Katolik Marian kilise binaları - Catholic Marian church buildings

Santa Maria Maggiore , Roma'daki ilk Marian kilisesi

Katolik Marian kiliseleri , Kutsal Bakire Meryem'e saygı gösterilmesine adanmış dini yapılardır . Bu kiliseler, Katolik Kilisesi'nin tarihi boyunca inşa edilmiştir ve bugün Antarktika dahil her kıtada bulunabilirler. Marian kilise mimarisinin tarihi, Katolik Mariology'nin gelişiminin gelişen hikayesini anlatır .

Marian kiliselerinin inşası ve adanması, genellikle bir papalık saltanatı gibi bir dönem içindeki Mariolojik eğilimlerin göstergesidir. Örneğin, 1955 Rededication Papa Pius XII kilisesinin Saint James Büyük yılında Montreal yeni ünvanı ile, Mary, Dünya, Katedral Kraliçesi , onun "en Marian Papa" çağrıldığını bir yansıması oldu. Bir yıl önce, Papa Pius XII , 1954 ansiklopedisi Ad Caeli Reginam'da Meryem Ana için bu unvanı ilan etmişti . Cennetin Kraliçesi hakkındaki bu ansiklopedi, kiliseler ve Marian sanatı arasındaki etkileşimin Marian adanmışlıklarının etkisini nasıl güçlendirdiğinin bir örneğidir .

Başlangıçlar

Santa Maria Antiqua , Forum Romanum'da , 5. yüzyıl, Papa VII.

Yeni Ahit birlikte toplantı uygulaması ilk günlerden itibaren Hıristiyan inancının önemli bir parçası olduğunu gösterir: (İbraniler 10 "Birlikte toplantı alışkanlığı vazgeçmek etmeyelim ... bunun yerine, birbirimize daha teşvik edelim" :25). Dördüncü yüzyıldan önce, Hıristiyanlar zulüm nedeniyle özel olarak ibadet ettiler. Sonra Milan fermanı 313 yılında yayınlandı, Hıristiyanlar ibadet izin verildi ve inşa açıkça kiliseler. Roma İmparatoru I. Konstantin'in cömert ve sistematik himayesi , Hıristiyan kilisesinin kaderini değiştirdi ve hem mimari hem de sanatsal gelişmeyle sonuçlandı. Sonraki yıllarda, cemaatler halka açık ibadet için kiliseler inşa ettiler.

Meryem Kilisesi de Efes erken Marian kiliselerinden biri olabilir ve rastlayan erken 5. yüzyıla tarihli Efes Konseyi , bu konsey için özel olarak inşa edilmiş olabilir 431 yılında bu süre boyunca başlığı Theotokos , Tanrı -taşıyıcı, İsa'nın Annesi için karar verildi. Roma'daki ilk Marian kiliseleri: Trastevere'deki Santa Maria , Santa Maria Antiqua ve Santa Maria Maggiore , beşinci yüzyılın ilk bölümünden kalmadır ve halka açık Marian sanatının en eski biçimlerinden bazılarını barındırır. Santa Maria Maggiore kilisesi şimdi bir papalık bazilikasıdır , burada papa yıllık Meryem'in Göğe Kabulü Bayramı'na (her 15 Ağustos'ta kutlanır) başkanlık eder ve kilisede Katolik Marian sanatının önemli parçalarını içerir .

Erken Roma kiliselerinden bazıları oldukça küçüktü. Bir örnek, Forum Romanum'da 5. yüzyılda inşa edilen Santa Maria Antiqua (yani antik St. Mary) kilisesidir . Papa John VII kullanılan Santa Maria Antiqua gibi erken 8. yüzyılda Roma piskoposu görmeyecek . Bu kilise, Santa Maria Regina'nın 6. yüzyılda bir Kraliçe olarak Meryem Ana'yı tasvir eden en eski Roma tasvirini içerir .

Santa Maria Maggiore gibi diğer kiliseler, yüzyıllar boyunca sanat ve mimarilerine önemli eklemeler gördü. Aparecida Meryem Ana Bazilikası içinde Aparecida , Brezilya şimdi ikinci yalnızca dünyada ibadet ikinci büyük Katolik yerdir Aziz Petrus Bazilikası içinde Vatikan'a . 1984 yılında resmen "dünyanın en büyük Marian Kilisesi " olarak ilan edildi .

Bazı Marian kiliseleri önemli hac yerleridir. Piskopos Francesco Giogia göre, Guadalupe Our Lady of Bazilikası içinde Mexico City izledi 1999 yılında dünyanın en çok ziyaret Katolik türbe oldu San Giovanni Rotondo (bir Marian türbe) ve Aparecida Our Lady Brezilya'da. 1968'de Aparecida yaklaşık dört milyon hacıya sahipken, bu sayı o zamandan beri yılda sekiz milyon hacıya ulaştı. Our Lady of Lourdes ve Our Lady of Fatima'nın yılda milyonlarca ziyaretçisi göz önüne alındığında, büyük Marian kiliseleri yılda 30 milyondan fazla hacı almaktadır. Aralık 2009'da Guadalupe Meryem Ana Bazilikası, Guadalipe Meryem Ana'nın yıldönümü için Cuma ve Cumartesi günleri 6.1 milyon hacı ile yeni bir rekor kırdı.

Mimarlığın ve inancın ilerlemesi

Aziz Mary Bazilikası, Krakov

Yüzyıllar boyunca, Orta Çağ mimarisinin Romanesk , Gotik , Rönesans , Barok ve nihayetinde modern Marian kilise mimarilerine doğru ilerlemesi, Marian inancının büyümesinin bir tezahürü olarak görülebilir - tıpkı Marian sanatının ve müziğinin gelişiminin bir yansıması olduğu gibi. Katolik geleneğinde Kutsal Bakire Meryem'e duyulan saygıda artan eğilimler .

Günümüze kadar Gotik dönemden Marian geleneklerin devam etmesi iyi bir örnek de bulunursa Krakov St. Mary Bazilikası, içinde Polonya . Her saat başı, St. Mary'nin iki kulesinin en yüksek tepesinden hejnał ("Aziz Meryem'in şafağı" anlamına gelir ve hey-şimdi olarak telaffuz edilir ) adlı bir trompet sinyali çalınmaya devam eder, öğle vakti hejnał Polonya ve yurtdışında Polonya ulusal Radyo 1 İstasyonu tarafından canlı yayın. Kraków'daki St. Mary's, Polonya diasporası tarafından yurtdışında inşa edilen birçok kilise için , özellikle de Chicago'daki St. Michael's ve St. John Cantius için , sözde Polonya Katedrali tarzında tasarlanmış bir mimari model olarak hizmet etti .

Papalar zaman zaman Marian kiliselerinin varlığını Marian ibadetlerinin yayılmasının anahtarı olarak gördüler, örneğin Avrupa'yı Meryem Ana'ya emanet ederken, Papa II . John Paul şunları söyledi: "Kıtanın milletlerini süsleyen sayısız Marian mabedi sayesinde, Meryem'e bağlılık Avrupa halkları arasında çok güçlü ve yaygındır."

Hayalet temelli Marian kiliseleri

Lourdes Meryem Ana Tapınağı

Marian görünümleri , büyük Marian kiliselerinin inşasıyla sonuçlandı. Dünyanın en büyük Katolik Marian kiliselerinden bazıları, Roma'daki bilgili ilahiyatçılar tarafından verilen kararlara dayanarak başlamadı, ancak genç ve daha az bilgili insanların uzak (ve genellikle duyulmamış) dini deneyimleri hakkında açıklamalarına dayanarak başladı. tepeler.

Kiliselerin inşasına yol açan bildirilen vizyonların hesaplarında dikkate değer benzerlikler vardır. Noktasında iki vaka büyük Marian bildirilen dayalı Meksika ve Fransa'da kilise vardır Marian apparitions için Aziz Juan Diego içinde Cerro del Tepeyac , 1531'de (Guadalupe) Meksika ve Aziz Bernadette Soubirous bir çocuk olarak Lourdes Her iki aziz bildirdi 1858'de bir tepedeki mucizevi bir hanımın onlardan yerel rahiplerden vizyonun o yerinde bir şapel inşa etmelerini istemelerini istediği vizyonlar. Her iki vizyon da güllere atıfta bulundu ve sitelerde çok büyük kiliselerin inşa edilmesine yol açtı. Gibi Lourdes Our Lady of Fransa'da, Guadalupe Our Lady of Meksika'da büyük bir Katolik semboldür. Ve Fransa'daki Our Lady of Lourdes Tapınağı gibi, Our Lady of Guadalupe kompleksinin Bazilikası da Amerika'daki en büyük ve en çok ziyaret edilen Katolik kiliselerinden biridir.

Üç Portekizli çocuklar, Lúcia dos Santos , Jacinta ve Francisco Marto onlar hayalet bildirdi zaman eşit genç ve çok eğitim olmadan vardı Fatima içinde Cova da Iria , 1917 yerel yönetici başlangıçta çocukları hapse ve onları kaynatın dair tehdit birer birer yağda. Yine de, sonunda milyonlarca takipçi ve Katolik inananla, Fatima'da bildirilen vizyonlar saygı topladı ve Papalar Pius XII , John XXIII , Paul VI , John Paul II , Benedict XVI ve Papa Francis , Fátima, Portekiz'in doğaüstü kökenini kabul ettiklerini dile getirdiler. , Etkinlikler. Fátima Meryem Ana Tapınağı şimdi Avrupa'da önemli bir Marian kilisesidir.

Nostra Signora della Guardia Tapınak içinde Cenova , İtalya benzer bir hikayesi vardır. 1490'da bir köylü Benedetto Pareto, Meryem Ana'nın ondan bir dağda bir şapel inşa etmesini istediğini bildirdi. Pareto, kendisinin sadece fakir bir adam olduğunu ve bunu yapamayacağını söylediğini, ancak Meryem Ana'nın kendisine “Korkma!” Dediğini bildirdi. . Bir ağaçtan düştükten sonra, Pareto fikrini değiştirdi ve sonunda mevcut tapınağa genişletilen küçük bir ahşap oda inşa etti.

Ve trend devam etti. Bir ilk onay Marian apparition 21. yüzyılda raporlanan verildi İsa ve Meryem vizyonları tarafından Benoite Rencurel içinde Saint-Étienne-le-Laus onay tarafından verildi 1718'de üzere 1664 den Fransa'da Papalığın Mayıs 2008'de Yine bu olayda, genç bir Benoite Rencurel (okuma yazma bilmeyen) Saint-Étienne-le-Laus'ta uzak bir dağın tepesinde beyazlar içindeki bir bayanın kendisine göründüğünü ve ondan bir kilise inşa edilmesini istediğini bildirdi. orada.

Mayıs 2016'da, San Nicolás de los Arroyos Piskoposu Cardelli'nin yerel sıradan, San Nicolás Tesbih Meryem Ana'nın Marian imajıyla ilişkili görünümleri "inanmaya değer" olarak onayladı . Meryem'in onuruna bu başlık altında dikilmiş bir Mabet 2014'te açıldı. Alışılmadık derecede parlak, parıldayan tespih boncuklarının raporlarını, Meryem Ana'nın ev hanımına ve iki çocuk annesi Gladys Motta'ya göründüğü bir dizi kısa vizyon takip etti. 13 Ekim de görümleri yıldönümü başlayan birkaç yıl içinde iç terimler de, Fátima'nın . Belirli mesajlar , Mesih Çocuğunu taşıyan bir Madonna'nın uzun süredir ihmal edilmiş bir heykelinin keşfine ve saygıyla restorasyona yol açtı . Yirminci yüzyılın sonlarında ortaya çıkan[2] mesajlar, yirminci yüzyılın başında Meryem Ana'nın kendisini Tesbih Hanımı olarak tanımladığı Portekiz'deki genç çobanlara verilenleri yansıtıyor. Yerel dini otoriteler tarafından manevi değerlerin onaylanmasının ardından, Meryem Ana'nın görünümler sırasında talep ettiği gibi, bu başlık altında Marian bağlılığına adanmış yeni bir kilise inşa edildi.

Kiliseler, simgeler ve ibadetler

Guadalupe Our Lady of Bazilikası

Başlıca Marian kiliseleri zaman zaman ana Marian sembollerini veya ikonlarını barındırır ve kiliseler ile bu semboller arasındaki etkileşim, Marian adanmışlıklarının etkisini güçlendirebilir. Örneğin, Santa Maria Maggiore kilisesinin Borghese veya Pauline Şapeli , tarihsel olarak Roma'daki en önemli Katolik Marian sanat ikonu olan Salus Populi Romani'ye ev sahipliği yapmaktadır . 1 Nisan 1899'da Eugenio Pacelli (daha sonra Papa Pius XII ) ilk Kutsal Ayini orada kutladı. Neredeyse 50 yıl sonra, 1953'te, Pius XII , Kilise tarihinde ilk Marian yılını başlatmak için Salus Populi Romani'yi Santa Maria Maggiore'den Roma'ya taşıdı . 1954'te simge, ansiklopedik Ad Caeli Reginam ile yeni bir Marian ziyafeti olan Mary Queenship of Mary'yi tanıttığı için XII. Pius tarafından taçlandırıldı .

Belki de bu etkileşimin nihai örneği üzerinde Tepeyac tepenin içinde, Meksika , ait raporlanan hayalet yerinde Guadalupe Our Lady Aziz için Juan Diego Cuauhtlatoatzin . Guadalupe Our Lady of Bazilikası Tepeyac üzerinde tepe evler tilma görüntüsü üzerinde Aziz Juan Diego (pelerin) Guadalupe Our Lady o gül toplanmıştı nerede söylenir mucizevi, baskılı edilmiş. Saint Juan Diego'nun tilması , Meksika'da önemli bir ulusal ve dini simgedir. 1531'den beri tilmaya ev sahipliği yapan Tepeyaç tepesindeki Marian kiliseleri dizisi, giderek artan sayıda hacı aldı ve Guadalupe Meryem Ana Bazilikası ( dünyanın en büyük kiliselerinden biri) 1974'te aşırıya kaçmak için inşa edildi. Her yıl oraya 5 milyon hacı geliyor.

Mimari dönemler

Cosmedin'deki Santa Maria

Marian kilise mimarilerinin gelişimi, hem mimarinin ilerlemesini hem de Marian ibadetlerinin yayılmasını gösterir.

Birkaç mimari türünü yakalayan tek bir Marian konumu varsa, bu Lourdes Meryem Ana Tapınağı'nı çevreleyen alandır . Tesbih Bazilikası ile inşa edilmiş Bizans mimarisinde 19. yüzyılda. Yaygın olarak Yukarı Bazilika olarak bilinen "Immaculate Conception Bazilikası" , 1876'da kutsanmıştır ve Gotik tarzda ayrıntılı bir yapıdır , St. Pius X Bazilikası ise 1958'de tamamlanan çok modern bir yapıdır. neredeyse tamamen yeraltında.

Romanesk

Bazilika Cosmedin Santa Maria in forum Boarium içinde Roma bir erken örneğidir Romanesk Marian kilisenin. Her yıl birçok ziyaretçiyi çeken antik bir Roma heykeli olan ünlü La Bocca della Verità'nın yeridir .

Speyer Katedrali (olarak da bilinir Mariendom olarak) Speyer , Almanya heybetli olan bazilika kırmızı kumtaşı ve en büyüklerinden biri Romanesk dünyada kiliseler. Onu çevreleyen özgün sütunlu galeri ve heybetli üç nefli tonozlu tasarımı, 11. ve 12. yüzyıllarda Romanesk mimarisinin gelişimini etkilemiştir.

Tournai'deki Our Lady of Flanders Katedrali , Belçika'daki en önemli mimari anıtlardan biridir . Üç tasarım döneminin çalışmalarını birleştirir: Romanesk nefin ağır ve sert karakteri , transeptin Geçiş çalışmasıyla ve koronun tamamen gelişmiş Gotik stiliyle tezat oluşturuyor .

Bu erken dönem, John Damascene ve Bernard of Clairvaux gibi önemli şahsiyetlerin faaliyetleriyle, Mariology'nin diğer yönlerinde büyüme ve gelişmeyi de içeriyordu . Gibi Tezahüratlar Ave Maris Stella ve Salve Regina ortaya çıkmış ve manastır plainsong ait zımba haline geldi. Adanmışlık uygulamalarının sayısı arttı. Ave Maria dua popülerlik kazandı.

Gotik

Chartres Katedrali

Notre Dame de Paris Katedrali, Fransız Gotik mimarisinin en önemli örneğidir . Dünyada uçan payanda kullanan ilk binalar arasındaydı . Heykelleri ve vitrayları, natüralizmin ağır etkisini gösteriyor ve onlara daha önceki Romanesk mimarisinden yoksun olan daha laik bir görünüm kazandırıyor .

Paris yakınlarındaki Chartres Katedrali de bir Fransız Gotik katedralinin güzel bir örneğidir. Birbirine zıt iki kulesi ve onu çevreleyen karmaşık uçan payandalar, zamanın önemli mimari unsurlarını yakalar. Bir zamanlar Fransa krallarının taç giydiği Reims Katedrali , kuzey Fransız-Germen bölgelerinde bulunan daha ağır Gotik mimarinin örneğidir.

Daha güneyde, Siena İtalya'daki Santa Maria Assunta Katedrali'nin cephesi , Giovanni Pisano'nun Toskana Gotik mimarisinin mükemmel bir örneğidir .

İç Notre-Dame Katedrali, Lüksemburg onun yükseklikte tasarım Gotik tarzı gösterir. Bazilika, birçok Rönesans unsuru ve süslemesi ile geç gotik mimarinin güzel bir örneğidir.

Bu dönemde önemli bir Mariolojik sorun, Immaculate Conception idi . Yavaş yavaş, Mary'nin gebe kaldığı anda ilk günahtan arınmış olduğu fikri , özellikle Duns Scotus'un , Meryem'in gebe kalmadan günahsızlığına, onun kefaret ihtiyacı olduğu konusundaki ana itirazı ele almasından sonra, baskın olmaya başladı . Papalar, Meryem'in onuruna dereceler ve yetkili ziyafetler ve alaylar verdi. Papa Clement IV (1265-1268), Meryem'in yedi sevinci üzerine bir şiir yarattı ve bu şiir, Fransisken tespihinin erken bir versiyonu olarak kabul edildi .

Rönesans

Santa Maria del Fiore Bazilikası Kubbesi

Belki erken anahtar örneği Rönesans Quattrocento Marian mimarisinin Bazilikası'nın kubbesi olan Santa Maria del Fiore içinde Florence, Italy . Katedral, Papa IV . Eugene tarafından 1436'da kutsandı ve tarihte ahşap bir destek çerçevesi olmadan inşa edilen ilk 'sekizgen' kubbeydi ve o zamanlar inşa edilen en büyük kubbeydi (hala dünyanın en büyük duvar kubbesidir).

Floransa'daki Santa Maria Novella Bazilikası'nın cephesi , erken Rönesans'ın başlangıcının bir başka örneğidir.

Basilica Santa Maria delle Grazie (Milano) ile ünlü, duvar arasında Last Supper tarafından Leonardo da Vinci'nin ötesinde mimarisinin ilerlemesi bir örneğidir Gotik dönem ve doğru Rönesans .

Bu dönem ayrıca , diğerleri arasında Donatello , Sandro Botticelli , Masaccio , Filippo Lippi , Piero di Cosimo ve Paolo Uccello'nun beğenileriyle saygıdeğer Marian sanatında benzeri görülmemiş bir büyüme gördü .

Barok

Santa Maria della Salute , Venedik

Santa Maria della Pace 'in Barok tarafından tasarlanan cephe, Pietro da Cortona ötesinde ilerleme Roma'da Marian kilise iyi bir örnektir Rönesans .

Pillar Our Lady of Bazilikası içinde Zaragoza , İspanya Romanesk döneme geri kalma aynı sitede önceki kiliselerin üzerine inşa edilmiş bir Barok kilise vardır. Bir nefli ve iki nefli büyük bir dikdörtgen olan, diğer iki tamamen tuğla şapel ile tipik bir Aragon stiline sahiptir ve 17. yüzyıldan itibaren bölgenin binalarının karakteristiği olan büyük oculi ile aydınlatılmıştır .

Bazı Marian kilise belirli olaylara yanıt olarak inşa edilir, örneğin , Santa Maria della Salute içinde Venedik'e şükretmek için inşa edildi için veba kentin kurtuluş için Meryem Ana'yı teşekkür ederim. Kilise Marian sembolleriyle doludur - büyük kubbe tacını temsil eder ve sekiz kenar sembolik yıldızının sekiz noktasını temsil eder.

Mary üzerine Barok literatür, 17. yüzyılda sadece Francisco Suárez , Lawrence of Brindisi , Robert Bellarmine ve Francis of Sales gibi katkıda bulunanlarla birlikte 500 sayfadan fazla Mariological yazılarıyla öngörülemeyen bir büyüme yaşadı. 1650'den sonra, Immaculate Conception 300'den fazla yayına konu oldu. Bu dönemde Saint Louis de Montfort , yüzyıllar sonra birkaç papayı etkileyen son derece etkili Marian kitaplarını yazdı.

Barok Mariology, Papa Paul V ve Gregory XV tarafından desteklendi . Alexander VII , 1661'de Meryem'in ruhunun orijinal günahtan arınmış olduğunu ilan etti . Papa Clement XI Bayramı'nı sipariş Immaculata ziyafeti 1708 yılında bütün kilise için Tesbih 1716 yılında tanıtıldı, 1727 yılında Yedi Sorrows bayram Angelus duası kuvvetle destek verdi Papa Benedict XIII 1724 yılında ve tarafından Papa 1742'de Benediktus XIV .

Modern

Modern dönem, hem Marian kiliseleri için hem de Marilogy için papalık ve halk desteği için benzeri görülmemiş bir büyümeye tanık oldu ve Marian türbelerine hacıların sayısında önemli bir artış oldu.

Our Lady of Aparecida Bazilikası , Brezilya , 1955

Aparecida Meryem Ana Bazilikası Brezilya'da en büyüğüdür katedral dünyada ve sadece tarafından boyutunda aştı Aziz Petrus Bazilikası Vatikan.

20. Yüzyılda Kuzey Amerika'da Meksika ve ABD'nin başkentlerinde iki büyük Marian Bazilikası inşa edildi. Birincisi Immaculate Conception Ulusal Mabedi Bazilikası ; Washington, DC . Orijinal planlar gotik bir yapı gerektiriyordu, ancak 1918'de değiştirildi. O zamanlar Romanesk bir dış cepheye ve Bizans tarzı bir iç yapıya sahip bir yapı inşa edilmesine karar verildi. 1974'ten 1976'ya kadar, yeni bir Guadalupe Our Lady of Bazilikası üzerine Tepeyac tepe, kuzey Mexico City , önümüzdeki artık zayıflamış vakıf nedeniyle güvenli olduğunu 1709 kiliseye inşa edilmiştir. Her iki bina da Our Lady of Guadalupe'nin Saint Juan Diego Cuauhtlatoatzin'e göründüğü yerdedir . Meksika'daki en önemli hac yeridir ve orada birçok insan tarafından sürekli tapınma gerçekleşir. Atriyumunu kullanarak, bazilikadaki ayine 40.000 kişi katılabilir.

Diğer Marian kiliseleri dünya çapında görünmeye başladı. Our Lady of She Shan Bazilikası, Doğu Asya'daki en büyük Hıristiyan kilise binası olarak Şanghay Çin'in yakınında inşa edildi . Yeni Lekesiz Hamilelik Katedrali inşa edildi Manila , Filipinler ve Candelaria Our Lady of Bazilikası içinde Tenerife , İspanya .

Our Lady of the Rosary of San Nicolás , Arjantin , 2014

Bu dönem aynı zamanda ücretsiz tespih dağıtım grupları gibi sıradan Marian adanmışlık organizasyonlarının büyümesini de gördü . Bir örnek, 1949'da bir daktilo için 25 dolarlık bağışla kurulan ve şu anda dünya çapında Katolik misyonlarına yüz milyonlarca ücretsiz tespih dağıtan binlerce gönüllüye sahip olan Our Lady's Rosary Makers .

Bu dönemde önemli Marian papalık ansiklopedileri ve Apostolik Mektuplar yayınlandı ve Papa Pius X ve Papa Pius XII , yeni Marian dogmalarının oluşturulmasında önemli adımlar attı .

Encyclical Reklam diem illum arasında Papa Pius X dogması ellinci yıldönümü anıldı Meryem'in hamile ve Papa Pius XII yayınlanan Apostolik anayasası Munificentissimus Deus tanımlamak için Dialog dogmayı ait Varsayım ait mübarek Meryem . Daha yakın zamanlarda, Papa John Paul II'nin ansiklopedik Redemptoris Mater'i , Bakire Meryem'in Mediatrix rolüne değinme adımını attı .

Liken Our Lady of Sanctuary içinde Stary liken 1994 ve 2004 yılları arasında inşa edilmiştir Öyle Polonya en büyük kilise, en büyük yedinci Avrupa'da Dünyada ve onbirinci. Polonya Kraliçesi, Acıların Leydisi olarak bilinen 200 yıllık bir tabloya ev sahipliği yapıyor .

1987'de Arjantin'in Buenos Aires eyaletindeki San Nicolás Tesbih Meryem Ana'ya adanan Sanctuary , 25 Mayıs 2014'te açıldı. birkaç yıl ve Fr. tarafından bir kitapta belgelenmiştir . Rene Laurentin ve daha sonra Mayıs 2016'da yerel sıradan Piskopos Cardella tarafından "inanmaya değer" olarak onaylandı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma