Batey (oyun) - Batey (game)
Batey özel verilen isimdir plaza çevresinde Karayip Taino kendi yerleşim inşa etti. Genellikle oyulmuş sembollerle ( petroglifler )taşlarla çevrili dikdörtgen bir alandı .
Batey hangi alandı Batey olaylar (örn törenleri, top oyunu, vs.) gerçekleşti. Batey (olarak da bilinir töreni batu ) bir daha gibi bazı tarihsel hesaplarından görülebilir adli yarışmada ziyade bir oyun. Oyunun ve mahkeme alanının tarihsel hesapları (çoğunlukla İspanyol) Avrupalı kaşiflerden geldiğinden , bateyin gerçek doğası, tarihi ve işlevi hala tartışmalıdır. Komşu kabileler, farklılıkları savaş olmadan çözmek için batey kibritlerini kullanmış olabilir.
Dağıtım
Bateys Turks, Caicos, St. Croix, Dominik Cumhuriyeti, Bahamalar, doğu Küba, Haiti'de bulunur ve "bilinen en fazla top sahası Porto Riko ve ABD Virgin Adaları'nda bulunur".
Batey kökenleri
Karayipler'deki batey top oyununun Yeni Dünya'nın farklı bölgelerinde bağımsız olarak mı geliştirildiği veya bir veya daha fazla yerden yayılıp yayılmadığı konusunda bir fikir birliği yoktur . Saladoid köylerinde merkezi bir konumda bulunan büyük mezarlıklar , Güney Amerika'nın ova topluluklarında görülenler gibi plazalar olarak hizmet etti .
Daha sonra geliştirilen top oyununun törensel ve dini önemi, Mezoamerikan top oyunuyla bir bağlantı olduğunu gösteriyor gibi görünüyor ve Karayipler'deki batey top oyununun , belirtilen Maya pok ta pok'un basitleştirilmiş bir versiyonu olduğu iddia edildi. için kültür ve din Taino. Bu mümkün olduğunu oyununun difüzyon yolu pok Pok ta ve diğer unsurları Maya kültüründen doğrudan biri değildi Yucatan için Karayip , ancak Güney Amerika'da yoluyla dolaylı bir nedeni Otomacos da Güney Amerika'da benzer bir oyun oynadı.
Etnograf Ralph Beals, 1930'ların başlarında , batı Meksika'dan gelen Acaxee kabilesinin, " yanlarında duvarları olan çok düz küçük bir meydanda" " vatey [veya] batey " adlı bir top oyunu oynadığını bildirdi .
Karayip adalarına özgü top oyunu hakkında belgelenmiş bilgilerin çoğu, Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdés ve Bartolomé de Las Casas'ın tarihi hesaplarından gelir (sağdaki resme bakın). Top sahası ve oyunun yerel adı batey idi . Topları Oviedo'nun açıklaması andırır kauçuk veya kauçuk benzeri özellikleri ile reçinenin bir tür; tüm kaynaklarda, topların alışılmadık zıplamalarına bir tür gönderme yapılır.
Oyun iki takım, otuz oyunculara on yerden oluşan her takım tarafından oynandı. Normalde takımlar sadece erkeklerden oluşuyordu, ancak bazen kadınlar da oyunu oynuyordu. Oviedo, bazen erkeklerin ve kadınların karma takımlarda, erkekler ve kadınların birbirlerine karşı, evli kadınların da evlenmemiş bakire kadınlara karşı oynadığını kaydetti. Evli kadınlar, erkekler ve bakire kadınlar çıplak dolaşırken vücutlarına bir şal sararlardı. Arkeologlar , Porto Riko'da top sahası çevresinde öne çıkan taş “dirsek” ve “boyun” tasmaları ile top kortları arasında bir bağlantı olduğunu belirttiler . Bu tasmaların işlevi, tarihi hesaplarda açık veya net bir şekilde detaylandırılmamıştır. Karayip taş tasmaları ve Mezoamerikan top oyuncuları tarafından tören kemerleri olarak giyilen Meksika taş boyundurukları benzerdir.
Faltas (hatalar veya hatalar), top yerde durduğunda veya saha dışına atıldığında (taş sınır işaretleyicilerinin dışında) yapıldı. Topa yalnızca omuzdan, dirsekten, kafadan, kalçalardan, kalçadan veya dizlerden vurulabilir ve asla ellerle vurulamaz. Las Casas, kadınların oyun oynarken kalçalarını veya omuzlarını değil, dizlerini kullandıklarını kaydetti. Hatasız bir oyundan top geri döndürülemediğinde puan kazanılırdı (bugünkü voleybolda puan kazanmaya benzer ). Oyun, bir taraf tarafından önceden belirlenen sayıda puan kazanılana kadar devam etti. Çoğu zaman, oyuncular ve şefler, bir oyunun olası sonucu üzerine bahse girer veya bahis oynarlardı. Bu bahisler, bir oyun tamamlandıktan sonra ödendi.
Top sahası petroglifleri
Nehir kayalarında, mağara duvarlarında ve kaya sığınaklarında ve top sahası plazalarını gösteren dik taş levhalarda petroglifler bulunmuştur. Ne yazık ki, bu eserlerin çoğu koleksiyoncular veya yağmacılar tarafından çalındı. İki ana petroglif türü vardır: 1) geometrik tasarımlar ve 2) insan veya hayvan biçimlerini (özellikle “kundaktaki bebek”) temsil eden görüntüler. Rouse, petroglifleri “insan benzeri bedenler ve kafalar, yüzler ve birçoğu güneş ve ayı çağrıştıran geometrik tasarımlar” olarak tanımladı.
En yaygın geometrik tasarımlar, eşmerkezli daireler, spiraller ve çift spiraller (üç ila beş halka ile saat yönünde ve saat yönünün tersine), tek ve çift kancalar, kelebek kanatlarına benzeyen iki üçgen, at nalı benzeri semboller ve gevşek bir şekilde gruplandırılmış çukur dizileridir. Ayrıca çok ışınlı güneş amblemleri, kertenkeleler, iguanalar, kuşlar, boyundan yayılan ışınları olan animistik kafalar, maske benzeri “yüzler” ve çeşitli başka kafalar veya yüzler (üç çukurlu basit dairelerden insan ve hayvan) vardır. veya taç yaprakları veya tüyleri andıran stilize halkalar için gözler ve ağız için halkalar). Bu petroglifler tasarım ve stil açısından Kuzeybatı Brezilya ve Venezuela'da görülen petrogliflerle doğrudan karşılaştırılabilir .
Petrogliflerdeki diğer en yaygın görüntü, sırıtan veya yüzünü buruşturan, büyük kulaklı, öncelikle zoomorfik “kundaklanmış bebekler”dir. Bize "kundaktaki bebekler" gibi görünseler de, aslında öldüklerinde hamaklara sarılan ataları temsil ederler. Görüntüler, altta çuval gibi olan uzuvsuz, yuvarlak gövdelere sahiptir. Kulakları genellikle abartılı bir şekilde büyüktür ve çeşitli pozisyonlarda ve şekillerde sunulur.
Porto Riko'da, "bebek" tipi ve geometrik/eğrisel tip ayrı köy alanlarını işgal etme eğilimindedir. Mevcut arkeolojik veriler, tasarımların iki farklı zaman diliminden mi (spiral gruplar çoğunlukla dağlık iç kısımlarda, bebek tipinin çok daha nadir olduğu) veya tasarımların dini sembolizmde bir farkı temsil edip etmediği konusunda yetersizdir .