boyar -Boyar
_-_contrast.jpg)
.svg)
Bir boyar veya bolyar bir en yüksek değerde üyesiydi feodal Bulgar , Rus , Eflak, Boğdan ve daha sonra Romen , Litvanya ve Baltık Alman asalet iktidar ikinci sadece prensler (Bulgaristan'da, Çarlara 10. yüzyıldan itibaren) için 17. yüzyıl. Rütbe, Pajari veya Bajārs/-a olarak yazıldığı Rusya, Romanya, Finlandiya , Litvanya ve Letonya'da soyadı olarak yaşadı .
etimoloji
Bolyar olarak da bilinir; diğer dillerdeki varyantlar arasında Bulgarca : боляр veya болярин ; Rusça: боя́рин , tr. boyarin , IPA: [bɐˈjærʲɪn] ; боярин ; Rumence : boier , IPA: [ boˈjer ] ( dinle )
; ve Yunanca : βογιάρος .
Başlıktaki Boila önceki veya başlık Bolyar eski formu (olup Bulgar Boyar kelime). Boila, Birinci Bulgar İmparatorluğu'nda (681-1018) bazı Bulgar aristokratları (çoğunlukla bölgesel valiler ve asil savaşçılar) tarafından giyilen bir unvandı. Çoğulu Boila ( "asil") Bolyare içinde ispatlanmıştır Bulgar yazıtları gibi işlenen boilades veya boliades içinde Yunan Bizans belgelerin. Sözcüğün eski Türkçeden olası kökleri olduğu gibi bilim adamları ve dilbilimciler tarafından çok sayıda farklı türetme teorisi önerilmiştir: bai ("soylu, zengin"; bkz. " bay "), artı Türkçe är ("adam, erkek") . veya proto-Slav "boj" (dövüş, savaş). Başlık, Eski Rusça'ya быля olarak girdi ( bylya , yalnızca Igor'un Kampanyasının Öyküsü'nde kanıtlanmıştır ).
Bulgaristan'daki Bolyarlar
En eski Slav şekli Boyar - bolyarin , pl. bolyari ( Bulgarca : болярин , pl. боляри )—10. yüzyıldan kalmadır ve Bulgaristan'da bulunur , Bulgarlar arasında yüksek bir aristokrat statüye işaret eden eski Bulgar ünvanı bolya olarak da popülerdir . Muhtemelen bol - çok anlamına gelen ve yarin, yarki - parlak, aydınlanmış anlamına gelen kelimeden yapılmıştır . Bu hipotezi desteklemek için, Bizans İmparatoru VII. Konstantin'in 10. yüzyıldan kalma diplomatik protokolü , Bulgar soylularına boliades , 9. yüzyıl Bulgar kaynaklarının ise onları bolade olarak adlandırdığı diplomatik protokolüdür .
Birinci Bulgar İmparatorluğu sırasında soyluların bir üyesine bola denirken , İkinci Bulgar İmparatorluğu'nda buna karşılık gelen unvan bolyar veya bolyarin oldu . Bolyar ve selefi Bola , kalıtsal bir unvandı. Bulgar bolyarları veliki ("büyük") ve malki ("küçük") olarak ikiye ayrıldı .
Şu anda Bulgaristan'da bolyari kelimesi , bir zamanlar İkinci Bulgar İmparatorluğu'nun başkenti olan Veliko Tırnovo sakinleri için bir takma ad olarak kullanılmaktadır .
Sırbistan'daki Boyarlar
Ortaçağ Sırbistan'ında boyarların ( Боjари , bojari ) rütbesi baron rütbesine eşdeğerdi ; "Özgür savaşçı" (ya da genel olarak "özgür adam") anlamına gelen, özgür olmayan köylüler ya da serflerden sonra gelen ilk sıraydı . Terimin etimolojisi savaş ( бој , boj ) kelimesinden gelir ; Sırbistan'ın boyarları, köylülerin aksine, kelimenin tam anlamıyla "savaş için adamlar" veya savaşçı sınıfıydı; toprak sahibi olabilirler ama onu savunmak ve kral için savaşmak zorundaydılar. 1450'den sonra Osmanlı İmparatorluğu'nun egemenliğiyle, Osmanlı ve Avusturya-Macaristan terimleri Sırpça'yı değiştirdi. Bugün, aristokrasiyi temsil eden arkaik bir terimdir ( племство , plemstvo ).
Kiev Rus'da Boyarlar
9. yüzyıldan 13. yüzyıla kadar boyarlar, Rus prenslerine verdikleri askeri destekle hatırı sayılır bir güç elde ettiler. Bununla birlikte, birçoğunun gücü ve prestiji, kısa süre sonra neredeyse tamamen devlete hizmete, aile hizmet geçmişine ve daha az ölçüde toprak mülkiyetine bağlı hale geldi. Kiev Rus boyarları görsel olarak şövalyelere çok benziyordu, ancak Moğol istilasından sonra kültürel bağları çoğunlukla kayboldu.
Boyarlar en yüksek devlet dairelerini işgal ettiler ve bir konsey ( duma ) aracılığıyla büyük düke tavsiyelerde bulundular . Onlar Boyars üyeleri olarak Duma ana milletvekilleri vardı arazinin geniş hibe alınan ve Kiev Rus' .
13. yüzyıldaki Moğol istilasından sonra, Kiev Rus'un (modern Belarus ve Ukrayna) batı ve güney bölgelerinden gelen boyarlar, Litvanya ve Polonya soylularına ( szlachta ) dahil edildi ve tamamen polonize edildi ve Katolikleştirildi. 16. ve 17. yüzyıllarda, asilzade statüsünü alamayan Rus boyarlarının çoğu , günümüzün Doğu Ukrayna ve Batı Rusya topraklarının güneyinde bulunan Kazak ordusunun oluşumuna aktif olarak katıldı .
Novgorod ve Pskov'daki boyarlar, Moskova tarafından fethedilene kadar prenslerin (knyaz) gücünün çok sınırlı olduğu bir tür cumhuriyet kurdular. Boyarlar, Vladimir, Tver ve Moskova gibi Rus prensliklerinde etkilerini sürdürdüler ve ancak Moskova'nın iktidarı merkezileştirmesinden sonra boyarların gücü azaldı.
Rusya Çarlığı'ndaki Boyarlar
14. ve 15. yüzyıllarda, Moskova boyarları, Muscovy döneminden devam eden önemli bir etkiye sahipti . Ancak, III . İvan'ın saltanatı ile başlayarak , boyarlar bu etkisini Muscovy'deki yetkili çarlara kaybetmeye başladılar. Ivan III'ün yayılmacı politikaları nedeniyle, Muscovy'yi yönetmenin yükünü hafifletmek için idari değişikliklere ihtiyaç duyuldu. Küçük prenslikler sadık tebaalarını isimleriyle biliyorlardı, ancak İvan'ın altındaki bölgelerin konsolidasyonundan sonra, aile sadakati ve boyar tebaası ile dostluk, aynı konuları idari listelere dönüştürdü. Eyalet yönetiminin yüzü yok oldu.
Tarihçiler birçok boyarın Litvanya veya Nogaylar gibi yerlerden geldiğini ve bazılarının Moğolların devrilmesinden sonra bir nesil boyunca Müslüman kaldığını belirttiğinden , Boyar üyeliği 16. yüzyıla kadar birinin Rus veya hatta Ortodoks olmasını gerektirmiyordu . Boyarlarla ilgili ilginç olan, zımni görevleridir. Boyarlar anayasal olarak kurulmadıklarından, yetkilerinin ve görevlerinin çoğu prensler arasında imzalanan anlaşmalardan geliyordu. İvan III ile Mihail Borisoviç arasında 1484'te yapılan anlaşmalar gibi anlaşmalar, bağlılıkların zımni ve zorlamadan ziyade nasıl kazanılması ve güvence altına alınması gerektiğini gösterdi.
Büyük prens topraklarını şahsen denetlemek yerine, günlük operasyonları denetlemek için kaptanlarına ve yakın danışmanlarına güvenmek zorunda kaldı. Boyarların daha önce danışmanlık rollerinde sahip oldukları büyük ses yerine, artık daha az pazarlık gücü ve hareketliliği vardı. Büyük prens tarafından sorulan soruları yanıtladılar ve III. İvan, Zoe Paleologa ile evliliği veya Novgorod'a yapılan saldırı gibi özel olaylarda onaylarını almayı bile başardı . Bu, boyarların ve askeri güçlerinin çara sadık kalmasını sağlamak içindi. Büyük Dük de köylüler etkili bir kuran, orta 1400'lü yıllarda, bir yerden diğerine şehzadelerin toprakları bırakmak veya olamayacağını emin oldum serfliği . Boyarlar da ödüller ve hediyeler kazandı. Bazı boyarlar vali olarak bölgelere gönderildi ve yerel halkı bu şekilde “besleyebilir”. Yine de, 15. yüzyılın sonunda, boyar üyeliği azaldı ve kimin boyar olacağına aileye ait olmaktan ziyade liyakat karar verdi. Sonra IV. İvan çar oldu ve daha radikal değişiklikler yapıldı.
IV. İvan, 1533'te üç yaşındayken tüm Moskova'nın büyük prensi oldu, ancak çeşitli boyar grupları naipliğin kontrolü için rekabet etmeye çalıştı. IV. İvan 1547'de iktidara geldiğinde, boyarın bağımsız siyasi gücünün çok daha fazlası eski haline geldi. Moskova'daki bölgelerin prenslerinin yaşadığı bağımsızlık ve özerklik, on altıncı yüzyılın sonunda IV. İvan döneminde ortadan kaldırılarak onları “prensin oğulları” ya da sadece Büyük Prens'e hizmet eden basit boyarlar yaptı. IV. İvan, Moskova'yı 1565'te ikiye böldü ve özel bölümde terör başladı. Boyarlar bir araya gelip direnmeye çalıştılar, ancak IV. İvan, hükümetteki rollerini anayasal olarak kurmak yerine, oprichnina terörünü kullanarak boyar muhalefetini acımasızca ezdi . Askerlik hizmeti veren tebaalara da arazi hibeleri verildi ve kısa süre sonra bu tür arazi hibesi, boyarlar arasında miras kalan arazilere kıyasla daha yaygın hale geldi. IV. İvan gücünü pekiştirdi, kraliyet gücünü merkezileştirdi ve prenslerin etkisini azaltmak için her türlü çabayı gösterdi.
IV. İvan'dan sonra, oğlu Fedor'un varisi olmadan öldüğü ve Rurik hanedanını sona erdirdiği bir sıkıntı dönemi başladı . Boyar Boris Godunov kendini çar ilan etmeye çalıştı, ancak birkaç boyar grubu onu tanımayı reddetti. İlk Sahte Dmitri'nin tahta çıkmasından sonra kaos devam etti ve iç savaş patlak verdi. Ne zaman Romanof'lar devraldı, on yedinci yüzyılda idari reform ile dolu biri haline geldi. Kapsamlı bir yasal kod getirildi ve boyarların seçkin bürokrasi ile birleşmesi oluşmaya başladı.
Sorunlar Zamanının sonunda , boyarlar sahip oldukları neredeyse tüm bağımsız güçlerini kaybetmişlerdi. Daha fazla güç kazanmak için Moskova'ya gitmek yerine, boyarlar kendilerini mağlup hissettiler ve birleşik ve güçlü bir Rusya'yı korumak için Moskova'ya gitmeye mecbur hissettiler. İkincisi, boyarlar tüm güçlerini korudukları bağımsız beyliklerini kaybettiler ve bunun yerine zamanın büyük prensi altındaki ilçeleri ve bölgeleri yönettiler. Boyarlar ayrıca duma gibi araçlarla büyük şehzade üzerindeki danışma etkilerini de kaybettiler ve bunun yerine büyük şehzade artık boyarların taleplerini dinlemek zorunda hissetmiyordu. Son olarak, çar artık askeri desteğini kaybetmekten korkmadı ve Moskova'nın birleşmesi çok önemli hale geldi. Büyük Peter ile birlikte , tabuttaki son çivi boyar'ın gücü için oldu ve onun idari reformlarından asla kurtulamayacaklardı.
1697'de iktidara gelen Büyük Petro, Rusya'yı batılılaştırmayı ve onu modern dünyaya yakalamayı kendine görev edindi. 1698'deki streltsy alaylarının isyanından sonra, Büyük Peter Rusya'ya döndü ve hükümet yetkililerini ve finansal olarak temiz traşlı yüzlere sahip olanları ve Batı kıyafetleri giyenleri zorladı. Peter ayrıca yargı sisteminde reform yaptı ve aslen çara tavsiyede bulunan eski boyar konseyinin yerine kendisi tarafından atanan üyelerle bir senato oluşturdu. Yaptığı bu hamle, boyarların daha önce sahip oldukları yetkileri ve statüleri ortadan kaldıran birçok hareketten biriydi. Peter, boyarların muhafazakar ve dini hizbini mahkemelerin dışına atıyor ve bunun yerine idari sistemi doldurmak için hem yabancı hem de Rus yetkilileri kullanıyordu. Birkaç boyar ve diğer soylular, Peter'ın yaptığı reformların Rus geleneğini yıkmaya yardımcı olduğunu ve hükümdarı pohpohlayarak ve alay ederek "yollarını açmaya çalışan insanlar" yarattığını belirten tarihçi Mikhail Shcherbatov da dahil olmak üzere bu reformlara karşı çıktı. ve her şekilde büyükler. ” Yine de reformlar devam etti, çünkü bu noktada çar çok fazla güce sahipti ve Rusya her hükümdarla birlikte giderek daha fazla mutlak bir monarşi haline geldi.
Galiçya'daki Boyarlar
Ruthenia'nın ( Kiev Rus olarak da bilinir) bir parçası olan Galiçya soylularına başlangıçta boyar deniyordu. Galiçya-Volhynia savaşları sonucunda Galiçya'nın Polonya Krallığı tarafından ilhak edilmesiyle , yerel boyarlar 1430'dan itibaren Polonya asaleti ( szlachta ) ile haklar bakımından eşitlendi . Çok sayıda boyar , Volhynia ve Podolia'daki Litvanya Büyük Dükalığı topraklarına kaçtı .
Eflak ve Boğdan'daki Boyarlar
Gelen Karpat Rumen yaşadığı bölgelerde, boyar ( boier ) sınıfı (adlandırılmış şefleri ortaya cneaz ( "lider") ya da Jude kuzey bölgelerinde ( "yargıç") Tuna ve celnic kırsal ait nehrin güney) topluluklar erken Ortaçağ'a , başlangıçta daha sonra kalıtsal yargı ve idari atıfları yapılmış ve yavaş yavaş diğer topluluklar üzerine onları genişletilmiş kim seçildi. Bölgede daha gelişmiş siyasi yapıların ortaya çıkmasından sonra, ayrıcalıklı statülerinin, bu ayrıcalığı, gerçekleştirdikleri askeri veya sivil işlevlerde öne çıkan (onları tahsis ederek) boyar sınıfına dahil etmek için kullanan merkezi güç tarafından onaylanması gerekiyordu. prens etki alanlarından topraklar).
boyar durumu
Romen sosyal hiyerarşisi boyar, mazil ve răzeş'ten oluşuyordu . Boyar olmak üç şeyi ima ediyordu: toprak sahibi olmak, serf olmak ve askeri ve/veya idari bir işleve sahip olmak. Bir boyar devlet işlevine ve/veya mahkeme işlevine sahip olabilir. Bu işlevlere dregătorie veya boierie adı verildi . Sadece prens bir kazan tayin etme yetkisine sahipti. Serfleri olan ancak hiçbir işlevi olmayan toprak sahipleri mazil olarak sınıflandırıldı, ancak yine de asil kökenli ( din os boieresc , kelimenin tam anlamıyla "boyar kemiğinden") olarak kabul edildi. Ayrım olmaksızın ( devălmășie ) veya serfler olmaksızın bir alana sahip olan küçük toprak sahiplerine răzeși deniyordu . Bazı tarihçilere göre, mazil toprak sahiplerinin torunlarıydılar.
Menşei
İşlevler yalnızca prens tarafından kabul edilebilmesine ve kalıtsal olmamasına rağmen, toprak mülkiyeti kalıtsaldı. Prens birine toprak verebilirdi ama vatana ihanet gibi ciddi sebepler dışında sahibinden alamazdı. Bu nedenle, iki tür boyar vardı: ataları, eski kırsal toplulukların şefleri olarak, feodal devletlerin oluşumundan önce toprak sahibi olanlar; ve topraklarını bir prens bağışından edinenler veya böyle bir bağış yoluyla edinen bir atadan miras kalanlar ( bkz . Kutsal Roma İmparatorluğu'nda ve onun feodal ardıl rejimlerinde Uradel ve Briefadel arasındaki ayrım ). Fener rejimi sırasında, hiç toprağı olmayan, yalnızca bir işlevi olan boyarlar da vardı. Bu şekilde, parası yetenlere işlevler satılarak boyarların sayısı artırılabilir.
hiyerarşi
Boyar durumu ile askeri-idari işlevler arasındaki yakın ittifak, Fenerliler tarafından ağırlaştırılan bir kafa karışıklığına yol açtı: bu işlevler, Batı'da olduğu gibi asil unvanlar olarak görülmeye başlandı. Aslında, durum hiç de öyle değildi. Geleneksel olarak, boyarlar üç eyalette örgütlendi: birinci, ikinci ve üçüncü eyaletlerin boyarları. Örneğin , her biri farklı yükümlülüklere ve haklara sahip olan bir birinci veya büyük bir postane , ikinci bir postane ve üçüncü bir postane vardı. Durum farkı, giydirme veya fiziksel açıdan bile görülebilirdi. Sadece ilk devletin boyarları, örneğin sakal bırakma hakkına sahipti, geri kalanı sadece bıyık hakkına sahipti. Birinci devletin boyarları sınıfı içinde "büyük boyarlar"ın alt sınıfı vardı. Bunlar, büyük vornic işlevi gibi çok yüksek işlevleri de olan büyük toprak sahipleriydi . Bu büyük boyarların üzerinde sadece prens vardı.
Prens
Genellikle bir prens, seçilmeden veya prens olarak atanmadan önce bir boyardı, ancak bu mutlak bir koşul değildi. Başlangıçta, yalnızca prens soyundan gelenler prens seçilebilirdi. Ancak Fenerliler döneminde, padişah tarafından atanırsa (ve bu atamayı sadrazamdan satın alacak kadar zengin) herhangi bir adam şehzade olabilirdi . Sırasında Osmanlı hükümranlığı ve özellikle Fenerli rejime sırasında, Prince başlık emperyal Osmanlı hiyerarşisi içinde bir idari fonksiyon ve boyardness dolayısıyla nihai şekli haline geldi. Eflak veya Boğdan Prensi unvanı, iki at kuyruklu bir paşanın saygınlığına eşdeğerdi.
Kültürel referanslar
Norveçli besteci Johan Halvorsen , Norveç'te radyo programı Ønskekonserten için sinyal melodisi olarak bilinen "Bojarenes inntogsmarsj" ("Boyarların Giriş Yürüyüşü ") başlıklı bir marş yazdı . Edvard Grieg solo piyano için ayarladı. August Strindberg , bu parçanın The Dance of Death, Part One adlı oyunu sırasında çalınmasını istiyor .