Quito Katedrali - Cathedral of Quito

Quito Metropoliten Katedrali Metropolitana de Quito ; Catedral (İspanyolca)
Din
Üyelik	Katolik kilisesi
Bölge	Quito Bölgesi
Ayin	Roma Ayini
Kilise veya örgütsel durum	Metropolitan katedral
Liderlik	Başpiskopos Fausto Trávez Trávez , OFM
Kutsanan yıl	1572
yer
yer	Quito , Ekvador
Coğrafik koordinatlar	0 ° 13′13 ″ S 78 ° 30′51 ″ W / 0.22028 ° G 78.51417 ° B Koordinatlar : 0 ° 13′13 ″ S 78 ° 30′51 ″ W / 0.22028 ° G 78.51417 ° B
Mimari
Mimar (lar)	Antonio García (1807 kemer)
Tür	Hıristiyan bazilika kilisesi
Tarzı	Gotik - Mudéjar , ; Barok , ; Neo-klasik
Çığır açan	1562
Tamamlandı	1565
Cephe yönü	Kuzey Batı
İnternet sitesi
	İnternet sitesi

Plaza üzerindeki Katedralin kuzeydoğu cephesine "Carondelet Kemeri" girişi ve merdivenleri hakimdir.

Quito Metropolitan Katedrali ( İspanyolca : Catedral Metropolitana de Quito ), adıyla bilinen la Catedral , olduğu Katolik katedral Quito , Ekvador . Plaza de la Independencia'nın (La Plaza Grande) güneybatı tarafında yer alan (ve önceki binası), Başpiskoposluk'a yükseltildiğinde 1545'ten 1848'e kadar Quito Piskoposluğu'nun bir koltuğu olarak hizmet etti . 1995 yılında, Ekvador Katedrali'ne yükseltildi ve onu ülkenin en son Katolik kilisesi haline getirdi.

Açıklama

Katedral, ana girişin sağında tek bir yüksek çan kulesine sahip beyaz boyalı anıtsal bir kilisedir. Kare sütunlar üzerine yarı ogival kemerlerle örtülmüş üç boylamasına neften oluşan bir plan üzerine inşa edilen Katedral'in temel mekansal yapısı 16. yüzyıla özgüdür. İç mekân özelliklerine - özellikle sütunların, kemerlerin ve oymalı ve süslü tavanın ayrıntılarına dayanarak bazı uzmanlar, Katedral'in tarz olarak Gotik - Mudéjar olarak nitelendirilmesi gerektiğini iddia ediyor . Hem neflerinin sivri kemerlerinde hem de papazın etrafını saran ambulatuvarda Gotik özelliklere sahiptir .

Dış

İspanyol konvansiyonundan farklı olarak, Katedral'in aslında iki ana girişi vardır: biri Plaza'ya bakan orta nefte , diğeri ise Calle Garcia Moreno'ya bakan kuzeybatı cephesinde çan kulesi ile. Eksen, yerel topografya nedeniyle güneydoğu-kuzeybatı yönüne sahiptir: 16. yüzyıl vadileri, geleneksel olduğu gibi ana cephenin plazaya bakmasını engellemiştir. Ayrıntılı kemerli yan giriş ve Plaza'ya bakan yarı dairesel merdivenleri, 19. yüzyılın başlarından biriydi. Carondelet Kemeri olarak bilinen bu portal, Katedral ile meydan arasındaki ana arayüzdür. İlişki, aynı zamanda, binanın uzunluğu boyunca uzanan (ve küreler, piramitler vb. İle süslenmiş) boylamasına taş bir korkulukla da vurgulanır ve bu, Katedral zemini ile Plaza'nın arasındaki seviye farkını korur. Sırlı yeşil seramikle kaplı üç çekici kubbe, transeptin , yüksek sunağın ve Carondelet Kemeri'nin üzerinde yükseliyor . Transept kubbenin üzerinde, birkaç yerel efsaneye konu olan demir bir horoz rüzgar gülü vardır. (Bu neo-klasik kubbeler, neo-klasik korkuluk heykelleri, çeşitli kemerler, iyonik pilasterler ve yarı dairesel Plaza merdivenleriyle birlikte 19. yüzyıl eklemelerini modernize ediyor.)

Katedralin dış duvarlarındaki plaketler, şehrin kuruluşunun dördüncü yüzüncü yılını (1934) anmaktadır: ilk olarak, site, Francisco de Orellana'nın (1511–1546) Amazon seferinin başlangıç noktası olarak kutlanmaktadır . ("Amazonların büyük nehrini keşfetmiş olmak Quito'nun görkemidir.") Sonraki beş şehrin beş kurucusunun adını verir. Sonra: "Quito, İnsanlığın Mirası". Son olarak, "Katedral, Ana kilise inşası, 16. yüzyıl (1545–1572); Restorasyon, 17. – 18. ve 20. yüzyıllar".

İç

İçeride, üç nef, kare tabanlı sütunlarla desteklenen sivri kemerlerle desteklenmiştir. Orta nef, Mağribi etkilerine ihanet eden sedir panellere sahiptir. Altın bir frizle desteklenmiş, sıra dışı bir ahşap süslü tavan ve kemerler arasında güzel resimler asılı. Sağ nef, duvar boyunca her biri tavan pencereli kubbelerle örtülü birkaç şapele açılıyor. Şapeller sırasıyla şunlardır: Tüm Ruhlar; Calvary; Petrus'un Reddi; Aziz Petrus, Kilisenin İlk Papası; Kutsal Aile. Burada ayrıca , genellikle kilitli olan ana binaya bağlı 17. yüzyıldan kalma bir şapel olan La Iglesia de El Sagrario'ya [Kutsal Kilise] açılan , yarı dairesel bir kemer içinde büyük bir ahşap oyma kapı bulunmaktadır . ( El Sagrario'ya Katedral'in dışından erişilir.)

Katedralin iç mekanını , yakındaki Kilise ve St. Francis Manastırı'nda bulunan Quito Sanat Okulu sanatçılarının çalışmaları süslemektedir. Yan kilise mihrap arkalığı ile kaplı, Goldleaf o okulun erken ustaları tarafından ve onların nişler oyulmuştur, aziz ve şehitlerin görüntüleri yerleştirilir. Büyük resim Meryem'in Göğe üst konumda yer alan koro , eseridir Manuel de Samaniego (1767-1824). Tüm Ruhlar Şapeli'nin sunak parçası, Peder Carlos'a atfedilen Aziz Petrus'un İnkarı olarak bilinen kayda değer bir heykel grubuna sahiptir . Diğer önemli Katedral sanat eserleri arasında Santa Ana Altarpiece (Retablo) ( Saint Joaquín , Saint Joseph ve Saint Ann'in resimlerinden oluşan ve 18. yüzyıla tarihlenen); Bernardo Rodríguez ‘ın Aziz Peter tarafından Lame Kür ; 1734 tarihli Bernardo de Legarda'nın Inmaculada heykeli (kopyası El Panecillo'nun tepesinden Quito'ya bakmaktadır ); Ayrıca, üç Magi ve Sakat kürüne (bir duvar).

Tamamen altından olduğu söylenen yüksek sunak, hem Barok hem de Mağribi desenlerini göstermektedir.

Tarih

Arka fon

San Francisco de Quito şehrinin (6 Aralık 1534) kurulmasından kısa bir süre sonra, gelecekteki Plaza Grande'nin güney tarafının tamamı Kilise'ye verildi. Aynı yıl yeni doğan kasabanın ilk papazı Peder Juan Rodriguez tarafından yapılan ilk geçici bina, ahşap çerçeveli ve saz çatılı kerpiçti. Quito'nun bir cemaatinin kurulmasıyla (Ocak 1545), bir Piskopos - Garcia Díaz Arias - seçildi ve ertesi yıl 13 Nisan'da Vicar General Pedro Rodríguez de Aguayo ile birlikte şehre ulaştı ve daha seçkin bir yapı inşa etmeyi planlıyor. .

İnşaat

1562'den 1565'e kadar bina kireçtaşı temellerinden, şimdi vekil piskopos olarak görev yapan Archdeacon Rodríguez de Aguayo liderliğinde yükseldi - Diaz Arias öldü. Mimarı Antonio Garcia'ydı . İnşaat taştan yapılmıştır ve minga sistemi (yerel geleneksel bir ortak taşıma, oyma ve duvarcılık uygulaması) kullanılmıştır. Yan tarafını Plaza'ya çeviren Kilise, büyüklüğünü ve şeklini tanımlamaya yardımcı oldu. Plaza'nın önünde olmayan ana girişin anormalliği, inşaat sırasında mevcut olan ve binanın geriye doğru (güneybatıya doğru) uzatılmasını engelleyen derin bir geçidin ( la quebrada de Sanguña veya Zanguña ) varlığıyla açıklanmaktadır . (. Vadiye bitişik site, savunma amaçlı seçilmişti koyak kendisi tarafından overtopped oldu Iglesia de El Sagrario Fray -. 17. yüzyılda) Cathedral Quito ikinci piskoposu tarafından kutsandı Pedro de la Peña - 1572'de.

17. yüzyıl

Günümüz müzesinde bulunan bölüm evi

1660 yılında Quito'ya çarpan yerel bir yanardağ olan Pichincha Dağı'nın patlamasından sonra, hasar gören Katedral, Piskopos Alfonso de la Peña y Karadağ'ın emriyle yeniden inşa edildi . İç dekorunun çoğu yeniden işlendi ve Miguel de Santiago'nun daha önce ana koro reredolarında bulunan Meryem Ana'nın (Bakire'nin Ölümü ) resmine tarih atıldı. Bu sırada bina batıya doğru da uzatıldı, koridorlar koronun arkasına bağlandı ve meydana bir yan kapı için bir açıklık yapıldı. Sacristy da genişletildi ve ayrı bölüm evi (olarak bilinen La Iglesia de El Sagrario ) inşa edilmiştir.

18. yüzyıl

O yıl şehri vuran bir deprem nedeniyle 1755'te ikinci bir yeniden yapılanma geldi, ancak hasar önemli olmadığından çalışma nispeten küçüktü. 1797'de daha önemli bir deprem meydana geldi ve bu sırada yeni bir koro da dahil olmak üzere iç dekorasyonda büyük değişiklikler yapıldı. Geleneğe göre, Caspicara (Manuel Chili) olarak bilinen sanatçı buna katıldı ve öğretmenleri Manuel de Samaniego ve Bernardo Rodríguez'in resimlerini birleştirdi , koro de Santiago'nun 17. yüzyıldan kalma büyük tuval Dormition'dan çıkardı ve yerine Samaniego'nun El Tránsito de la Virgen'ini koydu. . Mevcut yaldızlı ahşap minber bu sırada yeniden yüzeye çıktı.

19. yüzyıl

19. yüzyılda Quito Metropolitan Katedrali'nin içi

Katedral, 1806-07'de, Real Audiencia Baron Héctor de Carondelet'in 20. Başkanı'nın yönetimi sırasında, İspanyol askeri mühendisi Antonio Garcia'nın bir eseri olan Carondelet Arch'ın eklenmesiyle geliştirildi. 19. yüzyılın başlarında, orijinal 16. yüzyıl Mudejar tarzı süslü tavanın bir kopya ile değiştirildiğini gördü. (Bu, 20. yüzyılın ortalarında başka bir kopya ile değiştirildi.) Depremler yine 1858 ve '59'da binaya zarar verdi, bu sefer çan kulesinin büyük bir bölümünü yok etti. (1930'a kadar ve sonra farklı bir tarzda ve bağlamda yeniden inşa edilmedi - Alman mimar ve rahip Pedro Bruning'in sözde "Prusya kaskı" .)

Katedralin yer altı mezarları, kendi Mozolesi Şapeli'nde dinlenmeye bırakılan bağımsızlık lideri Antonio José de Sucre (1795-1830) gibi Ekvador tarihindeki birçok önemli şahsiyet için bir dinlenme yeri olarak hizmet vermiştir. 13 Ocak 1848'de Quito Piskoposluğu başpiskoposluğa yükseltildi .

Küçük sunak Nuestra Senora de los Dolores (İngilizce: "Buyrun") Başkanı nerede gösteren bir plak vardır Gabriel Garcia Moreno 1875 yılında Quito Piskoposu öldürülmesini vuruldu José Ignacio Checa y Barba , burada gerçekleşti kütlesinin sırasında iyi Cuma o ile zehirlendi 1877, 30 Mart, striknin kutsanmış şarap içinde çözünmüş. Katedral, aynı zamanda, Cumhuriyet'in diğer birkaç cumhurbaşkanının yanı sıra piskoposlukta ölen piskopos ve rahiplerin de mezar yeridir.

20. yüzyıl

19. yüzyılın başlarında süslemeli tavanların yanı sıra, yan neflerin enine kemerleri 20. yüzyılın ortalarında değiştirildi. Uzun boylu (ikincisi büyük ölçüde. Belki 17. yüzyıldan tarihli meraklı duvardaki bir resmi tahrip) Campanario nihayet restore edildi (çan kulesi) ve 1987 depremi sonrasında 1930 yılında kendine özgü "başlığı" aldı, Quito belediyesi vardır Mikropil teknolojisi ile katedralin derin temellerini yapısal olarak restore etti . 1995'te Quito Katedrali, Ekvador Katedrali'ne yükseltildi ve burayı ülkenin en eski Katolik kilisesi yaptı. Artium ve parapet restorasyonları sırasıyla 1997 ve 1999'da yapılmıştır.

El Arrastre de Caudas

Kutsal Hafta Çarşambası, bu katedrale özgü olduğu söylenen kabaca "trenlerin sürüklenmesi" olan " el Arrastre de Caudas " adlı bir ayin düzenleniyor . Ölen bir generalin vücudunun üzerinden bir pankartın geçirildiği ve daha sonra niteliklerinin sembolik bir şekilde onlara aktarılmasıyla birliklerinin üzerinden uçtuğu antik Roma uygulamasından kaynaklanmaktadır. Tören, Sevilla'da başladı ve on altıncı yüzyıldan beri yalnızca Quito'da hayatta kalan Quito ve Lima'nın savcı piskoposluklarına geçti. "Kauda", True Cross'un bir kalıntısını taşıyan başpiskopos da dahil olmak üzere daha büyük bir din adamlarının alayının bir parçası olarak katedralin koridorlarından geçerken katedralin her birinin arkasındaki zemini süpüren birkaç metre uzunluğunda siyah bir bezdir . Kırmızı haçlı siyah ikinci bir büyük kumaş sancak sunağın üzerini örter ve ardından başpiskopos tarafından trenleri ile işledikten sonra secdeye varan katedral kanonları üzerinde ve sonra cemaatin üzerinde sallanır.