- _Caracalla

Caracalla
Beyaz büst
Caracalla Büstü, Museo Nazionale Romano , MS 212-215
Roma imparatoru
Saltanat 28 Ocak 198 - 8 Nisan 217
(4 Şubat 211'den kıdemli)
selef Septimius Severus
Varis Macrinus
eş yöneticiler
Doğmak Lucius Septimius Bassianus
4 Nisan 188
Lugdunum
(şimdi Lyon , Fransa)
Ölü 8 Nisan 217 (29 yaşında) Edessa ile Carrhae
arasındaki yolda (şimdiki Şanlıurfa , Türkiye)
Fulvia Plautilla
İsimler
Marcus Aurelius Antoninus
kraliyet adı
İmparator Sezar Marcus Aurelius Antoninus Augustus
hanedan Severan
Baba Septimius Severus
Anne Julia Domna

Marcus Aurelius Antoninus (d. Lucius Septimius Bassianus , 4 Nisan 188 - 8 Nisan 217), daha çok takma adıyla Caracalla ( / ˌ k æ r ə ˈ k æ l ə / ) 198'den 217'ye kadar Roma imparatoruydu. Severan hanedanından , İmparator Septimius Severus ve İmparatoriçe Julia Domna'nın büyük oğlu . 198'de babası tarafından eş hükümdar ilan edildi, 211'de babalarının ölümünden sonra 209'dan beri ortak imparator olan kardeşi Geta ile birlikte hüküm sürdü. daha sonra Roma İmparatorluğu'nun tek hükümdarı olarak . Caracalla, yönetimin sıradan olduğunu fark etti ve bu sorumlulukları annesine bıraktı. Caracalla'nın saltanatı, iç istikrarsızlığı ve Germen halklarının dış istilalarını içeriyordu .

Caracalla'nın saltanatı, Roma İmparatorluğu'ndaki tüm özgür insanlara Roma vatandaşlığı veren Caracalla Fermanı olarak da bilinen Antonine Anayasası ( Latince : Constitutio Antoniniana ) ile dikkate değer hale geldi. Ferman, oy hakkına sahip tüm adamlara Caracalla'nın benimsediği praenomen ve nomen verdi : "Marcus Aurelius". Yurtiçinde Caracalla, Roma'nın en büyük ikinci hamamı haline gelen Caracalla Hamamları'nın inşasıyla tanındı ; antoninianus adında yeni bir Roma para biriminin getirilmesi için , bir tür çift dinar ; ve hem Roma'da hem de imparatorluğun başka yerlerinde emrettiği katliamlar için. 216'da Caracalla, Part İmparatorluğu'na karşı bir sefer başlattı . 217'de hoşnutsuz bir asker tarafından öldürülmesi nedeniyle bu seferin tamamlanacağını görmedi. Macrinus , üç gün sonra imparator olarak onun yerini aldı.

Antik kaynaklar, Caracalla'yı bir tiran ve zalim bir lider olarak resmediyor; bu, moderniteye kadar ulaşan bir imaj. Çağdaşları Cassius Dio ( c. 155 - c. 235) ve Herodian ( c. 170 - c. 240) onu önce bir asker, sonra bir imparator olarak sunar. 12. yüzyılda Monmouthlu Geoffrey , Caracalla'nın İngiltere kralı rolüne dair efsaneyi başlattı.  Daha sonra, 18. yüzyılda, Fransız ressamların eserleri , Caracalla'nın tiranlığı ile kral XVI . Modern eserler, Caracalla'yı kötü bir hükümdar olarak tasvir etmeye devam ediyor ve onu tüm Roma imparatorlarının en zalimlerinden biri olarak resmediyor.

İsimler

Caracalla'nın doğumdaki adı Lucius Septimius Bassianus'du. Babasının Antoninus Pius ve Marcus Aurelius aileleriyle birleşme girişiminin bir parçası olarak, yedi yaşında Marcus Aurelius Antoninus olarak yeniden adlandırıldı . 4. yüzyıl tarihçisi Aurelius Victor'a göre Epitome de Caesaribus'ta , alışkanlıkla giydiği ve modaya uygun hale getirdiği Galya kapüşonlu bir tunikten sonra "Caracalla" lakabıyla tanındı . Ren ve Tuna'daki seferleri sırasında giymeye başlamış olabilir. Caracalla'nın hükümdarlığı sırasında hala Historia romana'sını yazan Cassius Dio , ona çeşitli durumlarda "Caracallus" adını vermesine rağmen, zamanın ünlü küçücük ve şiddetli bir gladyatöründen sonra genellikle ondan "Tarautas" olarak söz ederdi.

Erken dönem

Genç Caracalla; Ermitaj Müzesi , Sankt Petersburg

Caracalla, 4 Nisan 188'de Lugdunum , Galya'da (şimdi Lyon , Fransa) Septimius Severus ( r.  193–211 ) ve Julia Domna'nın çocuğu olarak dünyaya geldi ve böylece ona Pön baba soyunu ve Arap anne soyunu verdi. Caracalla'nın kısa bir süre ortak imparator olarak hüküm sürdüğü Geta adında biraz daha küçük bir erkek kardeşi vardı . Caracalla, babası 9 Nisan 193'te Augustus ilan edildiğinde beş yaşındaydı . 

Sezar

Caracalla'nın babası Septimius Severus'un büstü ( Glyptothek , Münih )
Caracalla'nın kardeşi Septimius Geta'nın büstü ( Louvre , Paris )

195'in başlarında, Caracalla'nın babası Septimius Severus, ölümünden sonra tanrılaştırılmış imparator ( divus ) Marcus Aurelius ( r.  161–180 ) tarafından evlat edinildi ; buna göre, 195 veya 196'da Caracalla'ya, Marcus Aurelius Antoninus Caesar adını alarak Sezar'ın imparatorluk rütbesi verildi ve 197'de, muhtemelen doğum günü olan 4 Nisan'da ve kesinlikle 7 Mayıs'tan önce imperator destinatus (veya designatus ) olarak adlandırıldı . Böylece teknik olarak iyi hatırlanan Antoninler hanedanının bir parçası oldu .

ağustos

Caracalla'nın babası, 28 Ocak 198'den itibaren Caracalla'yı ortak Augustus ve tam imparator olarak atadı. Bu, Septimius Severus'un Roma-Pers Savaşlarında Part İmparatorluğu'na karşı kazandığı zaferin onuruna zaferinin kutlandığı gündü ; Muhtemelen Ekim 197'de Ctesiphon Muharebesi'ni kazandıktan sonra Part başkenti Ctesiphon'u başarıyla görevden almıştı. Ayrıca kendisine tribün gücü ve imparator unvanı verildi . Yazıtlarda, Caracalla'ya 198'den itibaren baş rahiplik unvanı, pontifex maximus verilmiştir . Kardeşi Geta aynı gün nobilissimus sezar ilan edildi ve babaları Septimius Severus'a zafer adı Parthicus Maximus verildi .

199'da Arval Brethren'e alındı ​​. 199'un sonunda kendisine pater patriae unvanı verildi . 202'de Roma konsolosu oldu ve bir önceki yıl konsül ataması seçildi . Meslektaşı, kendi üçüncü konsüllüğünü yapan babasıydı.

202 yılında Caracalla, hangi nedenle bilinmese de nefret ettiği Gaius Fulvius Plautianus'un kızı Fulvia Plautilla ile evlenmek zorunda kaldı . Düğün 9 ile 15 Nisan arasında gerçekleşti.

Caracalla & Geta: Kolezyum'da Ayı Dövüşü , Lawrence Alma-Tadema , 1907

205 yılında Caracalla, kardeşinin ilk konsüllüğü olan Geta ile birlikte ikinci kez konsül oldu. 205'te Caracalla, muhtemelen komplonun kanıtlarını uydurmuş olmasına rağmen, Plautianus'u vatana ihanetten idam ettirmişti. Daha sonra cinayeti Caracalla'nın emriyle işlenmiş olabilecek olan karısını o zaman sürgüne gönderdi.

28 Ocak 207'de Caracalla , saltanatının başlangıcının onuncu yıldönümü olan on yıllık dönemini kutladı. 208 yılı üçüncü ve Geta'nın ikinci konsüllüğünün yılıydı.Geta'nın kendisine Eylül veya Ekim 209'da Augustus rütbesi ve tribün yetkileri verildi .

Babasının hükümdarlığı sırasında, Caracalla'nın annesi Julia Domna, "Kampın Annesi" gibi onur unvanları alarak önemli bir kamu rolü oynamıştı, ancak aynı zamanda perde arkasında kocasının imparatorluğu yönetmesine yardım eden bir rol oynadı. Hırslı olarak tanımlanan Julia Domna, etrafını imparatorluğun her yerinden düşünür ve yazarlarla çevreledi. Caracalla, planladığı Pers istilası için asker toplayıp eğitirken, Julia Roma'da kaldı ve imparatorluğu yönetti. Julia'nın devlet işlerinde artan etkisi, imparatorların annelerinin Severan hanedanlığı boyunca devam eden nüfuz sahibi olma eğiliminin başlangıcıydı.

Kıdemli imparator olarak hüküm sür

Eş ağustos olarak Geta

4  Şubat 211'de Septimius Severus, Roma Britanya'nın kuzeyindeki Kaledonya'da sefer yaparken Eboracum'da (bugünkü York, İngiltere ) öldü .

Bu, iki oğlu ve co- augusti , Caracalla ve kardeşi Geta'yı babalarının tahtının ve imparatorluğunun ortak varisleri olarak bıraktı. Caracalla babasının lakabı Severus'u benimsedi ve pontifex maximus olarak baş rahipliği üstlendi . Adı Imperator Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Pius Augustus oldu .

Caracalla ve Geta, Kaledonyalılarla Roma Britanya'nın sınırını Hadrian Duvarı tarafından çizilen çizgiye geri döndüren bir barış yaptıktan sonra Kaledonya'nın Roma işgalini sona erdirdi . Caracalla ve erkek kardeşi, babalarının külleriyle Britanya'dan Roma'ya dönüş yolculukları sırasında birbirleriyle sürekli tartışarak aralarındaki ilişkileri giderek düşmanca hale getirdi. Caracalla ve Geta , ortak yönetimlerini daha az düşmanca hale getirmek için imparatorluğu Boğaz boyunca ikiye bölmeyi düşündüler. Caracalla batıda, Geta ise doğuda hüküm sürecekti. Bunu yapmamaları için anneleri tarafından ikna edildiler.

Geta'nın öldürülmesi

Geta Annesinin Kollarında Ölmek , Jacques-Augustin-Catherine Pajou , 1766–1828 ( Staatsgalerie Stuttgart )

26 Aralık 211'de anneleri tarafından düzenlenen bir uzlaşma toplantısında Geta, Caracalla'ya sadık Praetorian Muhafızları tarafından öldürüldü . Geta annesinin kollarında öldü. Caracalla'nın suikastı kendisinin emrettiği, geniş çapta kabul görüyor ve açıkça büyük olasılıkla, ikisi babalarının halefinden sonra bir yana, birbirleriyle hiçbir zaman olumlu ilişkiler içinde olmadılar.

Caracalla daha sonra Geta'nın destekçilerinin çoğuna zulmetti ve idam etti ve Senato tarafından kardeşinin anısına karşı bir lanetleme memoriae ilan edilmesini emretti. Geta'nın resmi tüm resimlerden kaldırıldı, madeni paralar eritildi, heykeller yok edildi, adı papirüs kayıtlarından çıkarıldı ve Geta'nın adını söylemek veya yazmak ölüm cezası haline geldi. Damnnatio memoriae'nin ardından yaklaşık 20.000 kişi katledildi. Öldürülenler Geta'nın muhafızları ve danışmanlarından oluşan yakın çevresi, arkadaşları ve onun emrindeki diğer askeri personeldi.

Tek imparator olarak hüküm sür

alamannik savaş

213 yılında, Geta'nın ölümünden yaklaşık bir yıl sonra Caracalla, bir daha geri dönmemek üzere Roma'yı terk etti. Raetia'daki ıhlamurları aşan Cermen kabilelerinden oluşan bir konfederasyon olan Alamanni ile başa çıkmak için kuzeye, Alman sınırına gitti . 213-214 seferi sırasında Caracalla, bazı Cermen kabilelerini başarılı bir şekilde mağlup ederken, diğer zorlukları diplomasi yoluyla çözdü, ancak bu anlaşmaların tam olarak kiminle yapıldığı bilinmiyor. Caracalla oradayken, toplu olarak Agri Decumates olarak bilinen Raetia ve Germania Superior'ın sınır tahkimatlarını güçlendirdi , böylece herhangi bir başka barbar istilasına yirmi yıl daha dayanabildi.

Geta 211'de öldüğünde, Caracalla idari görevleri sıradan bulduğu için Julia Domna'nın sorumlulukları arttı. İmparatorun daha önemli sivil görevlerinden birini üstlenmiş olabilir; dilekçeleri almak ve yazışmaları cevaplamak. Bununla birlikte, bu pozisyondaki rolünün kapsamı muhtemelen abartılmıştır. Oğlunu temsil etmiş ve toplantılarda ve soruları yanıtlamada rol almış olabilir; ancak hukuki konularda nihai otorite Caracalla'ydı. İmparator, yargıç, yasa koyucu ve yönetici olarak hukuk sistemindeki tüm rolleri yerine getirdi.

il turu

Caracalla döneminde Roma İmparatorluğu

214 baharında Caracalla, Tuna eyaletleri ile Anadolu'daki Asya ve Bitinya eyaletlerinden geçerek doğu eyaletlerine doğru yola çıktı . 214/215 kışını Nikomedia'da geçirdi . 4 Nisan 215'te Nikomedia'dan ayrılmıştı ve yazın Asi üzerinde Antakya'daydı . Aralık 215'te İskenderiye'de Nil Deltası'ndaydı ve burada 216 Mart veya Nisan'a kadar kaldı.

İskenderiye sakinleri, Caracalla'nın kardeşi Geta'yı nefsi müdafaa için öldürdüğüne dair iddialarını duyduklarında, Caracalla'nın diğer iddialarının yanı sıra bununla alay eden bir hiciv ürettiler. Caracalla, birliklerini birkaç gün yağma ve yağma için İskenderiye'ye koymadan önce, Aralık 215'te gelişini karşılamak için şehrin önünde şüphesiz toplanan önde gelen vatandaşların vekillerini katleterek bu hakarete yanıt verdi.

216 baharında Antakya'ya döndü ve 27 Mayıs'tan önce Roma ordusunu Partlara karşı yönetmek için yola çıktı. 215/216 kışında Edessa'daydı . Caracalla daha sonra doğuya, Ermenistan'a taşındı . 216'da Ermenistan'ı ve güneyi Parthia'ya doğru itmişti.

Hamamlar

Caracalla Hamamları

Caracalla Hamamı inşaatı 211'de Caracalla'nın saltanatının başlangıcında başladı. Kaplıcalar , Caracalla'nın adını taşıyor, ancak planlamalarından büyük olasılıkla babasının sorumlu olması muhtemel. 216'da hamamın kısmen açılışı gerçekleşti, ancak hamamın dış çevresi Severus İskender'in saltanatına kadar tamamlanmadı .

Bu büyük hamamlar, Roma'nın yoğun nüfuslu büyük şehirlerde sosyal ve devlet faaliyetleri için kompleksler inşa etme uygulamasının tipik bir örneğiydi. Hamamlar yaklaşık 50 dönümlük (veya 202.000 metrekare) bir alanı kaplıyordu ve herhangi bir zamanda yaklaşık 1.600 yıkanan kişiyi ağırlayabiliyordu. Antik Roma'da inşa edilen en büyük ikinci hamamlardı ve hepsi resmi bahçelerle çevrili yüzme havuzları , egzersiz alanları , stadyum , buhar odaları, kütüphaneler, toplantı odaları, çeşmeler ve diğer olanaklarla tamamlandı . İç mekanlar renkli mermer zeminler, sütunlar, mozaikler ve devasa heykellerle dekore edilmiştir.

Caracalla ve Serapis

Firavun olarak Caracalla , Kom Ombo Tapınağı

Saltanatının başında Caracalla, şifa tanrısı Serapis'e imparatorluk desteğini ilan etti. İskenderiye'deki Iseum ve Serapeum, görünüşe göre Caracalla'nın babası Septimius Severus ile birlikte yönetimi sırasında yenilenmişti. Bunun kanıtı, tapınağın yakınında bulunan ve isimlerini taşıdığı anlaşılan iki yazıtta mevcuttur. Bunun için Severus dönemine tarihlenen iki papirüs ve ayrıca MS 200 yıllarına tarihlenen tapınakla ilişkili iki heykel şeklinde ek arkeolojik kanıtlar mevcuttur  . Caracalla'nın 212'de tek hükümdar olması üzerine, imparatorluk darphanesi Serapis'in resmini taşıyan madeni paralar basmaya başladı. Bu, Caracalla'nın hükümdarlığı sırasında tanrının merkezi rolünün bir yansımasıydı. Geta'nın ölümünden sonra onu öldüren silah Caracalla tarafından Serapis'e ithaf edilmiştir. Bu büyük olasılıkla Serapis'i Caracalla'nın ihanetten koruyucusu rolüne sokmak için yapıldı.

Caracalla ayrıca 212'de Quirinal Tepesi'nde Serapis'e adadığı bir tapınak dikti. Roma'daki Sant' Agata dei Goti kilisesinde bulunan parçalanmış bir yazıt, tanrı Serapis'e adanmış bir tapınağın inşasını veya muhtemelen restorasyonunu kaydeder. Yazıt, Caracalla veya Elagabalus'a atıfta bulunan "Marcus Aurelius Antoninus" adını taşıyor , ancak tanrı ile bilinen güçlü ilişkisi nedeniyle Caracalla'ya daha çok benziyor. Serapis'e adanmış diğer iki yazıt ve Iseum et Serapeum'da keşfedilene benzer bir granit timsah da Quirinal Tepesi çevresindeki bölgede bulundu.

Antoniniana Anayasası

Metropolitan Sanat Müzesi'ndeki Caracalla'nın Portresi (MS 212–217)

Constitutio Antoniniana ("Antoninus Anayasası", "Caracalla Fermanı" veya "Antonine Anayasası" olarak da anılır) 212 yılında Caracalla tarafından yayınlanan ve Roma İmparatorluğu'ndaki tüm özgür insanlara tam Roma vatandaşlığı verileceğini ilan eden bir fermandı. dediticii hariç , savaşta teslim olarak Roma'ya tabi olan insanlar ve köleleri serbest bıraktı.

212'den önce, Roma vatandaşlarının çoğu, Roma İmparatorluğu'ndaki tüm halkların yaklaşık% 4-7'si, MS 14'te Augustus'un ölümü sırasında Roma vatandaşı olan Roma Italia'nın sakinleriydi . Roma kolonileri  - Taşrada yaşayan Romalılar veya onların soyundan gelenler, İmparatorluk boyunca çeşitli şehirlerin sakinleri ve bağımlı ülkelerin kralları gibi az sayıda yerel soylu. Öte yandan, bazı yargıçlar ve aileleri ve akrabaları Latin Sağını elinde tutsa da, taşralılar genellikle vatandaş değildi .

Dio, Caracalla'nın fermanı yayınlamasının bir amacının devlet gelirini artırma arzusu olduğunu savunuyor; o sırada Roma mali açıdan zor durumdaydı ve orduya bahşedilen yeni maaş zamları ve faydaları için ödeme yapması gerekiyordu. Ferman, kamu hizmeti yükümlülüğünü genişletti ve yalnızca Roma vatandaşları tarafından ödenmesi gereken veraset ve azat vergileri yoluyla daha fazla gelir sağladı. Ancak vatandaşlık alanların çok azı zengindi ve Roma'nın mali açıdan zor durumda olduğu doğru olsa da fermanın tek amacının bu olamayacağı düşünülüyor. Taşralılar da bu fermandan yararlandılar çünkü artık kendilerini imparatorlukta Romalılarla eşit ortaklar olarak düşünebiliyorlardı.

Fermanın bir kısmının yazılı olduğu papirüste anlatıldığı gibi, fermanı yayınlamanın bir başka amacı da Caracalla'yı komplodan kurtaran tanrıları yatıştırmaktı. Söz konusu komplo, Caracalla'nın Geta'yı öldürmesine ve ardından takipçilerini katletmesine bir yanıttı; kardeş katline ancak kardeşi bir tiran olsaydı göz yumulabilirdi. Geta'ya karşı lanetleme anıları ve Caracalla'nın kendi destekçilerine yaptığı büyük ödemeler, kendisini olası sonuçlardan korumak için tasarlandı. Bu başarılı olduktan sonra Caracalla, benzer büyük bir jestle Roma halkına iyiliğini iade ederek Roma tanrılarına borcunu ödeme ihtiyacı hissetti. Bu, vatandaşlık verilmesi yoluyla yapıldı.

Fermanı yayınlamanın bir başka amacı, imparatorluğun çevresinin artık varlığının merkezinde yer almasıyla ilgili olabilirdi ve vatandaşlık verilmesi, Roma'nın vatandaşlık haklarını genişletmeye devam etmesinin mantıklı bir sonucu olabilirdi.

Para politikası

O: Caracalla'nın ödüllü başkanı

ANTONINVS PIVS ORTA. MİKROP.

R: Küreyi tutan sol , yükselen el

Pontifex Maximus , TRibunus Plebis XVIIII , CONSul IIII , Pater Patriae

MS 216'da Roma'da basılan gümüş dinar ; ref.: RIC 281b, C 359

Caracalla'nın askerlere verdiği büyük ikramiyelerle yaptığı harcamalar, tahta çıkışından kısa bir süre sonra madeni paraların değerini düşürmesine neden oldu. Severus'un saltanatının sonunda ve Caracalla'nın başlarında, Roma denariusunun yaklaşık %55 gümüş saflığı vardı, ancak Caracalla'nın saltanatının sonunda saflık yaklaşık %51'e düşürüldü.

215'te Caracalla antoninianus'u piyasaya sürdü , çift dinar olarak hizmet etmesi amaçlanan bir madeni para . Bununla birlikte, bu yeni para birimi, 215 ile 217 arasındaki dönem için yaklaşık% 52'lik bir gümüş saflığına ve 1 antoninianus'a 1.5 denarii'lik gerçek boyut oranına sahipti. Bu, antoninianus'u fiilen yaklaşık 1.5 denarii'ye eşit yaptı. Madeni paraların gümüş saflığının azalması, insanların daha yüksek gümüş içeriğine sahip eski madeni paraları biriktirmesine neden olarak, denarii'nin daha önceki devalüasyonunun neden olduğu enflasyon sorununu ağırlaştırdı .    

askeri politika

İmparator olarak hükümdarlığı sırasında, Caracalla ortalama bir lejyonerin yıllık ücretini 2000 sestertius'tan ( 500 denarii ) 2700–3000 sesterce'ye ( 675–750 denarii ) yükseltti. Babasının ölüm döşeğinde verdiği nasihat doğrultusunda hem korktuğu hem de hayran olduğu orduya pek çok fayda sağladı. Caracalla'nın ordunun güvenini kazanması ve sürdürmesi gerekiyordu ve bunu cömert maaş artışları ve popüler jestlerle yaptı. Zamanının çoğunu askerlerle o kadar çok geçirdi ki onların kıyafetlerini taklit etmeye ve tavırlarını benimsemeye başladı.

Caracalla, Alamanni'ye karşı seferini tamamladıktan sonra, Büyük İskender'i taklit etmekle aşırı derecede meşgul olduğu ortaya çıktı . Kişisel tarzında açıkça İskender'i taklit etmeye başladı. Caracalla, Part İmparatorluğu'nu işgalini planlarken, Roma ordusunun falanksı modası geçmiş bir taktik oluşum haline getirmesine rağmen, 16.000 adamını Makedon tarzı falankslarda düzenlemeye karar verdi . Tarihçi Christopher Matthew, Phalangarii teriminin her ikisi de askeri çağrışımlara sahip iki olası anlamı olduğundan bahseder. İlki yalnızca Roma savaş hattına atıfta bulunur ve özellikle adamların mızraklarla silahlandırıldığı anlamına gelmez ve ikincisi, ekipmanlarını uzun bir direğe asılı olarak taşıyan geç Roma Cumhuriyeti'nin "Marian Katırları" ile benzerlik taşır. en azından MS 2. yüzyıla kadar kullanımda. Sonuç olarak, Legio II Parthica'nın falangarileri mızraklı askerler değil, standart savaş hattı birlikleri veya muhtemelen triarii olabilir .

Caracalla'nın İskender'e olan çılgınlığı o kadar ileri gitti ki, Pers istilasına hazırlanırken İskenderiye'yi ziyaret etti ve Aristoteles'in İskender'i zehirlediğine dair bir efsaneye dayanarak Aristoteles okulunun filozoflarına zulmetti. Bu, Caracalla'nın giderek artan düzensiz davranışının bir işaretiydi.

Part savaşı

216'da Caracalla, daha fazla bölgeyi doğrudan Roma kontrolü altına almayı amaçlayan doğuda Partlara karşı bir dizi saldırgan sefer düzenledi . Part kralı IV. Artabanus'a kendisi ile kralın kızı arasında bir evlilik teklifi teklif etti. Artabanus, teklifin yalnızca Part krallığını Roma'nın kontrolü altında birleştirme girişimi olduğunu anlayarak teklifi reddetti. Cevap olarak Caracalla, bu fırsatı Partlara karşı bir sefer başlatmak için kullandı. O yaz Caracalla, Partların Caracalla savaşında Dicle'nin doğusundaki kırsal bölgeye saldırmaya başladı . Ertesi kış Caracalla, Türkiye'nin güneydoğusundaki modern Şanlıurfa olan Edessa'ya çekildi ve kampanyayı bahara kadar yenilemek için hazırlıklara başladı.

Ölüm

217'nin başında Caracalla, Partlara karşı düşmanlıkları yenilemeden önce hala Edessa'da bulunuyordu. 8 Nisan 217'de Caracalla , MÖ 53'te Romalıların Partlar tarafından yenilgiye uğratıldığı Türkiye'nin güneyinde, şimdi Harran olan Carrhae  yakınlarındaki bir tapınağı ziyaret etmek için seyahat ediyordu . İdrar yapmak için kısa bir süre durduktan sonra, bir asker olan Justin Martialis Caracalla'ya yaklaştı ve bıçaklanarak öldürüldü. Martialis, Caracalla'nın kendisine yüzbaşılık pozisyonunu vermeyi reddetmesine kızmıştı ve Caracalla'nın halefi praetorian prefect Macrinus , Caracalla'nın saltanatını sona erdirmek için Martialis'i kullanma fırsatını gördü. Caracalla'nın ölümünün hemen ardından, katili Martialis de öldürüldü. Caracalla öldürüldüğünde, Julia Domna Antakya'da yazışmaları düzenliyor, önemsiz mesajları gruptan kaldırıyordu, böylece Caracalla geri döndüğünde ona aşırı görevler yüklenmesin. Üç gün sonra Macrinus, Roma ordusunun desteğiyle kendini imparator ilan etti. 

Caracalla'nın altın madalyonu ( Bode Museum , Berlin )

portre

Bu madalyon, Caracalla'nın tasvir edildiği tipik tarzın bir örneğidir ( Walters Art Museum , Baltimore )

Caracalla'nın tek imparator olarak resmi tasviri, kendisinden önce gelen filozof-imparatorların mesafeli imgelerinden bir kopuşa işaret ediyor: kısa kesilmiş saçı bir askerinki gibi, hırçın kaşları gerçekçi ve tehditkar bir varlık. İkonik bir arketip olan bu sağlam asker-imparator, imparatorluğu yönetmek için birliklerin desteğine bağımlı olan Maximinus Thrax gibi sonraki imparatorların çoğu tarafından benimsendi .

Herodian, Caracalla'yı kuzey Avrupa kıyafetlerini tercih ettiğini, Caracalla'nın modaya uygun hale getirdiği kısa Galya pelerininin adı olduğunu ve sık sık sarı bir peruk taktığını anlatıyor. Dio, Caracalla'nın çocukken kızgın ve hatta vahşi bir yüz ifadesi gösterme eğiliminde olduğundan bahseder.

Caracalla'nın halkına nasıl tasvir edilmek istediği, hayatta kalan birçok büst ve madeni paradan görülebilir. Genç Caracalla'nın görüntüleri, küçük kardeşi Geta'dan net bir şekilde ayırt edilemiyor. Madeni paralarda, Caracalla 197'de ağustos olduktan sonra ödüllü gösterildi ; Geta, 209'da ağustos olana kadar başı açık. 209 ile 211 Şubat'ta babalarının ölümü arasında  , her iki erkek kardeş de imparatorluğu ele geçirmeye hazır olgun genç erkekler olarak gösteriliyor.

211'in sonlarına doğru babanın ölümü ile Geta'nın öldürülmesi arasında, Caracalla'nın portresi kısa bir sakalla statik kalırken Geta, babası gibi saç telleri ile uzun bir sakal geliştirir. İkincisi, Geta'nın, öldürüldüğünde boşa çıkan, babalarının gerçek halefi olarak görülme çabasının güçlü bir göstergesiydi. Caracalla'nın 198'den 210'a kadar babasıyla birlikte hüküm sürdüğü dönemde madeni paralar üzerindeki sunumu, geniş anlamda üçüncü yüzyıl imparatorluk temsiliyle uyumludur; madeni para türlerinin çoğu askeri ve dini mesajları iletirken, diğer madeni paralar saeculum aureum ve erdem mesajları verir.

Caracalla'nın 212'den 217'ye tek hükümdarlığı sırasında, temsilde önemli bir değişiklik gerçekleşti. Bu dönemde üretilen madeni paraların çoğu ilahiyatla ilişkilendiriliyor veya dini mesajlar taşıyordu; diğerleri, yalnızca Caracalla'nın tek yönetimi sırasında dolaşan, spesifik olmayan ve benzersiz mesajlara sahipti.

Miras

Lanet anılar

Caracalla , suikastından sonra uygun bir lanetleme anısına tabi tutulmadı ; Senato ondan hoşlanmazken, ordu nezdindeki popülaritesi, Macrinus ve Senato'nun onu açıkça hostis ilan etmesini engelledi . Macrinus, Senato'yu yatıştırma çabasıyla, bunun yerine Caracalla heykellerinin halkın gözünden gizlice kaldırılmasını emretti. Ölümünden sonra halk, onunla diğer mahkum imparatorlar arasında karşılaştırmalar yaptı ve onun doğum gününü kutlayan at yarışının kaldırılmasını ve ona adanan altın ve gümüş heykellerin eritilmesini istedi. Ancak bu olayların kapsamı sınırlıydı; adının yazıtlardan silinmesinin çoğu ya kazara ya da yeniden kullanımın bir sonucu olarak meydana geldi. Macrinus, Caracalla'yı tanrılaştırdı ve madeni paralar üzerinde Divus Antoninus olarak andı . Tek imparator olarak hükümdarlığı sırasında yaratılan hiçbir görüntüde Caracalla'nın kasıtlı olarak sakatlanması görünmüyor.

Caracalla'nın bronz portresi ( Antikensammlung Berlin )

Klasik tasvir

Caracalla, Terenouthis'in karşısındaki Nil kıyısından Roma firavunu olarak nemes ve uraeus başlığı takıyor . ( İskenderiye Ulusal Müzesi )

Caracalla, antik Dio, Herodian kaynaklarında ve Historia Augusta'da zalim bir tiran ve vahşi bir hükümdar olarak sunulur. Caracalla'nın bu tasviri, yalnızca kardeşi Geta'nın öldürülmesi ve ardından Caracalla'nın emrettiği Geta destekçilerinin katledilmesiyle daha da destekleniyor. Bunun yanı sıra, bu çağdaş kaynaklar, Caracalla'yı senatörlere karşı askerleri tercih ettiği için bir "asker-imparator" olarak sunuyor, bu onu senato biyografi yazarları arasında daha da az popüler yapan bir tasvir. Dio, Caracalla'yı açıkça askerlerle birlikte yürüyen ve bir asker gibi davranan bir imparator olarak sundu. Dio ayrıca sık sık Caracalla'nın büyük askeri harcamalarından ve bunun neden olduğu müteakip mali sorunlardan söz etti. Bu özellikler, Caracalla'nın hayatta kalan klasik edebiyattaki imajına hakimdir. Caracalla Hamamları, klasik literatürde benzeri görülmemiş bir ölçekte sunulur ve betonarme kullanılmadan inşa edilmesi imkansız olarak sunulur. Ancak 212'de yayınlanan Caracalla Fermanı, klasik kayıtlarda neredeyse fark edilmemektedir.

Historia Augusta, tarihçiler tarafından antik eserler arasında tüm olay anlatımları, tarih yazımı ve biyografiler açısından en az güvenilir olarak kabul edilir ve uydurma malzeme ve kaynaklarla doludur. Herodian of Antioch'un eserleri, karşılaştırıldığında, Historia Augusta tarafından sunulan hikayelerden "çok daha az fantastik" . Tarihçi Andrew G. Scott, Dio'nun çalışmasının genellikle bu dönem için en iyi kaynak olarak kabul edildiğini öne sürüyor. Ancak tarihçi Clare Rowan, Dio'nun Caracalla konusundaki doğruluğunu sorgulayarak, çalışmanın Caracalla'ya karşı düşmanca bir tavır sergilediğini ve bu nedenle dikkatle ele alınması gerektiğini belirtiyor. Bu düşmanlığın bir örneği, Dio'nun Caracalla'nın üç farklı ırktan geldiğini ve tüm hatalarını tek bir kişide birleştirmeyi başardığını belirttiği bir bölümde bulunur: Galyalıların kararsızlığı, korkaklığı ve pervasızlığı, zulüm ve sertlik Afrikalılar ve Suriyelilerle ilişkilendirilen kurnazlık. Buna rağmen, Dio tarafından sunulan olayların ana hatları Rowan tarafından genel olarak doğru olarak tanımlanırken, Dio'nun öne sürdüğü motivasyonların kaynağı şüphelidir. Bunun bir örneği, Caracalla Fermanı'nı sunmasıdır; Dio'nun bu olaya eklediği sebep, Caracalla'nın vergi gelirini artırma arzusudur. Olivier Hekster, Nicholas Zair ve Rowan bu sunuma karşı çıkıyor çünkü fermanla yetkilendirilen insanların çoğu fakir olacaktı. Rowan, çalışmasında Herodian'ın Caracalla tasvirini de anlatıyor: bir imparatordan çok bir askere benziyor.

Ortaçağ efsaneleri

Monmouth'lu Geoffrey'in Britanya Krallarının sözde tarihi Tarihi , Caracalla'yı Britanya'nın bir kralı yapar ve ona Caracalla takma adı yerine gerçek adı "Bassianus" ile atıfta bulunur. Hikayede, Severus'un ölümünden sonra Romalılar Geta'yı İngiltere'nin kralı yapmak istediler ama Britanyalılar, annesi İngiliz olduğu için Bassianus'u tercih ettiler. İki kardeş, Geta öldürülene ve Bassianus tahta çıkana kadar savaştı, ardından Carausius tarafından devrilip öldürülene kadar hüküm sürdü . Ancak, Carausius'un isyanı aslında Caracalla'nın 217'deki ölümünden yaklaşık yetmiş yıl sonra gerçekleşti.

On sekizinci yüzyıl sanat eserleri ve Fransız Devrimi

Septimius Severus ve Caracalla , Jean-Baptiste Greuze , 1769 ( Louvre )

Caracalla'nın hatırası, on sekizinci yüzyılın sonlarında Fransız ressamlarının sanatında yeniden canlandı. Zalim kariyeri, Greuze , Julien de Parme , David , Bonvoisin , J.-A.-C. Pajou ve Lethière . Caracalla'ya olan hayranlıkları, Fransız halkının monarşiye karşı artan hoşnutsuzluğunun bir yansımasıydı . Caracalla'nın görünürlüğü, hem eski eserlerin çevirilerini hem de zamanın çağdaş eserlerini içeren birkaç Fransızca edebi kaynağın varlığından etkilenmiştir. Caracalla'nın benzerliği, portrelerinin farklı tarzı ve onu diğer imparatorlardan ayıran alışılmadık asker benzeri moda seçimi nedeniyle ressamlar tarafından kolayca elde edilebilirdi. Sanat eserleri , mutlak monarşinin tiranlığın dehşeti haline gelebileceği ve rejimin reform yapmaması durumunda felaketin gerçekleşebileceği konusunda bir uyarı işlevi görmüş olabilir . Sanat tarihçisi Susan Wood, bu reformun, devrimin asıl amacına uygun olarak, mutlak monarşinin nihayetinde haline geldiği cumhuriyetten ziyade anayasal bir monarşi haline gelmesi için olduğunu öne sürüyor. Wood ayrıca Caracalla ile suikastına yol açan suçları arasındaki benzerliğe ve sonunda Kral XVI.

Modern tasvir

Caracalla, modern eserlerde bile varlığını sürdüren bir algı olan, Roma imparatorlarının en kötülerinden biri olarak bir üne sahipti. Sanat ve dilbilim tarihçisi John Agnew ve yazar Walter Bidwell, İskenderiye'de yarattığı yıkıma atıfta bulunarak, Caracalla'yı kötü bir ruha sahip olarak tanımlıyor. Romalı tarihçi David Magie, Roman Rule in Asia Minor kitabında Caracalla'yı acımasız ve zalim olarak tanımlar ve davranışının açıklaması olarak psikopatiye işaret eder. Tarihçi Clifford Ando, ​​Caracalla'nın tek imparator olarak yönetiminin hırsızlık, katliam ve kötü yönetim suçlarıyla "neredeyse yalnızca" dikkate değer olduğunu öne sürerek bu açıklamayı destekliyor.

The History of the Decline and Fall of the Roman Empire kitabının yazarı 18. yüzyıl tarihçisi Edward Gibbon , Caracalla'nın Geta'nın öldürülmesi ve ardından Geta taraftarlarının katledilmesi nedeniyle aldığı itibarını alıyor ve bunu Caracalla'nın taşra turlarına uyguladı. "her eyalet sırayla onun yağma ve zulmüne sahne oldu". Gibbon, Caracalla'yı , kariyerlerini taşrada seferler yaparak geçiren Hadrian gibi imparatorlara ve ardından , tüm saltanatları Roma ile sınırlı olan ve eylemleri yalnızca orada ikamet eden senato ve binicilik sınıflarını etkileyen Nero ve Domitian gibi tiranlara benzetti. Gibbon daha sonra, hem Romalılar hem de taşralılar benzer şekilde "onun tecavüzüne ve zulmüne" maruz kaldığından, Caracalla'nın "insanlığın ortak düşmanı" olduğu sonucuna vardı.

Bu temsil, diğer şeylerin yanı sıra batı eyaletlerinde yolların inşa edilmesinin ve tahkimatların güçlendirilmesinin Gibbon tarafından yapılan zulüm ve yıkım temsiliyle çelişkili olduğunu aktaran tarihçi Shamus Sillar tarafından sorgulanıyor. Tarih profesörleri Molefi Asante ve Shaza Ismail, Caracalla'nın yönetiminin utanç verici doğasıyla tanındığını belirterek, "iktidarın atını neredeyse yorgunluktan ölene kadar sürdü" ve yönetiminin kısa olmasına rağmen, hayatı, kişiliği, ve eylemleri onu Roma İmparatorluğu'nda muhtemelen faydalı olmasa da dikkate değer bir figür yaptı.

Severan hanedanı soy ağacı

Ayrıca bakınız

notlar

Referanslar

alıntılar

kaynaklar

  • Agnew, John; Bidwell Walter (1844). Eklektik Dergisi: Yabancı Edebiyat . cilt II. Leavitt, Fırlat ve Şirket.
  • Ando, ​​Clifford (2012). İmparatorluk Roma AD 193 - 284: Kritik Yüzyıl . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-7486-5534-2.
  • Asante, Molefi K.; Shaza, İsmail (2016). "Afrika Roma İmparatoru Caracalla'yı Sorgulamak: Bir Afrika Liderini İddia Etmek ve Geri Almak". Siyah Araştırmalar Dergisi . 47 : 41–52. doi : 10.1177/0021934715611376 . S2CID  147256542 .
  • Ashley Mike (2012). Britanya Kralları ve Kraliçelerinin Mamut Kitabı . Hachette İngiltere. ISBN 978-1-4721-0113-6.
  • Benario, Herbert (1954). "Constituio Antoniniana'nın Dediticii". Amerikan Filoloji Derneği İşlemleri ve İşlemleri . 85 : 188–196. doi : 10.2307/283475 . JSTOR  283475 .
  • Bergeron, David (2008). "Roma Antoninianus". Kanada Bankası İncelemesi .
  • Kayıkçı, Mary Taliaferro; Gargola, Daniel, J; Talbert, Richard JA (2004). Köyden imparatorluğa Romalılar . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-19-511875-8.
  • Brauer, G (1967). Çökmekte Olan İmparatorlar: Üçüncü Yüzyıl Roma'sında Güç ve Ahlaksızlık .
  • Breisach, Ernst (2008). Tarih Yazımı: Antik, Ortaçağ ve Modern (3. baskı). Chicago Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-226-07284-5.
  • Cairns, John (2007). Dogmatiğin Ötesinde: Roma Dünyasında Hukuk ve Toplum: Roma Dünyasında Hukuk ve Toplum . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-7486-3177-3.
  • Castex, Jean (2008). İtalya Mimarisi . Greenwood Basın. ISBN 978-0-313-32086-6.
  • Cooley, Alison E. (2012). Latin Epigrafi Cambridge El Kitabı . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-521-84026-2.
  • Dio, Cassius. (son). Roma Tarihi .
  • Dunstan, William (2011). Antik Roma . Lanham: Rowman ve Littlefield. ISBN 978-0-7425-6832-7.
  • Balıkçı, Warren (2010). Roma İmparatorluğunun Resimli Tarihi: Sezar'ın Rubicon'u Geçmesinden (MÖ 49) İmparatorluğun Çöküşüne, MS 476 . Yazar Evi. ISBN 978-1-4490-7739-6.
  • Gagarin, Michael (2009). Antik Yunan ve Roma . Oxford Üniversitesi Yayınları.
  • Monmouthlu Geoffrey. (c 1136) Historia Regum Britanniae
  • Gibon, Edward. (1776). Roma İmparatorluğu'nun Gerileme ve Çöküş Tarihi, Cilt 1 .
  • Goldsworthy, Adrian (2009). Roma nasıl düştü: bir süper gücün ölümü . New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-16426-8.
  • Grant, Michael (1996). Severanlar: Değişen Roma İmparatorluğu . Psikoloji Basın.
  • Hadas, Musa (2013). Latin Edebiyatı Tarihi . Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-231-51487-3.
  • Hammond, Mason (1957). "İmparatorluğun İlk İki Buçuk Yüzyılında Roma İmparatorlarının Formülündeki İmparatorluk Unsurları" . Roma'daki Amerikan Akademisi Anıları . 25 : 19–64. doi : 10.2307/4238646 . JSTOR  4238646 .
  • Harl, Kenneth (1996). Roma Ekonomisinde Madeni Para, MÖ 300 - MS 700 . JHU Basın. P. 128. ISBN'si 0-801-85291-9.
  • Hekster, Olivier; Zair, Nicholas (2008). Antik Tarihte Tartışmalar ve Belgeler: Roma ve İmparatorluğu . EUP. ISBN 978-0-7486-2992-3.
  • Antakyalı Herodian. (nd) Roma İmparatorluğu Tarihi .
  • Johnson, Allan; Coleman-Norton, Paul; Bourne, Frank; Pharr, Clyde (1961). Antik Roma Tüzükleri: Giriş, Açıklama, Sözlük ve Dizin içeren Bir Çeviri . Hukuk Kitabı Borsası. ISBN 1-58477-291-3.
  • Lavan, Myles (2016). "Roma Vatandaşlığının Yayılması, MS 14–212: Yüksek Belirsizlik Karşısında Sayısallaştırma" (PDF) . Geçmiş ve Bugün . 230 : 3–46. doi : 10.1093/pastj/gtv043 . hdl : 10023/12646 .
  • Leistner, MWL (1966). Büyük Roma Tarihçileri . Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
  • Levine, Lee (1975). Roma Egemenliği Altında Caesarea . Brill Arşivi. ISBN 90-04-04013-7.
  • Lim, Richard (2010). Antik Roma ve Yunanistan'a Edinburg Companion: Geç Antik Çağ . Edinburg Üniversitesi Yayınları.
  • Magie, David (1950). Küçük Asya'da Roma Kuralı . Princeton Üniversitesi Yayınları.
  • Manders, Erika (2012). İmparatorluğun Etkisi: İktidar İmgelerini Basmak: Roma İmparatorlarının İmparatorluk Sikkelerinde Temsilindeki Kalıplar, AD 193–284 . Bril Akademik. ISBN 978-90-04-18970-6.
  • Matta, Christopher (2015). Yenilmez Bir Canavar: Helenistik Pike Phalanx'ı Eylem Halinde Anlamak . Casemate Yayıncıları.
  • Mehl, Andres (2011). Roma Tarihyazımı . John Wiley ve Oğulları.
  • Melton, Gordon, J. (2014). Zaman Boyunca İnançlar: 5000 Yıllık Din Tarihi .
  • Mennen, Inge (2011). Roma İmparatorluğu'nda Güç ve Statü, MS 193–284 . İmparatorluğun Etkisi. cilt 12. Bril Akademik. OCLC  859895124 .
  • Morgan, Robert (2016). Kıpti Ortodoks Halkının Tarihi ve Mısır Kilisesi . FriesenBasın. ISBN 978-1-4602-8027-0.
  • Umman, C (1916). MS Üçüncü Yüzyılda Denarius'un Gerileyişi ve Düşüşü . Kraliyet Nümismatik Derneği.
  • Oetelaar, Taylor (2014). "Caracalla Hamamlarının Yeniden İnşası". Arkeoloji ve Kültür Tarihinde Sayısal Uygulamalar .
  • Pangerl, Andreas (2013). Porträttypen des Caracalla and des Geta auf Römischen Reichsprägungen – Tanım eines neuen Caesartyps des Caracalla ve eines neuen Augustustypes de Geta . RGZM Mainz.
  • Rowan, Clare (2012). İlahi Nezaket Altında: Severan Döneminde İlahi İdeoloji ve İmparatorluk Gücünün Görselleştirilmesi . Cambridge Üniversitesi Yayınları.
  • Schäfer, Peter (2003). Bar Kokhba Savaşı Yeniden Değerlendirildi: Roma'ya Karşı İkinci Yahudi İsyanı Üzerine Yeni Perspektifler . Mohr Siebeck. ISBN 3-16-148076-7.
  • Scott, Andrew (2008). Severan Hanedanlığı İçinde Değişim ve Süreksizlik: Macrinus Örneği . Rutger'lar. ISBN 978-0-549-89041-6. OCLC  430652279 .
  • Scott, Andrew G. (2015). Cassius Dio, Caracalla ve Senato . De Gruyters.
  • Sillar, Şamus (2001). Eyalette Quinquennium: Caracalla ve İmparatorluk İdaresi 212–217 .
  • Tuck, Steven L. (2014). Roma Sanatı Tarihi . Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4443-3026-7.
  • Güney, Patricia (2015). Severus'tan Konstantin'e Roma İmparatorluğu . Routledge. ISBN 978-1-317-49694-6.
  • Tabbernee, William; Lampe, Peter (2008). Pepouza ve Tymion: Kayıp Bir Antik Kentin ve İmparatorluk Malikanesinin Keşfi ve Arkeolojik Keşfi . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-020859-7.
  • Tuori, Kaius (2016). "Yargıç Julia Domna? Tarihsel Bir Gizem ve İmparatorluk Hukuk İdaresinin Ortaya Çıkışı". Hukuk Tarihi Dergisi . 37 (2): 180–197. doi : 10.1080/01440365.2016.1191590 . S2CID  147778542 .
  • Varner, Eric (2004). Sakatlama ve Dönüşüm: Damnatio Memoriae ve Roma İmparatorluk Portresi . Bril Akademik. ISBN 90-04-13577-4.
  • Whittock, Martyn John; Whittock, Martyn (1991). Roma İmparatorluğu Heinemann. P. 28. ISBN'si 0-435-31274-X.
  • Ahşap, Susan (2010). "Caracalla ve Fransız Devrimi: On sekizinci yüzyıl ikonografisinde bir Roma tiranı". Roma'daki Amerikan Akademisi Anıları .
  • Zoch, Paul (2000). Antik Roma: Giriş Tarihi . Oklahoma Üniversitesi Yayınları. P. 91 . ISBN 0-8061-3287-6.

Dış bağlantılar

Caracalla
Born: 4 Nisan 188 Ölüm: 8 Nisan 217 
Kraliyet unvanları
Öncesinde Roma imparatoru
198–217, Septimius Severus (198–211)ve Geta (209–211)
ile birlikte
tarafından başarıldı
Siyasi ofisler
Öncesinde Septimius Severus ile Roma konsülü
202
tarafından başarıldı
Öncesinde P. Septimius Geta Caesar ile Roma konsülü
205
tarafından başarıldı
Öncesinde P. Septimius Geta Caesar ile Roma konsülü
208
tarafından başarıldı
Öncesinde Balbinus ile Roma konsülü
213
tarafından başarıldı