Keltler - Celts

Geleneksel görüşe göre Kelt halklarının zaman içindeki dağılımı:

Keltler ( / k ɛ l t lar , s ɛ l t s / , bakınız telaffuzunu Celt farklı kullanımlar için) oluşan bir koleksiyon bulunmaktadır Hint-Avrupa halkları bazı bölgelerinde Avrupa ve Anadolu kullanımlarını tespit Kelt dilleri ve diğer kültür benzerlikler. Tarihi Kelt grupları dahil Galyalılar , Celtiberians , Gallaecians , Galatlar , Britanyalılar , Gaels ve bunların dalları. Kelt dünyasında etnik köken, dil ve kültür arasındaki ilişki belirsiz ve tartışmalıdır. Özellikle, Britanya ve İrlanda'nın Demir Çağı sakinlerinin Kelt olarak kabul edilmesinin yolları üzerinde anlaşmazlık var .

Battersea Shield , tören bronz kalkan tarihli 3-1 yy, la inanç örneğidir Kelt sanatı İngiltere'den

Tarihi öncesi Kelt Avrupa ve Kelt kökenli tartışılıyor. Bir teoriye göre, proto-Kelt dili , Orta Avrupa'nın Geç Tunç Çağı Urnfield kültüründe ortaya çıktı ve MÖ 1200 civarında gelişti. Bu teori Keltleri , adını Avusturya'nın Hallstatt kentindeki zengin mezar buluntularından alan Demir Çağı Hallstatt kültürüyle ilişkilendirir (MÖ 800-450) . Bu nedenle, Orta Avrupa'nın bu bölgesi bazen "Kelt vatanı" olarak adlandırılır. O izleyerek önermektedir la inanç kültür dönemi (c. 450 M.Ö. itibaren), adını la inanç sitesinde İsviçre'de, Kelt kültürü ile yayılması batı bölümüne vardı difüzyon ya göç etmek Fransa'da ve Düşük Ülkeler (Galyalılar), Britanya adaları ( Insular Keltler ), İber Yarımadası (Celtiberians, Gallaecians, Celtici ) ve kuzey İtalya ( Lepontii ve Cisalpine Gauls ). Başka bir teori, proto-Kelt'in Atlantik Tunç Çağı kıyı bölgesinde daha erken ortaya çıktığını ve doğuya doğru yayıldığını öne sürüyor . Güneydoğu Avrupa'nın Kelt yerleşimini takiben , Kelt kültürü modern Türkiye'de Orta Anadolu'ya kadar doğuya ulaştı .

Kelt dilinin tartışmasız en eski örnekleri, MÖ 6. yüzyıldan kalma Lepontik yazıtlardır. Kıtasal Kelt dilleri neredeyse yalnızca yazıtlar ve yer adları aracılığıyla kanıtlanmıştır. Insular Kelt dilleri , çok daha önce konuşuldukları açık olmasına rağmen , Ogham yazıtlarında MS 4. yüzyıldan itibaren onaylanmıştır . Kelt edebi geleneği , MS 8. yüzyılda Eski İrlanda metinleriyle başlar . Kelt mitolojisinin unsurları erken İrlanda ve erken Gal edebiyatında kayıtlıdır . İlk Keltlerin yazılı kanıtlarının çoğu, Keltleri sık sık barbar kabileler olarak gruplandıran Greko-Romen yazarlardan gelir . Druidler tarafından yönetilen eski bir Kelt dinini takip ettiler .

Keltler ile çatışma içinde sık sık edildi Romalılar böyle olduğu gibi, Roma-Galya savaşları , Celtiberian Savaşları , Galya fethi ve İngiltere'nin fethi . MS 1. yüzyılda, çoğu Kelt bölgesi Roma İmparatorluğu'nun bir parçası haline gelmişti . C.500 olarak, bağlı Romanization ve göç ait Germen kabileleri, Kelt kültürü çoğunlukla İrlanda, batı ve kuzey İngiltere ve sınırlı hale etmişti Brittany . 5. ve 8. yüzyıllar arasında, bu Atlantik bölgelerindeki Keltçe konuşan topluluklar, oldukça uyumlu bir kültürel varlık olarak ortaya çıktı. Onları çevreleyen kültürlerden ayıran ortak bir dilsel, dini ve sanatsal mirasa sahiptiler.

Insular Kelt kültürü , ortaçağ ve modern dönemlerin Galleri ( İrlandalılar , İskoçlar ve Manx ) ve Kelt Britonları ( Galler , Kornişler ve Bretonlar ) olarak çeşitlendi . Modern bir Kelt kimliği , Britanya, İrlanda ve Galiçya gibi diğer Avrupa topraklarında Romantik Kelt Uyanışı'nın bir parçası olarak inşa edildi . Bugün, İrlandaca , İskoç Galcesi , Galce ve Bretonca eski bölgelerinin bazı bölümlerinde hala konuşulurken, Cornish ve Manx bir canlanma geçiriyor.

İsimler ve terminoloji

Celto-Latince steli gelen Galiçya , 2. yüzyılda: "Apana · AMBO (-) / LLI · K ( ilia ) · Celtica  / SUPERTAM ( arica )  / ( castello ) MAIOBRI / AN ( Norum ) · XXV · H ( ic ) · S ( ita ) ·E ( st ) / APANUS·FR ( ater ) · F ( aciendum ) ·C ( uravit )"






Kelt adının - Yunanca Κελτοί ( Keltoi ) olarak - bir etnik gruba atıfta bulunmak için ilk kaydedilen kullanımı, 517'de Massilia (modern Marsilya ) yakınında yaşayan bir halk hakkında yazarken Yunan coğrafyacı Milet'li Hecataeus tarafından yapıldı. . MÖ beşinci yüzyılda Herodot , Tuna'nın başının çevresinde ve ayrıca Avrupa'nın uzak batısında yaşayan Keltoi'ye atıfta bulundu . Keltoi teriminin etimolojisi belirsizdir. Olası kökler arasında Hint-Avrupa * kʲel 'saklamak' (Eski İrlanda ceilid'inde de bulunur ), IE * kʲel 'ısıtmak' veya * kel 'itici' yer alır. Bazı yazarlar bunun Kelt kökenli olduğunu düşünürken, diğerleri onu Yunanlılar tarafından icat edilen bir isim olarak görüyor. Dilbilimci Patrizia De Bernardo Stempel ikinci gruba girer ve "uzun boylular" anlamını önerir.

MÖ 1. yüzyılda Julius Caesar , Romalılar tarafından Galyalılar ( Latince : Galli ) olarak bilinen insanların kendilerine Keltler dediklerini bildirmiştir , bu da Keltoi adının Yunanlılar tarafından verilmiş olsa bile , bir dereceye kadar bir Kelt olarak kabul edildiğini ileri sürmektedir. Galya kabilelerinin ortak adı. O da ayrılır Galya ile eşanlamlı olarak vadeli Celtica kullanır olsa coğrafyacı Strabon, ilk yüzyılın sonlarına doğru Galya hakkında yazma, "Şimdi, Galya ve Galatic hem denir ırk" anlamına gelir Iberia tarafından Pyrenees . Yine de İberya'daki Kelt halklarını bildirir ve ayrıca oradaki halklar için Lusitani ve İberi'den farklı olarak Celtiberi ve Celtici etnik isimlerini kullanır. Yaşlı Pliny, epigrafik bulguların doğruladığı gibi , Lusitania'da Celtici'nin bir kabile soyadı olarak kullanılmasını alıntılamıştır .

Latince Gallus ( pl. Galli ) orijinal olarak bir Kelt etnik veya kabile adından kaynaklanıyor olabilir , belki de MÖ beşinci yüzyılın başlarında İtalya'ya Kelt yayılmaları sırasında Latince'ye ödünç alınan bir isim . Kökü , "güç, güç" anlamına gelen Proto-Celtic *galno olabilir , dolayısıyla Eski İrlandaca : gal "cesurluk, gaddarlık" ve Galce gallu "güç, güç". Gallaeci ve Yunanlıların kabile isimleri [[Galatyalılar (insanlar)| Γαλάται ]] ( Galatai , Latince Galatae ; bkz . Anadolu'daki Galatia bölgesi) büyük olasılıkla aynı kökene sahiptir. -atai soneki Antik Yunanda bir çekim olabilir. Klasik yazarlar Κελτοί ( Keltoi ) veya Celtae terimlerini Britanya veya İrlanda sakinlerine uygulamadılar, bu da bazı bilim adamlarının bu adaların Demir Çağı sakinleri için terimi kullanmamayı tercih etmesine yol açtı.

Kelt , ilk kez 1707'de Edward Lhuyd'un yazısında tasdik edilen modern bir İngilizce kelimedir. Çalışmaları, 17. yüzyılın sonlarındaki diğer bilim adamlarının çalışmalarıyla birlikte, Büyük Britanya'nın ilk Kelt sakinlerinin dillerine ve tarihine akademik ilgiyi getirdi. İngiliz formu Galya (ilk 17. yüzyılda kaydedilmiş) ve Galya Fransız gelen gaule ve Gaulois , bir borçlanma Frenk * Walholant , "Roma kara" (bkz : Adı Galya'yı , kök olan) Proto-Germen * walha - "yabancı, Roma, Kelt", nereden İngilizce kelime Welsh ( Eski İngilizce wælisċ <* walhiska- ), Güney Alman welsch , "Kelt hoparlör", "Fransız hoparlör" veya farklı bağlamlarda "İtalyan hoparlörü" ve Eski anlam Norse valskr ( pl. valir ), " Galyaca , Fransızca"). Proto-Germen * walha , nihayetinde önce Almanya'nın güneyinde ve Orta Avrupa'da yaşayan ve daha sonra Galya'ya göç eden bir Kelt kabilesi olan Volcae adından türetilmiştir . Bu, İngilizce Galya'nın, yüzeysel benzerliğine rağmen , aynı antik bölgeye atıfta bulunsa da, aslında Latin Gallia'dan ( Fransızcada * Jaille yazması gerekirdi ) türetmediği anlamına gelir.

Kelt , bir dil ailesini ifade eder ve daha genel olarak, "Keltlerin" veya "Keltlerin tarzında" anlamına gelir. Çeşitli arkeolojik kültürler, benzersiz eser setlerine dayanan doğada Kelt olarak kabul edilir. Dil ve eser arasındaki bağlantıya yazıtların varlığı yardımcı olur. Tanımlanabilir bir Kelt kültürel kimliği veya "Keltiklik" ile ilgili nispeten modern fikir, genellikle diller, sanat eserleri ve klasik metinler arasındaki ve bazen de maddi eserler, sosyal organizasyon , vatan ve mitoloji arasındaki benzerliklere odaklanır . Daha önceki teoriler, bu benzerliklerin çeşitli Kelt halkları için ortak bir ırksal köken önerdiğini, ancak daha yeni teorilerin genetik bir mirastan daha çok ortak bir kültürel ve dil mirasını yansıttığını iddia ediyor. Kelt kültürleri, ortak noktalarının Kelt dilinin kullanılması olduğu için çok çeşitli görünüyor.

Bugün, Kelt terimi genellikle Kelt ulusları olarak da bilinen İrlanda, İskoçya, Galler, Cornwall , Man Adası ve Brittany'nin dillerini ve ilgili kültürlerini ifade eder . Bunlar, dört Kelt dilinin hala bir dereceye kadar anadil olarak konuşulduğu bölgelerdir. Dördü İrlanda Galcesi , İskoç Galcesi , Galce ve Bretonca ; artı iki yeni canlanma, Cornish ( Britton dillerinden biri ) ve Manx ( Goidelic dillerinden biri ). Yeniden girişimleri de vardır Cumbric , bir Brittonic dil Kuzey Batı İngiltere ve Güney Batı İskoçya . Kıta Avrupası'nın Kelt bölgeleri , sakinleri Kelt mirasına sahip olduğunu iddia eden, ancak hiçbir Kelt dilinin yaşamadığı bölgelerdir; bu alanlar batı İber Yarımadası'nı , yani Portekiz ve kuzey-orta İspanya'yı ( Galicia , Asturias , Cantabria , Castile ve Leon , Extremadura ) içerir.

Kıtasal Keltler , anakara Avrupa'nın Keltçe konuşan halkıdır ve Insular Keltler , İngiliz ve İrlanda adalarının ve onların soyundan gelen Keltçe konuşan halklardır. Brittany Keltleri, dillerini, özellikle Galler ve Cornwall'dan göç eden ada Keltlerinden türetir ve buna göre gruplandırılır.

kökenler

Hallstatt ve La Tène kültürlerine genel bakış .
  Çekirdek Hallstatt bölgesi (HaC, MÖ 800) düz sarı renkle gösterilmiştir.
  Hallstatt etkisinin nihai alanı (MÖ 500'e kadar, HaD) açık sarı renktedir.
  La Tène kültürünün ana bölgesi (MÖ 450) düz yeşil renkte.
  La Tène etkisinin nihai alanı (MÖ 250'ye kadar) açık yeşil renktedir.
Geç La Tène döneminin bazı büyük Kelt kabilelerinin toprakları etiketlenmiştir.
Wandsworth Shield-patron , içinde plastik bir tarzda , Londra'da bulunan
Galyalı bir savaşçı heykelciği, MÖ 1. yüzyıl, Brittany Müzesi, Rennes , Fransa

Kelt dilleri daha büyük bir dalını oluşturan Hint-Avrupa ailesine . Kelt dillerini konuşanlar MÖ 400 civarında tarihe girdiklerinde, zaten birkaç dil grubuna bölünmüşlerdi ve Batı Kıta Avrupası, İber Yarımadası , İrlanda ve İngiltere'nin çoğuna yayılmışlardı . Yunan tarihçi Ephorus içinde Kyme Küçük Asya , M.Ö. 4. yüzyılda yazma, Keltler ağzından kapalı adalar geldiğine inanılır Ren ve "savaşların sıklığı ve denizin yükselen şiddet yoluyla evlerinden sürüldü ".

Hallstatt kültürü

Bazı bilim adamları , Batı Orta Avrupa'nın Urnfield kültürünün , Hint-Avrupa ailesinin ayrı bir kültürel dalı olarak Keltlerin bir kökenini temsil ettiğini düşünüyor . Bu kültür Geç sırasında Orta Avrupa'da önde gelen oldu Tunç Çağı gelen dolaylarında aşağıdaki 700 M.Ö., kendisini dek 1200 MÖ Unetice ve Tümülüs kültürler . Urnfield döneminde, muhtemelen teknoloji ve tarımdaki yenilikler nedeniyle bölgedeki nüfusta çarpıcı bir artış görüldü.

Demir işçiliğinin yayılması , Hallstatt kültürünün doğrudan Urnfield'den (MÖ 700-500) gelişmesine yol açtı . Bilinen tüm Kelt dillerinin en son ortak atası olan Proto-Celtic'in, bu düşünce okulu tarafından, MÖ 1. binyılın başlarında, Urnfield'ın sonlarında veya Hallstatt kültürlerinin başlarında konuşulduğu kabul edilir. Kelt dillerinin İberya, İrlanda ve İngiltere'ye yayılması, MÖ 1. binyılın ilk yarısında, İngiltere'deki en eski araba mezarları c. 500 M.Ö. Diğer bilim adamları, Kelt dillerinin Britanya ve İrlanda'yı ve Kıtanın bazı kısımlarını, arkeolojide "Kelt" kültürüne dair herhangi bir kanıt bulunmadan çok önce, kapsadığını düşünüyorlar. Yüzyıllar boyunca dil(ler) ayrı Celtiberian , Goidelic ve Brittonic dillerine dönüştü .

Hallstatt kültürünün yerini , Roma İmparatorluğu tarafından istila edilen Orta Avrupa'nın La Tène kültürü izledi , ancak La Tène stilinin izleri Gallo-Roma eserlerinde hala görülüyor . Britanya ve İrlanda'da sanatta La Tène stili, Insular sanatında yeniden ortaya çıkmak için tehlikeli bir şekilde hayatta kaldı . Erken İrlanda edebiyatı , Kelt toplumlarına hükmeden kahraman savaşçı seçkinlerin lezzetine ve geleneğine ışık tutar. Kelt nehir isimleri Tuna ve Ren'in üst kısımlarında çok sayıda bulunur, bu da birçok Kelt bilim adamını Keltlerin etnogenezini bu alana yerleştirmeye yönlendirdi.

Diodorus Siculus ve Strabo , Keltler olarak adlandırdıkları insanların kalbinin güney Fransa'da olduğunu öne sürüyorlar . İlki, Galyalıların Keltlerin kuzeyinde olduğunu, ancak Romalıların her ikisine de Galyalı olarak atıfta bulunduğunu söylüyor (dilsel terimlerle Galyalılar kesinlikle Keltlerdi). Hallstatt ve La Tène'deki keşiflerden önce, genellikle Keltlerin kalbinin güney Fransa olduğu düşünülüyordu, bkz . 1813 için Britannica Ansiklopedisi .

Atlantik deniz kıyısı teorisi

Myles Dillon ve Nora Kershaw Chadwick , "Britanya Adaları'nın Kelt yerleşiminin" Bell Beaker kültürüne tarihlendirilmesi gerekebileceğini kabul ettiler ve " Keltlerin gelişi için bu kadar erken bir tarihin imkansız olması için hiçbir neden yok" sonucuna vardılar . Martín Almagro Gorbea , Keltlerin kökenlerinin M.Ö. halklar ve atalardan kalma geleneklerin varlığı ve eski bakış açısı. Alberto J. Lorrio ve Gonzalo Ruiz Zapatero , multidisipliner bir yaklaşım kullanarak , İber Yarımadası'ndaki Kelt arkeolojik gruplarının (Celtiberian, Vetton , Vaccean , kuzeybatıdaki Castro kültürü , Castro kültürü) kökeni için bir model sunmak için Almagro Gorbea'nın çalışmalarını gözden geçirdi ve üzerine inşa etti. Asturya - Güneybatıdaki Kantabria ve Keltçe) ve "Kelt" kelimesinin anlamını Avrupa perspektifinden yeniden düşünmeyi önermek. Daha yakın zamanlarda, John Koch ve Barry Cunliffe , Kelt kökenlerinin , Hallstatt kültürüyle kabaca çağdaş olan, ancak Avrupa'nın Atlantik kıyısı boyunca uzanan, önemli ölçüde Batı'ya konumlanmış Atlantik Tunç Çağı'na dayandığını öne sürdüler .

Stephen Oppenheimer , Keltoi'yi Tuna'nın kaynağının yakınında (yani Hallstatt bölgesinde) gösteren tek yazılı kanıtın Herodot'un Tarihlerinde olduğuna dikkat çekiyor . Bununla birlikte, Oppenheimer, Herodot'un Tuna'nın Pireneler yakınında yükseldiğine inandığını gösteriyor , bu da Antik Keltleri daha sonraki klasik yazarlar ve tarihçilerle daha uyumlu bir bölgeye yerleştirecekti (yani Galya ve İber yarımadasında).

Kelt kökenleri (Galya/Fransa)

Keltçi Patrick Sims-Williams (2020), Kelt'in ne Orta Avrupa'da ne de Atlantik'te değil, arada bir bölgede, yani Alpler'den çok uzak olmayan modern Fransa'da bir kökene sahip olduğunu savunuyor.

dilsel kanıt

Proto-Kelt dili genellikle Geç Tunç Çağı'na tarihlenmektedir. Bir Kelt dilinin en eski kayıtları , en eskileri La Tène döneminden önce gelen Cisalpine Gaul'un (Kuzey İtalya) Lepontik yazıtlarıdır . Alanında erken la inanç döneminden görünen diğer erken yazıtlar, Massilia , olan Galya yazılmış, Yunan alfabesinin Roma fethine kadar. Kendi İber alfabesini kullanan Celtiberian yazıtları daha sonra, yaklaşık MÖ 200'den sonra ortaya çıkar. Insular Celtic'in kanıtı sadece MS yaklaşık 400'den itibaren İlkel İrlanda Ogham yazıtları şeklinde mevcuttur .

Epigrafik kanıtların yanı sıra, erken Kelt hakkında önemli bir bilgi kaynağı yer adlarıdır .

Genetik kanıt

Arnaiz-Villena et al. (2017), Avrupa Atlantik'in (Orkney Adaları, İskoç, İrlanda, İngiliz, Bretonlar ve İberyalılar (Basklar, Galiçyalılar) ortak bir HLA sistemini paylaştığını gösterdi.

Diğer genetik araştırmalar, hepsinin Batı Avrasyalı olması gerçeğinin ötesinde, bu popülasyonlar arasında önemli bir genetik bağlantı olduğu fikrini desteklememektedir. Sardunya benzeri Neolitik çiftçiler, Neolitik dönemde Britanya'yı (ve tüm Kuzey Avrupa'yı) doldurdular; bununla birlikte, yakın tarihli genetik araştırmaları, MÖ 2400 ile MÖ 2000 yılları arasında, İngiliz DNA'sının %90'ından fazlasının, büyük miktarlarda Bozkır DNA'sı (bunlar dahil) getiren devam eden bir göç sürecinin bir parçası olarak nihai Rus Bozkır kökenli bir Kuzey Avrupa popülasyonu tarafından devrildiğini iddia etmiştir. R1b haplogroup) Kuzey ve Batı Avrupa'ya. Modern otozomal genetik kümelenme, hem modern hem de Demir Çağı İngiliz ve İrlandalı örnekleri genetik olarak diğer Kuzey Avrupa popülasyonlarıyla çok yakın bir şekilde kümelendiğinden ve Galiçyalılar, Basklar veya Fransa'nın güneyindekilerle bir şekilde sınırlı olduğundan, bu gerçeğin kanıtıdır. Bu tür bulgular, Atlantik bölgesindeki çeşitli 'Kelt' halkları arasında (Avrupalı ​​olmanın ötesinde) önemli bir atasal genetik bağlantı olduğu teorisini büyük ölçüde çürütmüştür; bunun yerine, erkek soylar, not edilen genetik mesafeyi açıklayan yerel doğal maternal soy karışımı ile kardeş R1b L151 alt kladları olmaları bakımından ilişkilidir .

arkeolojik kanıtlar

Bundenbach yakınlarındaki Altburg'da geç La Tène dönemi yerleşiminin yeniden inşası
(MÖ 1. yüzyıl)
Slovakya , Havranok'ta geç La Tène dönemi yerleşiminin yeniden inşası
(MÖ 2.-birinci yüzyıl)

19. yüzyıldan önce bilim adamları, Keltlerin orijinal topraklarının Ren'in batısında, daha doğrusu Galya'da olduğunu varsaydılar, çünkü Yunan ve Roma antik kaynaklarının, yani Sezar'ın Keltleri yerleştirdiği yerdi. Bu görüşe, Ren'in doğusundaki Keltlerin menşe ülkesini yerleştiren 19. yüzyıl tarihçisi Marie Henri d'Arbois de Jubainville tarafından itiraz edildi . Jubainville, argümanlarını Herodot'un Keltleri Tuna'nın kaynağına yerleştiren bir ifadesine dayandırdı ve Herodot'un Kelt anavatanını güney Almanya'ya yerleştirmeyi amaçladığını savundu. 1846'da Johan Ramsauer tarafından Hallstat'ın tarih öncesi mezarlığının ve 1857'de Hansli Kopp'un La Tène arkeolojik alanını bulması bu alana dikkat çekti.

Hallstatt ve La Tène kültürlerinin sadece kronolojik dönemler olarak değil, aynı etnik köken ve dilden insanların oluşturduğu “Kültür Grupları” olarak görülebileceği anlayışı 19. yüzyılın sonlarına doğru gelişmeye başlamıştır. 20. yüzyılın başında, bu "Kültür Gruplarının" ırksal veya etnik terimlerle düşünülebileceği inancı , teorisi Gustaf Kossinna'nın yazılarından etkilenen Gordon Childe tarafından güçlü bir şekilde tutuldu . 20. yüzyıl ilerledikçe, La Tène kültürünün ırksal etnik yorumu çok daha güçlü bir şekilde kök saldı ve La Tène kültürünün ve düz gömü mezarlıklarının herhangi bir bulgusu doğrudan Keltler ve Kelt dili ile ilişkilendirildi. Demir Çağı Hallstatt (MÖ 800–475) ve La Tène (MÖ 500–50) kültürleri tipik olarak Proto-Kelt ve Kelt kültürüyle ilişkilendirilir.

Francisco Villar'a göre MÖ üçüncü yüzyılda Kelt kültürünün genişlemesi

Çeşitli akademik disiplinlerde Keltler, Hallstatt ve La Tène kültürleri aracılığıyla Orta Avrupa Demir Çağı fenomeni olarak kabul edildi. Bununla birlikte, Halstatt ve La Tène kültürüne ait arkeolojik buluntular, İber Yarımadası'nda, güneybatı Fransa'da, kuzey ve batı İngiltere'de, güney İrlanda'da ve Galatya'da nadirdi ve Orta Avrupa'nınkiyle karşılaştırılabilir bir kültürel senaryo için yeterli kanıt sağlamadı. Yarımada Keltlerinin kökeninin önceki Urnfield kültürüyle bağlantılı olabileceğini savunmak aynı derecede zor kabul edilir. Bu, ilk kökleri Bronz Çağı Çan Beher kültüründe olan bir 'proto-Kelt' alt tabakasını ve Keltleşme sürecini tanıtan daha yeni bir yaklaşımla sonuçlandı .

La Tène kültürü Doğu Fransa, İsviçre, Avusturya, güneybatı Almanya, Çek Cumhuriyeti, Slovakya ve Macaristan'da Demir Çağı'nın sonlarında (MÖ 450'den MÖ 1. yüzyılda Roma fethine kadar) gelişti ve gelişti. Yunan ve daha sonraki Etrüsk uygarlıklarından gelen önemli Akdeniz etkisinin itici gücü altında, kesin bir kültürel kopuş olmaksızın Hallstatt kültüründen gelişti . 4. yüzyılda yerleşim merkezlerinde bir kayma yaşandı.

Batı La Tène kültürü, tarihi Kelt Galya'sına karşılık gelir . Bunun, tüm La Tène kültürünün birleşik bir Kelt halkına atfedilip atfedilemeyeceği anlamına gelip gelmediğini değerlendirmek zordur; arkeologlar defalarca dilin, maddi kültürün ve siyasi ilişkinin mutlaka paralel gitmediği sonucuna varmışlardır . Frey, 5. yüzyılda "Kelt dünyasındaki ölü gömme adetlerinin tek tip olmadığını, bunun yerine yerel grupların kendi inançlarına sahip olduğunu ve bunun sonucunda farklı sanatsal ifadelere yol açtığını" belirtiyor. Bu nedenle, La Tène kültürü kesinlikle Galyalılarla ilişkilendirilirken , La Tène eserlerinin varlığı kültürel temastan kaynaklanıyor olabilir ve Kelt konuşmacılarının kalıcı varlığı anlamına gelmez.

Kelt cointype gelen "Divinka" Divinka içinde Slovakya .

Tarihsel kanıtlar

Polybius , MÖ 150'de İtalya'nın Galyalılarını ve Roma ile olan çatışmalarını anlattığı bir Roma tarihi yayınladı . MS 2. yüzyılda Pausanias , Galyalıların "başlangıçta Keltler olarak adlandırıldığını", "Avrupa'nın en uzak bölgesinde, muazzam bir gelgit denizinin kıyısında yaşadıklarını" söylüyor. Posidonius , güney Galyalıları MÖ 100 civarında tanımladı. Orijinal eseri kaybolmasına rağmen Strabon gibi sonraki yazarlar tarafından kullanılmıştır . MS 1. yüzyılın başlarında yazılan ikincisi, Britanya ve Galya'nın yanı sıra Hispania, İtalya ve Galatya ile ilgilidir. Sezar , MÖ 58-51 yıllarında Galya Savaşları hakkında kapsamlı bir şekilde yazdı . Diodorus Siculus , 1. yüzyıl tarihinde Galya ve Britanya Keltleri hakkında yazdı.

Dağıtım

Kıta Keltleri

Galya

Romalılar, o zamanlar günümüz Fransa'sında yaşayan Keltleri Galyalılar olarak biliyorlardı. Bu halkların toprakları muhtemelen Alçak Ülkeleri , Alpleri ve günümüzün kuzey İtalya'sını içeriyordu . Julius Caesar , Galya Savaşlarında , bu Galyalıların MÖ 1. yüzyıldaki torunlarını tanımladı.

Doğu Galya, batı La Tène kültürünün merkezi oldu. Daha sonraki Demir Çağı Galya'sında, sosyal organizasyon büyük kasabalarla Romalılarınkine benziyordu. MÖ 3. yüzyıldan itibaren Galyalılar madeni parayı benimsediler. Güney Galya'dan Yunan karakterli metinler MÖ 2. yüzyıldan günümüze ulaşmıştır.

Yunan tüccarlar , MÖ 600 civarında Massalia'yı kurdular ve bazı nesneler (çoğunlukla seramik içmek) Rhone vadisinde takas edildi . Ancak MÖ 500'den kısa bir süre sonra ticaret kesintiye uğradı ve Alpler üzerinden İtalyan yarımadasındaki Po vadisine yeniden yöneldi. Romalılar M.Ö. 2. yüzyılda Rhone vadisinde geldi ve çoğunlukla Kelt konuşan Galya'yı karşılaştı. Roma onun İber iller ile kara iletişimi istedi ve ile önemli bir uğraş vermiş Saluvii de Entremont 124-123 M.Ö.. Yavaş yavaş Roma kontrolü genişletilmiş ve Roma eyaleti arasında Gallia Transalpina Akdeniz kıyıları boyunca geliştirdi. Romalılar Galya'nın geri kalanını Gallia Comata - "Kıllı Galya" olarak biliyorlardı.

MÖ 58'de Helvetler batıya göç etmeyi planladılar ancak Julius Caesar onları geri zorladı. Daha sonra Galya'daki çeşitli kabilelerle savaşmaya başladı ve MÖ 55'te Galya'nın çoğunu ele geçirdi. MÖ 52'de Vercingetorix , Roma işgaline karşı bir isyan başlattı, ancak Alesia Kuşatması'nda yenildi ve teslim oldu.

58-51 MÖ Galya Savaşları sonrasında Sezar'ın Celtica eyaleti haline Roma Galya ana parçasını oluşturan Gallia Lugdunensis . Kelt kabilelerinin bu toprakları güneyde Garonne, kuzeyde Seine ve Marne tarafından sınırlandırıldı. Romalılar , özellikle Augustus'un yönetimi altında , bu bölgenin büyük bir bölümünü komşu eyaletler olan Belgica ve Aquitania'ya bağladılar .

Yer ve kişisel isim analizleri ve yazıtlar, Galya Kelt dilinin şimdiki Fransa'nın çoğunda konuşulduğunu gösteriyor.

İberya

İberya'daki ana dil alanları , Kelt dillerini bej olarak gösteriyor, c. 300 M.Ö.

19. yüzyılın sonuna kadar Keltlerle ilgilenen geleneksel bilim adamları, onların İber Yarımadası'ndaki varlıklarını Hallstatt ve La Tène kültürleriyle ilişkilendirilebilen maddi bir kültür olarak kabul etti . Bununla birlikte, 19. yüzyıldaki Demir Çağı tanımına göre , İberya'da Kelt popülasyonlarının sözde nadir olduğu ve Orta Avrupa'nınkiyle kolayca ilişkilendirilebilecek bir kültürel senaryo sağlamadığı için, bu bölgede Kelt kültürünün varlığı genellikle tam olarak tanınmadı. Bununla birlikte, modern bilim, Kelt varlığının ve etkilerinin bugün İspanya ve Portekiz'de (belki de Batı Avrupa'daki en yüksek yerleşim doygunluğuna sahip olan) özellikle orta, batı ve kuzey bölgelerinde en önemli olduğunu açıkça kanıtlamıştır .

Ek olarak Galyalılar kuzeyinden sızan Pyrenees , Roma ve Yunan kaynaklarına İber Yarımadası'nın üç bölümden Kelt popülasyonları söz: doğu kısmını Meseta (yaşadığı Celtiberians ), güneybatı ( Celtici günümüz de, Alentejo ) ve kuzeybatı ( Gallaecia ve Asturias ). Modern bir bilimsel inceleme, İspanya'da birkaç arkeolojik Kelt grubu buldu:

  • Celtiberian Üst Douro Üst Tagus Üst Jalón alandaki grup. Arkeolojik veriler, en azından MÖ 6. yy'dan itibaren bir süreklilik göstermektedir. Bu erken dönemde, Celtiberians tepe kalelerinde ( Castros ) yaşıyordu . MÖ 3. yüzyılın sonlarında, Celtiberians daha kentsel yaşam biçimlerini benimsedi. MÖ 2. yüzyıldan itibaren Keltiber alfabesini kullanarak madeni paralar bastılar ve yazıtlar yazdılar . Bu yazıtlar, Celtiberian Dilini oybirliği ile Kelt olarak sınıflandırılan tek Hispano-Kelt dili yapar. Geç dönemde, Roma Conquest önce, arkeolojik kanıtlar ve Roma kaynaklarında iki düşündürmektedir Celtiberians Yarımadası (örn Kelt Baeturia) farklı alanlara yayılan bulundu.
  • Vetton Tormes'in, Douro ve Tagus nehirleri arasındaki batı Meseta grup,. Verracos üretimi, granitten oyulmuş boğa ve domuz heykelleri ile karakterize edildiler .
  • Vaccean merkezi Douro Vadisi grup. MÖ 220'de zaten Roma kaynakları tarafından bahsedildi. Cenaze törenlerinden bazıları, Celtiberian komşularından güçlü etkiler olduğunu gösteriyor .
Triskelion ve Galiçya tork terminalinde spiraller, Castro de Santa Tegra Müzesi, A Guarda
  • Castro Kültür kuzeybatı Iberia, günümüz de Galicia ve Kuzey Portekiz . Geç Tunç Çağı'ndan kalma yüksek derecede sürekliliği, Kelt unsurlarının tanıtılmasının, Celtiberia'nın çekirdek bölgesinden batı İberya'nın Keltleşme sürecinin aynı sürecinden kaynaklandığını desteklemeyi zorlaştırıyor. İki tipik unsur, anıtsal girişlere sahip sauna banyoları ve MS 1. yüzyılda inşa edilmiş taş heykeller olan "Gallaecian Warriors". Büyük bir grup Latince yazıt, açıkça Keltçe olan dilsel özellikler içerirken, diğerleri Kelt olmayan Lusitanian dilinde bulunanlara benzer .
  • Astures ve Cantabri . Bu bölge, MÖ 29-19 Kantabria Savaşları'na kadar Roma tarafından fethedilmediği için geç Romalılaştırıldı.
  • Güneybatıda Keltler, Strabon'un Celtica dediği bölgede

Keltiberlerin kökenleri, Yarımada'nın geri kalanındaki Keltleşme sürecini anlamak için bir anahtar sağlayabilir. Bununla birlikte, yarımadanın güneybatı bölgesinin Keltoiler ve kuzeybatı bölgesi tarafından Keltleşme süreci basit bir Keltiber sorunu değildir. Kuzeybatı Portekiz'deki Callaici ve Bracari hakkında son araştırmalar , batı İberya'daki Kelt kültürünü (dil, sanat ve din) anlamak için yeni yaklaşımlar sağlıyor.

Aberystwyth Üniversitesi'nden John T. Koch, MÖ 8. yüzyıla ait Tartess yazıtlarının Kelt olarak sınıflandırılabileceğini öne sürdü . Bu, Tartessian'ın bir yüzyıldan fazla bir farkla Kelt'in en erken kanıtlanmış izi olduğu anlamına gelir.

Alpler ve İtalya

4. ve 3. yüzyıllarda Cisalpine Galya Halkları

Canegrate kültürü yoluyla, Alplerin kuzeybatı bölümünden proto-Kelt nüfusun ilk göç dalgasını temsil Alp geçer , zaten nüfuz ve batı yerleşmiş Po arasındaki vadi Maggiore Gölü ve Como Gölü ( Scamozzina kültürü ). Ayrıca, Kuzey Batı İtalya'nın süs eşyaları da dahil olmak üzere bronz eserlerin üretimi konusunda Tümülüs'ün batı gruplarına yakından bağlı göründüğü Orta Tunç Çağı'nın başlangıcına kadar daha eski bir proto-Kelt varlığının izlenebileceği öne sürülmüştür. kültür . La Tène kültürel materyali anakara İtalya'nın geniş bir bölgesinde ortaya çıktı, en güneydeki örnek Canosa di Puglia'daki Kelt miğferi .

İtalya, kanıtlanmış en eski Kelt dili olan Lepontic'e ev sahipliği yapmaktadır (MÖ 6. yüzyıldan itibaren). Eskiden konuşulan İsviçre ve Kuzey-Orta yılında İtalya'dan gelen Alpler kadar Umbria . Göre Recueıl des Yazıtlar Gauloises fazla 760 Galya yazıtlar günümüz boyunca bulunmuştur Fransa'nın önemli hariç - Aquitaine - ve de İtalya'da yarımadasında Kelt mirasın önemini ifade veriyor.

Diodorus Siculus'a göre MÖ 391'de "Alplerin ötesindeki evlerini büyük bir güçle geçitlerden geçen ve Apenin Dağları ile Alpler arasındaki bölgeyi ele geçiren Keltler" . Po Vadisi ve (aynı Romalılar tarafından bilinen kuzey İtalya'nın geri kalanı Cisalpine Galya ) gibi şehirler kurdu Kelt-hoparlörler yaşadığı Milan . Daha sonra Roma ordusu en yönlendirilmiş edildi Allia savaşında ve Roma tarafından 390 M.Ö. görevden alınan Senones .

At Telamon'un savaşta 225 M.Ö., büyük Kelt ordu iki Roma kuvvetleri ve ezilmiş arasında sıkışıp edildi.

Birleşik Samnit , Kelt ve Etrüsk ittifakının Romalılar tarafından Üçüncü Samnit Savaşı'nda yenilmesi, anakara Avrupa'daki Kelt egemenliğinin sonunun başlangıcı gibiydi, ancak MÖ 192'ye kadar Roma ordularının kalan son bağımsız Kelt'i fethetmesi değildi. İtalya'daki krallıklar.

Genişleme doğu ve güney

Güneydoğu Avrupa'daki Kelt kabileleri, MÖ birinci yüzyıl (mor renkte)

Keltler ayrıca Tuna nehri ve kollarını da genişletti . En etkili kabilelerden biri olan Scordisci , başkentlerini MÖ 3. yüzyılda Singidunum'da kurmuş, günümüz Belgrad , Sırbistan'dır. Tepe-kaleleri ve mezarlıklar gösterileri konsantrasyonu bir nüfus yoğunluğu içinde Tisza günümüz vadisi Voyvodina , Sırbistan, Macaristan ve içine Ukrayna . Ancak Romanya'ya genişleme Daçyalılar tarafından engellendi .

Serdi bir vardı Kelt yaşayan kabile Thrace'i . Onlar çevresinde bulunan ve kurulmuştur Serdika ( Bulgar : Сердика , Latince : Ulpia Serdica , Yunan : Σαρδῶν πόλις ), şimdi Sofia içinde Bulgaristan onların ethnonym yansıtır. MÖ 4. yy'ın sonundaki Kelt göçleri sırasında kendilerini bu bölgede kurmuş olacaklardı, ancak MÖ 1. yy'dan önce varlıklarına dair hiçbir kanıt yok. Serdi , Roma döneminde bildirilen geleneksel aşiret isimleri arasındadır. Yüzyıllar boyunca yavaş yavaş Trakyalılaştılar, ancak geç bir tarihe kadar maddi kültürde Kelt karakterlerini korudular. Diğer kaynaklara göre sadece Trakya kökenli olabilirler, diğerlerine göre ise karışık Trak-Kelt kökenli olabilirler. Daha güneyde Keltler , bir asırdan fazla bir süredir hüküm sürdükleri Trakya'ya ( Bulgaristan ) ve Galatlar olarak yerleştikleri Anadolu'ya yerleştiler (ayrıca bakınız: Yunanistan'ın Galya İstilası ) . Kelt dünyasının geri kalanından coğrafi olarak izole olmalarına rağmen , Galatlar Kelt dillerini en az 700 yıl korudular. MS 373'te Ancyra'yı ( bugünkü Ankara ) ziyaret eden St Jerome , dillerini kuzey Galya'nın Treverilerinin diline benzetti .

İçin Venceslas Kruta , merkezi Türkiye'de Galatya yoğun Kelt yerleştiği bir bölge idi.

Boii kabilesi adlarını veren Bohemya , Bologna ve muhtemelen Bavyera ve Kelt eserler ve mezarlıklar şimdi Polonya ve ne de doğuya keşfedildi Slovakya . Bratislava'nın darphanesinden bir Kelt madeni parası ( Biatec ) eski Slovak 5 taçlı madeni paranın üzerinde sergilendi.

Diğer bazı bölgelerde büyük çaplı istilalar için arkeolojik kanıt bulunmadığından, mevcut bir düşünce ekolü, Kelt dili ve kültürünün bu bölgelere istiladan ziyade temas yoluyla yayıldığını savunuyor. Bununla birlikte, İtalya'nın Kelt istilaları ve Yunanistan ve Batı Anadolu'daki seferler , Yunan ve Latin tarihinde iyi belgelenmiştir.

Mısır'da Ptolemaioslara hizmet eden Kelt paralı askerlerinin kayıtları var . MÖ 283-246'da binlerce kişi istihdam edildi ve MÖ 186 civarında da hizmetteydiler. Ptolemy II'yi devirmeye çalıştılar .

Insular Keltler

Kabile bölgelerinin göstergesi olan Roma Britanya'sındaki başlıca siteler .

Bugün var olan tüm Kelt dilleri , Demir Çağı İngiltere ve İrlanda'da konuşulan Kelt dillerinden türetilen Insular Kelt dillerine aittir . Onlar ayrıldı Goidelic ve Brython erken dönemden dalı.

Dilbilimciler uzun yıllardır İngiltere ve İrlanda'ya bir Kelt dilinin gelip daha sonra bölünüp bölünmediğini veya iki ayrı "istila" olup olmadığını tartışıyorlar. Prehistoriklerin daha eski görüşü, Britanya Adaları'ndaki Kelt etkisinin, birkaç yüzyıl boyunca çeşitli Keltçe konuşan halklar tarafından Avrupa kıtasından ardı ardına gelen istilaların sonucu olduğuydu ; bu, P-Celtic ile Q-Celtic izoglossunu açıklar. Bu görüş, Britanya Adaları'nın Kelt dillerinin filogenetik bir Insular Kelt lehçesi grubu oluşturduğu hipotezi tarafından sorgulanmıştır .

19. ve 20. yüzyıllarda, bilim adamları, Kelt kültürünün Britanya'ya (bir istila modeli aracılığıyla) "gelişini", Hallstatt etkisinin arkeolojik kanıtlarına ve şu anda İngiltere'de bulunan araba mezarlarının görünümüne karşılık gelen MÖ 6. yüzyıla tarihlendirdiler . Bazı Demir Çağı göçü gerçekleşmiş gibi görünüyor, ancak adaların yerli halklarıyla etkileşimlerin doğası bilinmiyor. Bu modele göre, yaklaşık 6. yüzyılda ( Alt-Roma Britanyası ), Adaların sakinlerinin çoğu, Goidelic veya Brythonic şubesinin Kelt dillerini konuşuyordu . 20. yüzyılın sonlarında bu yana, yeni bir model ortaya çıkmıştır (örneğin arkeologlar tarafından savunulan Barry Cunliffe'e ve bu şekilde Kelt tarihçiler John T. Koch Bronz çağında, çok daha erken Britanya'da Kelt kültürünün ortaya çıkmasını yerleştirir ve krediler onun yayılması) istilaya değil , Proto-Hint-Avrupa kültürünün (belki de bölgeye Bell Beaker Halkı tarafından tanıtılan ve Britanya ve İrlanda halkları arasında var olan geniş bir temas ağı tarafından etkinleştirilen) aşamalı olarak yerinde ortaya çıkması nedeniyle. Atlantik sahilindekiler.

Klasik yazarlar Κελτοί ( Keltoi ) veya "Celtae" terimlerini Britanya veya İrlanda sakinlerine uygulamadılar, bu da bazı bilim adamlarının bu adaların Demir Çağı sakinlerini tanımlamak için Kelt teriminin kullanımını sorgulamasına yol açtı. Britanya ve İrlanda adalarının ilk tarihi anlatımı, MÖ 310-306 civarında, "Pretannikai nesoi" olarak adlandırdığı ve "Pretannik Adalar" olarak çevrilebilecek olan, Massalia kentinden bir Yunan olan Pytheas tarafından yapılmıştır. ". Genel olarak, klasik yazarlar Britanya sakinlerini Pretannoi veya Britanni olarak adlandırdılar. Roma döneminde yazan Strabon , Keltler ve Britanyalılar arasında net bir ayrım yapmıştır.

romanizasyon

Roma cumhuriyeti 58 M.Ö. ve komşuları

Sezar'ın altında Romalılar Kelt Galya'yı fethetti ve Claudius'tan itibaren Roma imparatorluğu Britanya'nın bazı kısımlarını emdi. Bu bölgelerin Roma yerel yönetimi, Roma öncesi kabile sınırlarını yakından yansıtıyordu ve arkeolojik buluntular, yerel yönetime yerli katılım olduğunu gösteriyor.

Roma yönetimi altındaki yerli halklar Romalılaştı ve Roma yollarını benimsemeye hevesliydi. Kelt sanatı zaten klasik etkileri barındırmıştı ve hayatta kalan Gallo-Roma eserleri, klasik konuları yorumluyor veya bir Roma kaplamasına rağmen eski geleneklere bağlı kalıyor.

Galya'nın Roma işgali ve daha az ölçüde İngiltere , Roma-Kelt senkretizmine yol açtı . Kıta Keltlerin durumunda, bu sonuçta bir sonuçlandı dil kayması için Vulgar Latince Insular Keltler dillerini muhafaza ederken,.

Galyalılar genellikle Roma süvarilerinde hizmet ettikleri için, özellikle askeri meselelerde ve binicilikte Galya'nın Roma üzerinde uyguladığı önemli kültürel etki vardı . Romalılar Kelt süvari kılıcı, benimsenen Spatha ve Epona , Kelt at tanrıçası.

Toplum

Ludovisi Gaul , Roma bir kopyasını Helenistik ölmekte Kelt çiftin heykel Palazzo Massimo alle Terme .

Kaynaklar elverdiği ölçüde, resmi olarak sınıf ve krallığa dayanan Hıristiyanlık öncesi Demir Çağı Kelt sosyal yapısını betimlerler , ancak bu yalnızca Kelt toplumlarında örgütlenmenin belirli bir geç aşaması olabilir. Roma toplumununkine benzer patron-müşteri ilişkileri, MÖ 1. yüzyılın Galya'sında Sezar ve diğerleri tarafından da tanımlanmıştır.

Bazıları , Roma ile yakın teması olan bölgelerde nihayetinde ortaya çıkan oligarşik cumhuriyetçi hükümet biçimlerinin kanıtlarının da olduğunu iddia etse de, esas olarak, kanıtlar krallar tarafından yönetilen kabilelerdir . Kelt toplumlarının çoğu tanımı, onları üç gruba ayrılmış olarak tasvir eder: savaşçı aristokrasi; druid , şair ve hukukçu gibi meslekleri içeren entelektüel bir sınıf ; ve diğer herkes. Tarihsel zamanlarda, İrlanda ve İskoçya'daki yüksek ve düşük kralların makamları , tanistry sistemi altında seçimle dolduruldu ve sonunda, ardıllığın ilk doğan oğula geçtiği feodal primogeniture ilkesiyle çatıştı .

Britanya'daki La Tène Celtic sanatına özgü spiral ve trompet motifli bir İngiliz bronz aynasının arka yüzü
İnsan ve koç başlarıyla süslenmiş, güney Almanya'dan MÖ 4. yüzyıldan kalma bir Kelt altın yüzük

Keltler arasında aile yapısı hakkında çok az şey bilinmektedir. Yerleşim kalıpları, ademi merkeziyetçiden kentsele değişiyordu. Britanya ve İrlanda'dan ( Britanya'da bilinen yaklaşık 3.000 tepe kalesi vardır) tepelere ve kum tepelerine yerleşmiş, kentleşmemiş toplumların popüler klişesi, Hallstatt ve La Tène'nin çekirdek bölgelerinde bulunan kentsel yerleşimlerle tezat oluşturuyor. Galya, MÖ birinci binyılın sonlarında ve Gallia Cisalpina kasabalarıyla birlikte .

Keltler tarafından uygulanan kölelik , eski Yunanistan ve Roma'daki daha iyi belgelenmiş uygulamaya çok benziyordu . Köleler savaştan, baskınlardan, ceza ve borç esaretinden elde edildi. Azat mümkün olsa da kölelik kalıtsaldı . Eski İrlandaca 'köle', için ve Galler kelime cacht ve caeth sırasıyla Latince ile soydaş olan captus öne süren 'tutsak' köle ticareti Latin ve Kelt toplumlar arasındaki temasın erken aracıydı. Orta Çağ'da kölelik özellikle Kelt ülkelerinde yaygındı . Manumissions hukuk ve "kadın köle" kelimesi, tarafından cesaretini Cumal İrlanda'da değerin genel bir birim olarak kullanıldı.

Arkeolojik kanıtlar, Roma öncesi Kelt toplumlarının Avrasya'yı kapsayan kara ticaret yolları ağıyla bağlantılı olduğunu gösteriyor. Arkeologlar, İrlanda ve Almanya'da bataklıkları geçen büyük tarih öncesi patikalar keşfettiler. Önemli yapıları nedeniyle, bunların ticareti kolaylaştıran kapsamlı bir karayolu sisteminin parçası olarak tekerlekli taşımacılık için yaratıldığına inanılmaktadır. Keltlerin elindeki topraklar kalay , kurşun, demir, gümüş ve altın içeriyordu . Kelt demirciler ve metal işçileri , özellikle Romalılarla uluslararası ticaret için silahlar ve mücevherler yarattılar .

Kelt para sisteminin tamamen takastan oluştuğu efsanesi yaygın olmakla birlikte kısmen yanlıştır. Para sistemi karmaşıktı ve hala anlaşılmadı (geç Roma sikkelerinde olduğu gibi) ve çok sayıda madeni paranın olmaması nedeniyle, "proto-para"nın kullanıldığı varsayılıyor. Bu, erken La Tène döneminden ve sonrasında yapılan ve genellikle balta , yüzük veya çan şeklinde olan bronz eşyaları içeriyordu . Bazı mezarlarda bulunan çok sayıda bu nedenle, nispeten yüksek bir parasal değere sahip oldukları ve "günlük" satın alımlar için kullanılabileceği düşünülmektedir. Yüksek kalay içeriğine sahip bir bronz alaşımı olan düşük değerli potin sikkeleri, kıtanın çoğu Kelt bölgesinde ve bu toprakların Roma tarafından fethinden önce Güneydoğu Britanya'da basılmıştır. Ticarette kullanıma uygun daha yüksek değerli sikkeler altın, gümüş ve yüksek kaliteli bronzdan basıldı. Altın madeni para , gümüş madeni paradan çok daha yaygındı , önemli ölçüde daha değerli olmasına rağmen, Güney İngiltere ve Orta Fransa'da yaklaşık 100 maden varken, gümüş daha nadiren çıkarıldı. Bu kısmen madenlerin görece seyrekliğinden ve kazanılan kara kıyasla çıkarma için gereken çaba miktarından kaynaklanıyordu. Roma uygarlığının önemi arttıkça ve Kelt dünyasıyla ticaretini genişlettikçe, gümüş ve bronz sikkeler daha yaygın hale geldi. Bu, Romalıların metale koyduğu yüksek değer nedeniyle, Roma talebini karşılamak için Kelt bölgelerinde altın üretiminde büyük bir artışla aynı zamana denk geldi. Fransa'daki çok sayıda altın madeninin Sezar'ın işgal etmesinin önemli bir nedeni olduğu düşünülüyor.

Kelt dillerinde yazılmış Hıristiyanlık öncesi dönemlere ait çok sınırlı kayıtlar vardır. Bunlar çoğunlukla Roma ve bazen Yunan alfabelerindeki yazıtlardır. Bir Erken Ortaçağ alfabesi olan Ogham yazısı, çoğunlukla İrlanda ve İskoçya'da (aynı zamanda Galler ve İngiltere'de) erken Hıristiyanlık döneminde kullanıldı ve yalnızca mezar taşları üzerindeki yazıtlar gibi törensel amaçlar için kullanıldı. Eldeki kanıtlar, İrlanda'daki ozanlar tarafından korunan ve sonunda manastırlar tarafından kaydedilenler gibi güçlü bir sözlü geleneğe aittir . Kelt sanatı aynı zamanda çok sayıda karmaşık ve güzel metal işçiliği de üretmiştir; bunların örnekleri, kendilerine özgü mezar törenleriyle korunmuştur.

Atlantik Keltleri bazı açılardan muhafazakardı: örneğin, Yunanlılar ve Romalılar tarafından törensel rollere indirildikten çok sonra savaş arabalarını hala kullanıyorlardı . Bununla birlikte, modası geçmiş olmasına rağmen, Kelt savaş arabası taktikleri , Julius Caesar tarafından teşebbüs edilen Britanya işgalini püskürtmeyi başardı .

Diodorus Siculus'a göre:

Galyalılar uzun boylu, dalgalı kaslı ve beyaz tenlidir ve saçları sarıdır ve sadece doğal olarak değil, aynı zamanda doğanın kendisine verdiği ayırt edici rengi artırmak için yapay yollarla uygulamalarını da yaparlar. Çünkü onlar saçlarını her zaman kireçli suda yıkarlar ve alından enseye kadar geri çekerler, bunun sonucunda da görünüşleri Satyrs ve Tavaların görünümüne benzer, çünkü saçlarının tedavisi saçlarını o kadar ağır ve kaba hale getirir ki, atların yelesinden hiçbir şekilde farklı değildir. Bazıları sakalını tıraş eder, bazıları ise biraz uzamasına izin verir; soylular yanaklarını traş ederler ama bıyıkları ağzı kapatana kadar uzatırlar.

Giyim

Geç Demir Çağı boyunca Galyalılar genellikle uzun kollu gömlekler veya tunikler ve uzun pantolonlar ( Romalılar tarafından braccae olarak adlandırılır) giyerlerdi . Giysiler , zenginler tarafından kullanılan bazı ipek ile yün veya ketenden yapılmıştır . Kışın pelerin giyilirdi. Broşlar ve pazıbentler kullanılırdı, ancak mücevherlerin en ünlüsü metal, bazen altından bir boyunluk olan tork idi . British Museum'da bulunan ve uzun zamandır Kelt savaşçılarının modern görüntülerinin standardını belirleyen boynuzlu Waterloo Miğferi , aslında eşsiz bir hayatta kalma ve askeri giyimden ziyade tören için bir parça olmuş olabilir.

Cinsiyet ve cinsel normlar

Biebertal , Almanya'dan bir Demir Çağı Kelt savaşçısının kıyafeti ve ekipmanının yeniden inşası

Keltlerin cinsiyet ayrımları ve toplumsal statü hakkındaki görüşleri hakkında çok az güvenilir kaynak var, ancak bazı arkeolojik kanıtlar onların cinsiyet rolleri hakkındaki görüşlerinin Roma döneminin çağdaş ve daha az eşitlikçi klasik muadillerinden farklı olabileceğini öne sürüyor . Kuzeydoğu Fransa'nın Champagne ve Bourgogne bölgelerindeki Demir Çağı mezarlık alanlarından, kadınların daha önceki La Tène döneminde savaşta rolleri olabileceğini düşündüren bazı genel belirtiler vardır . Ancak, kanıtlar kesin olmaktan uzaktır. Vix Mezarı gibi hem kadın mücevherleri hem de silahlarla gömülen bireylerin örnekleri tespit edilmiş ve savaşçı toplulukları ile gömülen bazı iskeletlerin cinsiyeti hakkında sorular var. Ancak, "silahların erkeklik yerine rütbeyi gösterebileceği" öne sürüldü.

Adalı Keltler arasında, kadınlara savaşçı rolleri öneren çok sayıda tarihi belge vardır. Tacitus'un Boudica hakkındaki yorumuna ek olarak , daha sonraki dönem tarihlerinden, gerçek olmasa da sembolik rollerde " savaşçı olarak kadınlar " için daha önemli bir rol öneren belirtiler vardır . Posidonius ve Strabon , erkeklerin ölüm korkusuyla cesaret edemeyecekleri, kadınların birbirini parçaladığı bir kadın adası tanımladılar. Ammianus Marcellinus ve Tacitus gibi diğer yazarlar, Kelt kadınlarının savaşları kışkırtma, katılma ve liderlik etmelerinden bahsetti. Posidonius'un Keltler hakkındaki antropolojik yorumları, başta ilkelcilik , aşırı gaddarlık, acımasız kurban uygulamaları ve kadınlarının gücü ve cesareti olmak üzere ortak temalara sahipti .

Altında Brehon Kanununda aşağı yazılmıştır, erken Ortaçağ sonra İrlanda Hristiyanlığın kabul edilmesiyle , bir kadın kocası boşanma ve o nedeniyle iktidarsızlık, obezite, eşcinsel eğimi veya tercihi için yaptığı evlilik görevlerini yerine getirememekten olsaydı mülkünü kazanmak için hakkı vardı diğer kadın.

Klasik literatür, Keltlerin komşularının görüşlerini kaydeder, ancak tarihçiler bunların gerçeklikle ne kadar ilişkisi olduğundan emin değildir. Aristoteles'e göre , "savaşçı ulusların çoğu" kadınlarından güçlü bir şekilde etkilenmişti, ancak Keltler olağandışıydı çünkü erkekleri açıkça erkek aşıkları tercih ediyordu ( Politika II 1269b). Keltler ve Klasik Dünya'daki HD Rankin , "Athenaeus bu yorumu (603a) ve Ammianus'un (30.9) tekrarladığını belirtiyor . Antikitenin genel görüşü gibi görünüyor." Deipnosophists'in XIII. kitabında , Romalı Yunan retorikçi ve gramerci Athenaeus , Diodorus Siculus'un MÖ 1. yüzyılda ileri sürdüğü iddiaları tekrarlayarak ( Bibliothecahistoria 5:32 ), Kelt kadınlarının güzel olduğunu ancak erkeklerin birlikte uyumayı tercih ettiğini yazmıştır. Diodorus daha da ileri giderek, "genç adamlar kendilerini yabancılara teklif edecekler ve teklif reddedilirse hakarete uğrayacaklar" dedi. Rankin, bu iddiaların nihai kaynağının muhtemelen Posidonius olduğunu savunuyor ve bu yazarların erkek "bağlanma ritüellerini" kaydettiklerini tahmin ediyor.

Cinsel özgürlük İngiltere'de kadınların not edildi Cassius Dio :

... çok esprili sözler Argentocoxus bir eşi tarafından yapıldığı bildiriliyor Kaledonien için, Julia Augusta . Anlaşmadan sonra, imparatoriçe onunla Britanya'daki erkeklerle serbest cinsel ilişki hakkında şaka yaptığında, şöyle yanıtladı: "Doğanın taleplerini siz Romalı kadınlardan çok daha iyi bir şekilde yerine getiriyoruz; en iyi adamlar, oysa siz en aşağılık kişiler tarafından gizlice sefahate düşmenize izin veriyorsunuz." İngiliz kadının tepkisi böyleydi.

Kadınların bu alanlarda azınlıkta olmalarına rağmen hem savaşa hem de krallığa katıldıkları kaydedilmiş örnekler vardır. Plutarch , Kelt kadınlarının MÖ 4. yüzyılda Po vadisindeki Kelt şeflikleri arasında bir savaştan kaçınmak için elçiler olarak hareket ettiğini bildiriyor.

Kelt sanatı

Kelt sanatı genellikle sanat tarihçileri tarafından Avrupa'daki La Tène dönemi sanatına atıfta bulunmak için kullanılırken , Britanya ve İrlanda'nın Erken Ortaçağ sanatı, yani "Kelt sanatının" genel halkın çoğu için çağrıştırdığı şey, Insular sanat olarak adlandırılır . Sanat Tarihi. Her iki stil de Kelt olmayan kaynaklardan önemli ölçüde etkilenmiş, ancak ortaya çıktıklarında genellikle son derece stilize olan figüratif konular yerine geometrik süslemeyi tercih etmiştir; anlatı sahneleri yalnızca dış etki altında görünür. Enerjik dairesel formlar, triskeleler ve spiraller karakteristiktir. Hayatta kalan malzemenin çoğu, hiç şüphesiz çok temsili olmayan bir resim veren değerli metaldendir, ancak Pictish taşları ve Insular yüksek haçları dışında , dekoratif oymalarla bile büyük anıtsal heykeller çok nadirdir; muhtemelen başlangıçta ahşapta yaygındı. Keltler ayrıca , 2004 yılında Tintignac'ta ( Galya ) bulunan ve bir yaban domuzu başı veya bir yılanla süslenmiş en iyi korunmuş olarak, savaştan önce düşmanı korkutmak için kullanılan bu ünlü savaş trompetleri olan carnyces gibi gelişmiş müzik aletleri yaratmayı başardılar. kafa.

Genellikle "Kelt sanatı" için tipik olarak kabul edilen geçmeli desenler, Insular sanatı veya Hiberno-Sakson sanatı olarak adlandırılan bir stil olan Britanya Adaları'nın tamamının karakteristiğiydi . Bu sanatsal üslup, La Tène, Geç Roma ve en önemlisi Germen Göç Dönemi sanatının hayvan Tarzı II unsurlarını içeriyordu . Stil, Kelt sanatçıları tarafından metal işlerinde ve ışıklı el yazmalarında büyük bir beceri ve coşkuyla ele alındı . Aynı şekilde, en ince Insular sanat için kullanılan formlar tüm Roma dünyadan kabul edilmiştir: İncil kitaplar gibi Kells Kitabı ve Lindisfarne Kitabı gibi kadehler Ardagh Kadeh ve Derrynaflan Kadeh ve penannular broş gibi Tara Broşu ve Roscrea Broşu . Bu eserler, Viking saldırılarının kültürel yaşamı keskin bir şekilde geri çekmesinden önce, 7. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar süren Insular sanatının zirve başarısı dönemine aittir .

Buna karşılık, en zengin eski Kıtasal Keltlerin, Romalılar tarafından fethedilmeden önce daha az bilinen, ancak çoğu zaman gösterişli sanatı, genellikle Roma, Yunan ve diğer "yabancı" stillerin unsurlarını benimsemiştir (ve muhtemelen ithal zanaatkarları kullanmıştır) belirgin Kelt. Roma fetihlerinden sonra, bazı Kelt unsurları popüler sanatta, özellikle de Galya'nın aslında en büyük üreticisi olduğu, çoğunlukla İtalyan tarzlarında, ancak aynı zamanda tanrıların figürinleri ve hayvanlarla boyanmış mallar da dahil olmak üzere yerel zevkte eserler üreten Antik Roma çanak çömleklerinde kaldı. son derece resmi stillerde diğer konular. Roma Britanyası da emaye ile İmparatorluğun çoğundan daha fazla ilgilendi ve champlevé tekniğinin gelişimi , muhtemelen , Insular dekorasyonunun enerjisi ve özgürlüğünün önemli bir unsur olduğu tüm Avrupa'nın daha sonraki Ortaçağ sanatı için önemliydi. Yükselen milliyetçilik , 19. yüzyıldan Kelt dirilişlerini getirdi .

Savaş ve silahlar

Tören Agris Miğferi , MÖ 350, Fransa'daki Angoulême şehir Müzesi , Akdeniz'in dört bir yanından stilistik ödünç almalar
Braganza Broşunda Temsil Edilen Kelt Savaşçısı , Helenistik sanat , MÖ 250–200

Kabile savaşı , Kelt toplumlarının düzenli bir özelliği gibi görünüyor. Epik literatür bunu daha çok organize toprak fetihlerinden ziyade baskınlara ve avlanmaya odaklanan bir spor olarak tasvir ederken, tarihsel kayıt, ekonomik avantaj sağlamak ve bazı durumlarda toprakları fethetmek için siyasi kontrol uygulamak ve rakiplerini taciz etmek için savaşı kullanan kabileler hakkındadır .

Keltler, Strabo , Livy , Pausanias ve Florus gibi klasik yazarlar tarafından "vahşi hayvanlar" gibi savaşan ve ordular olarak tanımlandı. Dionysius , onların

"Büyük ölçüde vahşi hayvanların ve çılgınca dövüşme şekli, askeri bilimden oldukça yoksun, düzensiz bir prosedürdü . Bu nedenle, bir anda kılıçlarını havaya kaldıracak ve yaban domuzları gibi vuracak, tüm silahları fırlatacaklardı. vücutlarının ağırlığını odun yontma makineleri veya kazmalarla kazma yapan adamlar gibi darbeye çarptılar ve yine düşmanlarının tüm vücutlarını, koruyucu zırhlarını ve her şeyini parçalara ayırmaya niyetlenmişler gibi hiçbir hedefe yönelik çapraz darbeler vereceklerdi”.

Bu tür açıklamalara çağdaş tarihçiler tarafından meydan okunmuştur.

Polybius (2.33), başlıca Kelt silahının bıçaklamak yerine kenardan kesmek için kullanılan uzun ağızlı bir kılıç olduğunu belirtir. Polybius ve Plutarch, Kelt savaşçılarını, kılıçlarını düzeltmek için sık sık savaşmayı bırakmak zorunda kalan kişiler olarak tanımlar. Bu iddia, Celtic Noricum'da üretilen Noric çeliğinin Roma İmparatorluğu döneminde ünlü olduğunu ve Roma ordusunu donatmak için kullanıldığını belirten bazı arkeologlar tarafından sorgulanmıştır . Ancak Radomir Pleiner, The Celtic Sword'da (1993) "metalografik kanıtların Polybius'un bir noktaya kadar haklı olduğunu gösterdiğini" iddia ediyor, çünkü o dönemden kalan kılıçların yaklaşık üçte biri onun tanımladığı gibi davranmış olabilir.

Polybius ayrıca bazı Keltlerin çıplak savaştığını iddia eder, "Bu çıplak savaşçıların görünüşü korkunç bir manzaraydı, çünkü hepsi muhteşem bir fiziğe sahip ve hayatın baharındaydılar." Livy'ye göre, bu aynı zamanda Küçük Asya Keltleri için de geçerliydi.

kafa avcılığı

Keltlerin kafa avcıları olarak bir ünü vardı . Paul Jacobsthal'a göre , "Keltler arasında insan kafası her şeyden önce saygı gördü , çünkü kafa Kelt için ruh, duyguların ve yaşamın kendisinin merkezi, tanrısallığın ve diğerlerinin güçlerinin bir simgesiydi. -Dünya." Kopmuş kafasının bir Kelt kült için Argümanlar la inanç oymalar içinde kesik başlarının birçok heykel temsillerini ve kahramanların kesik başları ve Menakıb dolu hayatta kalan Kelt mitolojisini dahil kendi kopmuş başlarını taşımak doğru, aşağı Sir Gawain ve Yeşil Şövalye , Yeşil Şövalye Gawain gibi, onu vurdu sonra kendi kopmuş kafasını alır St. Denis üstüne başını taşınan Montmartre . MÖ 124'te Romalılar tarafından tahrip edilen Roquepertuse'deki (güney Fransa) dini merkezde kopmuş başın ritüel önemine dair fiziksel kanıtlar mevcuttur .

Hikayelerinde yalan kafa kesme sonra bu rejenerasyon bir başka örneği Connemara 'ın Aziz Feichin Holy Well başını taşınan Viking korsanlar tarafından kafası sonra, Omey Island ve içine kafasını daldırma üzerine de üzerine geri yerleştirdi onun boyun ve tam sağlığına kavuştu.

Diodorus Siculus , 1. Yüzyıl Tarihi'nde Kelt kafa avcılığı hakkında şunları söylemiştir:

Savaşta katledilen düşmanların kafalarını kesip atlarının boyunlarına bağlarlar. Hizmetçilerine teslim ettikleri kanlı ganimetler; ve bu ilk meyveleri evlerinin üzerine çivilerler, tıpkı belirli türlerde avlanmak için vahşi hayvanları avlayanlar gibi. En seçkin düşmanların kafalarını sedir yağıyla mumyalarlar ve onları bir sandıkta özenle saklarlar ve yabancılara gururla sergilerler, bu kafa için atalarından birinin ya da babasının ya da adamın kendisinin reddettiğini söylerler. büyük miktarda para teklifi. Bazılarının, başın altın ağırlığını reddettikleriyle övündüklerini söylüyorlar.

Gelen Tanrılar ve Mücadele Men , Lady Gregory 'nin Kelt Uyanışı çevirisine İrlanda mitolojisindeki , savaşta öldürülen erkeklerin kafaları hikayenin başında açıklanan Fir Bolgs ile Mücadele hoş görünür olarak Macha , savaş tanrıçası bir yönüne Morrigu .

Din

Kelt tanrısı Cernunnos üzerinde Gundestrup kazan .

çoktanrıcılık

Diğer Avrupa Demir Çağı kabile toplumları gibi, Keltler de çok tanrılı bir din uyguladılar . Birçok Kelt tanrısı , Roma dönemine ait metinlerden ve yazıtlardan bilinmektedir. Ayinler ve kurbanlar, druidler olarak bilinen rahipler tarafından gerçekleştirildi . Keltler, Demir Çağı'nın sonlarına kadar tanrılarını insan şekline sahip olarak görmediler. Kelt tapınakları tepeler, korular ve göller gibi uzak bölgelerde bulunuyordu.

Kelt dini kalıpları bölgesel olarak değişkendi; bununla birlikte, tanrı biçimlerinin bazı kalıpları ve bu tanrılara tapınma biçimleri, geniş bir coğrafi ve zamansal aralıkta ortaya çıktı. Keltler hem tanrılara hem de tanrıçalara taparlardı. Genel olarak, Kelt tanrıları, çok yetenekli Lugh ve Dagda gibi belirli becerilere sahip tanrılardı, tanrıçalar ise doğal özelliklerle, özellikle nehirlerle ( Boann , Boyne Nehri tanrıçası gibi ) ilişkilendirildi. Ancak bu evrensel değildi, çünkü Brighid ve Morrígan gibi tanrıçalar hem doğal özelliklerle ( kutsal kuyular ve Unius Nehri) hem de demircilik ve şifacılık gibi becerilerle ilişkilendirildi.

Üçlülük, Kelt kozmolojisinde ortak bir temadır ve bir dizi tanrı üçlü olarak görülmüştür. Bu özellik, birçok Kelt kabilesinin (bölgesel farklılıklarla) taptığı bir grup tanrıça olan The Three Mothers tarafından sergilenir.

Keltlerin, bazıları tek bir aile veya kabile dışında bilinmeyen yüzlerce tanrısı vardı, diğerleri ise dilsel ve kültürel engelleri aşan bir takipçi kitlesine sahip olacak kadar popülerdi. Örneğin, fırtınalar, şimşek ve kültürle ilişkilendirilen İrlanda tanrısı Lugh, Galya'daki Lugos ve Galler'deki Lleu'ya benzer biçimlerde görülür . Benzer örüntüler kıtasal Kelt at tanrıçası Epona ve onun İrlandalı ve Galli muadilleri Macha ve Rhiannon'da da görülmektedir .

Druidlerle ilgili Roma raporları, kutsal bahçelerde düzenlenen törenlerden bahseder . La Tène Keltleri, farklı büyüklük ve şekillerde tapınaklar inşa ettiler, ancak aynı zamanda kutsal ağaçlar ve adak havuzlarındaki türbeleri de sürdürdüler .

Druidler, Kelt dininde rahipler ve din görevlileri olarak hizmet ederken, aynı zamanda yargıçlar, kurbanlar, öğretmenler ve irfan bekçileri olarak çeşitli roller üstlendiler. Druidler dini törenler düzenler ve yürütür, takvimi ezberler ve öğretirlerdi . Diğer druid sınıfları , topluluğun algılanan yararı için ekin ve hayvanların törensel kurbanlarını gerçekleştirdi .

galya takvimi

Coligny takvim 1897'de bulundu, Coligny , Ain bir ile kazınmıştır bronz (Lambert başlangıçta geniş 1.48 metre (4 fit 10 inç) ve 0.9 metre (2 fit 11 inç) yükseklikte olduğu, 73 fragmanları korunmuş, tablet s. 111). Yazı üslubuna ve beraberindeki nesnelere göre muhtemelen 2. yüzyılın sonlarına tarihlenmektedir. Latince büyük harflerle yazılmıştır ve Galya dilindedir . Geri yüklenen tablet, 5 yıla dağıtılmış 62 ay ile 16 dikey sütun içerir.

Fransız arkeolog J. Monard , Jülyen takviminin tüm Roma İmparatorluğu'na dayatıldığı bir zamanda, zaman işleyişi geleneklerini korumak isteyen druidler tarafından kaydedildiğini öne sürdü . Bununla birlikte, takvimin genel biçimi , Yunan ve Roma dünyasında bulunan genel peg takvimlerini (veya parapegmata ) önerir .

Roma etkisi

Roma'nın Galya'yı işgali, çok sayıda Kelt halkını Roma İmparatorluğu'na getirdi. Roma kültürünün imparatorluğun kontrolüne giren Kelt kabileleri üzerinde derin bir etkisi oldu. Roma etkisi Kelt dininde birçok değişikliğe yol açtı, bunlardan en dikkat çekeni druid sınıfının, özellikle dini açıdan zayıflamasıydı; druidler sonunda tamamen ortadan kaybolacaktı. Romano-Kelt tanrıları da ortaya çıkmaya başladı: bu tanrılar genellikle hem Roma hem de Kelt niteliklerine sahipti, Roma ve Kelt tanrılarının isimlerini birleştirdi ve/veya bir Roma ve bir Kelt tanrısı olan çiftleri içeriyordu. Diğer değişiklikler , imparatorluğun birçok Kelt bölgesinde, özellikle kuzey ve doğu Galya'da kurulan kutsal bir sütun olan Jüpiter Sütunu'nun uyarlanmasını içeriyordu . Dini uygulamadaki bir diğer önemli değişiklik de tanrı ve tanrıçaları temsil etmek için taş anıtların kullanılmasıydı. Keltler, daha önce Roma fethinden önce sadece ahşap putlar (kutsal direkler olarak bilinen ağaçlara oyulmuş anıtlar dahil) yaratmışlardı.

Kelt Hristiyanlığı

Roma egemenliği altındaki bölgeler, Roma imparatorluğunun geri kalanıyla birlikte Hıristiyanlığı kabul ederken, İrlanda ve İskoçya'nın fethedilmemiş bölgeleri , 5. yüzyılda Kelt çok tanrılılığından Hıristiyanlığa geçmeye başladı . İrlanda, Aziz Patrick gibi Britanyalı misyonerler tarafından dönüştürüldü . Daha sonra İrlanda'dan gelen misyonerler , İskoçya'da, Britanya'nın Anglo-Sakson bölgelerinde ve Orta Avrupa'da misyonerlik çalışmalarının önemli bir kaynağıydı (bkz. Hiberno-İskoç misyonu ). O zamanlar Britanya ve İrlanda'da hüküm süren Hıristiyanlık biçimleri olan Kelt Hıristiyanlığı , birkaç yüzyıl boyunca Roma ve kıta Hıristiyanlığı ile sınırlı ve aralıklı temasların yanı sıra Kıpti Hıristiyanlığı ile bazı temaslara sahipti . Kelt Hristiyanlığının bazı unsurları, onları Batı Hristiyanlığının geri kalanından farklı kılan özellikler geliştirdi veya korudu, en ünlüsü Paskalya tarihini hesaplamadaki tutucu yöntemleri . 664 yılında Whitby Sinodu çoğunlukla şimdiki Roma uygulamalarını benimseyerek, bu farklılıkları gidermek başladı Gregoryen Mission Roma'dan tanıtıldı olan Anglosakson İngiltere .

Genetik

Y-kromozomal Haplogroup R-M269'un Avrupa'daki Dağılımı . Eski Kelt erkeklerinin çoğunluğunun bu soyun taşıyıcıları olduğu bulunmuştur.

Eldeki sınırlı miktardaki materyal üzerine yapılan genetik araştırmalar, Kelt olarak kabul edilen bölgelerdeki Demir Çağı insanları ile Bronz Çağı Batı Avrupa'nın daha önceki Çan Kabı kültürü arasında süreklilik olduğunu göstermektedir . Çan Bardakları gibi, antik Keltler de, Geç Neolitik ve Erken Tunç Çağı boyunca Pontik-Hazar bozkırlarından batıya doğru genişleyen pastoralistlerden türetilen önemli miktarda bozkır ataları taşıyordu . İncelenen bireyler ezici bir çoğunlukla baba haplogrup R-M269'u taşırken, anne haplogrupları H ve U sık görülür. Bu soylar bozkır atalarıyla ilişkilidir. Iberia içine Keltler ve ortaya çıkması yayılması Celtiberians bir artış ile ilişkilidir kuzeydeki - Orta Avrupa Iberia soy ve genişlemesi bağlı olabilir Urnfield kültürü . Baba tarafından haplogrup I2a1a1a Celtiberians arasında tespit edilmiştir. Demir Çağı boyunca Batı Avrupa Keltleri arasında önemli bir gen akışı olduğu görülüyor. Batı Avrupa'nın modern popülasyonları, özellikle hala Kelt dillerini konuşanlar , aynı bölgelerdeki Demir Çağı popülasyonları ile önemli bir genetik devamlılık göstermektedir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar

Coğrafya

Organizasyonlar