Vietnam'ın Ötesinde: Sessizliği Kırma Zamanı - Beyond Vietnam: A Time to Break Silence

" Ötesinde Vietnam: Molası Sessizlik A Time to " olarak da anılır Riverside Kilisesi konuşmada , bir olduğunu -karşıtı Vietnam Savaşı ve yanlısı sosyal adalet tarafından teslim konuşma Martin Luther King Jr , 4 Nisan 1967 tarihinde, tam bir yıl o önce suikaste uğradı . En büyük konuşma Riverside Kilisesi'nde de New York , çeşitli görüşmeler ve Kral karşı çıktı ettiğim çeşitli başka kamu konuşmalar takip Vietnam Savaşı ve onu yaratan politikaları. Sivil haklar lideri Ralph Bunche , NAACP ve Washington Post ve The New York Times'ın başyazı yazarları gibi bazıları Riverside Kilisesi'nin konuşmasını King'in bir hatası olarak nitelendirdi. New York Times başyazısı, sivil haklar hareketini savaş karşıtı hareketle karıştırmanın, "bu zor, karmaşık sorunları birbirine bağlamanın çözümlere değil, daha derin bir kafa karışıklığına yol açacağını" belirterek, hiçbirinin hakkını vermeyen aşırı basitleştirme olduğunu ileri sürdü. King'in ortağı ve Sivil Haklar Hareketi'ndeki stratejisti James Bevel de dahil olmak üzere diğerleri, King'in en önemli konuşması olarak nitelendirdi. Eylemci ve tarihçi Vincent Harding tarafından yazılmıştır .

Arka plan

Harici ses
ses simgesiMartin Luther King tarafından, "Vietnam'da Savaşı karşıyım Neden" Sen konuşma dinleyebilirsiniz burada .

King, Amerika'nın Vietnam Savaşı'na katılmasına uzun süre karşı çıktı , ancak Başkan Johnson'ın politikalarına yönelik eleştirilerin yaratabileceği sivil haklar hedeflerine müdahaleyi önlemek için ilk başta kamuya açık konuşmalarda konudan kaçındı. SCLC'nin eski Doğrudan Eylem Direktörü ve şimdi Vietnam'daki Savaşı Sonlandırmak için Bahar Seferberlik Komitesi başkanı James Bevel'in ısrarı üzerine ve Muhammed Ali'nin açık sözlülüğünden ilham alan King, muhalefet büyürken sonunda savaşa alenen karşı çıkmayı kabul etti. Amerikan halkı arasında.

King, Clergy and Laymen Concerned About Vietnam'ın sponsorluğunda, New York'un 15 Nisan 1967'de Central Park'tan Birleşmiş Milletlere Vietnam karşıtı savaş yürüyüşüne katılma taahhüdünde bulunduktan sonra, Spring Mobilization to End the War'ın sponsorluğunda yaptığı konuşmayı yaptı. Vietnam.

İçerik

King, ABD'nin savaştaki rolüne şiddetle karşı çıktı, ABD'nin Vietnam'da "Amerikan kolonisi olarak işgal etmek için" olduğunu savundu ve ABD hükümetini "bugün dünyadaki en büyük şiddet sağlayıcısı" olarak nitelendirdi. Ülkenin ciddi bir ahlaki değişime ihtiyacı olduğunu savunarak savaşı ekonomik adaletsizlikle ilişkilendirdi:

Gerçek bir değerler devrimi, çok geçmeden, yoksulluk ve zenginlik arasındaki bariz karşıtlığa huzursuzca bakacaktır. Haklı bir öfkeyle, denizlerin ötesine bakacak ve Batı'nın tek tek kapitalistlerinin Asya, Afrika ve Güney Amerika'da büyük meblağlarda paralar yatırdığını, yalnızca ülkelerin sosyal iyiliği için hiçbir kaygı duymadan kârlarını çıkardığını görecek ve şöyle diyecek: "Bu sadece değil."

King , Vietnam Savaşı'na karşı çıktı çünkü evde sosyal refah için harcanabilecek para ve kaynakları aldı . Amerika Birleşik Devletleri Kongresi giderek daha fazla askeri ve giderek daha az harcama olarak yoksullukla mücadele programlarına aynı anda. Bu yönü şöyle özetledi: "Askeri savunmaya sosyal yükselme programlarından daha fazla para harcamaya devam eden bir ulus, manevi ölüme yaklaşıyor." Kuzey Vietnam'ın "Amerikan kuvvetleri on binlerce kişiye ulaşana kadar çok sayıda malzeme veya adam göndermeye başlamadığını" belirtti ve ABD'yi "çoğu çocuk" olan bir milyon Vietnamlıyı öldürmekle suçladı.

King ayrıca Amerika'nın Kuzey Vietnam'ın toprak reformlarına karşı muhalefetini de eleştirdi.

sonrası

King'in muhalefeti, ona Başkan Johnson, Billy Graham, sendika liderleri ve güçlü yayıncılar da dahil olmak üzere beyaz müttefikler arasında önemli bir desteğe mal oldu. King, "Basın bana karşı yığılıyor" dedi ve çifte standart olarak nitelendirdiği ve evde şiddete başvurmamasını alkışlayan, ancak "küçük kahverengi Vietnamlı çocuklara" uygulandığında bunu kınayan şeyden şikayet etti. Life dergisi konuşmayı " Radyo Hanoi için bir senaryo gibi görünen demagojik bir iftira " olarak nitelendirdi ve Washington Post , King'in "davasına, ülkesine ve halkına faydasını azalttığını" ilan etti.

King , 27 Nisan 1967, St. Paul'deki Minnesota Üniversitesi'ndeki Vietnam karşıtı savaş mitinginde konuşurken

"Vietnam'ın Ötesinde" konuşması, King'in daha sonraki yıllarda, bağlı olduğu ilerici Highlander Araştırma ve Eğitim Merkezi'nin öğretilerine paralel olarak gelişen siyasi savunuculuğunu yansıtıyordu . King, ulusun siyasi ve ekonomik yaşamında köklü değişikliklere duyulan ihtiyaçtan bahsetmeye başladı ve daha sık olarak savaşa karşı olduğunu ve ırksal ve ekonomik adaletsizliği düzeltmek için kaynakların yeniden dağıtılmasını görme arzusunu dile getirdi. Düşmanları tarafından komünizme bağlanmamak için halka açık yerlerde dilini korudu , ancak özel olarak bazen demokratik sosyalizmi desteklediğinden bahsetti .

1952'de Coretta Scott'a yazdığı bir mektupta, "Ekonomik teorimde kapitalistten çok daha sosyalist olduğumu zaten bildiğinizi sanıyorum..." demişti. "Daha iyi bir servet dağılımı olmalı ve belki de Amerika demokratik bir sosyalizme doğru ilerlemeli." King , Morehouse'dayken Marx'ı okumuştu , ancak "geleneksel kapitalizmi" reddederken, komünizmi de dini reddeden "materyalist tarih yorumu", "etik göreceliliği" ve "siyasi totalitarizmi" nedeniyle reddetti.

King ayrıca "Vietnam'ın Ötesinde" de, "gerçek merhametin bir dilenciye bozuk para atmaktan daha fazlası olduğunu... King, Vietnam'dan Latin Amerika'ya kadar ülkenin "bir dünya devriminin yanlış tarafında" olduğunu söyleyen ABD'li bir yetkiliden alıntı yaptı. King, Amerika'nın "Latin Amerika toprak soyluları ile ittifakını" kınadı ve ABD'nin devrim girişimlerini bastırmak yerine Üçüncü Dünya'daki "gömleksiz ve yalınayak insanları" desteklemesi gerektiğini söyledi .

King'in Vietnam konusundaki tutumu, Allard K. Lowenstein , William Sloane Coffin ve Norman Thomas'ı , savaş karşıtı Demokratların desteğiyle, King'i 1968 Amerika Birleşik Devletleri başkanlık seçimlerinde Başkan Johnson'a karşı yarışmaya ikna etmeye teşebbüs etmeye teşvik etti . King düşündü, ancak siyasetten rahatsız olduğu ve ahlaki açıdan açık bir aktivist olarak rolüne daha uygun olduğunu düşündüğü için teklife karşı karar verdi.

15 Nisan 1967'de King, Manhattan'ın Central Park'ından Birleşmiş Milletler'e yapılan savaş karşıtı bir yürüyüşe katıldı ve konuştu . Yürüyüş, Vietnam'daki Savaşı Sonlandırmak için Bahar Seferberlik Komitesi tarafından organize edildi ve başkanı James Bevel tarafından başlatıldı. BM'de Kral ayrıca medeni haklar ve taslak konularını da gündeme getirdi.

Sivil haklar ve barış hareketlerinin mekanik bir birleşimini önermedim. Eşitliğin ahlaki zorunluluğunu görmeye gelen, ancak dünya kardeşliğinin ahlaki zorunluluğunu henüz göremeyen insanlar var. Barış hareketini daha güçlü bir şekilde aşılamak için sivil haklar hareketinin coşkusunun barış hareketine aşılandığını görmek isterim. Ve herkesin hem sivil haklar hem de barış hareketlerinde yer alma görevi olduğuna inanıyorum. Ancak şu anda sadece birini seçenler için, sonunda her ikisinde de ortak olan ahlaki kökleri göreceklerini umuyorum.

Miras

2010 yılında, PBS yorumcusu Tavis Smiley , konuşmanın King'in kariyerinin en tartışmalı konuşması ve "en çok üzerinde çalıştığı" konuşma olduğunu söyledi.

popüler kültürde

Bu konuşmanın bir kısmı Linkin Park'ın 2010 yılında çıkardıkları A Thousand Suns albümünden "Wisdom, Justice, and Love" parçasında kullanılmıştır .

Sekiz "sesi hücrelerinin" biri @Large , Ai Weiwei de 'ın 2014-15 sergi Alcatraz , 'Ötesinde Vietnam' konuşmasını King'in sesi vardır.

Bu konuşmadan alıntılar Nordic Giants'ın "Together" ve "Spirit" şarkılarında kullanılmıştır .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Lawson, Steven F.; Payne, Charles M.; Patterson, James T. (2006). Sivil Haklar Hareketi, 1945-1968 Münazara . Rowman ve Littlefield. ISBN'si 0-7425-5109-1.
  • Robbins, Mary Susannah (2007). Vietnam Savaşı'na Karşı: Aktivistlerin Yazıları . Rowman ve Littlefield. ISBN'si 978-0-7425-5914-1.

Dış bağlantılar