Katolik Derneği - Catholic Association

Katolik Derneği Hac ile karıştırılmamalıdır .
"Daniel O'Connell: Özgürlük Şampiyonu" posteri 1847'de Pennsylvania'da yayınlandı.

Katolik Derneği bir oldu İrlandalı Katolik tarafından kurulan siyasi örgüt Daniel O'Connell için kampanyaya On dokuzuncu yüzyılın başlarında Katolik kurtuluşu Büyük Britanya dahilinde. Bu, Avrupa'daki ilk kitlesel üyeli siyasi hareketlerden biriydi. İrlanda'da geniş çaplı halk protestoları düzenledi. İngiltere İçişleri Bakanı (daha sonra Başbakan) Robert Peel , 1824'te alarma geçti ve bir arkadaşı uyarmıştı: "Tehlike saat başı artarken, hükümetin yanında bir güç koordinasyonu sağlanırken, tam olarak oturamayız. hayır, günlük görüşlerine karşı çıkıyor. " İngiltere'nin başbakanı ve en ünlü savaş kahramanı Wellington Dükü, Peel'e, "Katolik Derneği'nden kurtulamazsak, er ya da geç İrlanda'daki iç savaşa bakmalıyız" dedi. Katolik Derneği'nin ivmesini durdurmak için Katolik Kurtuluşunu geçmek gerekiyordu ve bu nedenle Wellington ve Peel, kazanmaya yetecek kadar Tory oyu verdiler. Passage , gerici Muhafazakârların Ultra-Muhafazakârları fraksiyonunun uzun süredir sahip olduğu veto gücünün artık işlevsel olmadığını ve önemli reformların artık mümkün olduğunu gösterdi.

Yapı temeli

Katolik Derneği, 1823'te Daniel O'Connell tarafından kuruldu . Bu, yaklaşık önceki on yıl içinde kurulan bir dizi benzer derneklerin sonuncusuydu; bunların hiçbiri başarılı olmamıştı. Diğer dernekler gibi, bu yeni dernek de esas olarak orta sınıf seçkinlerden oluşuyordu: ortalama bir çiftçinin altı aylık kira için ödeyeceği miktara eşdeğer bir miktar olan bir gine tutarında yıllık üyelik . 1824'te Katolik Derneği, topladığı parayı Katolik kurtuluş kampanyası için kullanmaya başladı. Dahası, bu yıl dernek, Katolik Kirası adı verilen, ayda bir kuruşa yeni bir ortak üye kategorisi yarattı . Bu yeni üyelik kategorisinin yaratılmasının ardındaki mantık, dernek sayılarında bir şişmeyi teşvik etmekti. Bu yeni daha ucuz kategori, daha fakir bir geçmişe sahip Katoliklerin katılabilmesini sağladı ve böylece derneğin ilk sınıf temelli giriş engelleri kaldırıldı.

Katolik kirası, birliği dönüştürdü. Tartışmalı olarak, İrlanda'nın tüm tarihini değiştirmiş olarak yorumlanabilir. İlişkilendirme açısından, rant, çeşitli şekillerde bir dönüşümü hızlandırdı. İlk olarak, daha önce de belirtildiği gibi, Katolik Derneği'ne Daniel O'Connell'in tutarlı bir kampanya yürütmesini sağlayan sabit bir para kaynağı sağladı. İkinci olarak, O'Connell'in bu kadar çok insanın desteğine sahip olduğunu güvenle söyleyebilmesi için, toplam dernek üyelik sayılarının kolayca hesaplanmasını kolaylaştırdı. Bu, İngiliz hükümetine baskı uygulamak için kullanılabileceği için önemliydi. Üçüncüsü ve belki de en önemlisi, kitlesel seferberlik politikalarının gelişini duyurdu, Avrupa'da bu tür ilk popülist hareket oldu.

Daniel O'Connell, kasıtlı olarak ayda bir kuruş gibi daha düşük bir fiyata bu ek üyelik seviyesini eklemeye karar verdi. Faydalar açıktı. Nispeten ucuz bir fiyata belirlenen üyelik aboneliği ile, çok sayıda köylü ve işçi sınıfı katılabilir. Satın alınabilirlik, büyük sayıları sağladı. Gerçekte, şeffaf ve popülist, evrensel bir Katolik örgütü haline geldi. Derneğin üyeleri özünde sahiplerdi; Üyelik ücretleri doğrudan derneğin bakım ve idaresine gider. Her üyenin derneğe finansal olarak katkıda bulunmuş olması, aynı zamanda Katolik kurtuluş davasının zorlanmasına daha derinden dahil olmalarını sağladı. İnsanlar para için değer istiyordu. Böylelikle, O'Connell'in Katolik kurtuluş mesajını İrlanda'ya yayması için ucuz bir yöntem sağladı.

Katolik Derneği'nin fonları çeşitli alanlarda geniş çapta dağıtılacaktı. Bazıları, Westminster'a dilekçe gönderme masraflarını karşılamak ve Rahiplerin eğitimi için Katolik özgürleşmesi için kampanya yapmakla geçti. 1826 seçim kampanyasının ardından, ev sahiplerine karşı oy kullanan örgüt üyelerini desteklemek için fon kullanıldı. Para, Katolik örgütüyle bağlantıları nedeniyle toprak ağaları tarafından topraktan tahliye edilenler için veya yok olan toprak ağalarını boykot edenler için kullanıldı . Bu durumda olan Katolik köylüler için gelecek, boykotu yiyecek ve para olmadan sürdüremeyecekleri ve karşılığında köylüler boykot edileceği için hiçbir toprak sahibinden arazi kiralayamayacakları için korkunç olacaktı. Katolik Derneği'nin fonları, bu boykotları desteklemek için kullanıldı, böylece devam edebilmeleri ve hayatta kalmak için yeterli yiyeceğe sahip olacak kadar iyi yaşayabilmeleri için.

Güçlü

Katolik Derneği başlangıçta bileşimi bakımından aristokrattı ve bazı üst sınıflar ( Richard Lalor Sheil gibi ) nispeten muhafazakar görüşlere sahipti . Bununla birlikte Daniel O'Connell , toplum üzerinde muazzam bir etkiye sahipti ve izlediği politikaları büyük ölçüde dikte etti. Doğası gereği radikaldi, ama aynı zamanda görünüşte taca son derece sadıktı. Bu , 1793'te büyük bir Katolik Yardım elde eden 1790'ların Katolik Komitesi olan önceki büyük Katolik grubunun stratejisiydi .

Katolik Derneğinin amaçları oldukça ılımlı olduğundan ve örgüt hükümdara sadık kaldığından, İngiliz milletvekilleri kavramsal olarak Katolik özgürlüğünü kabul etmeye daha istekliydi. Bu konu Londra'da 1800 Birlik Yasası'ndan beri, Başbakan Pitt ve meslektaşlarının kral tarafından kurtuluşun reddedilmesi üzerine kabineden istifa ettiklerinden beri tartışılıyordu . Henry Grattan davayı desteklemeye devam etti ve Katolik kurtuluşu daha önce Avam Kamarası tarafından altı çoğunluk tarafından kabul edildi , ancak Lordlar Kamarası'nda ve genellikle 1820'ye kadar hüküm süren Kral George III tarafından reddedildi .

Katolik Derneği'nin en büyük gücü, Katolik Kira'nın toplanmasına Katolik Kilisesi'nin yardım etmesiydi. Ayrıca Katolik rahipler, Katolik özgürlüğü lehine vaazlar verdiler. Bu, üyelerin Katolik Kirasını ödemesinin kolay olduğu ve Katolik kurtuluş mesajı İrlanda'nın her yerine yayıldıkça daha fazla üye çekeceği anlamına geliyordu. Sir Robert Peel , Katolik Derneği ile Katolik Kilisesi arasındaki ittifakın "güçlü bir kombinasyon" olduğuna inanıyordu.

1826'dan itibaren, Katolik Derneği fonlarını seçimlerde özgürleşme yanlısı milletvekillerini desteklemek için kullanmaya başladı. Parayı ve insan gücünü, hükümete Katolik özgürlüğünü kabul etmesi için içeriden baskı yapmak üzere parlamentoya seçilmesi için kampanya yapmak için kullandılar.

Dönüm noktası, iki faktörün devreye girdiği 1828'de geldi. Birincisi, Katolik Kilisesi'nin Katolik Kira koleksiyonunu ve etkili bir şekilde Katolik Derneği'nin kendisini devralmasıydı. Diğeri, 1828'de Daniel O'Connell'in itibarının önemli ölçüde artmasıydı. O'Connell, uluslararası alanda tanınan bir figürdü ve liberal düşüncenin önde gelen isimlerinden biri olarak görülüyordu. Bu başarılı kampanya İngiltere ile olan birliği sona erdirme, imtiyazı artırma ve ondalıkların ödenmesini sona erdirme yönündeki daha sonraki çabalarına yol açtı, ancak ondan ayırt edilmelidir. O'Connell'in özel yeteneği, özgürleşme sürecini organize bir şekilde ilerletmekti.

1828'den itibaren kampanya

Mayıs 1828'de, Anglikan olmayan Protestanlara karşı Test ve Şirket Yasaları yürürlükten kaldırıldı. Bu, Katolik olmayan kurallara uymayanlara Britanya'da daha fazla siyasi özgürlük ve eşitlik sağladı . İki etkinin yürürlükten kaldırılması: Katoliklere, reform yolunda bir sonraki mantıksal adım olduğu için Katolikleri de içerecek benzer bir eylemin geçeceği umudunu verdi; aynı zamanda, siyasi özgürlüğe ve eşitliğe sahip olmayan tek Hristiyan oldukları için Katolikleri de yabancılaştırdı.

Mayıs ayında William Huskisson kabineden istifa etti ve William Vesey Fitzgerald , Ticaret Kurulu Başkanı seçildi . Yasaya göre, Clare County seçim bölgesinde bir ara seçim yapılacaktı. Daniel O'Connell , Birlik Yasası'ndaki bir boşluktan yararlanmaya karar verdi . Katoliklerin Westminster'de parlamento üyesi (milletvekili) olarak oturamayacağını , ancak onların seçim için aday olmalarına dair hiçbir şey olmadığını belirtti. Bu nedenle, O'Connell ara seçime oturdu ve kazandı. Katolik olduğu için parlamentodaki yerini alamadı. Bu, talebinin, Temsilciliği olmadığı için Clare County milletvekili olmasına izin vermesi anlamına geliyordu.

Sör Robert Peel ve Wellington Dükü, O'Connell'in koltuğuna oturmasına izin verilmezse, İrlanda'da bir devrim olabileceğini gördüler. O'Connell, şiddet içermeyen yöntemler kullanırken durumu zorlamak için daha fazla Katolik seçileceğini ima etti. Duygusal bir konuşmasında "bizi ezmeli veya uzlaştırmalılar" dedi.

Peel, Hükümetin yaklaşımını değiştirmeye karar verdi ve Şubat 1829'da Katolik Yardım Yasa Tasarısını sundu . Tasarı kabul edildi. Bu O'Connell ve Katolik orta sınıf için çok önemli bir zaferdi (çok sayıdaki yoksul için daha az geçerliydi) ve "Kurtarıcı" ve "İrlanda'nın taçsız kralı" olarak tanındı.

Katolik Derneği arşivi, Clonliffe Koleji'ndeki Dublin Piskoposluk arşivlerinde yer almaktadır .

Ayrıca bakınız

Notlar

daha fazla okuma

  • Boyce, David George. İrlanda'nın Yeni Gill Tarihi: Ondokuzuncu Yüzyıl İrlanda: İstikrar Arayışı (2. baskı 2014)
  • Gash, Norman. Sayın Sekreter Peel: Sir Robert Peel'in 1830'a kadar yaşamı (1961) s. 384-95.
  • Gaunt, Richard A. "The Fourth Duke of Newcastle, the Ultra-Tories ve Canning Yönetimine Karşı Muhalefet." Tarih 88.292 (2003): 568-586.
  • Hinde, Wendy. Katolik Kurtuluş: Erkeklerin Zihnine Sarsıntı (1992)
  • Holton, Karina. "Çalkantılı bir yıl: Lord Anglesey'nin ilk genel valisi ve Katolik kurtuluş siyaseti, 1828." Studia Hibernica 43 (2017): 53-93.
  • Killeen, Richard Modern İrlanda Kısa Tarihi , Gill ve Macmillan (2003), ISBN  0-7171-3381-8
  • Martin, Howard. Britanya ve 19. yüzyıl (1996) s. 65-70.
  • Machin, GIT "Wellington Dükü ve Katolik Kurtuluş." Kilise Tarihi Dergisi 14.2 (1963): 190-208.
  • O'Ferrall, Fergus. Katolik Kurtuluş: Daniel O'Connell ve İrlanda Demokrasisinin Doğuşu 1820-30 (1985).
  • Reynolds, James A. İrlanda'da Katolik Kurtuluş Krizi: 1823-1829 (Yale University Press, 1954).
  • Wurthman, Leonard B. "Militan-ılımlı ajitatör: Daniel O'Connell ve İrlanda'da Katolik özgürleşme." Üç Aylık İletişim 30.3 (1982): 225-231.