Arjantin'deki Katolik Kilisesi - Catholic Church in Argentina


Arjantin'de Katolik Kilisesi
İspanyolca : Iglesia católica en Arjantin
Cephe BA Metropolitan Kilisesi.jpg
Buenos Aires Büyükşehir Katedrali
Tip Ulusal yönetim
sınıflandırma Katolik
Oryantasyon Hristiyanlık
kutsal kitap Kutsal Kitap
ilahiyat Katolik teoloji
yönetim şekli piskoposluk
Yönetim CEA
Papa Francis
primat Mario Aurelio Poli
Bölge Arjantin
Dilim İspanyolca , Latince
Menşei 17. yüzyıl
Koloni Arjantin , İspanyol İmparatorluğu
Üyeler Arjantin nüfusunun %62,9'u
Resmi internet sitesi CEA
Papalık Amblemi SE.svg
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Ülkelerine göre Katolik Kilisesi
Katoliklerin dünyadaki dağılımı
Afrika
Asya
Orta Doğu
Avrupa
Kuzey Amerika
Okyanusya
Güney Amerika
046CupolaSPietro.jpg Katoliklik portalı
Arjantin Haritası
Alay Arjantinli Northwest

Arjantin Katolik Kilisesi veya Katolik Kilisesi Arjantin , dünya çapında bir parçası olan Katolik Kilisesi'nin ruhani liderliğinde, Papa , Curia Roma ve Arjantin Piskoposluk Konferansı .

CIA World Factbook'a (Temmuz 2014) göre, ülkenin %92'si nominal olarak Katolik, ancak %20'den azı inançlarını düzenli olarak uyguluyor (yani haftalık Ayine katılıyor). Daha yüksek düzeyde geleneksel dini ibadete sahip Katoliklerin, Katolikliğin gelenekleri, inançları vb. ya da Katolikliğin bir ifadesi olarak siyasi ve sosyal aktivizmle meşgul olmak. 2020'de Amerikan Yahudileri üzerinde böyle bir çalışma yapıldı ve sözde Yahudi taraftarları haftalık olarak inançlarını uygulayanlarla karşılaştırdı ve karşılaştırdı.

Bugün, Arjantin'deki kilise, dioceses ve archdioceses adı verilen idari bölgesel birimlere ayrılmıştır . Örneğin Buenos Aires, büyüklüğü ve ulusun başkenti olarak tarihi önemi nedeniyle bir metropol başpiskoposudur . Bir Buenos Aires başpiskoposu Kardinal Jorge Bergoglio (şimdi Franciscus ), SJ, seçildi Papa 13 Mart 2013 tarihinde Buenos Aires Metropolitan Katedrali , başpiskoposunun koltuk, ayrıca Genel kalıntılarını barındıran José de San Martín mezarına .

Arjantin'de sekiz Katolik üniversitesi vardır: Arjantin Papalık Katolik Üniversitesi (Buenos Aires), Universidad Católica de Córdoba , Universidad Católica de La Plata, Universidad Católica de Salta, Universidad Católica de Santa Fe, Universidad Católica de Cuyo, Universidad Católica de las Misiones ve Santiago del Estero Katolik Üniversitesi .

Tarih

Vali yardımcısı, ulusal organizasyon ve 20. yüzyılın başı (1776–1930)

Pope Paul III Sublimis Deus'un 1537'de yerli erkekleri Hristiyanların tüm etki ve yetenekleriyle ilan eden ünlü boğası sayesinde Amerika'da İspanyol, Anglo-Sakson ve Fransız kolonizasyonu arasında büyük bir karşıtlık vardı. 4 İspanyol İmparatorluğu'nda toplumsal birlik, Katolik Kilisesi'nin İnancı'nın birliği aracılığıyla tasarlandı.

İspanyol sömürge döneminde, Katolik Kilisesi, daha sonra mevcut Arjantin Cumhuriyeti olacak olan bölge de dahil olmak üzere, Güney Amerika'daki farklı İspanyol valiliklerinde Hıristiyan varlığının ve dini sosyal hizmetlerin ana sağlayıcısı oldu.

Önce 1810'daki Mayıs Devrimi'nden sonra ve ardından 1816'da İspanya'nın bağımsızlığıyla birlikte, ulusal yönetici seçkinler içinde kilisenin ülkedeki etkisinin derecesi konusunda anlaşmazlıklar vardı. Papalık, İspanya'yı gücendirmek istemeksizin, zamanla Güney Amerika'yı kasıp kavuran ve tomurcuklanan Arjantin Milleti ile 1966'da Arjantin Cumhuriyeti ile Vatikan arasındaki konkordato ile nihayet çözülecek olan çekişmeli bir ilişki yaratan devrimleri kınadı.

Rivadavia'nın dini reformu

1820 ve 1824 arasında, bakanı Bernardino Rivadavia'nın Mayıs Devrimi'nden bu yana değişmeyen bir toplum kesimini modernize ederek dini bir reformu teşvik ettiği Martín Rodriguez yönetti. Bu reform, ondalıkların kaldırılmasını, Luján Kutsal Alanı, Hayırseverlik Kardeşliği, Santa Catalina Hastanesi ve diğerleri gibi dini tarikatların bazı varlıklarının Devlete devredilmesini içeriyordu. 5 19 Mart 1823'teki reforma karşı, Gregorio García de Tagle liderliğinde Domingo Achega, Mariano Benito Rolón, Ambrosio de Lezica (babası) gibi ünlü vatandaşların diğerlerinin yanı sıra katıldığı "Havarilerin Devrimi" patlak verdi. birkaç saatlik mücadeleden sonra başarısız oldu.

Rivadav yönetiminin keyfi ve tek taraflı ganimetleri ile birlikte, Katolik Kilisesi'nin Arjantin vatandaşlığının oluşumundaki rolü, Arjantin'deki Katolik ibadetinin mevcut desteğinin altında yatan tarihi tazminatın sebebidir. Roma Apostolik Katolik Kültüne ait bazı ileri gelenler." 6

Ulusal Organizasyondan İlişki

Her halükarda, 1819'da ilan edilen ilk Arjantin Anayasasında (üniter), 1826'da (aynı zamanda üniter) - 3. maddesinde - ve daha sonra 1853 federal Anayasasında kurulmuştur. Nüfusun çoğunluğunun dini olan Katolik Kilisesi'ne özel bir yer ayıran - değişikliklerle hala yürürlükte olan - 2. maddesi.

Bağımsızlık savaşları sırasında devlet, orduları desteklemek için birçok tapınak varlığına el koydu. Bu nedenle 1853 Anayasası hazırlanırken Caseros savaşında Juan Manuel de Rosas'ın tiranlığının düşmesinden sonra, bu borç yukarıda anılan 2. maddede tanınmıştır.

On dokuzuncu yüzyılda kilise-devlet ilişkileri, Arjantin hükümeti ile kilise arasında zorunlu laik eğitim, medeni evlilik ve dini yetkililerin hükümet tarafından atanması konularında bir dizi çatışma ile karakterize edildi. Arjantin ve Vatikan, 1880'lerde bu konularda diplomatik ilişkileri kopardı ve onları restore etmek neredeyse 20 yıl sürdü.

20. yüzyılın ilk yarısı

Yirminci yüzyılın başında Buenos Aires , Paris'ten sonra dünyanın en büyük ikinci Katolik şehriydi . 1934 XXXII Uluslararası Eucharistic Kongresi, 9-14 Ekim 1934 tarihleri ​​arasında Arjantin'in Buenos Aires kentinde, geleceğin Papa XII. Pius Eugenio Pacelli'nin katılımıyla yapıldı. Latin Amerika'da düzenlenen ilk ve Amerika'da Montreal ve Chicago'da düzenlenenlerden sonra üçüncü oldu.

İlk Arjantin azizi olan şehit Hector Valdivielso Sáez'in 9 Ekim'de hayatını verdiği aynı gün, 1934 Uluslararası Eucharistic Kongresi, Arjantin Katolikliğinin yeniden canlanmasına işaret eden, Arjantin'deki Kilisenin yeni bir yaşamının başladığı bir dönüm noktası olan başladı. , piskoposluklar arttı, meslekler büyüdü, yeni cemaatler inşa edildi ve meslekten olmayanlar Kilise'deki öneminin farkına vardı. Daha önce hiç görülmemiş, halka açık etkinliklere katılan kalabalığın büyüklüğü nedeniyle, bugüne kadar ülkedeki en önemli kitle olayı ve bazı tarihçilere göre Arjantin'de bugüne kadar meydana gelen en büyük seferberlikti. 7 .

İlişkiler, yirminci yüzyılın başlarında, diğer şeylerin yanı sıra, devlet okullarında din eğitimine yönelik devlet müsamahasını içeren, karşılıklı olarak kabul edilebilir bir ilişkinin temellerini atmak için Vatikan ile birlikte çalışan birkaç muhafazakar yönetimle gelişti. Rezil On Yıl hükümeti, müteakip diktatörlük ve Juan Domingo Perón hükümetinin ilk sekiz yılı, Devlet ile Katolik Kilisesi arasındaki akışkan ilişkinin sürekliliğini devirdi.

50'ler ve 60'lar: krizden konkordatoya

1954'ün sonunda, hiçbir zaman tam olarak açıklanmayan nedenlerle, Başkan Perón Katolik Kilisesi ile ilişkilerini kopardı ve onunla bir yüzleşmeye başladı, bu sırada hükümet bazı Katolik dini bayramlarının çalışma dışı günlerini kaldırdı, boşanma yasasını çıkardı, 8 9 , fuhuş yapmak için işyerlerinin açılmasına izin verdi, Ekim Kasım'da halka açık yerlerde dini tezahürler yasaklandı, 12 ve Buenos Aires belediyesi, tüccarların Noel anısına yemlik veya diğer dini şahsiyetleri teşhir etmesini yasakladı. 13

San Ignacio Kilisesi, 16 Haziran 1955'te Başkan Juan Perón'un takipçileri tarafından işlenen kiliselerin yakılmasından sonra. 11 Haziran 1955'te, 14.400 kanunla yasaklanmasına rağmen , yaklaşık 200.000 kişinin katılımıyla Corpus Christi bayramının halka açık kutlaması yapıldı . Aynı gün 11 hükümet protestocuları zarara ek olarak Arjantin bayrağını yakmakla suçladı ve adli soruşturma açtı. Ertesi gün, Milliyetçi Kurtuluş İttifakı olan Peronizm ile ilgili bir grup çatışma, Arjantin Katolik Hareketi ve UNES üyeleri tarafından engellenen bir eylem olan Buenos Aires Katedrali'ni yakmaya çalıştı. 14 15 16 17

16 Haziran 1955'te bir darbe girişimi ve Başkan Perón'a suikast düzenlendi, bu da Plaza de Mayo'nun ve bitişiklerinin bombalanmasıyla sonuçlandı ve geriye kalan 300'den fazla sivil öldü. Buna karşılık, Peronist protestocular birkaç kiliseyi yıktı ve piskoposlar Miguel de Andrea ve Gustavo Franceschi gibi yüzlerce rahip de dahil olmak üzere yaklaşık 800 siyasi mahkum hapsedildi, 18 ve sadece Buenos Aires Eyaletinde yaklaşık bin rahip tutuklandı ve iletişimsiz.

Katolik Kilisesi'nin Perón'u deviren diktatörlük ve Arturo Frondizi hükümeti ile ilişkileri daha az çelişkiliydi. 1966'da Arjantin ile Vatikan arasındaki ilişkileri resmileştiren ve halen ikisi arasındaki ilişkileri yöneten ve ülkenin dini makamlarının atamalarını münhasıran Apostolik Makamın kontrol ettiğini belirten Konkordato imzalandı.

60'lar, 70'ler ve 80'ler

1960'ların ortalarından bu yana, kilise ve devlet arasındaki ilişkiler, solcu gerilla örgütleriyle çatışmalar, insan hakları ihlalleri konusundaki çatışmalar ve yaygın ekonomik adaletsizliklerle karakterize edildi. Bu dönemde, kurtuluş teolojisi, bazı rahiplerin ve sayısız Katolik'in bağlı olduğu, solun silahlı gruplarının yükseliş dönemine denk gelen büyük bir patlama yaşadı. Üçüncü Peronizm (1973–1976) olarak adlandırılan dönemde siyasi şiddetin artmasıyla birlikte, muhafazakar kesimlerin Kilise içindeki etkisi arttı ve hatta Mart 1976'da kanlı bir darbeye yol açan son darbeden sonra daha da arttı. hükümet tarafından insan hakları ihlalleri ile karakterize askeri diktatörlük.

Bu dönemde Kilise yetkilileri tarafından benimsenen tutumlar çok kişiseldi. Her duruma göre, bazı piskoposların ve rahiplerin açık desteğinden solun silahlı gruplarına, diktatörlüğe açık desteğe ve aynı şekilde işkence ve cinayete gittiler. Din adamlarının büyük çoğunluğu, ya üretilen olayları görmezden geldikleri ya da karışmamayı tercih ettikleri için kenarda kaldı. [ kaynak belirtilmeli ] Pablo Gazzarri de dahil olmak üzere Kirli Savaş sırasında kaybolanların bir kısmı rahipti .

Bir papanın Arjantin'e ilk pastoral ziyareti, Falkland savaşının sona erdiği 1982'de gerçekleşti: II. John Paul, Anglikan kilisesiyle ekümenik ilişkiler için çok önemli olan İngiltere'ye pastoral bir ziyaret planlamıştı ve yine de Arjantin'i geri çevirmek istemiyordu. Katolikler. Arjantin halkına 19 mektup göndererek ülkeye kısa bir ziyaret gerçekleştirdi.

demokrasiye dönüş

1983 yılında demokrasiye dönüşle birlikte evlilik dışı doğan çocukların durumu, evlilik ve boşanma gibi konuları da içeren önceki tartışmalara dönülmüştür. Bu konulardaki anlaşmazlıklar, örneğin, iki ayinde iki rahibin vaazlarına minberden yanıt vermekten çekinmeyen Başkan Raúl Alfonsín'in yönetimi sırasında çok güçlüydü.

1987'de Papa II. John Paul'un Arjantin'e ikinci pastoral ziyareti, gençlerin önemli katılımıyla gerçekleşti, çünkü bu ikinci pastoral ziyaret sırasında Papa ve Arjantinli Kardinal Eduardo Pironio'nun girişimiyle ilk Dünya Gençlik Günü düzenlendi. Aynı şarkı sırasında ilk kez daha sonra tüm Amerika'yı ve dünyayı aşacak bir şarkı söylendi: "Juan Pablo saniye, tüm dünya seni seviyor".

Başkan Carlos Saúl Menem'in (1989–1999) yönetimi sırasında, Menem'in kendisinin doğmamışların yaşamını savunmak için desteklediği "doğmamış çocuğun günü" 25 Mart'ta ilan edildi. Menem, Papa John Paul tarafından tanındı. Bu amaca olan bağlılığı için II. Arjantin'in önde gelen birkaç piskoposu, Menem'in ekonomik politikalarını, yoksullukta belirgin bir artışa yol açtığı için kınadı.

Kilise ile Nestor ve Cristina Kirchner hükümetleri arasındaki ilişkiler

Nestor Carlos Kirchner'in hükümeti döneminde kilise ile devlet arasındaki ilişkilerde gergin anlar yaşandı. Kardinal Primat Jorge Mario Bergoglio ile ilişkiler çok gergindi, bundan önce hükümet, Mayıs Devrimi'nin yıldönümlerine karşılık gelenler de dahil olmak üzere Buenos Aires Katedrali'ndeki Te Deum'a katılmaktan kaçındı.

Sağlık Bakanı Ginés González García'nın açıklamalarına karşı çıkan askeri piskopos Antonio Baseotto'nun kürtajın suç olmaktan çıkarılması ve gençlere prezervatif dağıtılması lehine yorumlanması gibi çatışmalar ortaya çıktı. şiddete teşvik olarak. Horacio Verbitsky gibi hükümetle bağlantılı iletişimciler, Jorge Rafael Videla'nın diktatörlüğü sırasında birçok din adamını insan hakları ihlalleriyle işbirliği yapmakla suçlamaya adanmış notlar ve kitaplar yaydı.

Nestor Carlos Kirchner'in yerine 2007'de kendisini Katolik olarak tanımlayan eşi Cristina Fernández de Kirchner geçti. Görev süresi boyunca, hükümet ile Kilise arasındaki çatışmayı yüksek tutan eşcinsel evlilik yasası çıkarıldı. Katolik Kilisesi, Protestan mezheplerinin sadıklarıyla birlikte bu reforma karşı protesto gösterileri düzenledi. Buenos Aires'in eski başpiskoposu ve şimdiki Papa Jorge Bergoglio, oylamaya karşı çıkan milletvekillerine yaptığı açıklamada, çabayı "yalanların babasının Tanrı'nın çocuklarını şaşırtmak ve aldatmak için yaptığı bir hareket" olarak nitelendirdi. Ve Arjantin Piskoposlar Meclisi'nde, nadir bir siyasi açıklamada, Katolikleri tasarıyı destekleyen politikacılara karşı çıkmaya çağırdı.

Bu farklı noktalara rağmen, cumhurbaşkanı iki dönemi boyunca kürtajın yasallaştırılmasına karşı olduğunu birkaç kez dile getirdi. İkinci görevine başladıktan kısa bir süre sonra, cumhurbaşkanı, piskoposluk kubbesiyle yaptığı 45 dakikadan fazla bir toplantıda bu tutumunu yeniden teyit etti ve partisinin üyeleri, ilgili daireyi boşaltarak ileri götürmeyi teklif ettiğinde, Temsilciler Meclisi'ndeki tartışmayı engelledi. komisyon.

Ayrıca, 2015 yılında onaylanan Medeni ve Ticaret Kanunu taslağını gönderirken, Cristina Kirchner Kilise'den çeşitli taleplerde bulundu: bunlar arasında yaşamın başlangıcının dikkate alınması, ölüm sonrası evlat edinme ve doğum nedeniyle anneliğin yasaklanması. göbek bağı.

Monsenyör Bergoglio'nun Francisco adıyla Papa seçilmesi, Katolik Kilisesi ile ulusal hükümet arasındaki ilişkilerin iyileşmesine yol açtı. Başkan, Roma'da ve diğer ülkelerde papa ile defalarca bir araya geldi ve liderler olarak ilişkisi çok akıcıydı.

Aslında, Temmuz 2010'da Arjantin, Latin Amerika'da eşcinsel evliliği yasallaştıran ve Arjantin'i Katolik Kilisesi ile garip bir şekilde bitiren ilk ülkelerden biriydi.

demografi

Katolik demografi tahminleri
Yıl %
2004 %89.25
2008 %76.5
2014 %71
2019 %62,9

pastoral bölgeler

  • Región Noroeste (NOA) ( Arjantin Kuzeybatı Bölgesi)
  • Región Noreste (NEA) (Kuzeydoğu Bölgesi)
  • Región de Cuyo ( Cuyo Bölgesi)
  • Bölge Centro (Orta Bölge)
  • Bölge Litoral ( Kıyı Bölgesi)
  • Bölge Buenos Aires ( Buenos Aires Bölgesi)
  • Bölge Platense ( Platense Bölgesi)
  • Bölge Patagonya-Comahue ( Patagonya – Comahue Bölgesi)

Bölgelere göre bölümler


Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar