Brescia'lı Arnold - Arnold of Brescia

Brescia , İtalya'daki Brescia Arnold Anıtı (1882).

Brescia Arnold ( c. - olarak da bilinen 1090 1155 Haziran), Arnaldus ( İtalyan : Arnaldo da Brescia ), bir İtalyan oldu düzenli kanon gelen Lombardiya . Kiliseyi mülk sahipliğinden vazgeçmeye çağırdı ve başarısız olan Roma Komünü'ne katıldı .

En az üç kez sürgüne gönderildi ve sonunda tutuklandı, Arnold papalık tarafından asıldı , ardından ölümünden sonra yakıldı ve (külleri) Tiber Nehri'ne atıldı . Dinsel bir reformcu ve siyasi bir lider olarak başarısız olmasına rağmen, havarisel yoksulluk hakkındaki öğretileri, ölümünden sonra " Arnoldistler " arasında ve daha yaygın olarak Waldensians ve Spiritüel Fransiskenler arasında geçerlilik kazandı , ancak resmi kınamadan onun hakkında hiçbir yazılı kelime hayatta kalmadı. Protestanlar onu Reform'un öncüleri arasında sayarlar .

biyografi

Doğan Brescia , Arnold bir oldu Augustinerinnen Canon ve daha sonra önce bir bir manastırda Brescia. O eleştirdi Katolik Kilisesi karşı Brescia bir kara mücadelesinde onu katılan bireyin zamansal güçlerini Kont-Bishop of Brescia . Kiliseye, mülkiyetten vazgeçmemesi ve mülkiyeti şehir yönetimine iade etmesi için çağrıda bulundu - dünyevilikten feragat onun birincil öğretilerinden biriydi. 1139'daki İkinci Lateran Konseyi'nde kınandı ve İtalya'dan sürüldü.

Tarihçi Otto of Freising'e göre , Arnold Paris'te reformcu ve filozof Pierre Abélard'ın vesayeti altında eğitim görmüştü . Abélard'ın manastır reformu önerilerini onayladı. Sorun önce gelen Sinod arasında Sens 1141 yılında ve Arnold ve Abelard en pozisyonları hem bozdu edildi Clairvaux'lu Bernard'ın . Arnold, Abélard'ın teslim olmasından sonra kilisenin kararına karşı tek başına durdu; Bernard'a karşı öğretmeye ve vaaz vermeye devam ettiği Paris'e döndü. Bunun sonucunda Papa II . Masum tarafından susturulması emredildi ve sürgüne gönderildi . Önce Zürih'e , sonra muhtemelen Bavyera'ya sığındı . Yazılarının ayrıca bir önlem olarak yakılması emredildi , ancak bu yargı, gerçekten bir şey yazdığının tek kanıtı olsa da. Arnold, havarisel yoksullukla ilgili radikal fikirlerini vaaz etmeye devam etti .

Brescia'lı Arnold'un cesedi Papalık muhafızları tarafından kazıkta yakıldı; Martyrs Mirror'dan çok daha sonraki bir baskı .

Sadece düşmanlarının hakaret içeren kınamalarıyla tanınan Arnold'un bir demagog olduğu ilan edildi ; onun güdüleri sorgulandı.

1143'ten sonra İtalya'ya dönen Arnold, 1145'te kendisine Roma'daki Kilise'nin merhametine boyun eğmesini emreden Papa III. Eugene ile barıştı . Geldiğinde o bulmuştur Giordano Pierleoni 'in takipçileri antik hak iddia etmişti Roma komün papalık kuvvetlerinin şehrin kontrolünü ele, ve kurulan cumhuriyetin , Roma Komünü . Arnold hemen halkın yanında yer aldı ve Pierleoni'nin görevden alınmasından sonra kısa süre sonra özgürlükler ve demokratik haklar çağrısında bulunarak Komün'ün entelektüel lideri oldu. Arnold ait mallar ruhban gerçekleştirmek için hiçbir gücü vardı öğretilen Ayinler . Papa Eugene'i 1146'da sürgüne göndermeyi başardı ve bunun için 15 Temmuz 1148'de aforoz edildi . Papa Eugene 1148'de şehre döndüğünde Arnold, aforoz edilmesine rağmen gelişen cumhuriyete liderlik etmeye devam etti. Bu olayları özetlerken , Caesar Baronius Arnold'u "siyasi sapkınlıkların babası" olarak adlandırırken, Edward Gibbon daha sonra "Roma özgürlüğünün trompetinin ilk kez Arnold tarafından çalındığı " görüşünü dile getirdi.

Papa Eugene'nin ölümünden sonra Papa IV. Adrian , Roma'nın kontrolünü yeniden kazanmak için hızla adımlar attı . Kutsal Hafta yasağından sonra 1155'te Roma'yı zorla alan ve Arnold'u tekrar sürgüne zorlayan Frederick Barbarossa ile ittifak kurdu . Arnold, İmparatorluk güçleri tarafından ele geçirildi ve Roma Curia tarafından bir isyancı olarak yargılandı . Daha da önemlisi, asla sapkınlıkla suçlanmadı . Kazıkla karşı karşıya kaldığında, pozisyonlarından herhangi birini geri almayı reddetti. İsyanla suçlanan Arnold, Haziran ayında asıldı ve vücudu yakıldı. Roma halkının geniş kesimleri ve küçük din adamları için bir kahraman olarak kaldığı için, mezar yerinin bir şehit tapınağı olarak saygı görmesini önlemek için külleri Tiber'e atıldı .

1882'de, Papalık zamansal güçlerinin çöküşünden sonra, Brescia şehri, yerli oğluna bir anıt dikti.

Ayrıca bakınız

Notlar

  1. ^ Niccolini, Giovanni Battista (1846). Brescia'lı Arnold: Bir trajedi . Londra.
  2. ^ Greenaway 1931:162.
  3. ^ Arnold'un hayatı üzerindeki kaynakları için bağlıdır Freising Otto ve bir bölüm Salisbury John 's Historia Pontificalis .
  4. ^ Rosalind B. Brooke. The Coming of the Friars (1974) Arnold'u, dilenci keşişlerin on üçüncü yüzyıl kurumlarında doruğa ulaşan daha geniş entelektüel tarihe yerleştirir.
  5. ^ Foxe'un Şehitler Kitabında şehit olarak listelenmiştir http://www.ccel.org/f/foxe/martyrs/fox106.htm
  6. ^ Russell 1992 , s. 37.
  7. ^ Constant J. Mews, "The Council of Sens (1141): Abelard, Bernard, and the Fear of Social Upheaval" Spekulum 77 .2 (Nisan 2002:342–382).
  8. ^ Reginald L. Poole, "PapalikMahkemesinde Salisbury John" The English Historical Review 38 No. 151 (Temmuz 1923:321–330) s. 323f.

Referanslar

  • Katolik Ansiklopedisi : "Brescia Arnold"
  • Romedio Schmitz-Esser, Arnold von Brescia im Spiegel von acht Jahrhunderten Rezeption. Ein Beispiel für Europas Umgang mit der mittelalterlichen Geschichte vom Humanismus bis heute , Viyana-Berlin-Münster 2007.
  • Romedio Schmitz-Esser, Brescia'dan Arnold Sürgünde: Nisan 1139 - Aralık 1143 - Bir Reformcu Olarak Rolü, İncelendi , şurada : Orta Çağda Sürgün. Uluslararası Ortaçağ Kongresi'nden Seçilmiş Bildiriler, Leeds Üniversitesi, 8–11 Temmuz 2002 , ed. Laura Napran ve Elisabeth van Houts, Turnhout 2004, s. 213–231.
  • Russell, Jeffrey Burton (1992). Orta Çağ'da Muhalefet ve Düzen: Meşru Otorite Arayışı . Wipf & Stock yayıncıları.
  • Arsenio Frugoni , Arnaldo da Brescia nelle fonti del secolo XII (Roma 1954; repr. Torino 1989).
  • Grado Giovanni Merlo, La storia e la memoria di Arnaldo da Brescia , içinde: Studi Storici 32/4 (1991) s. 943–952.
  • Maurizio Pegrari (ed.), Arnaldo da Brescia e il suo tempo , Brescia 1991.
  • George William Greenaway, Brescia'dan Arnold , (Cambridge University Press) 1931. İngilizce olarak ilk biyografi.
  • Pasquale Villari, Charlemagne'den Henry VII'ye Orta Çağ İtalyası , 1910.
  • Ferdinand A. Gregorovius , Orta Çağ'da Roma Şehri Tarihi 6. baskı. 1953–1957.