Otobiyografik bellek - Autobiographical memory

Otobiyografik bellek , epizodik (kişisel deneyimler ve belirli nesneler, belirli bir zamanda ve yerde yaşanan insanlar ve olaylar) ve anlamsal (dünya hakkında genel bilgi ve gerçekler) belleğin bir kombinasyonuna dayanan, bireyin hayatından hatırlanan bölümlerden oluşan bir bellek sistemidir. . Bu nedenle, bir tür açık bellektir .

oluşum

Conway ve Pleydell-Pearce (2000), otobiyografik belleğin, otobiyografik bilgi tabanından ve çalışan benlikten oluşan kavramsal bir model olan bir öz-hafıza sistemi (SMS) içinde inşa edildiğini öne sürmüştür.

Otobiyografik bilgi tabanı

Otobiyografik bilgi bankası bilgisini içeren öz benlik nedir hakkında bilgi vermek amacıyla kullanılan, kendinden ne ve kendini ne olabilir. Bu bilgiler üç geniş alana ayrılmıştır: yaşam süreleri, genel olaylar ve olaya özel bilgi.

Yaşam süreleri , bireyin yaşamındaki ayırt edilebilir ve temalı bir zamana ilişkin genel bilgilerden oluşur. Örneğin okulda geçirilen süre (okul teması) veya iş gücüne giriş (iş teması). Ömür dönemlerinin belirgin bir başlangıcı ve bitişi vardır, ancak bunlar genellikle belirsizdir ve örtüşürler. Yaşam boyu dönemler, ilgili faaliyetler, ilişkiler ve konumlar gibi o dönemin özelliklerine ilişkin tematik bilgilerin yanı sıra dönemin süresine ilişkin zamansal bilgileri içerir. Bu dönemlerdeki tematik bilgiler, kişisel tutumları veya hedefleri yansıtabilecek daha geniş temalar altında bir araya getirmek için kullanılabilir. Örnek olarak, "işimi kaybettiğimde" temalı bir yaşam dönemi, "benim için her şeyin yokuş aşağı gittiği zamanlar" veya "hayatımda küçük aksilikler" gibi daha geniş bir kategoriye girebilir.

Genel olaylar , yaşam sürelerinden daha spesifiktir ve tekrarlanan olayların veya bir dizi ilgili olayın tek bir temsilini kapsar. Genel olaylar, ortak bir temaya sahip kümeler halinde gruplanır, böylece genel bir olayın bir anısı geri çağrıldığında, bellekteki diğer ilgili olayların geri çağrılmasına işaret eder. Bu hatıra kümeleri genellikle kişisel hedeflere ulaşma veya ulaşmama teması etrafında oluşur. "İlk kez" başarılar veya durumlar kategorisine giren genel olay kümeleri, ilk kez romantik bir partnerle öpüşme veya ilk kez bir top maçına gitme gibi belirli bir canlılığa sahip görünüyor. Bu hedefe ulaşma anıları, bir becerinin ne kadar kolay kazanılabileceği veya bireyin belirli görevler için başarı ve başarısızlık oranları gibi benlikle ilgili önemli bilgileri aktarır.

Olaya özgü bilgi (ESK), bireysel olaylar hakkında, genellikle görsel imgeler ve duyusal-algısal özellikler biçiminde canlı ve ayrıntılı bilgilerdir. ESK'deki yüksek ayrıntı seviyeleri çok hızlı bir şekilde kaybolur, ancak belirli olaylar için belirli anılar daha uzun süre dayanma eğilimindedir. Kaynak olaylar (uzun vadeli hedeflere giden yolun başlangıcını işaretleyen olaylar), dönüm noktaları (planları orijinal hedeflerden yeniden yönlendiren olaylar ), temel olaylar (bireyin inançlarını ve hedeflerini onaylayan olaylar) ve benzer olaylar (geçmiş olaylar) bu doğrudan davranış) bellek bozulmasına direnecek olaya özel belleklerdir .

ESK'de tutulan duyusal-algısal ayrıntılar, kısa ömürlü olsa da, yaşanmış olaylarla ilgili hafızayı hayal edilen olaylardan ayırt etmede önemli bir bileşendir. Vakaların çoğunda, bir anı ne kadar çok ESK içeriyorsa, hatırlanan olayın gerçekten yaşanmış olma olasılığı o kadar yüksek bulunmuştur. Ömürlük dönemler ve genel olaylardan farklı olarak ESK, gruplandırma veya hatırlamada organize değildir. Bunun yerine, basitçe akla 'patlama' eğilimindedirler. ESK'nın otobiyografik bilgi tabanından ayrı bir bellek sisteminde yer alan epizodik anıların içeriğinin bir özeti olduğu da düşünülmektedir . Bu düşünce tarzı, olaya özgü ayrıntıların hızla kaybolmasını açıklayabilir, çünkü epizodik bellek ile otobiyografik bilgi tabanı arasındaki bağlantılar da aynı şekilde hızla kaybolur.

Otobiyografik bilgi tabanının hiyerarşik yapısı

Bu üç alan, otobiyografik bilgi tabanı içinde bir hiyerarşi içinde düzenlenir ve birlikte, bireyin genel yaşam öyküsünü oluşturur. Yaşam sürelerinde depolanan bilgi, genel olaylar için ipuçları içerir ve genel olaylar düzeyindeki bilgi, olaya özgü bilgiyi gerektirir. Bir ipucu, otobiyografik bilgi tabanı hiyerarşisini eşit olarak harekete geçirdiğinde, tüm bilgi seviyeleri kullanılabilir hale gelir ve otobiyografik bir hafıza oluşur.

Aktivasyon modeli epizodik hafızayı kapsadığında, otonoetik bilinç ortaya çıkabilir. Otonoetik bilinç veya hatırlama deneyimi, otobiyografik anıları hatırlarken yaşanan "zihinsel zaman yolculuğu" duygusudur . Bu anılar, geçmişteki bir benlik duygusu ile bazı imgelemler ve duyusal-algısal ayrıntılardan oluşur. Otonoetik bilinç, otobiyografik bilgi tabanının parçalarının ve çalışan benliğin bütünleşmesini yansıtır.

kendi kendine çalışmak

Genellikle sadece 'ben' olarak adlandırılan çalışan benlik, hedef hiyerarşileri halinde organize edilmiş bir dizi aktif kişisel hedef veya benlik imajıdır. Bu kişisel hedefler ve benlik imajları, bir bireyin dünyada etkin bir şekilde çalışabilmesi için bilişi ve ortaya çıkan davranışı değiştirmek için birlikte çalışır.

Çalışan benlik, işleyen belleğe benzer : otobiyografik bilgi tabanına erişimi kontrol eden merkezi bir kontrol süreci olarak hareket eder. Çalışan benlik, otobiyografik bilgi tabanının bilgi yapısını harekete geçirmek için kullanılan ipuçlarını manipüle eder ve bu şekilde belirli otobiyografik anıların hem kodlanmasını hem de geri çağrılmasını kontrol edebilir.

Çalışan benlik ile otobiyografik bilgi tabanı arasındaki ilişki karşılıklıdır. Çalışan benlik, otobiyografik bilginin erişilebilirliğini kontrol edebilirken, otobiyografik bilgi tabanı, bireyin gerçekte kim olduğu ve yapabilecekleri içindeki çalışan benliğin hedeflerini ve benlik imajlarını kısıtlar.

Türler

Otobiyografik anı türleri için dört ana kategori vardır:

  1. Biyografik veya Kişisel : Bu otobiyografik anılar, genellikle kişinin nerede doğduğu veya ebeveynlerinin isimleri gibi biyografik bilgiler içerir.
  2. Kopyalar ve Yeniden Yapılandırmalar : Kopyalar, önemli miktarda görsel ve duyusal-algısal ayrıntı içeren bir deneyimin canlı otobiyografik anılarıdır. Bu tür otobiyografik anılar, farklı özgünlük seviyelerine sahiptir. Yeniden yapılandırmalar, ham deneyimlerin yansımaları olmayan otobiyografik anılardır, ancak yeni bilgileri veya arka görüşte yapılan yorumları birleştirmek için yeniden inşa edilir.
  3. Spesifik vs. Genel : Belirli otobiyografik anılar, belirli bir olayın ayrıntılı bir hafızasını içerir (olay-spesifik bilgi); jenerik otobiyografik anılar belirsizdir ve meydana gelen olayın türü dışında çok az ayrıntı içerir. Repisodik otobiyografik hatıralar, bir olayın bir hatırasının bir dizi benzer olayı temsil ettiği genel hatıralar olarak da kategorize edilebilir.
  4. Alana Karşı Gözlemci : Otobiyografik anılar farklı açılardan deneyimlenebilir. Alan hatıraları, birinci şahıs bakış açısından orijinal perspektifte hatırlanan hatıralardır. Gözlemci hatıraları, bizim dışımızdaki bir perspektiften, üçüncü şahıs bakış açısıyla hatırlanan hatıralardır. Tipik olarak, eski hatıralar bir gözlemci bakış açısıyla hatırlanır ve gözlemci hatıraları daha çok yeniden yapılanmalardır, saha hatıraları ise kopyalar gibi daha canlıdır.

Otobiyografik anılar, Hatırlama ve Bilme kategorilerine de ayrılabilir. Hatırlanan bir anının kaynağı kişisel deneyime atfedilir. Bilinen bir hafızanın kaynağı, kişisel hafızaya değil, harici bir kaynağa atfedilir. Bu genellikle kaynak izleme hatasına yol açabilir ; burada bir kişi, bilgi gerçekten harici bir kaynaktan geldiğinde bir hafızanın kendilerine ait olduğuna inanabilir.

Fonksiyonlar

Otobiyografik bellek üç geniş işleve hizmet eder: yönlendirici, sosyal ve kendini temsil eden. Dördüncü bir fonksiyon olan uyarlanabilir, Williams, Conway ve Cohen (2008) tarafından önerilmiştir.

Otobiyografik belleğin yönlendirici işlevi, geçmiş deneyimleri mevcut sorunları çözmek için bir referans ve şimdiki ve gelecekteki eylemlerimiz için bir rehber olarak kullanır. Kişisel deneyimlerin anıları ve bunlarla ilişkili ödüller ve kayıplar, başarılı davranış modelleri veya şemaları oluşturmak için kullanılabilir . birçok senaryo üzerinde uygulanabilir. Bir problemin jenerik bir şema ile çözülemediği durumlarda, yeni meydan okumayla nasıl yüzleşileceğine dair bir fikir vermek için otobiyografik hafızada bir olayın daha spesifik bir hafızasına erişilebilir.

Otobiyografik belleğin sosyal işlevi, insanların hakkında konuşmaları için materyal sağlayarak sosyal bağları geliştirir ve sürdürür. Kişisel anıları başkalarıyla paylaşmak, sosyal etkileşimi kolaylaştırmanın bir yoludur. Kişisel deneyimleri ifşa etmek, insanlar arasındaki yakınlık seviyesini artırabilir ve paylaşılan geçmiş olayları hatırlamak, önceden var olan bağları güçlendirir. Bu işlevin önemi, epizodik veya otobiyografik hafızası bozulmuş ve bunun sonucunda sosyal ilişkilerinin büyük ölçüde zarar gördüğü bireylerde kolaylıkla görülebilir.

Otobiyografik bellek, zaman içinde tutarlı bir öz kimlik yaratmak ve sürdürmek için kişisel anıları kullanarak bir öz-temsil işlevi gerçekleştirir. Bu kendi kendine süreklilik, otobiyografik belleğin en yaygın olarak atıfta bulunulan kendini temsil etme işlevidir. İstikrarlı bir öz kimlik, yaşam yansıması olarak bilinen geçmiş deneyimlerin değerlendirilmesine izin verir, bu da öz içgörüye ve sıklıkla kendi kendine büyümeye yol açar.

Son olarak, otobiyografik bellek uyarlanabilir bir işlev görür. Olumlu kişisel deneyimleri hatırlamak, arzu edilen ruh hallerini sürdürmek veya istenmeyen ruh hallerini değiştirmek için kullanılabilir. Otobiyografik hafıza hatırlama yoluyla ruh halinin bu içsel düzenlemesi, olumsuz durumlarla başa çıkmak ve duygusal bir esneklik kazandırmak için kullanılabilir. Belleğe ruh etkileri altında daha iyi ayrıntılı olarak açıklanmıştır Duygu bölümünde.

Hafıza Bozukluğu

Amnezinin pek çok türü vardır ve bunların farklı biçimlerini inceleyerek, beynin bellek sistemlerinin bireysel alt sistemlerindeki belirgin kusurları gözlemlemek ve böylece normal olarak çalışan beyindeki işlevlerini varsaymak mümkün hale geldi. Alzheimer hastalığı ve Parkinson hastalığı gibi diğer nörolojik bozukluklar da hafıza ve bilişi etkileyebilir. Hipertimezi veya hipertimestik sendrom, bireyin otobiyografik hafızasını etkileyen bir bozukluktur, esasen başka türlü saklanamayacak olan küçük detayları unutamadıkları anlamına gelir. SDAM, ciddi bir otobiyografik bellek eksikliğidir, ancak amnezi yoktur .

Hafıza perspektifleri

İnsanlar olayları hatırlarken genellikle görsel imgeleri yeniden yaşarlar; bu görüntülerin belirli bir yönü onların bakış açısıdır. Temel olarak, iki tür perspektif vardır:

  • Alan perspektif bir bellek de meydana gelmiştir açısından alanında hatırlanan otobiyografik bellek türüdür kodlanmış . Yani hatırlayan kişi kendini "görmez", durumu kendi gözleriyle, olduğu anda gördüğü gibi görür. Bu tür anılardaki görüş alanı, orijinal durumunkine karşılık gelir.
  • Gözlemci perspektif bir otobiyografik bellek olduğunu hatırlattı bir gözlemci konumundan, bir yabancı olarak harekete incelemekte yani. Başka bir deyişle, hatırlayan kişi tüm durumu kendisi içinde "görür". Olay, harici bir bakış açısından izlenir. Bu dış bakış noktasının uzamsal konumlarında, hatırlanan olaya bağlı olarak bu perspektiflerin konumu ile geniş bir çeşitlilik vardır.

Alan ve gözlemci perspektifleri de sırasıyla "ön-yansıtıcı" ve "yansıtıcı" olarak tanımlanmıştır. Ön yansıtıcı ve yansıtıcı bakış açıları ile farklı beyin bölgeleri etkinleştirilir.

Perspektif moderatörleri

Çalışmalar, hangi tür anıların hangi zamanlarda meydana geldiğini belirlemek için alan ve gözlemci anılarının yaygınlığını test etti. Bireylerin hatırladıkları bakış açılarını değiştiren moderatörlerden bazıları hafıza yaşı, duygusallık ve öz farkındalıktır. Ek olarak, duygu ve duygulanım alan perspektifinin beyin bölgesi ile ilişkilendirilirken, karmaşık bilişsel işlem gözlemci perspektifinin beyin bölgesi ile ilişkilidir. Hafıza perspektifinin belirlenmesine katkıda bulunan birçok faktör, hafızanın geri çağrılmasının istemli veya istemsiz olmasından etkilenmez .

  • Hafıza yaşı , olaydan bu yana geçen zaman miktarıdır. Bellek yaşı, perspektif tipinin en önemli belirleyicilerinden biri olarak görünmektedir. Yakın zamandaki anılar genellikle alan perspektifinde yaşanır; hafıza yaşı arttıkça gözlemci hafızasının sayısında da bir artış olur. Eski anılarda, özellikle çocukluk anılarında, bakış açısını değiştirmek en zor olanıdır.
  • Duygusallık , hafızanın kodlandığı andaki bireyin duygusal durumunu ifade eder. Duygusal deneyimde nispeten düşük olan olaylar genellikle bir alan perspektifinden hatırlanır. Duyguları daha yüksek olan olayların bir gözlemci bakış açısıyla hatırlanması daha olasıdır. Katılımcılardan anıları geri getirirken duygulara odaklanmaları istendiğinde, daha çok anılarını alan perspektifi olarak sınıflandırdılar.
  • Öz-farkındalık , bir bireyin olay anında sahip olduğu bildirilen bilinç miktarını ifade eder. Daha yüksek düzeyde bir öz-farkındalık, genellikle alan anıları yerine gözlemci anılarıyla ilişkilendirilir.

kültürel etkiler

Araştırmalar, kültürün otobiyografik belleğin hatırlandığı bakış açısını etkileyebileceğini göstermiştir . Doğu kültürlerinde yaşayan insanlar, Batı kültürlerinde yaşayanlara göre anıları bir gözlemci bakış açısıyla hatırlamaya daha yatkındır . Ayrıca Doğu kültürlerinde durum, hafıza hatırlama perspektifini belirlemede Batı kültürlerine göre daha büyük bir rol oynamaktadır. Örneğin, Doğulular, dikkatin merkezinde oldukları olayları (bir sunum yapmak, doğum günü partisi düzenlemek vb.)

Kültürler arasında otobiyografik bakış açılarındaki bu farklılıkların birçok nedeni vardır. Her kültürün, belirsizlikten kaçınma, erkeklik ve güç mesafesi gibi insanların çevrelerindeki dünyayı algılama şeklini etkileyen kendine özgü bir dizi faktörü vardır . Bu çeşitli kültürel faktörler kişinin hafızaya bakış açısını şekillendirmesine katkıda bulunurken, hafızaya bakış açısını şekillendirmede en büyük etken bireyciliktir . Kişinin benlik duygusu, otobiyografik anıların gözlemcide mi yoksa alan bakış açısından mı hatırlanacağını etkilemede önemlidir. Batı toplumunun daha bireyci olduğu , insanların daha bağımsız olduğu ve aile bağlarına veya başkalarının onayına daha az önem verdiği görülmüştür . Öte yandan, Doğu kültürlerinin daha az bireyci olduğu düşünülür, daha çok kabul etmeye ve aile ilişkilerini sürdürmeye odaklanırken bireysel benliğe daha az odaklanır.

Farklı kültürlerdeki insanların çevrelerindeki insanların duygularını algılama biçimleri de anıların hatırlama perspektifinin şekillenmesinde rol oynar. Batılıların dünyaya daha "içten dışa" bir bakış açısına sahip oldukları ve mevcut duygularını bilmeden çevrelerindeki dünyaya yansıttıkları söyleniyor. Bu uygulamaya benmerkezci projeksiyon denir . Örneğin, bir kişi daha önce yaptığı bir şeyden dolayı suçluluk duyduğunda, çevresindekileri de suçluluk duygusuyla algılayacaktır. Öte yandan, Doğulular, çevrelerindeki insanları kendilerinin tamamlayıcı duyguları olarak algılayarak dünyaya daha "dıştan içe" bir bakış açısına sahiptirler. Dışarıdan bakıldığında, suçluluk hisseden biri, etrafındaki insanların onlara küçümseme veya iğrenme ile baktığını hayal ederdi. Birinin başkaları tarafından nasıl görüldüğüne dair kültürler arasındaki bu farklı algılar, farklı miktarlarda alan veya gözlemci hatırlamasına yol açar.

cinsiyetin etkileri

Kadınlar, ortalama olarak, gözlemci perspektifinde erkeklerden daha fazla anı bildiriyor. Bu fenomen için bir teori, kadınların kişisel görünümleri konusunda erkeklerden daha bilinçli olmalarıdır. Nesneleştirme kuramına göre toplumsal ve kültürel beklentiler, kadınların erkeklerden çok daha fazla nesneleştirildiği bir toplum yaratmıştır.

Kişinin fiziksel görünüşünün ve eylemlerinin önemli olduğu durumlarda (örneğin, bir dinleyici önünde konuşma yapması), gözlemci perspektifinde bu durumun hatırası muhtemelen hatırlanacaktır. Bu, bir kişinin hafızasındaki dikkat odağının kendi üzerinde olduğu genel eğilimden kaynaklanmaktadır, muhtemelen kendilerini başka birinin bakış açısından göreceklerdir. Bunun nedeni, "dikkat merkezi" hatıralarında, kişinin kendini sunma şeklinin bilincinde olması ve içgüdüsel olarak başkalarının onları nasıl algıladığını tasavvur etmeye çalışmasıdır.

Kadınlar erkeklerden daha fazla nesnel olduklarını hissettiklerinden, daha sık ilgi odağı durumlarına girme eğilimindedirler ve bu da gözlemci bakış açısından daha fazla anıyı hatırlamaya neden olur. Araştırmalar ayrıca, daha fazla sosyal etkileşime ve öneme sahip olayların, sosyal etkileşimi veya önemi düşük veya hiç olmayan olaylara göre kadınlarda daha fazla gözlemci hatırası ürettiğini göstermektedir. Erkeklerde gözlemci bakış açısı genellikle olayın türünden etkilenmemiştir.

Kişisel kimliğin etkileri

Görsel perspektifin başka bir teorisi , benliğin sürekliliği veya süreksizliği ile ilgilidir . Süreklilik, geçmiş benliği şimdiki benliğe bağlamanın ve güçlendirmenin bir yolu olarak görülür ve süreksizlik benlikten uzaklaşır. Bu teori, gözlemci yöntemini (yani, bir kişinin anılarını bir gözlemci olarak hatırlaması durumunda) iki olasılığa ayırır: "tutkusuz gözlemci" ve "belirgin benlik".

  • Gelen tutkusuz gözlemcinin bakış , saha perspektif bir birey kendini devamlılığı zorunlu olduğunda kullanılır gözlemci perspektif kendini süreksizliği ya Özgünsüzlüğe için kullanılır oysa ((kendi kendini bugünkü fikri geçmişte olduğu kendini maçları) hatırlanan benlik şimdiki benlik ile aynı değildir).
Geçmiş benliklerini şimdiki benliklerinden farklı veya çelişkili olarak resmeden insanlar, gözlemci bakış açısını kullanarak genellikle eski benliklerinin anılarını hatırlarlar. Bir tür değişimden geçen insanlar, genellikle geçmiş benliklerine (değişim öncesi) tamamen farklı bir insanmış gibi bakarlar. Bu önemli kişisel değişiklikler, mezun olmak, bir bağımlılığı yenmek, cezaevine girmek veya cezaevinden çıkmak, kanser teşhisi konmak, kilo vermek ve diğer önemli yaşam olaylarını içerir. Hatırlayan şimdiki benlik ile hatırlanan geçmiş benlik arasında bir bölünme vardır.
  • In belirgin kendiliğin bakış gözlemci tersi modeli vardır: öz ile bireysel algıladığını süreklilik (eski öz yeni kendini eşleşir), onlar süreksizliği veya uyumsuzluk olması tezat, bir gözlemci bakış açısı ile bu yaklaşım olacaktır (eski öz yeni eşleşmiyor benlik) alan bakış açısıyla yaklaşılacaktır.

Böylece, sürekli ve süreksiz anılar için kullanılan görsel perspektif, her bir görünüm için tam tersidir.

Eski benliklerini hatırlamak için gözlemci bakış açısını kullanan insanlar, eski benliklerine geri dönme olasılıklarının daha düşük olduğuna inanma eğilimindedir. Bir kişi anıları gözlemci perspektifinden hatırladığında, benlik imajını ve benlik saygısını korumaya yardımcı olur. Travmatik veya utanç verici bir olayı gözlemci perspektifinden hatırlamak, o kişiyi o olumsuz olaydan, sanki o olayı yaşayan kendisi değil de başka biriymiş gibi ayırmaya yardımcı olur. Gözlemci bakış açısının mesafeli doğası göz önüne alındığında, aynı zamanda daha kötü bir kendi kendine süreklilik duygusuyla sonuçlanır.

travmanın etkileri

Stresli durumlar (örn: Vietnam Savaşı'nda savaşmak) gibi duygusal içeriği yüksek olaylar, gözlemci bakış açısıyla hatırlanırken, duygusal içeriği düşük anılar (ör. .

Bunun ana nedeni muhtemelen, gözlemci bakış açısının kişiyi travmatik olaydan uzaklaştırarak , duyguları ve duyguları yeniden yaşamak zorunda kalmadan olayın özelliklerini ve ayrıntılarını hatırlamalarına izin vermesidir . Gözlemci bakış açısı, insanların acının çoğunu yeniden yaşamadan travmatik deneyimlerinin özelliklerini ve önemli gerçeklerini hatırlamalarını sağlayan, sahnenin mekansal ilişkileri ve çevresel ayrıntıları ile birlikte kişinin fiziksel görünümüne daha fazla odaklanma eğilimindedir. Alan perspektifi ise olay anında yaşanan fiziksel ve psikolojik duygulara odaklanır. Birçok insan için olayı hatırlamak için bu bakış açısını kullanmak çok zor olabilir.

Klinik psikologlar, gözlemci bakış açısının, bireyin zor bir anıyı hatırladığında hissettiği stresi azaltmak için psikolojik bir "tampon" gibi davrandığını bulmuşlardır. Bu özellikle travma sonrası stres bozukluğu (TSSB) olan hastalarda görülür . TSSB hastalarından travmatik deneyimlerini hatırlamaları istendiğinde, travmatik olayı hatırlamak için gözlemci bakış açısını kullananların yüzde 89'u, bunu duygusal olarak daha kolay olduğu ve travmatik olayın dehşetini yeniden yaşamaktan kurtardığı için yaptıklarını söyledi. Bu yararlı bir başa çıkma mekanizması olmasına rağmen , bazıları TSSB'nin etkili tedavisinin, hastanın daha az üzücü bir şeye dönüştürülebilmesi için bu travmatik olaydan gelen duyguları ve korkuyu yeniden deneyimlemesini gerektirdiğini savunuyor. Peter Lang ve diğer araştırmacılar, gözlemci bakış açısının sağladığı kısa vadeli rahatlamanın aslında TSSB'den uzun vadeli iyileşmeyi engelleyebileceğini varsaydılar.

Çalışma yöntemleri

günlükler

Günlük yazmak

Hafıza yanlış olabilir ve ham bir deneyimin kritik detayları unutulabilir veya yeniden hayal edilebilir. Günlük çalışma yöntemi, katılımcı gruplarının, unutulmaz olduğuna karar verdikleri günlük olayların ayrıntılarını kaydettikleri haftalar veya aylar boyunca bir günlük tutmalarını sağlayarak bu sorunları ortadan kaldırır. Bu şekilde gerçek otobiyografik anıların bir kaydı toplanabilir.

Bu gerçek otobiyografik anılar, daha sonra, genellikle sahte günlük girişleri veya 'folyolar' ile karşılaştırıldığında, bir tanıma testinde katılımcılara sunulabilir. Bu çalışmalardan elde edilen sonuçlar bize otobiyografik bellekte zaman içinde tutulan ayrıntı düzeyi ve bir olayın belirli özelliklerinin otobiyografik bellekte daha belirgin ve akılda kalıcı olup olmadığı hakkında bilgi verebilir.

Barclay ve Wellman (1986) tarafından yapılan bir çalışma, tanıma görevlerinde iki tür folyo içeriyordu: tamamen yanlış olanlar ve birkaç ayrıntısı değiştirilmiş orijinal günlük girişi olanlar. Sahte folyolara karşı, katılımcıların gerçek girdilerini (ortalama %95 oranında) tanımada oldukça doğru oldukları bulundu ve sahte folyolar, zamanın yalnızca %25'inde doğru olarak değerlendirildi. Bununla birlikte, gerçek günlük girişleri ve değiştirilmiş folyolar arasında karar verirken, değiştirilen folyolar, yanlış bir şekilde, zamanın %50'sinde doğru olarak değerlendirildi. Barclay ve Wellman, bunun benzer veya tekrarlanan otobiyografik anıları genel anılar veya şemalar halinde gruplandırma eğiliminden kaynaklandığını ve bu nedenle bu şemalara sığacak kadar tanıdık görünen günlük girişlerinin doğru olarak değerlendirileceğini teorileştirdi.

bellek probu

Orijinal olarak Galton (1879) tarafından tasarlanan bellek yoklama yöntemi, otobiyografik anıları akla getirmek için ipuçları olarak bir sözcük listesi kullanır ve katılımcı daha sonra bu anıları mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde tanımlamaya çalışır. Cevaplar daha sonra, özellikle beyin hasarı veya amnezi ile ilgili durumlarda, otobiyografik hafızanın geri çağrılmasının nasıl çalıştığını daha iyi anlamak için analiz edilebilir.

Son zamanlarda yapılan araştırmalar, görsel imgeler, müzik veya kokular gibi sözel olmayan ipuçlarını hafıza için kullanmıştır. Chu ve Downes (2002), koku ipuçlarının özellikle otobiyografik anılara işaret etmede iyi olduğuna dair yeterli kanıt buldu. Belirli olaylara ilişkin koku ipuçları, sözel, görsel veya ilişkili olmayan koku ipuçlarına göre daha ayrıntılı ve duygusal olarak daha yüklüydü.

Duygu

Mutlu duygular, bir Olimpiyat hedefinin hatırasını güçlendirecek

Duygu, otobiyografik anıların kodlanma ve geri alınma şeklini etkiler. Duygusal anılar daha çok yeniden canlanır, daha iyi hatırlanır ve onlara daha fazla ilgi gösterilir. Otobiyografik anılar, geçmiş başarılarımızı ve başarısızlıklarımızı hatırlayarak kendimizi nasıl algıladığımızı ve hissettiğimizi etkiler.

Pozitif

Olumlu otobiyografik anılar, olumsuz ve tarafsız anılardan daha fazla duyusal ve bağlamsal ayrıntı içerir. Benlik saygısı yüksek kişiler, bireyin olumlu kişilik özellikleri sergilediği anılar için olumsuz kişilik özellikleriyle ilgili anılardan daha fazla ayrıntı hatırlar. Benlik saygısı yüksek insanlar, bu olumlu anıları olumsuz anılar yerine kodlamaya daha fazla kaynak ayırdı. Ek olarak, benlik saygısı yüksek kişilerin, düşük benlik saygısına sahip kişilere göre olumlu anıları daha sık yeniden etkinleştirdiği ve olumlu benlik imajını korumak için diğer insanların olumsuz kişilik özellikleriyle ilgili anıları daha sık yeniden etkinleştirdiği bulunmuştur.

Olumlu anılar unutmaya karşı daha dirençli görünmektedir . Tüm anılar kaybolur ve onlarla bağlantılı duygular zamanla daha az yoğun hale gelir. Bununla birlikte, bu solma etkisi, olumlu anılarda olumsuz anılardan daha az görülür ve olumlu anıların daha iyi hatırlanmasına yol açar.

Ayrıca kendimizi tanımlamada önemli olan otobiyografik anıların hatırlanması, ilişkili duyguya bağlı olarak farklılık gösterir. Geçmişteki başarısızlıklar, gerçek sürenin aynı olup olmadığına bakılmaksızın, geçmiş başarılardan daha uzak görünüyor.

Olumsuz

Olumsuz anılar genellikle benzer duygusal öneme ve kodlama dönemine sahip olumlu anılardan daha hızlı kaybolur . Olumlu anılar için saklama süresi ve canlılıktaki bu farklılık, solma etkisi yanlılığı olarak bilinir . Ayrıca olumsuz bir olaya tepki olarak zihindeki başa çıkma mekanizmaları harekete geçerek yaşanan stres ve olumsuz olayları en aza indirir .

Negatif anıların daha hızlı kaybolması uyarlanabilir gibi görünse de, bazen durum böyle olmayabilir. Olumsuz olayları hatırlamak, aşırı özgüvenli davranmamızı veya aynı hatayı tekrarlamamızı engelleyebilir ve gelecekte daha iyi kararlar almak için onlardan öğrenebiliriz.

Bununla birlikte, olumsuz anıların artan hatırlanması, uyumsuz koşulların gelişmesine yol açabilir. Etkisi duygudurum-uyumlu bellek , bir bireyin bir ruh hali anımsadıkları anılar ruh etkileyebilir olup, burada, bu disforya veya majör depresif bozukluk gibi durumlar için, depresif semptomların gelişiminde önemli bir faktördür.

Disfori : Hafif ila orta derecede Disforisi olan kişiler, solma etkisi yanlılığının anormal bir eğilimini gösterir. Disforik bireylerin olumsuz anıları, kontrol gruplarına göre daha hızlı kaybolmadı ve olumlu anılar biraz daha hızlı soldu. Şiddetli disforik bireylerde, zayıflayan duygulanım yanlılığı şiddetlendi; Negatif hatıralar, disforisi olmayan bireylere göre daha yavaş ve pozitif hatıralar daha hızlı silindi.

Ne yazık ki, bu etki iyi anlaşılmamıştır. Muhtemel bir açıklama, ruh hali uyumlu bellek teorisiyle ilgili olarak, bireyin olumsuz anıların uzun ömürlülüğü üzerinde kodlama zamanından ziyade hatırlama anındaki ruh halinin daha güçlü bir etkiye sahip olduğunu düşündürmektedir. Eğer durum buysa, daha ileri çalışmalar umarız ki, duygudurum durumundaki değişikliklerin solma etkisi yanlılığının gücünde değişiklikler üreteceğini umarız.

Depresyon : Depresyon , otobiyografik anıların geri çağrılmasını etkiler. Ergenler depresyon asla-depresif ergenlerin daha doğru ve canlı olarak anılarını oranı eğilimindedir ve hatırlama içeriği farklıdır.

Depresyonu olan bireyler, belirli kişisel geçmiş olayları hatırlamakta güçlük çekerler ve bunun yerine daha genel olayları (tekrarlanan veya tekrarlayan olaylar) hatırlarlar. Spesifik hafıza hatırlama, komorbiditede meydana gelen önemli psikolojik travma tarafından daha da engellenebilir . Depresyonlu bir kişi belirli bir olaysal anıyı hatırladığında, olayın ayrıntıları neredeyse yoktur ve bunun yerine tamamen anlamsal bilgi rapor edilir.

Hatırlanan ayrıntıların eksikliği özellikle olumlu anıları etkiler; genellikle insanlar olumlu olayları olumsuz olaylardan daha ayrıntılı olarak hatırlar, ancak depresyonda olanlarda bunun tersi görülür. Olumsuz anılar daha karmaşık görünecek ve meydana gelme zamanı, olumlu ve tarafsız olaylardan daha kolay hatırlanacak. Bu, ruh hali uyumu teorisi ile açıklanabilir , çünkü depresif bireyler, sık görülen olumsuz ruh halleri sırasında olumsuz yüklü anıları hatırlamaktadır. Depresif yetişkinler aynı zamanda olumsuz anıları aktif olarak prova etme eğilimindedir, bu da onların akılda kalma süresini ve canlılığını arttırır.

Başka bir açıklama, depresyondan muzdarip bireylerin kendilerini olumlu anılarından ayırma ve mevcut olumsuz benlik imajını sağlam tutmak için destekleyen kanıtlara daha fazla odaklanma eğilimi olabilir. Depresif yetişkinler aynı zamanda olumlu anıları, kendi hafızalarında bir katılımcıdan ziyade bir seyirci olarak göründükleri alan perspektifinden ziyade gözlemci perspektifinden hatırlarlar.

Son olarak, otobiyografik hafıza farklılıkları, kümülatif stres yaşayan herhangi bir bireyde daha küçük bir posterior hipokampal hacme atfedilebilir .

Yaşın etkileri

zamansal bileşenler

Yaşla birlikte hafıza değişiklikleri; Rubin, Wetzler ve Nebes (1986) tarafından modellendiği gibi, yaşam boyunca otobiyografik anıların zamansal dağılımı üç bileşene ayrılır:

  1. Çocukluk veya infantil amnezi
  2. Tutma işlevi ( yenilik etkisi )
  3. anımsama yumru

İnfantil amnezi , 6 yaşından önce çok erken çocukluk anılarıyla ilgilidir; 3 yaşından önce çok az hatıra mevcuttur. Akılda tutma işlevi, bir bireyin yaşamının ilk 20 ila 30 yılındaki olayların hatırlanmasıdır. Bu, şimdiki zamana en yakın olaylar için daha fazla hafıza ile sonuçlanır, bir yenilik etkisi. Son olarak, 10 ila 30 yaşları arasında anıların geri çağrılmasında bir artışla işaretlenen, yaklaşık 40 yaşından sonra meydana gelen anımsama çarpması vardır. Ergenler ve genç yetişkinler için, anımsama çarpması ve sonradanlık etkisi çakışmaktadır.

Yaş etkileri

Otobiyografik hafıza sadece küçük yaş farkları gösterir, ancak daha yaşlı yetişkinlerde semantik ve epizodik hafıza arasında genç insanlarla karşılaştırıldığında ayrımlar bulunmuştur.

Epizodikten anlamsal kaymaya

Piolino, Desgranges, Benali ve Eustache (2002), semantik ve epizodik hafıza arasında ayrım yapan bir otobiyografik anket kullanarak otobiyografik hafıza üzerindeki yaşın etkilerini araştırdı. Artan yaşla birlikte otobiyografik bellek hatırlamada epizodik bellekten anlamsal belleğe bir geçiş önerdiler. 40-79 yaşlarındaki dört yetişkin grubunu kullanan Piolino ve meslektaşları, epizodik anılarda daha uzun alıkoyma aralıkları ile daha büyük bir düşüş ve semantik hafızaya göre epizodik hafızanın hatırlanmasında yaşa bağlı daha önemli bir düşüş için kanıt buldular. Ayrıca David Rubin ve meslektaşları tarafından modellendiği gibi, otobiyografik belleğin üç bileşeni için destek buldular .

Anıları anlamsallaştırmak, belirli zamansal ve uzamsal bağlamları ortadan kaldırarak epizodik anıları genelleştirmek, anıları yaşa duyarlı epizodik anılardan daha kalıcı kılar. Son anılar (tutma aralığı) epizodiktir. Daha eski anılar anlamsallaştırılır, daha esnek hale gelir (anımsama yumru). Anlamsal bellekler, yaş etkilerine daha az duyarlıdır. Zamanla, otobiyografik anılar, belirli bir olay veya zamanın belirli ayrıntılarından daha fazla genel bilgi içerebilir. Katılımcıların beş yaşam periyodundaki olayları hatırladığı bir çalışmada, yaşlı yetişkinler daha çok farklı bir zamansal veya uzamsal bağlama bağlı olmayan anlamsal ayrıntılara odaklandılar. Daha genç katılımcılar etkinlikler, yerler, algılar ve düşünceler gibi daha epizodik ayrıntılar bildirdiler. Bağlamsal ayrıntılar araştırılsa bile, yaşlı yetişkinler genç yetişkinlere kıyasla hala daha fazla anlamsal ayrıntı bildirdiler.

Gönüllü anılara karşı istemsiz anılar

Otobiyografik bellek üzerine araştırmalar, gönüllü anılara, kasıtlı olarak hatırlanan anılara odaklanmıştır; yine de araştırmalar, yaşın istemsiz ve gönüllü otobiyografik bellek üzerindeki farklı etkilerini kanıtlamıştır. Bir çalışma, genç yetişkinlere kıyasla yaşlı yetişkinler tarafından daha az istemsiz ve gönüllü anıların rapor edildiğini buldu. Yaşlı yetişkinlerin gönüllü hatıraları, genç yetişkinlerinki kadar spesifik değildi ve hızlı bir şekilde hatırlanmıyordu. Daha genç ve yaşlı yetişkinler için istemsiz anılar arasında tutarlı bir ayrım yoktu .

pozitiflik etkisi

Birkaç çalışma, yaşlı yetişkinlerde otobiyografik anılar için pozitif bir etki göstermiştir. Bir çalışma, genç yetişkinlerin istemsiz hatıralarını yaşlı yetişkinler kadar olumlu olarak değerlendirmediği, istemsiz hatıralar için bir pozitiflik yanlılığı buldu. Gönüllü anılar bu farkı göstermedi. Başka bir çalışma, 20'li yaşlarındaki yetişkinler için mutlu istemsiz anılar için bir anımsama artışı buldu, ancak mutsuz istemsiz anılar için değil. Mutlu istemsiz anılar, mutsuz istemsiz anılardan iki kat daha sıktı. Daha yaşlı katılımcılarda, en önemli ve mutlu olarak bildirilen anılar için bir yumru bulundu. En üzücü ve en travmatik anılar, azalan bir alıkoyma işlevi gösterdi. Pozitiflik yanlılığı, yaşlı yetişkinlerde duygusal düzenleme hedeflerine yapılan vurguyu yansıtabilir.

Kesinlik

Otobiyografik anıların doğruluğunu yargılamak bir zorluk kaynağı olabilir. Bununla birlikte, onları incelemek için otobiyografik anıların doğruluğunu doğrulayabilmek önemlidir.

Canlılık

Belleğin canlılığı, kişinin belleğin doğruluğuna olan inancını artırabilir, ancak uzamsal bağlam kadar güçlü bir şekilde değil. Bazı anılar son derece canlıdır. Kişisel öneme sahip canlı hatıraları hatırlayan kişi için bu hatıralar, günlük hatıralardan daha doğru görünmektedir . Bu anılar flaş ampul anıları olarak adlandırılmıştır . Ancak, flashbulb hatıraları, objektif olarak değerlendirildiğinde günlük hatıralardan daha doğru olmayabilir. Bir çalışmada, hem 11 Eylül'ün flaş bellekleri hem de günlük anılar zamanla bozuldu; ancak, bildirilen canlılık, hatırlama ve flaş belleklerinin doğruluğuna olan inanç yüksek kaldı.

Yanlış anılar

Sahte anılar genellikle gerçek anılar kadar görsel imgelere sahip değildir. Gerçek ve yanlış otobiyografik anıların özelliklerini karşılaştıran bir çalışmada, gerçek anıların, katılımcılar ve gözlemciler tarafından "anımsatıcı deneyim" veya orijinal olarak kodlanmış olayın birçok ayrıntısını sağlama açısından daha zengin olduğu bildirildi. Hatırlamaya katılan katılımcılar, gerçek anıların daha önemli, duygusal olarak yoğun, daha az tipik ve daha net görüntülere sahip olduğunu bildirdi. Gerçek anıların genellikle gözlemci bakış açısına karşı alan bakış açısına sahip olduğu bildirildi. Sahte anılarda gözlemci bakış açısı daha belirgindi. Gerçek anılar, hatırlanan olayın ardından ortaya çıkan sonuçlarla ilgili ayrıntılar da dahil olmak üzere daha fazla bilgi sağladı. Bununla birlikte, tekrarlanan hatırlama ile yanlış anılar gerçek anılara daha çok benzeyebilir ve daha fazla ayrıntı kazanabilir.

Yanlış bellek sendromu , insanların canlı ama yanlış kişisel anılar için inanç gösterdikleri tartışmalı bir durumdur. Yanlış anılar ve konfabulasyon , meydana gelmeyen olayları raporlama, kaynak izlemedeki hataları yansıtabilir. Konfabulasyon, beyin hasarının bir sonucu olabilir, ancak hafıza keşfinde kullanılan yöntemlerle de tetiklenebilir.

Terapistler, polisler ve avukatlar gibi profesyoneller, hafızanın şekillendirilebilirliğinin farkında olmalı ve yanlış hafıza oluşumunu teşvik edebilecek tekniklere karşı dikkatli olmalıdır.

nöroanatomi

Nöral ağlar

Beynin farklı loblarının şeması

Otobiyografik bellek bilgi tabanı, frontal, temporal ve oksipital loblardaki sinir ağları aracılığıyla dağıtılır . En soyut veya kavramsal bilgi, muhtemelen iki taraflı olarak ön ve ön zaman ağlarında temsil edilir. Belirli olayların duyusal ve algısal ayrıntıları, ağırlıklı olarak sağ kortekste olmak üzere arka zamansal ve oksipital ağlarda temsil edilir.

Sol medial ve ventrolateral prefrontal korteksler, medial ve lateral temporal korteksler, temporoparietal bileşke , posterior singulat korteks ve serebellumdan oluşan bir "çekirdek" sinir ağı , otobiyografik bellekle ilgili mevcut görüntüleme çalışmalarının en az yarısında sürekli olarak aktif bölgeler olarak tanımlanır. Dorsolateral prefrontal korteks, superior medial korteks, superior lateral korteks, anterior singulat, medial orbitofrontal, temporopolar ve oksipital korteks, talamus ve amigdaladan oluşan "ikincil" bir sinir ağı, görüntüleme çalışmalarının dörtte biri ila üçte birinde aktif bölgeler olarak tanımlanabilir. otobiyografik bellek üzerine. Otobiyografik bellek görüntüleme çalışmalarının dörtte birinden daha azında seyrek olarak bildirilen beyin bölgeleri arasında frontal göz alanları, motor korteks, medial ve lateral parietal korteksler, fusiform girus, üst ve alt lateral temporal korteksler, insula, bazal ganglionlar ve beyin sapı.

Bu yaygın aktivasyon kalıpları , duygusal ve algısal süreçler gibi yeniden deneyimlenen fenomenlere özgü bir dizi değişken alana özgü süreçlerin ve dikkat ve bellek gibi alan genel süreçlerin başarılı bir otobiyografik hafıza geri kazanımı için gerekli olduğunu göstermektedir.

İnşaat ve geri alma

Otobiyografik anılar başlangıçta sol prefrontal sinir ağlarında oluşturulur. Zamanla bir hafıza oluştukça, aktivasyon daha sonra hafıza akılda tutulurken yüksek seviyede kaldığı sağ arka ağlara geçer.

Dorsolateral kortekste sol frontal lobdaki ve prefrontal korteksteki bilateral ağlar, otobiyografik hafıza geri çağırma sırasında aktif hale gelir. Bu bölgeler, her ikisi de otobiyografik hafıza geri alımının ayrılmaz bir parçası olan, yeniden yapılandırıcı anımsatıcı süreçler ve kendine referans veren süreçlerle ilgilidir. Sadece otobiyografik bellekte değil, aynı zamanda diğer bellek görevlerinde ve diğer biliş biçimlerinde de kullanılan beyin bölgelerini uyaran ayrıntılı otobiyografik anıların geri çağrılmasının zaman içinde karmaşık bir aktivasyon modeli vardır. Otobiyografik bilişi diğer biliş biçimlerinden ayıran, bütünlüğü içindeki özel kalıptır.

Ayrıntılı bir hafızanın bakımı

Otobiyografik bellek bakımı, ağırlıklı olarak arka duyusal bölgelerde değişen aktivite kalıpları olarak gözlemlenir; daha spesifik olarak, sağ yarıkürenin oksipitotemporal bölgeleri.

Bireysel farklılıklar

Otobiyografik bellek bireyler arasında büyük farklılıklar gösterebilir. Son derece üstün otobiyografik bellek adı verilen bir durum , bir kişinin hayatının neredeyse her gününü (genellikle 10 yaşından itibaren) canlı bir şekilde hatırlayabildiği bir uç noktadır. Diğer uçta ise, bir kişinin günlük işleyişini etkilememesine rağmen, yaşamlarındaki anıları yeniden yaşayamayacağı ciddi derecede yetersiz otobiyografik bellek vardır.

Referanslar