Bhavana - Bhavana
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Budizm |
---|
Bhāvanā ( Pali ; Sanskritçe , ayrıca bhāvana ) kelimenin tam anlamıyla "var olmaya çağırma " anlamında "geliştirme" veya "yetiştirme" veya "üretme" anlamına gelir. Budist pratiğinde ( Patipatti )önemli bir kavramdır. Bhavana sözcüğünormalde, citta-bhavana (kalbin/zihnin gelişimi ya da ekimi) veya metta-bhavana (sevgi dolu şefkatin gelişimi/yetiştirilmesi)gibi bir bileşik ifade oluşturan başka bir sözcükle birlikte görünür. Tek başına kullanıldığında bhavana , genel olarak tefekkür ve 'manevi yetiştirme'anlamına gelir.
etimoloji
Bhavana , oluş veya zihinsel durumları uyandırmanın öznel süreci anlamına gelen Bhava kelimesinden türemiştir .
Terimin tarihsel Buda'nın istihdam kültürel bağlamını açıklamak için, Glenn Wallis vurgulayan Bhavananın ' yetiştirme duygusunu. Bir çiftçinin toprağı hazırlayıp tohum ektiğinde bhavana yaptığını yazar . Wallis, aşağıdaki pasajda araziyi vurgulayarak ve o sırada kuzey Hindistan'da çiftçiliğe odaklanarak Buda'nın niyetini bu terimle çıkarır:
Buda Gotama'nın meditasyon hakkında konuşmak için bu kelimeyi seçtiğinde, anavatanı Hindistan'ın her yerde bulunan çiftliklerini ve tarlalarını düşündüğünü hayal ediyorum. 'Meditasyon' veya 'tefekkür' kelimelerimizin aksine, Gotama'nın terimi küflü, zengin ve yemyeşil. Toprak kokuyor. Seçtiği terimin yaygınlığı, doğallığı, gündelikliği, sıradanlığı çağrıştırır. Terim aynı zamanda umudu da çağrıştırır: Ne kadar nadasa sahip olursa olsun veya zarar görmüş olursa olsun, bir tarla her zaman ekilebilir - sonsuz bir şekilde zenginleştirilebilir, zenginleştirilebilir, geliştirilebilir - elverişli ve besleyici bir hasat üretmek için.
Budizm
In Pali Canon Bhavana'yı genellikle söz konusu fakülte gelişimi açısından zamanla kişisel, kasıtlı bir çaba gösteren bir bileşik ifade bulunur. Örneğin, Pali Canon'da ve kanonik sonrası literatürde aşağıdaki bileşikler bulunabilir:
- citta -bhāvanā "zihnin gelişimi" veya "bilincin gelişimi" olarak tercüme edilir.
- kāya-bhāvanā "vücudun gelişimi" olarak tercüme edilir.
- mettā -bhāvanā , "yetiştirme" veya "hayırseverliğin gelişimi" olarak tercüme edilir.
- Panna -bhāvanā , "bilgelik gelişme" veya tercüme "anlayışının gelişmesi."
- Samadhi -bhāvanā olarak çevrilen "Konsantrasyon gelişimi."
Buna ek olarak, Canon içinde, geliştirme ( Bhavana'da ait) samatha - vipassana övgüyle karşılanır. Daha sonra, Theravada öğretmenleri aşağıdaki bileşikleri kullandılar:
Bhavana kelimesi bazen İngilizce'ye ' meditasyon ' olarak çevrilir, böylece örneğin metta-bhavana 'sevgi dolu şefkat üzerine meditasyon' olarak tercüme edilebilir. Meditasyon düzgün denir dhyana (Sanskritçe; Pali: Jhana ), uygulandığı şekliyle samadhi , sekiz katlı yolun 8 uzuv.
Jainizm'de
In Jainizm , Bhavana'yı "doğru gebe veya fikrine" ya da "kıssadan hisse" anlamına gelir.
Ayrıca bakınız
Notlar
Kaynaklar
- İrlanda, John D. (çev.) (1997). Udāna ve Itivuttaka . Kandy: Budist Yayın Derneği . ISBN 955-24-0164-X . http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/iti/iti.intro.irel.html adresindeki "Access to Insight"tan (1999, alıntılar) 9 Aralık 2008'de alındı .
- Monier-Williams, Monier (1899, 1964). Bir Sanskritçe-İngilizce Sözlük . Londra: Oxford University Press. ISBN 0-19-864308-X . http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/scans/MWScan/index.php?sfx=pdf adresindeki "Köln Üniversitesi"nden 2008-12-09 alındı .
- Ñā ṇ amoli, Bhikkhu (çev.) & Bodhi, Bhikkhu (ed.) (2001). Buda'nın Orta-Uzunluk Söylemleri: Majjhima Nikāya'nın Bir Çevirisi . Boston: Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-072-X .
- Nyanatiloka Mahathera, Şartlar Ve Doktrinler Manuel: Budist Sözlük , Budist Yayın Toplumu , Kandy, Sri Lanka, dördüncü baskı, 1980
- Nyanaponika Thera (çev.) & Bhikkhu Bodhi (çev., ed.) (1999). Buda'nın Sayısal Söylemleri: A ṇ guttara Nikāya'dan Bir Suttas Antolojisi . Walnut Creek, CA: AltaMira Press. ISBN 0-7425-0405-0 .
- Rhys Davids, TW ve William Stede (ed.) (1921-5). Pali Text Society'nin Pali-İngilizce Sözlüğü . Chipstead: Pali Metin Derneği . http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ adresindeki "U. Chicago"dan 2008-12-09 alındı .
- Thanissaro Bhikkhu (çev.) (1995). Pabhassara Sutta: Aydınlık ( AN 1.49-52). http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an01/an01.049.than.html adresindeki "Access to Insight" adresinden 9 Aralık 2008 alındı .
- Thanissaro Bhikkhu (çev.) (1997). Samadhi Sutta: Konsantrasyon ( AN 4.41). 11 Aralık 2008'de http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.041.than.html adresindeki "Access to Insight"tan alındı .
- Thanissaro Bhikkhu (çev.) (1998a). Culavedalla Sutta: Daha Kısa Soru-Cevap Seti ( MN 44). 11 Aralık 2008'de http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html adresindeki "Access to Insight"tan alındı .
- Thanissaro Bhikkhu (çev.) (1998b). Yuganaddha Sutta: Tandemde ( AN 4.170). 11 Aralık 2008'de http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.170.than.html adresindeki "Access to Insight"tan alındı .
- Thanissaro, Bhikkhu (çev.) (2004). Karaniya Metta Sutta: İyi Niyet ( Sn 1.8). http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/snp/snp.1.08.than.html adresindeki "Access to Insight" adresinden 9 Aralık 2008 tarihinde alındı .
- Thanissaro Bhikkhu (çev.) (2006). Ekadhamma Suttas: Tek Bir Şey ( AN 1.21-24). http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an01/an01.021-040.than.html adresindeki "Access to Insight" adresinden 9 Aralık 2008 tarihinde alındı .
- Walshe, Maurice (1995). Buda'nın Uzun Söylemleri: Dīgha Nikāya'nın Bir Çevirisi . Somerville, MA: Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-103-3 .