Benedictine Ayini - Benedictine Rite

Benediktin Rite özel şeklidir Kütle ve Liturjisi tarafından kutlanan Benediktin Sipariş konu üzerine Aziz Benedict yazılarından dayalı olarak,.

kitle

Benediktin al kendine kutlayan bir ayin yoktu Mass . Papa V. Pius'un reformundan bu yana (bkz. Quo primum ), her zaman Roma Kütle Ayini'ni kullanır; Daha önceleri, rahipleri, Durham katedraline hizmet edenler gibi sık sık yerel törenler kullanıyordu .

Saatlerin Liturjisi

Ancak, Sipariş hep kutluyor kendi şeklini etti Saatlerinin Badarak'a denilen uyarınca, Breviarium Monasticum .

Kurucu Aziz Benedict , kuralının on üç bölümünü (8-20) rahiplerinin (ve rahibelerinin) kanonik saatlerini düzenlemeye ayırır . Bölüm 18, mezmurları nasıl dua edeceklerini belirtir :

Mezmurlar Hangi Sırayla Söylenmeli?

Bu ayet şöyle denilsin: "Yardımıma eğil, ey Tanrım; Ey Rab, bana yardım etmek için acele et" ve "Yüce Baba'ya olsun", sonra her Saat için uygun ilahiler.

Sonra Pazar günü Prime'da Mezmur 118'in dört bölümü söylenecek; ve kalan Saatlerin her birinde, yani Terce, Sext ve Hiçbiri, aynı Mezmur 118'in üç bölümü.

Pazartesi günü Prime'da üç Mezmur, yani Mezmurlar 1, 2 ve 6 söylensin. Ve böylece, Pazar gününe kadar Prime'da her gün, Mezmur 19'a kadar, ancak her biri iki kısma bölünmüş Mezmurlar 9 ve 17 ile üç Mezmurun sayısal sırayla söylenmesine izin verin. . Böylece Pazar günü Gece Ofisi her zaman Mezmur 20 ile başlar.

Pazartesi günü Terce'de, Sext ve None'da Mezmur 118'in kalan dokuz bölümünün, bu Saatlerin her birinde üç tane olmak üzere söylenmesine izin verdiler.

Mezmur 118 tamamlandıktan sonra, Pazar ve Pazartesi olmak üzere iki gün, Mezmur 119'dan Mezmur 127'ye kadar dokuz Mezmurun Salı'dan başlayarak her Saatte üç olmak üzere Terce, Sext ve Hiçbiri'de söylenmesine izin verin. Ve aynı Mezmurlar her gün Pazar gününe kadar aynı Saatlerde tekrarlansın, ilahiler, dersler ve ayetler her gün aynı kalırken; ve böylece Pazar günü Prime her zaman Mezmur 118 ile başlayacak.

Vespers her gün dört Mezmur ile söylenecek. Bunlar Mezmur 109 ile başlayacak ve diğer Saatler için ayrılmış olanları atlayarak Mezmur 147'ye devam edecek; başka bir deyişle, 117 ila 127 Mezmurlar ve 133 ve 142 Mezmurlar hariç, bunların tümü Vespers'te söylenecektir. Ve üç Mezmur çok az olduğu için, yukarıdaki sayıdan uzun olanları, yani Mezmurlar 138, 143 ve 144, bölünsün. Ancak Mezmur 116, kısalığı nedeniyle Mezmur 115'e eklensin.

Vesper Mezmurlarının sıralaması bu şekilde yerleşir, Saat'in geri kalanı - ders, cevap, ilahi, ayet ve ilahi - yukarıda belirttiğimiz gibi yerine getirilsin.

Compline'da aynı Mezmurlar her gün tekrarlanacak, yani Mezmurlar 4, 90 ve 133.

Gündüz Saatleri için Mezmur sıralaması bu şekilde düzenlenir, kalan tüm Mezmurlar, uzun Mezmurları aralarında bölerek ve her geceye on iki Mezmur atayarak yedi Gece Bürosu arasında eşit olarak dağıtılsın.

Bununla birlikte, Mezmurların bu şekilde dağıtılması kimseyi rahatsız ediyorsa, daha iyi düşündüğü şekilde, ancak her halükarda Zebur'un tam sayısı 150 olan Zebur'a dikkat etmesini başka türlü düzenlemesini şiddetle tavsiye ederiz. Mezmurlar her hafta zikredilir ve her Pazar Gece Ofisinde yeniden başlar. Çünkü rahipler, yemin ettikleri hizmette kendilerini çok tembel gösteriyorlar, bir hafta boyunca alışılagelmiş ilahilerle Mezmur'dan daha az ilahiler söylerken, kutsal Babalarımızın bu görevi tek bir günde gayretle yerine getirdiğini okuyoruz. Ilık gibi olduğumuza göre, en azından bir hafta içinde gerçekleştirelim!

Aziz Benedict böylelikle tüm Mezmurun her hafta okunmasını diledi ; on iki ilahiler de söylenebilir Matins vardı ancak iki zaman Noktürnler ; Üçüncü Nocturn varken, bir üç bölümden oluşmaktadır olacaktı Canticle her zaman bu ikinci durumda on iki ders olmak orada. Prime , Little Hours ve Compline (bu son saatte "Nunc dimittis" asla söylenmedi) için üç mezmur veya ilah bölümü atandı ve Vespers için her zaman dört mezmur atandı. Aziz Benedict Kuralında birçok küçük bölüm ve yön verildi.

Etkilemek

Zebur içinde Breviarium Monasticum kadar Saatlerinin Liturjisi çoğu formlarının temelini oluşturmuştur Papa Pius X tarafından Roma breviary Reformunda 1911 yılında.

Benediktinler, Monastik Breviary için Roma Saatlerin Liturjisini ikame edemezler, çünkü onların yükümlülüğü daha uzun manastır biçimini söylemektir. Aslında, Saatlerin Benedictine Ayini, bir keşiş gününün yaklaşık dört ila beş saatini işgal ederdi; kademeli ve bazen yoğun detaylarla, günlük ofis bir noktada büyüdü, özellikle en önemli bayramlarda on ila on iki saat şaşırtıcı bir şekilde emiliyordu. Açıkçası, reform geleneksel Benediktin manastırcılığından ayrılan emirlerde sık sık bir kaçınmaydı.

Liturjik metinler

• Vetus Missale Romanum monasticum Lateranense cum præfationibus

Ayrıca bakınız

• Aziz Benedict Kuralı

Referanslar