Yarasa (tanrıça) - Bat (goddess)

Yarasa, Hathor ile ilgili olan ve ana tapınağı Denderah'ın sütunlarının tepesinde görünen bir sistrumdaki amblem oldu.
Bu boyalı pişmiş toprak Naqada kadın figürünün Bat, c. MÖ 3500–3400 - Brooklyn Müzesi

Yarasa , Mısır mitolojisinde inek kulaklı ve boynuzlu bir insan yüzü veya kadın olarak tasvir edilen bir inek tanrıçasıdır . Bat'a tapınıldığına dair kanıtlar, eski Mısır'daki dini uygulamaların en eski kayıtlarından mevcuttur . Orta Krallık zamanında, Aşağı Mısır ve Yukarı Mısır'ın birleşmesinden sonra, kimliği ve nitelikleri, başka bir nome'de tapılan benzer bir tanrıça olan tanrıça Hathor'un kimliğine dahil edildi . Bat imgesi, eski Mısır tarihi boyunca, dini uygulamalarla ilişkili kalan kutsal bir araç olan sistrum üzerinde varlığını sürdürdü.

İbadet

Bat'a tapınma eski Mısır'ın en eski zamanlarına kadar uzanır ve kökenleri Geç Paleolitik sığır gütme kültürlerinde olabilir. Bat baş tanrıçası Seshesh aksi Hu ya Diospolis PARVA, 7 olarak bilinen nome ait Yukarı Mısır'da .

isim

Bat sıfatı, ba kelimesine dişil 't' eki ile bağlanabilir . Bir kişinin ba'sı kabaca kişinin kişiliğine veya yayılmasına eşittir ve genellikle 'ruh' olarak çevrilir.

Bu Dördüncü Hanedan üçlüsü heykelinde hem Bat (sağda) hem de Hathor (solda) Menkaure'yi kuşatır , c. MÖ 2530 Tanrıçalar ona kral olma yetkisini verir ve taçlarıyla tanınırlar. Yarasanın taç üzerindeki amblemi temsil sistrum taç zamanda onun içermesine rağmen, zoomorfik yüzünü ve tüy Ma'at .

Eski Mısır kültüründe tasvirler

Bat'ın resim veya heykelde açıkça tasvir edilmesi nadir olmasına rağmen, bazı önemli eserler ( Narmer Paletinin üst kısımları gibi ) tanrıçanın sığır biçiminde tasvirlerini içerir. Diğer durumlarda , yıldızlarla çevrili göksel bir sığır ya da bir kadın olarak resmedildi . Daha yaygın olarak, Bat, insan yüzüyle, ancak bir ineğin kulakları ve ilk kez Mısırlılar tarafından sürülen sığır türünün içe kıvrık boynuzları gibi sığır özellikleriyle tılsımlarda tasvir edildi .

Bat, sistrum ile güçlü bir şekilde ilişkilendirildi ve kültünün merkezi " Sistrum Konağı" olarak biliniyordu . Sistrum, eski Mısır tapınaklarında en sık kullanılan kutsal enstrümanlardan biri olan ankh şeklinde bir müzik aletidir . Bazı enstrümanlar, başı ve boynu sap ve taban olarak ve boynuzları arasına yerleştirilmiş çıngıraklarla Bat'ın tasvirlerini içerir. Belirtildiği gibi görüntü, iki yüzü olan, aletin her iki yanında tekrarlanmaktadır Piramit Metinleri .

Ben Övgü; ben Majesteleriyim; Ben Onun İki Yüzü Yarasayım; Kurtulan benim ve kendimi her türlü kötülükten kurtardım.

Hathor ile İlişkisi

Bat'ın ilahi bir inek olarak tasviri, başka bir nome'dan paralel bir tanrıça olan Hathor'unkine oldukça benziyordu . İki boyutlu görüntülerde, her iki tanrıça da tipik Mısır geleneğine uygun olarak profilde değil, bakana dönük olarak genellikle düz olarak tasvir edilir. Betimlemelerindeki önemli fark, Yarasa'nın boynuzlarının içe doğru, Hathor'un boynuzlarının ise hafifçe dışa doğru kıvrılmasıdır. Bunun, farklı zamanlarda sürülen farklı sığır ırklarına dayanması mümkündür.

Hathor'un 'in kültür merkezi 6 olduğu Nome arasında Yukarı Mısır Bat bunlar aynı tanrıça vardı kez gösterebilir inek tanrıçası olduğu 7. nome bitişik Hanedan Öncesi Mısır . By Orta Krallık , kültü Hathor'dan yine diğer birleşmeler için benzer bir şekilde Bat o absorbe etmişti Mısırlı panteonunun .


Yarasa, Narmer Palette'nin her iki tarafının üstünü kuşatır , c. 3200–3100 M.Ö.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ Wilkinson, Richard H. The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt , s.172 Thames & Hudson. 2003. ISBN  0-500-05120-8
  2. ^ Hart, George. Mısır Tanrıları ve Tanrıçaları Routledge Sözlüğü , s. 47 2. Baskı Routledge. 2005. ISBN  0-415-34495-6
  3. ^ Wilkinson, Richard. H. Mısır Sanatını Okumak s. 213 Thames ve Hudson 1992. ISBN  0-500-27751-6
  4. ^ RO Faulkner, Eski Mısır Piramidi Metinleri, Oxford 1969, s. 181, Söz 506

Dış bağlantılar