Augustin Barruel - Augustin Barruel

Augustin Barruel
Augustin Barruel.png
Doğum ( 1741-10-02 ) 2 Ekim 1741
Villeneuve-de-Berg , Ardèche , Fransa
Öldü 5 Ekim 1820 (1820-10-05) (79 yaşında)
Paris, Fransa
Meslek Cizvit rahip, tarihçi, yazar
Konu Karşı devrim , duvarcılık karşıtı
Dikkate değer eserler Jakobenizmin Tarihini Örnekleyen Anılar

Augustin Barruel (2 Ekim 1741 - 5 Ekim 1820) Fransız bir yayıncı ve Cizvit rahibiydi . Şimdilerde, 1797'de yayınlanan Memoirs Illustrating the History of Jacobinism (orijinal adı Mémoires pour servir à l'Histoire du Jacobinisme ) adlı kitabında Bavyera İlluminati ve Jakobenleri içeren komplo teorisini ortaya koymasıyla tanınıyor. Kısacası, Barruel bunu yazdı. Fransız Devrimi planlı ve gizli toplulukların idam edildi.

Biyografi

Augustin Barruel, Villeneuve de Berg'de ( Ardèche ) doğdu . Yaygın olarak Cizvitler olarak bilinen İsa Cemiyetine 1756 yılında girdi ve 1762'den itibaren Toulouse'da gramer dersleri verdi . Fransa'da Cizvitlere karşı çıkan fırtına onu ülkesinden uzaklaştırdı ve baskıya kadar Moravya ve Bohemya'da üniversite çalışmalarıyla meşgul oldu. Daha sonra Fransa'ya döndü ve ilk edebi eseri 1774'te çıktı: Ode sur le glorieux avenement de Louis Auguste au trone . (Louis Auguste'nin tahtına görkemli gelişine Ode) Aynı yıl Fréron'un editörlüğünü yaptığı Année littéraire'ın işbirlikçisi oldu . İlk önemli eseri Les Helveiennes idi, ou Lettres Provinciales felsefeleri (The Helveiennes veya felsefi İl Mektupları) 1781'de yayınlandı.

Bu arada, Fransa'daki ulusal ilişkiler gittikçe daha çalkantılı bir şekilde büyüyordu, ancak Barruel bundan böyle özellikle kamuoyunun sorularıyla meşgul olan edebi faaliyetine devam etti. 1789'da Hennet'in bir kitabının reddi olan Lettres sur le Divorce çıktı . 1788'den 1792'ye kadar Joseph Dinouart tarafından 1760'da kurulan ünlü Journal Ecclesiastique dergisinin editörlüğünü yaptı . Bu dergide Barruel's La Conduite du yayınlandı . S. Siège , Papa VI.Pius'un güçlü bir savunması olan la France'ı ele alıyor . Aynı şekilde, 1790 ve 1791 yıllarında din adamlarından talep edilen sivil yeminlere ve yeni medeni anayasaya aykırı bir dizi broşür yazdı. Daha sonra , ruhban sınıfı ve sivil anayasaya ilişkin tüm eserleri tek bir Koleksiyon Ecclésiastique'de topladı .

Fransız Devrimi ve komplo teorisi

Bir fırtına Fransız Devrimi diye oldu İngiltere, sığınmak için bu arada zorla Barruel vardı almoner mülteciye Conti Prensi . Burada 1793'te Histoire du Clergé pandantifini la Revolution Française'yi ("Fransız Devrimi sırasında Ruhbanların Tarihi") yazdı . Talihsiz Fransız din adamlarına gösterdiği misafirperverliği takdir ederek çalışmayı İngiliz ulusuna adadı. Almanca, İtalyanca, İspanyolca, Lehçe ve İngilizceye çevrildi. İngilizce versiyonu birkaç baskıdan geçti ve İngiliz ulusunu Fransız devrimci ilkelerine muhalefetinde güçlendirmek için çok şey yaptı. Barruel Londra'dayken bir İngilizce çalışması olan Katolik Kilisesi Kilise Yargı Yetkisi Üzerine Bir Tez yayınladı. Ancak eserlerinin hiçbiri Jakobenizmin Tarihini Gösteren Anıları kadar ilgi görmedi .

Onun temel fikri, Hristiyanlığı devirmeyi amaçlayan bir komplo –veya daha da önemlisi, Roma Katolik Kilisesi'nin ahlaki öğretilerine uygunluğa dayanan her türlü siyasi ve sosyal organizasyon biçimiydi . Barruel'in komplosu, Okült , Fransız Aydınlanması ve Masonlar arasında bir ilişki olduğunu öne sürmesi bakımından dikkate değerdir . Böylece Paganizmi Aydınlanma düşüncesi ile ilişkilendirdi , bu eğilim daha sonraki bazı gerici düşünürlerin ve hatta çağdaş entelektüel tarihçilerin izlediği bir eğilimdi.

Bu ilham John Robison adlı kitabında uzatmak için, kendi komplo teorisi üzerine bağımsız çalışma olmuştu, bütün Dinler ve Avrupa Hükümetlerinin Karşı Komplonun Kanıtları ve Barruel birçok alıntılar içerir.

Geç yıllar

Düşüşünden günü Directory 1802 yılında, Barruel Fransa'ya dönmesi sağlanmıştır. Diğer birçok din adamını kendi ülkesindeki yeni siyasi düzeni kabul etmeye tamamen kabul etti ve ikna etti ve fikirlerini savunmak için birkaç kitap yazdı. Concordat, Pius VII ve Napoleon arasında 1801'de yapıldığında , Barruel şunu yazdı: Du Pape et de ses Droits Religieux. Son önemli tartışması, 1801 tarihli Concordat tarafından Fransa'da kurulan yeni düzen tarafından gerekli olduğunu söylediği Fransız piskoposlarının ifadesinde Vatikan'ı savunmasıydı . Kitabı ayrıca İngilizce olarak yayınlandı: The Papal Power veya Papa'nın zamansal gücü üzerine tarihi bir deneme. Birçoğu çalışmaya saldırdı, ancak her zamanki gibi, yazar cevapsız kalması için bir düşmana maruz kalmadı. Yeni çalışması onu çok uzun bir tartışmaya dahil etti, çünkü çalışmaları tüm temel Avrupa dillerine çevrildi. Arkadaşları ve düşmanları çok uzun bir savaşa girdiler. Blanchard, Londra'da en az üç çürütme yayınladı. Hiç ortaya çıkmayan iki eser besteleme sözü vermişti: Historie des Sociétés Secrètes au Moyen-Age ve Dissertation sur la Croisade contre les Albigeois . İkinci çalışmayla ilgili olarak Barruel, amacının kiliseyi kralları görevden alma ve tebaalarını bağlılık yeminden kurtarmış olma suçlamasına karşı savunmak olacağını belirtti. Bu puanla ilgili itirazların yalnızca tarih bilgisizliğinden kaynaklandığını iddia etti. Barruel, öldüğü sırada Immanuel Kant'ın felsefi sistemini çürütmekle meşguldü , ancak işini hiçbir zaman tamamlamadı. 1820'de Paris'te öldü.

İşler

  • Ode sur le Glorieux Avènement de Louis-Auguste au Trône, Présenté à la Reine, Paris, Valade, 1774.
  • Traduction du Latin de M. l'abbé Boscovich, Les Éclipses, poème en altı ilahiler, Paris, Valade et Laporte, 1779.
  • L es Helviennes, ou Lettres Provinciales Philosophiques, Amsterdam ve Paris, Laporte, 1781; Amsterdam ve Paris, Moutard, 2 Cilt, 1784 ve 3e Cilt, 1784-1785; Amsterdam ve Paris, Briant, Cilt no. 4-5, 1788; 7e éd. Paris, Pailleux, 1830.
  • Lettres sur le Divorce, à un Député de l'Assemblée Nationale, ou bien, Réfutation d'un Ouvrage Ayant pour Titre: "Du Divorce," Paris, Crapart, 1789.
  • Le Patriote Véridique, ou Söyleşiler sur les Vraies Nedenler de la Révolution Actuelle, Paris, Crapart, 1789.
  • (éd.) Le Plagiat du Comité Soi-disant Ecclésiastique de l'Assemblée Nationale, ou Décret de Julien l'Apostat, Formant les Bases de la Constitution Civile du Clergé Français, Suivi des Représentations de Saint Grégoire de Nazianze, Antioche et Autun Imprimerie Impériale, 1790.
  • Les Vrais Principes sur le Mariage, Opposés au Rapport de M. Durand de Maillane ve Servant de Suite aux Lettres sur le Divorce, Paris, Crapart, 1790.
  • De la Conduite des Curés dans les Circondition Présentes. Lettre d'un Curé de Campagne à son Confrère, Député à l'Assemblée Nationale, Sur la Conduite à Tenir par les Pasteurs des Ames, dans les Affaires du Jour, Paris, Crapart, 1790.
  • Développement du Serment Exigé des Prêtres en Fonction par l'Assemblée Nationale, Paris, Craparad, 1790.
  • Soru Nationale sur l'Autorité et sur les Droits du Peuple dans le Gouvernement, Paris, Craparad, 1791.
  • Question Décisive sur les Pouvoirs ou la Juridiction des Nouveaux Pasteurs, Paris, Crapart, 1791.
  • Développement du Second Serment Appelé Civique, Décrété le 16 ve 29 Kasım 1791, Paris, Crapard, [1791] [Pergamon Press, "Les archives de la Révolution française" 1989].
  • Préjugés Légitimes sur la Constitution Civile du Clergé et sur le Serment Exigé des Fonctionnaires Publics, Paris, Crapart, 1791.
  • (éd.) Collection Ecclésiastique ou Recueil Complet des Ouvrages Faits Depuis l'Ouverture des États Généraux, Relativement au Clergé, à sa Constitution Civile, Décrétée par l'Assemblée Nationale, Sanctionnée par le Roi, Paris, 1791 Crapart, 1791.
  • Lettre Pastorale de M. l'Évêque d'Evreux, à ses Diocésains. En leur Adressant l'Apologie de la Conduite du Pape, dans les Circondition Présentes, Paris, Crapart, 1792.
  • Histoire du Clergé Pendant la Révolution Française, 2 cilt, Londres ve Paris, Chez les libraires, 1797.
  • Mémoires, Servir à l'Histoire du Jacobinisme, Hambourg, 5 cilt, P. Fauche, 1798-1799. Rééditions: Hambourg, P. Fauche, 1803; Édition Revue et Corrigée, 1818; Abrégé par E. Perrenet éd. Paris, La Renaissance française, 1911; avec un Introduction de Christian Lagrave, Diffusion de la pensée française, "Les Maîtres de la Contre-révolution", 1974; Ekstra titre: Spartacus Weishaupt, Fondateur des Illuminés de Bavière, Ventabren, Les Rouyat, 1979; Pergamon basını, "Les archives de la Révolution Française" 1989; Éditions de Chiré, "Les Maîtres de la Contre-révolution," 2 t., 2005.
  • Abrégé des Mémoires pour Servir à l'Histoire du Jacobinisme, 2 cilt, Londres, P. Le Boussonnier, 1798, 1799; Lüksemburg, 1800; Hambourg, P. Fauche, 1800 , 1801; Paris: A. Le Clère, 1817.
  • Lettres d'un Voyageur à l'Abbé Barruel, ou Nouveaux Documents pour ses Mémoires, Nouvelles Découvertes Faites en Allemagne, Anecdotes sur Quelques Grands Personnages de ce Pays, Chronique de la Secte, vb. (1er juin-1er novembre 1799), Londres Dulau, 1800.
  • Du Pape ve ses Droits Religieux, à l'Occasion du Concordat, 2 cilt, Paris, Crapart, 1803.
  • Trois Propositions sur l'Église de France, Établie en Vertu du Concordat, Londres, J. Booker, [1804].
  • Du Principe et de l'Obstination des Jacobins, en Réponse au Sénateur Grégoire, Paris, 1814; [Trad. italyanca: Del principio e della ostinazione dei Giacobini; risposta dell'abate Barruel al senatör Gregoire, Torino, Galletti, 1814].
  • Réplique Pacifique aux Trois Avocats de M. le Sénateur Grégoire, Paris, [sn], 1814.
  • (éd.) Recueil Précieux pour les Historiens de ce Temps, ou Choix de Brochures ve Pamphlets sur les Personnages and les Événements de la Révolution à dater de la Première Abdication de Buonaparte jusqu'au Moment Présent, 4 cilt, Paris, Chez les marchands de nouveautés, 1815.
  • Cevapla a l'avocat de la Petite-Église, Laval, Portier, [1818].
  • Lettres inédites de Barruel à son retour d'exil (1802-1806), publiées par Abel Dechêne, Aubenas, C. Habauzit, 1923.

İngilizce'ye çevrilmiş eserler ve ilgili belgeler

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Beik, Paul H. "Sağdan Görülen Fransız Devrimi: Hareket Halindeki Sosyal Teoriler, 1789-1799," Amerikan Felsefe Derneği İşlemleri, Yeni Seri, Cilt. 46, No. 1, 1956.
  • Beum, Robert. "Ultra-Royalism Revisited," Modern Age, Cilt. XXXIX, No. 3, Eylül 1997.
  • Carrino, Agostino. La Rivoluzione Francese Secondo Barruel, Edizioni Scientifiche Italiane, 1989.
  • Garrard, Graeme. Karşı Aydınlanma: Onsekizinci Yüzyıldan Günümüze, Routledge 2005.
  • Hofman, Amos. "Opinion, Illusion, and the Illusion of Opinion: Barruel's Theory of Conspiracy," Eighteenth-Century Studies, Cilt. 27, No. 1, Sonbahar, 1993.
  • Mackey, Albert G. "Barruel, Abbé." In Masonluk bir Ansiklopedisi'nde ve Kindred Bilimler, Moss & Company, 1874.
  • McMahon, Darrin M. Aydınlanmanın Düşmanları: Fransız Aydınlanma Karşıtı ve Modernliğin Yapımı, Oxford University Press, 2001.
  • Riquet, Michel. Augustin de Barruel: un Jésuite Face aux Jacobins Francs-Maçons (1741-1820), Beauchesne, 1989.
  • Schaeper-Wimmer, Sylva. Augustin Barruel, SJ (1741-1820): Studien zu Biographie und Werk, Peter Lang, 1885.
  • Tackett, Timothy. "Bir Devrim Zamanında Komplo Saplantı: Fransız Elitleri ve Terörün Kökenleri, 1789-1792," The American Historical Review, Cilt. 105, No. 3, Haziran, 2000.

Dış bağlantılar

 Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayından metin içermektedir :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Augustin Barruel ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.