Bahai edebiyatı - Baháʼí literature

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Bahai İnancı
Bahai star.svg
Merkezi rakamlar
Temel bilgiler
Anahtar metin
kurumlar
Tarih
İnsanlar
Yer
Diğer başlıklar

Bahá'í edebiyatı , kutsal yazı ve ilham, yorum, tarih ve biyografi, giriş ve çalışma materyalleri ve özür dileme dahil olmak üzere çeşitli konu ve biçimleri kapsar . Bazen belirli bir metinde bu formlar arasında önemli ölçüde örtüşmeler gözlemlenebilir.

"Kanonik metinler", Báb , Baháʼu'lláh , ʻAbdu'l-Bahá , Shoghi Effendi ve Yüce Adalet Evi'nin yazıları ve ʻAbdu'l-Bahá'nın doğrulanmış konuşmalarıdır. Hz.Bab ve Hz.Bahaullah'ın yazıları ilahi vahiy, Hz.Abdülbaha'nın yazıları ve konuşmaları ve Hz.Şevki Efendi'nin yazıları yetkili yorum olarak ve Yüce Adalet Evi'nin yazıları da yetkili yasama ve açıklama olarak kabul edilir. Bu metinlerin tümü için bir ölçüde ilahi rehberlik olduğu varsayılmaktadır.

Bahai Dini literatürde yer alan bu yoğun dayanır. Okuryazarlık , inananların metinleri kendileri için okuyabilmeleri için şiddetle teşvik edilir. Ek olarak, doktriner sorular rutin olarak birincil çalışmalara dönülerek ele alınmaktadır.

Dinin ilk eserlerinin çoğu, bireylere veya topluluklara gönderilen mektuplar şeklini aldı. Bunlar tabletler olarak adlandırılır ve zaman içinde Bahailer tarafından çeşitli folyolarda toplanmıştır. Bugün, Yüce Adalet Evi hala mektupları birincil iletişim yöntemi olarak kullanıyor.

edebi formlar

Genel olarak konuşursak, belirli bir kitabın edebi formu genellikle yazar ve/veya başlık not edilerek gözlemlenebilir.

Kutsal Yazılar, ilham ve yorumlama

Bahá'í yazılarının Zaman Çizelgesi
1844–1850 Bab
1852–1892 Bahaullah
1892–1921 ʻAbdu'l-Bahá
1921–1957 Şevki Efendi
1963-günümüz Evrensel Adalet Evi

Bahailer, dinin kurucuları olan Báb ve Baháʼu'lláh'ın doğrudan Tanrı'dan vahiy aldıklarına inanırlar . Bu nedenle, eserleri ilahi ilham olarak kabul edilir. Bu eserler " vahiy metni " veya vahiy olarak kabul edilir .

ʻAbdu'l-Bahá , Hz.Bahaullah tarafından halefi olarak atandı ve onun tarafından dinin "vahiy metnini" yorumlama yetkisi verildi. 'Abdu'l-Bahá'nın eserleri bu nedenle yetkili direktifler ve yorumların yanı sıra Bahá'í kutsal kitabının bir parçası olarak kabul edilir. O, Báb ve Baháʼu'lláh ile birlikte dinin " Merkezi Şahsiyetlerinden " biri olarak kabul edilir.

Aynı şekilde Hz.Şevki Efendi'nin yorumları ve direktifleri de yetkili kabul edilir, ancak "vahiy edilen metin"i genişlettiği veya kutsal metin olduğu düşünülmez.

Bahá'í görüşüne göre, Yüce Adalet Evi , ne kurucuların eserlerini, ne de 'Abdu'l-Bahá veya Shoghi Efendi'nin eserlerini yorumlama pozisyonuna sahip değildir. Ancak, bu eserlerde ele alınmayan herhangi bir soruyu ele almakla görevlidir. Bu itibarla, onun direktifleri, yürürlükte oldukları sürece (Yüce Adalet Evi, gerektiğinde daha önceki kararlarını değiştirebilir veya iptal edebilir) yetkili kabul edilir ve genellikle derlemeler veya folyolar halinde toplanır.

Merkezi Şahsiyetler, Şevki Efendi ve Yüce Adalet Evi'nin birlikte ele alınan eserleri , Bahai İnancının kanonik metinleridir .

Özel bir eser kategorisi , Merkezi Figürlerin dualarından oluşur . Bunlar genellikle orijinal mektuplara dahil edilmiş ve çeşitli dua kitaplarında toplanmıştır. Baháʼu'lláh'ın Duaları ve Meditasyonları önemli bir cilttir. Bahailer her gün dua edecek, meditasyon yapacak ve kutsal yazıları inceleyecekleri için bu kitaplar yaygındır.

Tarih ve biyografi

Hz.Şevki Efendi'nin tek kitabı, Tanrı Geçiyor , 1844'ten 1944'e kadar olan inanç tarihini kapsayan merkezi bir metindir . Nabil-Zarandi'nin Şafak Kırıcıları , Babi dönemini ve Bahaullah'ın 1853'te İran'dan sürülmesine kadar geniş bir alanı kapsar.

Ruhiyyih Rabbani'nin Koruyucular Bakanlığı, Hz.Şevki Efendi'nin 1957'deki ölümü ile 1963'te Yüce Adalet Evi'nin seçilmesi arasındaki fetret dönemini detaylandırıyor .

Diğer yazarlar, dinin Ortadoğu'daki ilk dönemlerini yeniden gözden geçirdiler veya başka yerlerdeki tarihi dönemlere değindiler. Bunlardan bazıları önemli miktarda biyografik veri içerir ve biyografi olarak kabul edilebilir. Özellikle Balyuzi ve Taherzadeh'in eserleri, dinin merkezi şahsiyetlerinin ve onların önemli çağdaşlarının tarihi ve biyografilerine odaklanmıştır.

Giriş ve çalışma materyalleri

İngilizce olarak mevcuttur erken tanıtım metinleri biri Esslemont 'ın Bahá'u'lláh ve New Era . İlk olarak 1923'te yayınlanan bu kitap, zaman içinde içeriğini güncellemek, düzeltmek ve netleştirmek için çeşitli revizyonlardan geçti, ancak Hz. Altmış yıldan fazla bir süre sonra, alıntı yapılan Bahá'í kitaplarının ilk on'unda kalır.

Diğer birkaç giriş metni mevcuttur. Hatcher ve Martin'in The Baháʼí Faith: The Emerging Global Religion , Momen's A Short Introduction to the Baháʼí Faith ve Smith'in The Baháʼí Religion'ı bazı örneklerdir.

Dünya çapındaki Bahá'í topluluğu için büyük önem taşıyan, Kolombiya'nın Bahá'í topluluğu tarafından ilham alınan ve büyük ölçüde üretilen Ruhi çalışma materyalleri dizisidir . Bu kitaplar, dünyadaki Bahá'í toplulukları tarafından "Çalışma Çevreleri" ve "Eğitim Enstitüleri"nde kullanılan temel metinleri oluşturur.

özür

Bahaullah'ın eserlerinden birkaçı özür dileme olarak sınıflandırılabilir . Önemli doktriner eserler olmasının yanı sıra, onun Kitab-ı İkan (kesinlik Kitabı) ve Kurt Oğlu için Bir Mektubu adresi hem İslami ve Bahá'í kitleler.

Baháʼu'lláh'ın yaşamı boyunca, hem Nabíl-i-Akbar hem de Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání , dini kabul eden kayda değer Şii bilginleriydi. Nabíl-i-Akbar çok iyi bilgiliydi ve Şii meseleleri üzerine yazılar yazdı. Mírzá Abu'l-Faḍl , özellikle The Brilliant Proof adlı kitabında, hem Hıristiyan hem de Şii savunusu üzerine kapsamlı bir şekilde yazdı .

İken Townshed'in Mesih ve Bahá'u'lláh ayrıca Hristiyan endişeleri bir özür yanıt olarak kabul edilebilir Udo Schaefer . Vd, en Crooked Yapma Düz Ficicchia en polemik için kesinlikle özür yanıttır Zukunft der Din - Der Bahá'ísmus? ( Baháʼísm – Geleceğin Dini? ), 1980'lerde Evangelische Zentralstrelle für Weltanschauungsfragen (Protestan Kilisesi'nin İdeoloji Soruları Merkez Ofisi) tarafından yayınlanan ve tanıtılan bir kitap . Bu örgüt o zamandan beri Ficicchia ile olan ilişkisini iptal etti ve şimdi Bahai Dinini dinler arası diyalogda önemli bir ortak olarak kabul ediyor.

Vahiy

'Vahiy yazısı': Bahaullah'ın bir tabletinin ilk taslağı

Bahaullah ara sıra kendisi yazardı, ancak normalde vahiy, risaleleri bazen vahiy yazımı olarak adlandırılan şekilde kaydedilen sekreterlerine dikte edilirdi; bu, sözün transkripsiyonunun hızı nedeniyle aşırı hızlı bir şekilde yazılmış bir steno yazısıdır. Daha sonra, Bahaullah bu taslakları gözden geçirdi ve onayladı. Bu vahiy taslakları ve bazıları kendi el yazısıyla olan Hz.Bahaullah'ın yazılarının diğer birçok transkripsiyonları , İsrail , Hayfa'daki Uluslararası Bahai Arşivlerinde tutulmaktadır .

Bazı büyük eserler, örneğin Kitáb-i-Iqán , bir gecede veya birkaç günde olduğu gibi çok kısa bir sürede ortaya çıktı.

Ses

Baháʼu'lláh, şimdiye kadar sadece bir kısmı İngilizce'ye çevrilmiş olan birçok kitap, tablet ve dua yazdı. Toplam hacmi Kuran'ın 70 katından ve İncil'in 15 katından fazla olan binlerce tablet indirdi. Tahminen 15.000 metinden 7000'den fazla tablet ve diğer eserler toplanmıştır. Yazılarının birçoğunun Dicle nehrine atılmasını emretti , o yazıların 'herhangi bir kişinin anlayabileceğinin ötesinde' olduğuna inandı. Nispeten az yazıları şimdiye kadar tercüme edilmiş ve kataloglanmıştır.

Dilim

Bahai literatürünün çoğu , Baháʼu'lláh'ın tüm yazıları da dahil olmak üzere , orijinal olarak Farsça veya Arapça olarak yazılmıştır . İngilizce çeviriler , orijinal isimleri vermek için Shoghi Effendi tarafından geliştirilen karakteristik Bahá'í imlasını kullanır . Çalışmaları sadece bir tercüman değildi, aynı zamanda yazıların özel tercümanıydı ve çevirileri Bahá'í yazılarının mevcut çevirileri için bir standart olarak kullanılıyor.

Bahai.org web sitesinde bulunan bir stil kılavuzu, aşağıdakiler de dahil olmak üzere, Bahá'í Dininde kullanılan adların ve kavramların bir sözlük ve telaffuz kılavuzu verir:

Özgünlük ve yetki

Verilen metinlerin gerçekliği sorusu Bahailer için büyük bir endişe kaynağıdır. Belirtildiği gibi, yetkili kişiler olarak gördükleri kişilerin yazılarına büyük önem veriyorlar. Yüce Adalet Evi ve Uluslararası Bahai Kütüphanesi Araştırma Departmanının birincil görevi , bu metinlerin toplanması, kataloglanması, doğrulanması ve tercüme edilmesidir.

Karşılaştırma yoluyla, "hacıların notları", merkezi figürlere atfedilen ancak doğrulanmamış öğeler veya sözlerdir. Bunlar ilham verici olsa da, yetkili olarak kabul edilmezler. 'Abdu'l-Baha en toplanan görüşmelerin bazıları (örneğin Londra'da'Abdu'l-Baha , Paris Müzakereleri ve Evrensel Barış yürürlüğe koyan .) Bu kategoriye girer, ancak daha ileri kimlik doğrulaması bekliyor. Batı'nın Yıldız , 1910 yılından 1924 ABD'de yayınlanan, birçok hacı notlar ve'Abdu'l-Baha doğrulanmamış harfleri içeren.

İslami Hadis'in hiçbir Bahai sonucu yoktur ; aslında, Bahailer Hadisleri yetkili görmezler .

Bahá'í topluluğu, doğrulanmış ve tercüme edilmiş metinlerin gövdesini genişletmeyi amaçlamaktadır. Baháʼu'lláh'ın The Kitáb-i-Aqdas'ının İngilizce çevirisinin 1992'de yayımlanması ve daha yakın tarihli Gems of Divine Mysteries (2002), The Summons of the Lord of the Hosts (2002) ve The Tabernacle of Unity (2006) mevcut iş gövdesine önemli eklemeler.

Aynı zamanda, kimliği doğrulanmamış çalışmaları yeniden çevirmek, düzenlemek ve hatta redaksiyonunu yapmak için ortak bir çaba vardır. Örneğin, 1916'da yayınlanan İlahi Felsefe Üzerine Hz.Abdülbaha , Hz.Şevki Efendi'nin talimatıyla yeniden basılmamıştır. Ayrıca, Esslemont'un Baháʼu'lláh ve New Era kitabının ilk baskıları, doğrulanamayan veya yanlış olan birkaç pasaj içeriyordu. Bunlar sonraki baskılarda gözden geçirilmiş ve güncellenmiştir. Bu uygulama gözlemciler tarafından eleştirildi, ancak metinlerin bütünlüğünü korumanın ayrılmaz bir parçası olarak kabul edildi.

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında EG Browne tarafından çeşitli belgeler toplanmasına rağmen, Bábi metinlerinin doğrulanması çok zor . Browne'un başlıca muhabirleri, Hz.Bab'ın gerçek takipçileri olarak kabul ettiği Azalis'ti . Yaygın Azali uygulama oldu - Browne Cambridge'de oldu - böyle bir mesafede güvenilir yazmaları toplama zorlukları Birleştirme taqiyya (ikiyüzlülüğüne), ya da kişinin inançlarını gizlemek. Browne bunun farkında değilmiş gibi görünüyor. Azali taqiyya Azali Babis sıklıkla alter ve Babi öğretilerini ve geçmişi tahrif gibi işlenen birçok erken Babi belgeler sonradan güvenilmez.

Buna karşılık, gizleme Bahaiullah tarafından kınandı ve ilk Bahailer tarafından yavaş yavaş terk edildi.

Kaynakça seçin

Metinler ve Kutsal
arasında Bahá'í Faith
Bahai star.svg
Gönderen Bahá'u'lláh'in
Gönderen Báb
Gönderen 'Abdu'l-Baha
Gönderen Şevki Efendi

Aşağıdaki liste eksik. William P. Collins, Bábí ve Baháʼí İnançları Üzerine İngilizce Eserler Bibliyografyası, 1844–1985'te , birden çok basımı içeren 2.819 öğenin bir listesini verir.

Tarama kolaylığı için, kaynakça yazar tarafından alt bölümlere ayrılmıştır.

Yetkili

ʻAbdu'l-Bahá

Bab

Bahaullah

Ana madde: Bahaullah'ın yazılarının listesi

Merkez Figürler: dua kitapları

Merkez Figürler ve Şevki Efendi: derlemeler

Yüce Adalet Evi, Merkezi Figürlerden ve Hz.Şevki Efendi'den alıntıların birkaç derlemesini hazırlamıştır.

Şevki Efendi

Evrensel Adalet Evi ve kurumları

Bunlar, derlemelerden farklı olarak Yüce Adalet Evi ve kurumlarının özgün eserleridir.

Diğer yazarlar

Baháʼu'lláh'dan sözler

Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání

Balyuzi, HM

Bahíyyih Khanum

Esslemont, JE

Nebil-i Zarandi

Rabbani, Rúhíyyih

Taherzadeh, Adib

süreli yayınlar

Haberler

  • Bahá'í Dünya (çeşitli yerlerde 1925 yılından bu yana yayınlanmıştır), bazı hacimleri çevrimiçi dijital hale bahaiworld.bahai.org (resmi web sitesi), bahai.works ve en bahai-library.com yanı sıra bazı harita ve grafikler.
  • Star of the West , (ABD'de Mart 1910 - Mart 1935 arasında yayınlandı), bahai.works , starofthewest.info , bahai-library.com dahil olmak üzere çeşitli yerlerde çevrimiçi olarak dijitalleştirildi
    • Başlıklı Bahai [ sic ] Haberleri Cilt 1 (Mart 1910 - Mart 1911), 2. Ciltler için Star of the West (Mart 1911 - Mart 1931), ardından The Baháʼí Magazine (Cilt 22-25)
    • Başlangıçta yayınlanan Chicago Kanada-Amerika Birleşik Devletleri himayesinde, Bahai Haber Servisi tarafından Bahá'í Temple Birlik Yönetim Kurulu daha sonra yayımlanan, Washington, DC tarafından Milli Ruhani Meclis Birleşik Devletleri ve Kanada.
  • Baháʼí News (Aralık 1924'ten Ekim 1990'a kadar Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı), bahai.works , bahai-news.info , bahai-library.com adresinde çevrimiçi olarak dijitalleştirildi
  • Amerikan Bahá'í (1970'den beri Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlanmıştır)
  • Güney'in Herald (1925'ten beri Yeni Zelanda ve Avustralya'da yayınlanmıştır)
  • Avustralya Bahá'í Raporu (en az 1999-2006'da yayınlandı), Avustralya'da, bazı sayıları sayısallaştırıldı ve arşiv.org adresinde çevrimiçi olarak arşivlendi.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar

Bu siteler Bahá'í metinlerine ve ilgili belgelere odaklanmaktadır:

Bu siteler, toplanan dünya dini eserlerinin çevrimiçi veya indirilebilir aranabilir veritabanlarını içerir. İngilizce ve Fransızca dil sürümleri kapsamlı Bahá'í, Budist, Hıristiyan, Hindu, İslami, Yahudi ve diğer dini metinleri içerir. Bahá'í metinlerinin büyük kütüphaneleri diğer, genellikle Avrupa dillerinde mevcuttur:

  • Bahairesearch.com Çevrimiçi. Özel sponsorlu. Birkaç Avrupa ve Japon dili Bahá'í metinleri içerir.
  • Okyanus İndirilebilir. Özel sponsorlu.
  • Kutsal Yazılar , Ocean içeriğinin çevrimiçi versiyonu. Özel sponsorlu.