Ağustos Froehlich - August Froehlich

August Froehlich (26 Ocak 1891 - 22 Haziran 1942) Yukarı Silezyalı bir Roma Katolik rahibiydi. Pastoral faaliyetinde Nasyonal Sosyalizme karşı çıktı . Alman Katolikleri ve Polonyalı zorunlu işçiler adına kampanya yürüttü . Dachau toplama kampında öldü .

Ağustos Froehlich

biyografi

August Froehlich, 1891'de Prusya Silezya'sında Königshütte'de (şimdi Chorzów ) hali vakti yerinde bir Yukarı Silezyalı iş ailesinde doğdu . Johanna ve Anton Froehlich'in altı çocuğundan biriydi. Aslen Królowe / Leobschütz bölgesinden olan babası, 'Birinci Königshütte Buharlı Değirmeni'ne sahipti ve Śląski Bank Ludowy Królewska Huta'nın denetim kurulu başkanıydı. 1912'de genç Froehlich (Beuthen ve Liegnitz'deki eğitim istasyonlarından sonra) Breslau'da rahip olmak için teolojik çalışmalara başladı , ancak tamamlamadan önce Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle seferber edildi. Seçkin 1. (İmparator Alexander) Muhafız Grenadiers'da görev yaptı . Kısa süre sonra, Rus cephesindeyken, 3 Temmuz 1915'te ilk muharebelerden birinde ağır yaralandı. Yanlışlıkla ölü sanılarak savaş alanında bırakıldı ve ancak ertesi gün Alman askeri sağlık görevlileri tarafından sağ olarak bulundu . İyileştikten sonra bu sefer Fransa'da askerlik hizmetine devam etti. Diğer madalyaların yanı sıra birinci ve ikinci sınıf Demir Haç aldı . Tekrar yaralandı ve savaş esiri oldu. Savaşın bitiminden iki yıl sonra, 1920 sonbaharında İngiliz hapishanesinden Breslau'ya döndü. İlahiyat çalışmalarına Breslau Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde devam etti . On 19 Haziran 1921 Ağustos Froehlich Kardinal tarafından bir rahip rütbesi Adolf Bertram içinde Breslau Piskoposluğu'ndan katedral . Königshütte'deki evindeki kilise Saint Barbara'daki ilk Ayini'nden sonra, Breslau Piskoposu tarafından özerk Berlin dini eyaletine atandı . Berlin ve Pomeranya'da çalıştı .

İlk yıllarını Berlin'de rahip yardımcısı olarak geçirdi. Alman ekonomisi, yüksek enflasyonla savaş sonrası krizdeydi. Genç rahip için mirasının ve gelirinin büyük bir bölümünü yoksul aileleri desteklemek için kullanması doğaldı. Katolik günlük medyasını ve bir kilise bültenini dağıtarak "basın havariliğini" destekledi . Böylece Katolikler, Hıristiyan olmayan ve aslında Hıristiyan karşıtı militan Nazi parti basınına bir alternatif olan gazetelere erişebildiler. Nazi rejimine pasif muhalefet gösterdi. örneğin, kendi hayır işlerini destekleyebilmek için Nazi devleti için 1935'te bir koleksiyona katılmayı reddetti. Bu, NSDAP'ın yerel grup liderinin halka açık bir çatışma düzenlemesine neden oldu . Ayrıca Nazi selamı Heil Hitler'i söylemeyi reddedecek ve cemaatini geleneksel selamlama Grüß Gott'u kullanmaya teşvik etti - Tanrı'ya şükürler olsun . Mektubunda Reichsarbeitsdienstgruppe içinde Kötü Polzin 23 Eylül 1935 tarihli, Baba Froehlich o ile aynı zamanda onun harfleri sona ereceğini neden onun nedenlerini açıkladı Tanrı Övgü tebrik:

Grüß Gott" mektuplarımı şu nedenlerle bitiriyor: Tüm Hıristiyanlar için "Tanrı'ya Övgü" selamlaması eski bir Alman selamlamasıdır, aynı zamanda Katolikler için "Gelobt sei Jesus Christus" ("İsa Mesih'e Övgü"). Pazar Ayini'nden sonra kilise duyuruları yapmaktan beni alıkoyduğun mektup, çünkü sana göre müminler baskı hissedecek. Politik ve dini dünya görüşleri kazanabilir ... inançla, ancak asla baskıyla değil.Concordat'a göre, yani liderin (führer) sözüne göre, her Katolik'e ücretsiz dini aktivite vaat edilir.Bu nedenle gururla bir üniforma giyiyorum. Üniforma ve selamlamada olduğu gibi Katolik selamı kullanın.

1937'den 1942'ye kadar Rathenow'da Saint Georg kilisesinde bir bölge rahibi olarak yaşadı . Rathenow bölgesinde çok sayıda Polonyalı zorunlu işçi çalıştı. Polonyalı Katoliklerin Alman ibadetine katılmalarına izin verilmediğinden, August Froehlich ve yardımcısı rahip onlar için ayrı Pazar Ayinleri kutladılar. Polonyalı zorunlu işçilere (örneğin hamile bir kadına) yönelik kötü muameleyi duyduğunda, bunu cesaretle halka arz etti ve kilise duyuruları sırasında bundan bahsetti. Bu, Nazi yetkililerinin tepkisine neden oldu. Tutuklanmıştı. 28 Temmuz 1941'de Potsdam hapishanesinden bir toplama kampına transfer edildi. On bir aylık süre içinde üç toplama kampındaydı: Buchenwald , Ravensbrück ve son olarak, 22 Haziran 1942'de kötü hapishane koşulları nedeniyle öldüğü Dachau .

Eğitim

Ağustos 1912'de Felsefe öğrenimine başladı , ancak Birinci Dünya Savaşı nedeniyle devam edemedi. Ama sonunda eğitimini tamamlamayı başardı.

Ayrıca bakınız

Hafıza

  • Berlin'deki St. Hedwig Katedrali'nin bir mahzeninde hatıra plaketi ,
  • Berlin-Rudow'daki bir St. Josef kilisesinde hatıra plaketi,
  • Drawsko Pomorskie'deki St. Paul kilisesinde hatıra plaketi ,
  • Sokak adını Berlin-Rudow'da August-Froehlich-Straße olarak adlandırdı ,
  • Sokak , Rathenow'daki adını Pfarrer-Froehlich-Straße olarak adlandırdı .

Galeri

Referanslar

  1. ^ "Alman Direniş Anıtı Merkezi, Biyografi" . www.gdw-berlin.de . 7 Eylül 2020 alındı .

bibliyografya

  • Annette Froehlich: Pfarrer August Froehlich : vom Widerstand gegen NS-Willkür zum Märtyrer. Bautz şehrin yüzü 2009. ISBN  978-3-88309-494-6
  • Karl-Joseph Hummel, Christoph Kösters , Zwangsarbeit ve Katholische Kirche 1939-1945 . Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2008. ISBN  978-3-506-75689-3
  • Gerhard Lange: Pfarrer August Froehlich. İçinde: Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts . Saat von Helmut Moll im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz. Paderborn 1999, S. 94-97
  • Benedicta Maria Kempner: Rahip ve Hitlers Tribunalen , str. 87-91. Verlag Rütten & Loening, München 1966, 1967, 1996. ISBN  978-3-570-12292-1
  • Reimund Schnabel: Die Frommen in der Hölle, Geistliche Dachau'da . Berlin 1966
  • Heinz Kühn: Blutzeugen des Bistums Berlin. Klausener, Lichtenberg, Lampert, Lorenz, Simoleit, Mandrella, Hirsch, Wachsmann, Metzger, Schäfer, Willimsky, Lenzel, Froehlich . Morus-Verlag, Berlin 1952
  • Josef Mörsdorf: Ağustos Froehlich. Pfarrer von Rathenow . Morus-Verlag, Berlin 1947
  • Kurt Willig: Berliner Priester im Konzentrationslager konumunda: Petrusblatt Nr. 4, Bistum Berlin 1945

Dış bağlantılar