Brezilya Milli Marşı - Brazilian National Anthem

Hino Ulusal Brasileiro
İngilizce: Brezilya Ulusal Marşı
Hino Ulusal Brasileiro (partitura).jpg
Nota

Brezilya milli marşı 
Şarkı sözleri Osório Duque-Estrada , 1909
Müzik Francisco Manuel da Silva , 1831
Kabul edilen 13 Nisan 1831'de Brezilya İmparatorluğu döneminde ve 1890'da Brezilya Federatif Cumhuriyeti'nde , daha sonra Brezilya Birleşik Devletleri Cumhuriyeti olarak adlandırıldı .
20 Ocak 1890 (yeniden benimsendi)
6 Eylül 1922 (şarkı sözleri kabul edildi)
Ses örneği
"Hino Nacional Brasileiro" (enstrümental)
ABD tarafından gerçekleştirilen yorumlama

" Brezilya Ulusal Marşı " ( Portekizce : Hino Nacional Brasileiro ) Francisco Manuel da Silva tarafından 1831'de bestelendi ve Başkan Epitácio Pessoa'nın 1922 tarihli bir kararnamesi marşa kesin, resmi sözlerini vermeden önce en az iki gayri resmi şarkı sözü verildi. tarafından Joaquim Osório Duque-Estrada , çeşitli değişiklikler 1909 yılında yazdığı önerisine yapıldıktan sonra.

Marşın sözleri, stil olarak Parnassian ve içerik olarak Romantik olarak tanımlanmıştır .

Tarih

Brezilya milli marşının melodisi Francisco Manuel da Silva tarafından bestelendi ve ilk kez 1831 Nisan'ında halka sunuldu. 7 Nisan 1831'de ilk Brezilya İmparatoru I. Pedro tahttan çekildi ve günler sonra Avrupa, o zamanlar beş yaşındaki İmparator II . Pedro'yu geride bırakarak .

1822'de Brezilya'nın bağımsızlığının ilanından 1831'de tahttan indirilmesine kadar, ülkenin bağımsızlığını kutlayan I. Pedro tarafından bestelenen bir marş (ve şu anda resmi bir vatanseverlik şarkısı olan Bağımsızlık Marşı olmaya devam ediyor ) olarak kullanıldı. Milli marş. Pedro I'in tahttan çekilmesinin hemen ardından, onun tarafından bestelenen marş popülerlik kazandı.

Francisco Manuel da Silva daha sonra bu fırsatı değerlendirerek bestesini sundu ve yazdığı marş ilk kez 13 Nisan 1831'de halka açık olarak çalındı. Aynı gün eski imparatoru taşıyan gemi Rio de limanını terk etti. Janeiro. 13 Nisan tarihi artık resmi takvimlerde Brezilya Milli Marşı Günü olarak görünüyor .

Nisan 1831'de sunulan müziğin gerçek kompozisyon tarihine gelince, tarihçiler arasında tartışmalar var. Bazıları Francisco Manuel da Silva'nın müziği Brezilya'nın bağımsızlığını anmak için 1822'nin son dört ayında bestelediğini (7 Eylül 1822'de ilan edildi), diğerleri ilahinin 1823'ün başlarında yazıldığını ve diğerleri bestenin 1822'ye kadar uzanan kanıtlarını değerlendiriyor. veya 1823 güvenilmezdir ve 13 Nisan 1831'de sunulan Marşın daha önce değil 1831'de yazıldığını kabul eder. Her halükarda, Marş, 13 Nisan 1831'de halka açık olarak çalınana kadar belirsiz kaldı. Tarz olarak, müzik , Gioachino Rossini'ninki gibi erken Romantik İtalyan müziğine benziyor .

Başlangıçta, Francisco Manuel da Silva tarafından bestelenen müziğe, Temyiz Hakimi Ovídio Saraiva de Carvalho e Silva tarafından bir milli marş olarak değil, Pedro I'in tahttan indirilmesini ve Pedro II'nin Taht'a katılımını anan bir ilahi olarak verildi. Bu erken dönemde "7 Nisan İlahisi" olarak biliniyordu. Ovídio Saraiva'nın sözleri, zayıf ve hatta Portekizce'ye karşı saldırgan oldukları düşünüldüğünde kısa süre sonra kullanım dışı kaldı. Ancak müzik, sürekli popülerliğin tadını çıkarmaya devam etti ve 1837'de tüm halka açık törenlerde şarkı sözleri olmadan çalındı.

İmparatorluk döneminde Francisco Manuel da Silva'nın müzik bestesini milli marş olarak ilan etmek için herhangi bir kanun çıkmamasına rağmen, milli marşın kabul edilmesi için resmi bir yasaya gerek görülmedi. Bir milli marşın pratik veya gelenekten kaynaklandığı görülüyordu. Böylece, 1837'de, tüm resmi törenlerde çalındığında, Francisco Manuel da Silva'nın bestesi zaten Brezilya Ulusal Marşıydı.

1841'de İmparator II. Pedro'nun çağının gelişini ve taç giyme törenini anmak için yeni bir şarkı sözü seti önerildi; Popüler ama aynı zamanda zayıf olarak kabul edilen bu sözler de kısa süre sonra terk edildi, bu kez imparator II. Pedro'nun emriyle, halk törenlerinde marşın sözsüz çalınması gerektiğini belirtti. İmparator II. Pedro, Francisco Manuel da Silva'nın Brezilya İmparatorluğu'nun milli marşı olarak bestesinin, hükümdarın kendisini kamuya açık bir şekilde ve askeri veya sivil nitelikteki törenlerde sunduğu tüm durumlarda şarkı sözleri olmadan çalınmasını emretti; kompozisyon yurtdışında Brezilya ile ilgili diplomatik olaylarda veya Brezilya İmparatoru'nun hazır bulunduğu zamanlarda da çalındı.

Sırasında Brezilya İmparatorluğu döneminden ABD besteci ve piyanist Louis Moreau Gottschalk sonra ikamet eden, Rio de Janeiro : imparatorluk döneminde büyük bir popülerlik elde Brezilyalı Ulusal Marş dayalı klasik müzik iki milliyetçi eserler oluşan Brezilyalı Ciddi Mart ( Modern Portekizce yazımıyla "Marcha Solene Brasileira" veya beste zamanında yürürlükte olan orijinal yazımıyla "Marcha Solemne Brazileira" ve Brezilya Ulusal Marşı'ndaki Great Triumphal Fantasy ("Grande Fantasia Triunfal sobre o Hino Nacional Brasileiro" "). İlki İmparator II. Pedro'ya, ikincisi ise varisi varsayımsal olan Prenses İmparatorluk Isabel, kontes d'Eu'ya ithaf edilmiştir . Bu eserler gibi diğer Milletler, içinde zaman yazılı benzer kompozisyonların damarında olan Charles Gounod 'ın Rus Ulusal Marş Fantasy . Büyük Zafer Fantezi , çoktan unutulmuş, Brezilya'nın başlangıcında, 1985 yılında popülaritesi ortaya çıktı New Republic Başkan ait cenaze korteji eşlik edecek oynatıldığı zaman, ülkenin yeniden demokrasiye geçiş sürecinde Tancredo Neves .

1889'da Cumhuriyetin ilanından sonra, yeni hükümdarlar yeni bir marş seçmek için bir yarışma yaptılar ve yarışmayı Leopoldo Miguez'in bestelediği , sözleri Medeiros e Albuquerque'nin yazdığı bir müzik kazandı . Önerilen yeni marşın kabulüne karşı yapılan protestolardan sonra, Geçici Hükümet Başkanı Deodoro da Fonseca , Francisco Manuel da Silva'nın bestesini ulusal marş olarak resmileştirirken, Miguez ve Medeiros e Albuquerque'nin bestesi de Ulusal Marş olarak ilan edildi . Cumhuriyetin ilanı . Deodoro'nun eski marşı yeni besteye tercih ettiği söylendi. Francisco Manuel da Silva'nın Brezilya İmparatorluğu'nun Ulusal Marşı ve yeni Cumhuriyetin Ulusal Marşı olarak hizmet eden müziğini onaylayan Geçici Hükümet Kararnamesi (Kararname 171 of 1890), 20 Ocak 1890'da yayınlandı.

Yeni Federal Cumhuriyetin ilk günlerinde, Ulusal Marş resmi sözler olmadan devam etti, ancak birkaç şarkı sözü önerildi ve hatta bazıları Brezilya'nın farklı eyaletleri tarafından kabul edildi. Tek tip, resmi şarkı sözlerinin olmaması, ancak 1922'de, Bağımsızlık Bildirgesi'nin ilk yüzüncü yıl kutlamaları sırasında, Joaquim Osório Duque Estrada'nın sözlerinin ilk kez 1909'da önerilen uyarlanmış bir versiyonunun resmi olarak kabul edilmesiyle sona erdirilecekti.

Brezilya Milli Marşı'nın resmi sözleri, Bağımsızlık Yüzüncü Yılı kutlamalarının zirvesinde, 6 Eylül 1922'de yayınlanan Başkan Epitácio Pessoa'nın (Kararname 15.761, 1922) kararıyla ilan edildi. Bu cumhurbaşkanlığı kararnamesi, 21 Ağustos 1922'de Kongre tarafından kabul edilen bir yasama kararnamesinde yer alan yetkiye uygun olarak yayınlandı. Ayrıca, söz konusu yasama kararnamesinin izin verdiği şekilde ve Cumhurbaşkanı Joaquim Osório Duque'nin resmi olarak kabul edildiğini ilan eden kararnameyi yayınlamadan önce Estrada'nın sözleri İstiklal Marşı'nın resmi sözleri olarak, Federal Hükümet Duque Estrada tarafından yazılan sözlerin satın alınmasını sonuçlandırdı, besteci ile söz konusu şarkı sözleri üzerindeki tüm yazarlık haklarının Federal Birliğe devredildiği sözleşmeyi imzalayarak ve ücretini ödedi. kabul edilen fiyat 5,00 $ (beş contos réis).

7 Eylül 1922'de, Bağımsızlık Yüzüncü Yılı'nın tam gününde, Brezilya'da radyo yayınları başladı ve ilk yayın yeni sözleriyle İstiklal Marşı'nın performansı, ardından Cumhurbaşkanı Epitácio Pessoa'nın konuşmasıydı. bir brezilya başkanı.

Ulusal marş, 1988'de kabul edilen mevcut Brezilya Anayasası tarafından Bayrak , Arma ve Ulusal Mühür ile birlikte ülkenin dört ulusal sembolünden biri olarak kabul edilir . Ulusal marşla ilgili şu anda yürürlükte olan yasal normlar, ulusal sembolleri düzenleyen 1971'de kabul edilen bir yasada (1 Eylül 1971 tarih ve 5.700 sayılı Kanun) yer almaktadır. Bu kanun, milli marşın şeklini, nasıl ve ne zaman çalınacağını çok ayrıntılı olarak düzenler.

İstiklal marşının müziği aslında senfonik orkestralar tarafından çalınmak üzere tasarlanmıştı; marşın gruplar tarafından çalınması için, Antão Fernandes tarafından bestelenen marş enstrümantasyona dahil edilmiştir. Uzun süredir kullanımda olan bu uyarlama, ulusal sembolleri düzenleyen 1971 tüzüğü ile resmi hale getirildi. Bu aynı tüzük, Alberto Nepomuceno tarafından bestelenen F majör milli marşın sözlerinin geleneksel vokal uyarlamasını da resmi olarak onayladı .

Alberto Nepomuceno tarafından Joaquim Osório Duque Estrada'nın milli marşın sözleri için bestelenen geleneksel vokal uyarlamasının 1971'de resmi hale getirilmesi nedeniyle, diğer vokal düzenlemeleri (yasal olarak tanınandan ayrılan diğer enstrümantal düzenlemelerin yanı sıra) resmi değildir. Bu nedenle, 1985 yılına kadar süren Askeri Rejim döneminin geri kalanında, marşın resmi orkestrasyon ve ses uyarlamasından ayrılan herhangi bir sanatsal düzenlemeyle çalınması yasaklandı ve marşın kullanımı konusunda sıkı bir teyakkuz vardı. Ulusal Semboller ve bu normun uygulanması. Ülkenin yeniden demokratikleştirilmesinden bu yana, milli marşın yorumlanması konusunda çok daha fazla sanatsal özgürlüğe izin verildi. Şarkıcı Fafá de Belém'in milli marşı yorumlaması (başlangıçta Askeri Rejimin son günlerinde eleştirilen, ancak şimdi geniş çapta kabul gören) buna bir örnektir. Her halükarda, marş için farklı sanatsal düzenlemelerin kullanılmasına artık izin verilse de (ve bu tür düzenlemeleri yasaklayan yasal normlar artık anayasal ifade özgürlüğü gerekçesiyle uygulanmıyor olsa da), milli marşın yorumlanması yalnızca ses uyarlaması ve orkestrasyonu ile ilgili yasal normlar takip edildiğinde tamamen resmi olarak kabul edilir. Bununla birlikte, Alberto Nepomuceno tarafından bestelenen geleneksel vokal uyarlaması, resmi hale geldiği zaman o kadar iyi yerleşmiştir ki, ulusal marşın resmi orkestrasyondan veya resmi vokal uyarlamasından ayrılan yorumları azdır. Aslında, artık başka düzenlemelere izin verilmesine rağmen, geleneksel biçim hakim olma eğilimindedir, bu nedenle, birkaç istisna dışında, ünlü şarkıcılar bile seslerini yalnızca Alberto Nepomuceno'nun resmi vokal uyarlamasının şarkı söylemesine ödünç verme eğilimindedir.

Marş, Brezilya'nın resmi ulusal dili olan Portekizce dilinde söylenir.

Şarkı sözleri

Şarkı iki ardışık dörtlükten oluşmaktadır . 1922'de iki kıta içeren güftelerin benimsenmesi, böylece marşın müziğinin iki kez çalınması ve her iki kıtanın da söylenmesine izin vermesinin mevcut durumunu yarattı.

Brezilya yasaları, marşın vokal eşliksiz enstrümantal yorumlarında müziğin yalnızca bir kez çalınmasını şart koşar (dolayısıyla, vokal eşliksiz enstrümantal yorumlamalarda, müziğin iki kez çalınması isteğe bağlıdır), ancak vokal performanslarında her iki kıta da söylenmelidir. .

Brezilya Milli Marşı'nın spor etkinlikleri için yorumlarının çoğu enstrümantal olduğundan ve vokal olmadığından, ikinci kıta genellikle spor etkinliklerinde çalındığında atlanır.

Sözlerde, açılış satırının Ipiranga nehrinden bahsetmesi, Brezilya'nın gelecekteki İmparatoru I. Dom Pedro'nun Brezilya'nın Portekiz'den bağımsızlığını ilan ettiği São Paulo şehrinin yakınında (ve şimdi bir parçası) olan dereye atıfta bulunuyor.

Portekizce şarkı sözleri ingilizce çeviri
İlk kıta

Ouviram do Ipiranga, margens plácidas
De um povo heróico veya brado retumbante,
E o sol da liberdade, em raios fúlgidos,
Brilhou no céu da pátria nesse instante olarak.

Daha fazla bilgi edinin
Conseguimos conquistar com braço forte,
Em teu seio, ó liberdade,
Desafia o nosso peito a própria morte!

Ó
Patria amada, Idolatrada,
Salve! Merhem!

Brasil, yoğun sonho, um raio vívido
Desce à terra desce,
Se em teu formoso céu, risonho e límpido,
Cruzeiro resplandece a imagem do.

Gigante pela própria natureza, És
belo, és forte, impávido colosso,
E o teu futuro, en önemli şey.

Terra adorada,
Entre outras mil,
És tu, Brasil,
Ó Pátria amada!
Dos filhos deste solo és mãe gentil,
Pátria amada,
Brasil!

Durgun bankalar Ipiranga nehir duydu
kahraman bir halk yankılanan bağır
Ve parlayan Özgürlük güneş ışınları
o anda anavatanın gökyüzünde parlıyordu

bu eşitliğin sözü ise
biz güçlü koluyla fethinden başardı
senin koynunda, ey Özgürlüğü ,
göğsümüz ölümün kendisine meydan okur!

Ey sevgili,
putlaştırılmış vatan ,
Selam! Selamlamak!

Brezilya , yoğun bir rüya, canlı bir
sevgi ve umut ışını yeryüzüne iniyor
Güzel, gülümseyen ve berrak gökyüzünde (Güney) Haç'ın
görüntüsü parlıyorsa. Kendi doğası gereği dev Sen güzelsin, güçlüsün, korkusuz bir devsin Ve geleceğin bu büyüklüğün aynası.



tapılan toprak

Binlerce insan arasında
sen, Brezilya,
ey sevgili vatan
, Bu toprakların oğullarının,
Sen şefkatli anasın
Sevgili vatan, Brezilya

İkinci kıta

Her şeyin sonuna kadar, her yerde,
her yerde,
Fulguras'ta, Brezilya'da, Amerika'da,
Iluminado ve Novo Mundo'da!

Do que a terra, mais garrida,
Teus risonhos, lindos campos têm mais flores;
"Nossos bosques têm mais vida",
"Nossa vida" hayır teu seio "mais amores." (*)

Ó Pátria
amada, Idolatrada,
Salve! Merhem!

Brasil, de amor eterno seja símbolo
O lábaro que ostentas estrelado,
E diga o verde-louro dessa flâmula
– "Paz no futuro e glória no passado."

Mas, se ergues da justiça a clava forte,
Verás que um filho teu não sis à luta,
Nem teme, quem te adora, a própria morte.

Terra adorada,
Entre outras mil,
És tu, Brezilya,
Ó Pátria amada!
Dos filhos deste solo és mãe gentil,
Pátria amada,
Brasil!

Ebediyen muhteşem beşikte denizin
sesine ve derin gökyüzü ışığının altında uzanıyorsun Parıldayan, Brezilya, Amerika'nın kroketi , Yeni Dünya'nın güneşiyle aydınlatılan Daha gösterişli topraklardan daha çok, senin gülümseyen, güzel kırlarında daha çok çiçek var "Korularımız daha çok can" "Canımız" koynunda "daha çok aşk" (*) Ey sevgili, putlaştırılan vatan, Selam! Selamlamak! Brezilya, sonsuz aşkın sembolü olmak yıldız işaretli labarum sen displayst Ve defne-yeşil bu Forsun demek "Geçmişte geleceğe ve ihtişamıyla Barış" Ama adalet kuvvetli topuz sen raisest eğer, sen bir oğul olduğunu görürsün Seninkisiyle kaçar ait değil savaş , ne de sevenlerin sana kendi ölümünü korkutur Adored Arsa




















Binlerce insan arasında
sen, Brezilya,
ey sevgili vatan
, bu toprakların oğullarının
nazik annesisin
Sevgili vatan, Brezilya

(*) Tırnak içindeki bölümler Gonçalves Dias'ın " Canção do exílio " şiirinden alınmıştır .

("Brezilya Sanatı", "Tis sen Brezilya" olarak da çevrilebilir)

Sözlük

İlahinin sözlerinde kullanılan terimlerin anlamı şudur:

  • Sakin kıyılar - "Plácida" huzurlu, sakin anlamına gelir.
  • Ipiranga - D. Pedro'nun bağımsızlığını ilan ettiği akarsu.
  • Yankılanan haykırış - "Brado", bir bağırma veya ağlama anlamına gelir ve "retumbante", güçlü yankıya neden olan ve çınlayan anlamına gelir.
  • Rehin - Mecazi olarak (mecazi olarak) kullanılır. "penhor dessa igualdade" özgürlüğün olacağının garantisidir, güvencesidir.
  • Haç görüntüsü parlıyor – "Cruzeiro",güney yarımkürede parlayanGüney Haçı ( Crux )takımyıldızıdır.
  • Korkusuz dev - "Colosso", muazzam boyutlarda bir heykelin adıdır. "Impávido"nun "korkusuz" olması rahat ve sakin olmaktır.
  • Nazik anne - "mãe gentil" vatandır. "Oğulları" (Brezilyalılar) herhangi bir anne gibi seven ve savunan bir ülke.
  • Flaşlar - "Fulgurar", "parlamak, aydınlanmak" anlamına gelen "parlama" fiilidir.
  • Crocket - "Florão", muhteşem binaların tonozlarında kullanılan çiçek şeklinde bir süsdür. Brezilya, Amerika'nın en önemli ve gösterişli kroketi olurdu.
  • Cafcaflı - "Garrida" anlamına gelir "gösterişli" ve aramalar güzelliğe dikkat.
  • Labarum – Takma ad bayrağı. "Labarum" Romalılar tarafından kullanılan eski bir standarttı.
  • Güçlü topuz - "Clava", el ele, sopa veya kulüpte kullanılan büyük bir çubuktur. Ayette, bir orduyu seferber etmek, savaşa gitmek demektir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar