin bulundurulması ve kullanılması sıkı bir şekilde kontrol edildi . Andrei Sinyavsky'nin bir kitabı gibi tek bir samizdat el yazmasına sahip olmak bile KGB'nin ziyaretini içerebilecek ciddi bir suçtu. Yetkililer tarafından beğenilmeyen eserlerin bir başka çıkış noktası da yurt dışında yayın yapmaktı.

Sovyetler Birliği'ndeki kütüphanelerin uygulaması, üç yıldan eski dergi ve gazetelerin eski sayılarına erişimi kısıtlamaktı.

Yabancı radyo istasyonlarının sıkışması

Minsk , Beyaz Rusya'da Sovyet döneminden kalma karıştırma kulesi

Rus topraklarında yayın yapan yabancı radyo istasyonlarının ortaya çıkması ve sansür için erişilememesi ve çok sayıda kısa dalga alıcısının ortaya çıkması nedeniyle , SSCB'de yüksek güçlü radyo-elektronik ekipman kullanılarak bu istasyonların büyük ölçüde sıkışması uygulandı. Neredeyse 60 yıl devam etti. Sovyet radyo sansür ağı dünyadaki en güçlüydü.

Radyo paraziti ve ilgili ekipmanın kullanımı ile ilgili tüm bilgiler devlet sırrı olarak kabul edildi. Moskova'daki 1980 Yaz Olimpiyatları arifesinde , Olympic Panorama dergisi, Fili Bölgesi'nde bulunan ve neredeyse hiç fark edilmeyen bir sıkışma kulesi olan bir fotoğraf yayınlamayı amaçladı . Fotoğraf halka açık bir yer olmasına rağmen, ancak kuleden kesildikten sonra yayın için onaylandı.

25 metreden daha kısa dalga boylarına sahip alıcıların üretimi de kontrol edildi. Bu aralıklara sahip alıcılar öncelikle ihraç edildi ve ülke içinde çok nadiren satıldı.

Sansürün aşılması

Samizdat , alegorik üsluplar, kaçakçılık ve tamizdat (yurt dışında yayıncılık) sansürü aşma yöntemleri olarak kullanıldı. Örneğin, 1967'den 1982'ye kadar Odessa'da yaklaşık 2.000 okuyucu tarafından kullanılan bir yeraltı kütüphanesi çalışıyordu. Sovyet muhalifleri sansüre karşı aktif savaşçılardı. Samizdat, bilgi yaymanın ana yöntemiydi. Bu gibi organizasyonlar Moskova Helsinki Grubu ve Özgür Mesleklerarası İşçi Birliği de benzer faaliyetlerde bulundu.

Diğer yasadışı dağıtım biçimleri arasında roentgenizdat ve magnitizdat , Sovyetler Birliği'nde mevcut olmayan müzik kopyalama ve dağıtma vardı.

Yazarların tercüme edilmiş bir kaynak oluşturduğu edebi aldatmaca vakaları vardı. Şair Vladimir Lifschitz, örneğin, 1944'te Batı Cephesinde öldüğü iddia edilen James Clifford adında bir İngiliz şair icat etti . Vladimir, James Clifford tarafından yazıldığını iddia ettiği, ancak aslında kendi eseri olan bir şiir yayınladı.

Bir başka yöntem, sözde "köpek yöntemi" idi. Buna göre eserde açıkça gülünç ve dikkat çekici canlı bir olaya yer verilmelidir. Sonuç olarak, küçük nüanslar fark edilmedi. Bu şekilde The Diamond Arm adlı bir film , yönetmen Leonid Gaidai'nin filmin sonuna kasıtlı olarak bir nükleer patlama eklemesinden sonra kurtulmuştur . Goskino komisyonu dehşete ve patlama kaldırılmasını talep edildi. Bir süre direndikten sonra Gaidai patlamayı kaldırdı ve filmin geri kalanına neredeyse dokunulmadan kaldı.

Önemli bilgi kanallarından biri de fıkralardı. Bu sayede halktan gelen folklor, genellikle yetkililere ve komünist ideolojiye karşı eleştirel tutumlarını ifade eder. Siyasi anekdotlar 60'lı ve 70'li yıllarda yaygınlaştı.

Ayrıca bakınız

Diğer Doğu Bloku devletleri:

Referanslar

Dış bağlantılar

Intelligentsia'ya Saldırılar: Sansür - Library of Congress web sitesinden
Sovyetler Birliği'nde Sansür ve Sanat ve Sanat Kütüphaneleri için Kültürel ve Profesyonel Sonuçları
Lewis, BE (1977). Sovyet Tabusu. Arasında gözden Vtoraya Mirovaya Voina, İkinci Dünya Savaşı Tarihi B. Liddel Gart (Rusça çeviri) tarafından . Sovyet Çalışmaları 29 (4), 603-606.
Venclova, Tomas (Temmuz 1978). "SSCB: Sansürün Aşamaları" . Sansür Endeksi . 7 (4): 61–62. doi : 10.1080/030642727808532817 .
Ocakbaşı, Harvey (Ekim 2001). "SSCB'de Psikiyatri ve sansür, 1950'ler ve 1980'ler". Sansür Endeksi . 30 (4): 211–212. doi : 10.1080/03064220108536997 . S2CID 146850909 .
Stelmakh, Valeria (Kış 2001). "Sovyetler Birliği'nde sansür bağlamında okuma". Kütüphaneler ve Kültür . 36 (1): 143–151. doi : 10.1353/lac.2001.0022 . JSTOR 25548897 . S2CID 142374023 .

Languages

In other projects