Catullus - Catullus

Sirmione'deki Piazza Carducci'deki modern Catullus büstü .

Gaius Valerius Catullus ( Klasik Latince:  [ˈɡaːiʊs waˈlɛriʊs kaˈtʊlːʊs] ; c. 84 – c. 54 BC), genellikle basitçe Catullus ( kə- TUL -əs ) olarak anılır , geç Roma Cumhuriyeti'nin Latince şairiydi ve çoğunlukla neoteric özel hayatında ziyade klasik kahramanlar odaklanarak şiir tarzı. Hayatta kalan eserleri hala geniş çapta okunmakta ve şiiri ve diğer sanat biçimlerini etkilemeye devam etmektedir.

Catullus'un şiirleri çağdaş şairler tarafından büyük beğeni topladı ve diğerleri arasında Ovid ve Virgil'i önemli ölçüde etkiledi . Geç Ortaçağ'da yeniden keşfinden sonra , Catullus tekrar Petrarca gibi hayranlar buldu . Bazı şiirlerinde kullandığı müstehcen cinsel tasvirler birçok okuyucuyu şok etmiştir. Yine de, birçok eğitim düzeyinde Catullus, Latince öğretmenleri için bir kaynak olarak kabul edilir.

Catullus'un tarzı son derece kişisel, esprili ve duygusaldır; sık sık abartı , anafora , aliterasyon ve küçültme kullanır . 25 şiirinde Romalı aristokrat Clodia Metelli olduğuna inanılan Lesbia adlı bir kadına olan bağlılığından bahseder . Şiirlerinin en ünlüsü , genellikle tutkulu dili ve açılış dizesiyle tanınan 5. şiiridir : " Vivamus, mea Lesbia, atque amemus " ("Yaşayalım , Lesbia'm ve sevelim").

Hayat

Gaius Valerius Catullus lider doğdu atlı ailesinin Verona içinde, Cisalpine Galya . Catullus ailesinin sosyal önemi, Gaius Valerius'un babasının , her iki Galya eyaletinin Promagistrate (prokonsül) olduğu zamanlarda Julius Caesar'ı eğlendirmesine izin verdi . Bir şiirde, Katalus'ları aile villada yaptığı mutlu eve dönüş anlatılmaktadır Sirmio üzerinde Garda Gölü , Verona yakınlarındaki; ayrıca Tibur (Tivoli) tatil beldesi yakınında bir villaya sahipti .

Catullus, gençlik yıllarının çoğunu Roma'da geçirmiş görünüyor. Oradaki arkadaşları arasında şairler Licinius Calvus ve Helvius Cinna , Quintus Hortensius ( Cicero'nun hatip oğlu ve rakibi ) ve Catullus'un kendisine bir şiir iftirası adadığı biyografi yazarı Cornelius Nepos vardı. tartışma konusu. Şair Marcus Furius Bibaculus ile tanışmış gibi görünüyor . Şiirinde Cicero, Caesar ve Pompey de dahil olmak üzere bir dizi önde gelen çağdaş ortaya çıkıyor . Suetonius tarafından korunan bir anekdota göre , Sezar, Catullus'un hicivlerinin itibarında silinmez bir leke bıraktığını inkar etmedi, ancak Catullus özür dilediğinde şairi aynı gün yemeğe davet etti.

Catullus Lesbia'da Sir Lawrence Alma-Tadema tarafından

Bu Katalus'ları "aşık derinden düştü Roma'da muhtemelen Lesbia genellikle özdeşleşen Şiirlerinden", Clodia Metelli , aristokrat aile Claudii Pulchri aristokrat evinden sofistike kadının rezil kız kardeşi Publius Clodius Pulcher ve Quintus Caecilius Metellus Celer'in prokonsül eşi. Şiirlerinde Catullus, ilişkilerinin birkaç aşamasını tanımlar: ilk coşku, şüpheler, ayrılık ve onun içini burkan kayıp duyguları. Clodia'nın birkaç ortağı daha vardı; "Şiirlerden Catullus'a ek olarak en az beş sevgili eklenebilir: Egnatius (şiir 37), Gellius (şiir 91), Quintius (şiir 82), Rufus (şiir 77) ve Lesbius (şiir 79). Ayrıca kocasının MÖ 59'daki esrarengiz ölümüyle ilgili bazı sorular var, bazı eleştirmenler kocasının içeride zehirlendiğine inanıyor. Yine de, hassas ve tutkulu bir Catullus, Clodia'nın derin ve kalıcı bir ilişki arzusuna karşı bariz kayıtsızlığına rağmen, alevinden Clodia için vazgeçemezdi. Catullus, şiirlerinde dindar, bunaltıcı aşk ile onun bariz sadakatsizliğine yönelttiği acı, küçümseyici hakaretler arasında bocalar (11 ve 58. şiirlerde gösterildiği gibi). Ona olan tutkusu bitmek bilmez - yine de çiftin tam olarak ne zaman ayrıldığı belli değil. Catullus'un ilişki hakkındaki şiirleri çarpıcı bir derinlik ve psikolojik içgörü sergiliyor.

İl komuta yılını MÖ 57 ila 56 yazını Bithynia'da komutan Gaius Memmius'un kadrosunda geçirdi . Doğu'dayken , kardeşinin mezarında ayinler yapmak için Troas'a gitti , bu olay hareketli bir şiirde kaydedildi.

Roma İmparatorluğu içinde Bithynia

Catullus'un hiçbir antik biyografisi günümüze ulaşmamıştır: Hayatı, diğer antik yazarlarda ona yapılan dağınık referanslardan ve şiirlerinden bir araya getirilmelidir. Bu nedenle ne zaman doğduğu ve ne zaman öldüğü belirsizdir. Aziz Jerome , 30. yılında öldüğünü ve MÖ 87'de doğduğunu söylüyor. Ancak şiirler MÖ 55 ve 54 olaylarına göndermeler içerir. Roma konsolosluğu fasti'si MÖ 87-57 ile MÖ 84-54'ü karıştırmayı biraz kolaylaştırdığından, birçok bilim adamı, son şiirlerinin ve libellus'unun yayınlanmasının ölüm yılına denk geldiğini varsayarak MÖ 84-54 tarihlerini kabul eder. . Diğer yazarlar, şairin ölüm yılı olarak MÖ 52 veya 51'i önerir. Ağabeyinin ölümü üzerine Catullus, merhumla birlikte "bütün evlerinin gömüldüğünden" yakınmasına rağmen , Valerii Catulli'nin varlığı (ve önemi) sonraki yüzyıllarda kanıtlanmıştır. TP Wiseman , kardeşin ölümünden sonra Catullus'un evlenmiş olabileceğini ve bu durumda daha sonraki Valerii Catulli'nin onun torunları olabileceğini savunuyor .

Şiir

Catullus et in eum yorum (1554)

Kaynaklar ve organizasyon

Catullus'un şiirleri , biçimlerine göre üç bölüme ayrılabilen 116 carmina (şiirlerin gerçek sayısı çeşitli baskılarda biraz değişebilir) bir antolojide korunmuştur : polymetra adı verilen , değişen ölçülerde altmış kısa şiir , sekiz uzun şiir , ve kırk sekiz epigram .

Catullus'un şiirlerin sırasını kendisinin ayarlayıp düzenlemediği konusunda bilimsel bir fikir birliği yoktur. Daha uzun şiirler polymetra ve epigramlardan yalnızca uzunluk olarak değil, aynı zamanda konuları bakımından da farklılık gösterir : Yedi ilahi ve bir mini destan ya da epyllion vardır, " yeni şairler " için en çok değer verilen biçimdir .

Polymetra ve özdeyişler dört ana ayrılabilir tematik grupları (sınıflandırmayı kurtulmak şiir oldukça büyük bir sayı hariç):

  • arkadaşlarına ve arkadaşları hakkında şiirler (örneğin, şiir 13 gibi bir davet).
  • erotik şiirler: bazıları ( 50 ve 99 ) onun eşcinsel arzuları ve eylemleriyle ilgili, ancak çoğu kadınlarla ilgili, özellikle de " Lesbia " (evli kız arkadaşı Clodia için sahte bir isim olarak kullanılan , kaynak ve ilham kaynağı olan) dediği biri hakkında. şiirlerinin çoğu).
  • hakaretler : genellikle kaba ve bazen düpedüz müstehcen şiirler arkadaştan hainliğe dönüşmüş (örneğin şiir 16 ), Lesbia'nın diğer aşıkları, tanınmış şairler, politikacılar (örneğin, Julius Caesar ) ve Cicero da dahil olmak üzere retorleri hedef alır .
  • taziye : Catullus'un bazı şiirleri doğada ciddidir. 96 sevilen birinin ölümünde bir arkadaşı teselli eder; Diğerleri, en ünlüsü 101 , kardeşinin ölümünün yasını tutuyor.

Bütün bu şiirler, Catullus'un Bithynia'daki geçici siyasi görevine rağmen hayatlarını siyasetten uzak yaşayan Catullus ve arkadaşlarının yaşam tarzını anlatıyor. Esas olarak şiir ve aşkla ilgilendiler. Catullus, diğer tüm niteliklerin üzerinde, bazı şiirlerinde araştırdığı bir tema olan venustalara veya tanıdıklarında çekiciliğe değer vermiş görünüyor . Cicero'nun geç Cumhuriyet'in toplumsal sorunlarına çözüm olarak önerdiği antik Roma virtus kavramı (yani siyasi veya askeri bir kariyerle kanıtlanması gereken erdem ) onlar için çok az şey ifade ediyordu.

Ancak Catullus geleneksel kavramları reddetmez, daha çok onların siyaset ve savaşın vita activa'sına özel uygulamalarını reddeder . Hatta bu kavramları kişisel bir bakış açısıyla yeniden icat etmeye ve insan ilişkilerine sokmaya çalışır. Örneğin, geleneksel olarak kişinin siyasi müttefiklerine sadakat anlamına gelen fides kelimesini Lesbia ile olan ilişkisine uygular ve onu aşkta koşulsuz sadakat olarak yeniden yorumlar. Bu nedenle, yaşam tarzının görünüşteki uçarılığına rağmen, Catullus kendini ve arkadaşlarını oldukça iddialı standartlarla ölçtü.

entelektüel etkiler

Lesbia , John Reinhard Weguelin'in Catullus'un şiirlerinden esinlendiği 1878 tablosu

Catullus'un şiiri Helenistik Çağın yenilikçi şiirinden ve özellikle Homeros geleneğinde klasik epik şiirden kasten uzaklaşan yeni bir şiir tarzını yayan Callimachus ve İskenderiye okulundan etkilenmiştir . Çiçero bu yerel yenilikçiler denen neoteroi (νεώτεροι) veya (Latince de 'Modernlerin' poetae Novi ya da ' yeni şairlerin onlar den rivayet kahraman modeli atmak ki,') Ennius ilke imza grev ve çağdaş bir not halka amacıyla. Catullus ve Callimachus, eski kahramanların ve tanrıların başarılarını tanımlamadılar (belki yeniden değerlendirme ve ağırlıklı olarak sanatsal koşullar dışında, örneğin şiirler 63 ve 64), bunun yerine küçük ölçekli kişisel temalara odaklandılar. Bu şiirler bazen oldukça yüzeysel görünse ve konuları genellikle gündelik meseleler olsa da, başarılı sanat eserleridir. Catullus, kullandığı dilin çok dikkatli ve sanatsal bir şekilde bestelendiğini göstermek için eserini expolitum veya cilalı olarak nitelendirdi .

Catullus ayrıca MÖ yedinci yüzyılın kadın şairi Sappho'nun hayranıydı . Catullus 51 Sappho 31'i kısmen çevirir, kısmen taklit eder ve dönüştürür . Bazıları, 61 ve 62'nin belki de Sappho'nun kayıp eserlerinden ilham aldığını varsayıyor, ancak bu tamamen spekülatif. Her ikisi de epithalamia , Sappho'nun ünlü olduğu övücü veya erotik bir düğün şiiri biçimidir . Catullus , 11 ve 51. şiirlerde Sappho'nun bilinen Sapphic kıtası olarak adlandırılan bir ölçüyü iki kez kullandı ve belki de halefi Horace'ın forma olan ilgisini uyandırdı.

Catullus, döneminde yaygın olduğu gibi, Yunan ve Roma mitlerinden gelen hikayelerden büyük ölçüde etkilenmiştir. 63 , 64 , 65 , 66 ve 68 gibi daha uzun şiirleri mitolojiye çeşitli şekillerde atıfta bulunur. Diye ifade eder Bazı hikayeler düğün oldukları Peleus'un ve Thetis'e , kalkış Argonotların , Theseus ve Minotaur, Ariadne 'nin terk, Tereus ve Procne yanı sıra Protesilaus ve Laodamia .

stil

Catullus, hendecasyllabic mısra ve ağıt beyitleri (aşk şiirinde yaygın) dahil olmak üzere birçok farklı ölçülerde yazmıştır. Şiirinin büyük bir kısmı, özellikle Lesbia ile ilgili olarak (örneğin şiir 5 ve 7) , güçlü ve ara sıra vahşi duygular gösterir . Aşk şiirleri çok duygusal ve ateşlidir ve bugün bile onlarla ilişki kurabiliriz. Catullus, Lesbia'sını birden fazla talip olan ve genellikle ona karşı çok az sevgi gösteren biri olarak tanımlar. Ayrıca Catullus 13'teki gibi harika bir mizah anlayışı sergiliyor .

Müzik ayarları

Catullus Dreams (2011), David Glaser tarafından Catullus'un metinlerine ayarlanmış bir şarkı döngüsüdür. Döngü soprano ve yedi enstrüman için puanlanır. Bu soprano Linda Larson ve Sequitur Ensemble tarafından New York'ta Symphony Space'de prömiyeri yapıldı.

Catulli Carmina bir olan cantata tarafından Carl Orff Catullus metinlere.

"Carmina Catulli", Amerikalı besteci Michael Linton tarafından Catullus'un 17 şiirinden düzenlenen bir şarkı döngüsüdür. Döngü Aralık 2013'te kaydedildi ve Fransız bariton Edwin Crossley-Mercer ve piyanist Jason Paul Peterson tarafından Mart 2014'te Carnegie Hall'ın Weill Resital Salonu'nda prömiyeri yapıldı.

Hollandalı besteci Bertha Tideman-Wijers , Valerius Üzerine Varyasyonlar adlı kompozisyonu için Catullus'un metnini kullandı .

Catullus 5 , aşk şiiri "Vivamus mea Lesbia atque amemus", çevirisinde Ben Jonson , genç Alfonso Ferrabosco tarafından müziğe ( ud eşliğinde şarkı) ayarlandı . Thomas Campion ayrıca Catullus 5'in ilk altı satırının kendi çevirisini ve ardından kendi iki dizesini kullanarak bir ud şarkısı yazdı. Richard Crashaw tarafından yapılan çeviri, Samuel Webbe Jr tarafından dört bölümlük bir glee'de müziğe ayarlandı. Ayrıca John Stafford Smith tarafından üç bölümlük bir glee'de müziğe ayarlandı . Macar doğumlu İngiliz besteci Matyas Seiber , 1957'de refakatsiz karışık koro Sirmio için şiir 31'i belirledi. Fin caz şarkıcısı Reine Rimón, Catullus'un standart caz ezgilerine ayarlanmış şiirlerini kaydetti.

Amerikalı besteci Ned Rorem, Catullus 101'i ses ve piyano için müziğe ayarladı. "Catallus: Kardeşinin Mezarı Üzerine" adlı şarkı ilk olarak 1969'da yayınlandı.

İzlandalı besteci Jóhann Jóhannsson, Catullus 85'i müziğe koydu . Şiir bir ses kodlayıcı aracılığıyla söylenir . Müzik yaylı çalgılar dörtlüsü ve piyano ile çalınır . "Odi Et Amo" başlıklı şarkı, Jóhannsson'un Englabörn albümünde yer alıyor .

Kültürel tasvirler

  • Richard Davey'nin 1888 tarihli Lesbia adlı oyunu , Catullus ve Lesbia arasındaki ilişkiyi, onun şiirlerindeki olaylara dayanarak tasvir eder.
  • Catullus, Pierson Dixon'ın Elveda, Catullus (1953) adlı tarihi romanının baş kahramanıydı . Roman, Roma toplumunun yozlaşmasını gösterir .
  • WG Hardy'nin The City of Libertines (1957) adlı romanı , Catullus'un kurgusallaştırılmış hikayesini ve Julius Caesar zamanındaki bir aşk ilişkisini anlatır. Financial Post "bir emici dönemin otantik hikaye" olarak kitap nitelendirdi.
  • 1963 tarihli aynı adlı filmde , Julius Caesar onu ziyarete geldiğinde, Kleopatra'ya Catullus'un bir şiiri okunur ; ondan bahsederler (Kleopatra: 'Catullus seni tasvip etmez. Neden onu öldürmedin?' Sezar: 'Çünkü onu onaylıyorum.') ve Sezar onun diğer şiirlerini okur.
  • 1969'da Amerikalı şair Louis Zukofsky , Catullus'un, orijinallerin anlamı üzerine daha yaygın bir vurgu yerine, sesi birincil vurgu olarak kopyalamaya çalışan olağanüstü bir homofonik çeviriler seti yazdı (ses ve anlam arasındaki ilişki çoğu zaman vardır). yanlış tanıtılmış ve dikkatli bir çalışma ile netleştirilmiştir ); Onun Catullus versiyonları, şairler Robert Duncan , Robert Kelly ve Charles Bernstein'ın çalışmaları da dahil olmak üzere, çağdaş yenilikçi şiir ve homofonik çeviri üzerinde geniş bir etkiye sahipti .
  • Catullus, Tom Holland'ın 1995 tarihli romanı Attis'in kahramanıdır .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Balm, M.; Morwood, J (1997). Oxford Latince Okuyucu . Oxford: Oxford University Press.
  • Balmer, J. (2004). Catullus: Aşk ve Nefret Şiirleri . Hexham: Kan baltası.
  • Barrett, AA (1972). "Catullus 52 ve Vatinius Konsolosluğu". Amerikan Filoloji Derneği'nin İşlemleri ve Bildirileri . 103 : 23–38. doi : 10.2307/2935964 . JSTOR  2935964 .
  • Barwick, K. (1958). "Zyklen bei Martial und in den kleinen Gedichten des Catull". Filolog . 102 (1–2): 284–318. doi : 10.1524/phil.1958.102.12.284 . S2CID  164713202 .
  • Claes, P. (2002). Concatenatio Catulliana, Carmina'nın Yeni Bir Okuması. Amsterdam: JC Gieben
  • Clarke, Jacqueline (2006). "Gelin Şarkıları: Catullan Epithalamia ve Prudentius Peristephanon 3". Antichton . 40 : 89–103. doi : 10.1017/S0066477400001672 .
  • Coleman, KM (1981). "Catullus' Phaselus'un kişiliği". Yunanistan ve Roma . NS 28 : 68-72. doi : 10.1017/s0017383500033507 .
  • Dettmer, Helena (1997). Sayılarla Aşk: Catullus'un Şiirinde Biçim ve Anlam . Peter Lang Yayıncılık.
  • Deuling, Judy (2006). "Catullus 17 ve 67 ve Catullan Yapısı". Antichton . 40 : 1–9. doi : 10.1017/S0066477400001611 .
  • Dorey, TA (1959). "Aureli ve Furii". Afrika Klasik Dernekleri Bildirileri . 2 : 9–10.
  • Duhigg, J (1971). "Catullus'un Elegiac Metre". Antichton . 5 : 57-67. doi : 10.1017/S0066477400004111 .
  • Ellis, R. (1889). Catullus Üzerine Bir Yorum . Oxford: Clarendon Basın.
  • Ferguson, J. (1963). "Catullus ve Dövüş". Afrika Klasik Dernekleri Bildirileri . 6 : 3–15.
  • Ferguson, J. (1988). Catullus . Yunanistan ve Roma: Klasiklerde Yeni Araştırmalar. 20 . Oxford: Clarendon Basın.
  • Ferrero, L. (1955). Interpretazione di Catullo (İtalyanca). Torino: Torino, Rosenberg ve Sellier.
  • Fitzgerald, W. (1995). Catullan Provokasyonları; Lirik Şiir ve Konumun Dramı . Berkeley: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
  • Fletcher, GBA (1967). "Catuliana". Latomus . 26 : 104–106.
  • Fletcher, GBA (1991). "Daha fazla Catulliana". Latomus . 50 : 92-93.
  • Fordyce, CJ (1961). Catullus, Bir Yorum . Oxford: Oxford University Press.
  • Gaisser, Julia Haig (1993). Catullus ve Rönesans Okurları . Oxford: Clarendon Basın.
  • Greene, Ellen (2006). "Catullus, Sezar ve Roma Eril Kimliği". Antichton . 40 : 49-64. doi : 10.1017/S0066477400001659 .
  • Hallett, Judith (2006). "Roma Kadın Şairler Üzerine Catullus ve Horace". Antichton . 40 : 65-88. doi : 10.1017/S0066477400001660 .
  • Harrington, Karl Pomeroy (1963). Catullus ve Etkisi . New York: Cooper Meydanı Yayıncılar.
  • Havelock, EA (1939). Catullus'un Lirik Dehası . Oxford: B. Blackwell.
  • Hild, Christian (2013). Liebesgedichte als Wagnis. Catulls Lesbiagedichten'deki Emotionen und Generationelle Prozesse . St.Ingbert: Röhrig. ISBN  978-3-86110-517-6 .
  • Jackson, Anna (2006). "Oyun Alanında Catullus". Antichton . 40 : 104-116. doi : 10.1017/S0066477400001684 .
  • Kaggelaris, N. (2015), "Wedding Cry: Sappho (Fr. 109 LP, Fr. 104(a) LP)- Catullus (c. 62. 20-5)- modern yunan halk şarkıları" Avdikos'ta [Yunanca] , E.- Koziou-Kolofotia, B. (ed.) Modern Yunan türküleri ve tarihi , Karditsa, s. 260–70 [1]
  • Kidd, DA (1970). "Catullus lxvi'deki Bazı Sorunlar". Antichton . 4 : 38-49. doi : 10.1017/S0066477400004007 .
  • Kokoszkiewicz, Konrad W. (2004). "Et futura panda sive de Catulli carmine sexto corrigendo". Hermes . 32 : 125-128.
  • Kroll, Wilhelm (1929). C. Valerius Catullus (Almanca). Leipzig: BG Teubner.
  • Maas, Paul (1942). "Catullus'un Şiirlerinin Kronolojisi". Klasik Üç Aylık . 36 (1–2): 79–82. doi : 10.1017/s0009838800024605 .
  • Martin, Charles (1992). Catullus . New Haven: Yale Üniv. Basmak. ISBN'si 0-300-05199-9.
  • Munro, HAJ (1878). Catullus'un Eleştirileri ve Açıklamaları . Cambridge: Deighton, Bell ve diğerleri.
  • Newman, John Kevin (1990). Roman Catullus ve İskenderiye Duyarlılığının Değiştirilmesi . Hildesheim: Weidmann.
  • Quinn, Kenneth (1959). Catullan Devrimi . Melbourne: Melbourne University Press.
  • Quinn, Kenneth (1973). Catullus: Şiirler (2. baskı). Londra: Macmillan.
  • Radici Colace, P., Il poeta si diverte. Orazio, Catullo e nedeniyle esempi di poesia seri dışı, Giornale Italiano di Filologia XVI [XXXVII] 1, 1985, s. 53-71.
  • Radici Colace, P., Parodie catulliane, ovvero "quando il poeta si diverte", Giornale Italiano di Filologia, XXXIX - 1, 1987, 39-57.
  • Radici Colace, P., Tra ripetizione, struttura e ri-uso: il C. 30 di Catullo, Atti 175° anniversario'da Liceo Ginnasio Statale "T. Campanella", Reggio Calabria 1989, 137-142.
  • Radici Colace, P., Mittente-messaggio-destinatario in Catullo tra autobiografia e sorunlu dell'interpretazione, AA.VV.'de, Atti del Convegno ―La componente autobiografica nella poesia greca e latina fra realtà e artificio letterario - Pisa 16-17 1991‖, Pisa 1992, 1-13.
  • Radici Colace, P., La "parola" ve "segno". Il rapporto mittente-destinatario e il problema dell'interpretazione, Catullo, Messana ns15, 1993, 23-44.
  • Radici Colace, P., Riuso e parodia in Catullo, Atti del Convegno su Forme della parodia, parodia delle forme nel mondo greco e latino, (Napoli 9 maggio 1995) ―AION‖ XVIII, 1996, 155-167.
  • Radici Colace, P., Innografia e parodia innografica in Catullo, ―Paideia‖ LXIV, 2009, 553-561
  • Rothstein, Maks (1923). "Catull ve Lezbiyen". Filolog . 78 (1–2): 1–34. doi : 10.1515/phil-1922-1-203 . S2CID  164356664 .
  • Küçük, Stuart GP (1983). Catullus . Lanham, Md.: University Press of America. ISBN'si 0-8191-2905-4.
  • Swann, Bruce W. (1994). Martial'ın Catullus'u. Epigramatik Bir Rakibin Karşılanması . Hildesheim: Georg Olms.
  • Thomson, Douglas Ferguson Scott (1997). Catullus: Metinsel ve Yorumlayıcı Bir Yorumla Düzenlendi . Anka kuşu. 34: ek. Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-8020-0676-0.
  • Townend, GB (1980). "Catullus'un Volusius'a saldırısında bir başka nokta". Yunanistan ve Roma . ns 27 (2): 134–136. doi : 10.1017/s0017383500025791 .
  • Townend, GB (1983). "Catullus 64'ün Açıklanmayan Doruk". Yunanistan ve Roma . ns 30 : 21–30. doi : 10.1017/s0017383500026437 .
  • Tesoriero, Charles (2006). "Catullus'ta Gizli Öpücükler: Şiirler 5, 6, 7 ve 8". Antichton . 40 : 10–18. doi : 10.1017/S0066477400001623 .
  • Tuplin, CJ (1981). "Catullus 68". Klasik Üç Aylık . ns 31 : 113–139. doi : 10.1017/s000983880002111x .
  • Uden, James (2006). "Aşık Genç Adamı Kucaklamak: Catullus 75 ve Komik Adulescens". Antichton . 40 : 19–34. doi : 10.1017/S0066477400001635 .
  • Watson, Lindsay C. (2003). "Bassa'nın Borborysms: Martial ve Catullus Üzerine". Antichton . 37 : 1–12. doi : 10.1017/S0066477400001386 .
  • Watson, Lindsay C. (2006). "Catullus ve Ensest Şiiri". Antichton . 40 : 35-48. doi : 10.1017/S0066477400001647 .
  • Wheeler, AL (1934). Catullus ve Eski Şiir Gelenekleri . Sather Klasik Dersler. 9 . Berkeley: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
  • Wilamowitz-Möllendorf, Ulrich von (1913). Sappho ve Simonides (Almanca). Berlin: Weidmann.
  • Wiseman, TP (1969). Catullan Soruları . Leicester: Leicester University Press.
  • Wiseman, TP (2002). Catullus ve Dünyası: Bir Yeniden Değerlendirme (1. kitap. baskı). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN'si 0-521-31968-4.
  • Wiseman, TP (1974). Cinna the şair ve diğer Roma denemeleri . Leicester: Leicester University Press. ISBN'si 0-7185-1120-4.

Dış bağlantılar