Polonya'daki Ermeniler - Armenians in Poland

Polonya'daki Ermeniler
Toplam nüfus
	3.623-100.000
Önemli nüfusa sahip bölgeler
	Varşova ve diğer büyük nüfus merkezleri
Diller
	Ermeni , Polonya
Din
	Ermeni Apostolik Kilisesi , Roma Katolikliği
İlgili etnik gruplar
	Slovakya'da Ermeniler , Çek Cumhuriyeti Ermeniler

Polonya'daki Ermeniler , 14. yüzyıla kadar uzanan önemli ve tarihi bir varlığa sahiptir. 2011 Polonya nüfus sayımına göre, Polonya'da 3.623 kendi kendini tanımlayan Ermeni var.

Tarih

kökenler

Polonya'da Ermeni varlığının başından Hakkında Adolf Nowaczyński, Polonyalı yazar, bize aşağıdaki çizimini verir Ermeniler arasında Polonya :

Lviv'deki Ermeni Katedrali

1375'te (Ermeni) Kilikya Krallığı'nın düşüşünden çok önce, Galiçya Prensi David Igorevich tarafından buraya davet edilen Ermeniler Polonya'da ortaya çıktılar .

Ülkelerinin ilk parçalanması büyük bir göçü beraberinde getirdi. Ermeni muhacirleri, bir bez parçası içinde bir avuç yerli toprağı yanlarına alarak Güney Rusya'ya, Kafkasya'ya , Kazakların ülkesine dağıldılar , aralarından 50.000'i Polonya'ya geldi. O andan itibaren, periyodik olarak Pontus kıyılarından, Sarmatyalıların misafirperver ülkesine doğru yeni Ermeni göçü akışları başladı ve bu kadar uzaktan gelen bu konukların kendilerini gerçekten 'dünyanın tuzu' olduğunu kanıtladıkları söylenmelidir. son derece kullanışlı ve arzu edilen bir unsur. Çoğunlukla şehirlere yerleştiler ve birçok yerde Polonya burjuva sınıfının çekirdeği oldular .

L'viv'e bağlar

Polonya'nın en vatansever merkezi olan ve daha sonra pek çok tarihi kargaşaya sahne olan Lwów şehri (şimdi Lviv), parlaklığını büyük ölçüde Ermeni göçmenlere borçludur. Polonya eski kalelerinin tacı olan Kamieniec-Podolski (Kamianets-Podilskyi), ününü oraya yerleşen Ermenilerden almıştır. In Bukowina ve tüm Galiçya'da, Ermeni eleman endüstrisinde ve entelektüel hareket içinde, politik ve sosyal hayatında ilk düzenin bir rol oynar. Son olarak, bir zamanlar Arax'ın büyük ulusu olan kişilerin torunları olan Polonya'da ve başkenti Varşova'da , kendilerini tüm mesleklerde şanlı hale getirdiler . Grunwald ve Varna muharebelerinde Aleksandroviçlerin, Augustinoviçlerin, Agopsoviclerin ve Apakanoviçlerin ataları yer aldı. Ayrıca onların saflarından Malowski, Missasowicz, Piramowicz, Pernatowicz, Jachowicz, Mrozianowski, Grigorowicz, Barowicz, Teodorowicz vb. gibi daha sonra ünlü Polonyalılar çıktı.

Polonya'nın Ermeni cemaatinin büyümesi

Lviv'de yazılmış Ermeni belgesi, 1578

Ardışık göçler yoluyla, Polonya Ermenileri yavaş yavaş 5.000 kişilik bir koloni oluşturdular. Polonya Kralları tarafından memnuniyetle karşılandılar ve sadece dini özgürlük değil, aynı zamanda siyasi ayrıcalıklar da verildi. Casimir III (1333-1370), 1344'te Kamieniec Podolski Ermenilerine ve 1356'da Lwów Ermenilerine, "Voit" olarak bilinen, yalnızca Ermenilerden oluşan bir ulusal konsey kurma hakkını verdi. On iki yargıçtan oluşan bu konsey, Ermeni işlerini tam bağımsızlık içinde yönetiyordu. Tüm eylemler ve resmi müzakereler Ermeni dilinde ve o ulusun yasalarına uygun olarak yürütüldü . Lwów Ermenileri 1183'te ahşap bir kilise inşa etmişler; 1363 yılında, Polonya ve Boğdan Ermeni piskoposlarının oturduğu taş bir yapı ile değiştirildi .

1516'da Kral I. Sigismund , Lwów'un zengin ve aristokrat merkezinde Ermeni tora adlı bir Ermeni mahkemesinin Armeno- Kıpçak'ta ( Ermenice Datastan ) kurulmasına izin verdi . Koloninin barışçıl yaşamı 1626'da sorunluydu. Mikołaj Torosowicz adlı bir başrahip , Roma Katolik Kilisesi ile birliğin yeniden kurulmasını destekleyen eski bir Etchmiadzin -Katholikos yardımcısı olan Melchisedek tarafından 1626'da piskopos olarak atandı . Ermeni cemaatinin çoğunluğu ile Torosowicz'in az sayıda takipçisi arasında devam eden sürtüşmeye rağmen, Ermeni cemaati nihayet ayrı bir hiyerarşiyi koruyan ve Ermeni Ayini'ni kullanan Ermeni Katolik Kilisesi'ni oluşturan Vatikan ile yeniden birliğe girdi . [1]

Romanya topraklarındaki Ermeni toplumuyla bağlar

Suceava Ermeni manastırı halk dilinde bilinen Zamca için operasyon üssü oldu James Louis Sobieski olmaya 'ın başarısız teklifin Moldavya Prensi .

Ermeni Moldavya kısa bir süre sonra, 1365 yılından bu yana L'viv Ermeni Piskoposluk yetkisi altındaydı beyliği kuruldu . Tüccar olarak Ermeniler, şimdi Romanya ve Moldova'yı oluşturan çeşitli devletlerdeki önemli ticaret merkezlerinin çoğunda bulunuyorlar . Ermeniler tarafından bu topraklarda inşa edilen ve bugüne kadar korunan en eski mimari anıt, 1350 yılında inşa edilen Botosani Aziz Meryem kilisesidir. Nicolae Șuțu , Notion statistiques sur la Moldavie'de (Iaşi'de yayınlanmıştır, 1849): "11. yüzyılda Perslerin işgaline uğrayan Ermeniler, yerleşim yerlerini terk ederek Polonya ve Moldova'ya sığındılar, daha sonra 1342 ve 1606'da göçler yaşandı. olduğu Iaşi "1395. kalmadır Bu kilisede Caffa'dan 1351 ve 1354 tarihli iki Ermeni İncilinin korunmuş olması, Botoşani'deki Ermeni kolonisinin antik çağa ve öneminin bir kanıtıdır. Moldovalı Hospodar VI.Ştefan VI Rareş'in hükümdarlığı altındaki Ermeni cemaatinin kısa süreli zulmü sırasında , birçok Ermeni sınırı geçerek Polonya'ya kaçtı.

Yerleşmiş L'viv Ermeni toplumunun 10.000 civarında Moldavya sırasında oradan taşındı 1671 yılında Türk-Polonya savaşı için Bucovina ve Transilvanya . Bucovina'da Suceava şehri ve çevresinde yaşadılar . Transilvanya'da iki yeni şehir kurdular, Erszebetvaros (Elisabethstadt, Dumbrăveni ) ve Szamos-ujvar (Armenierstadt, Gherla ), Avusturya İmparatoru VI .

Ne zaman James Louis Sobieski Moldovalı tahta yükselmek için çalıştı, operasyonların onun temel 15. yüzyılda oldu Suceava Ermeni manastırı . 1690'dan itibaren Manastır, Polonya'nın Osmanlı İmparatorluğu'na karşı Kutsal Birlik Savaşı'na katılımıyla ilgili Moldova'daki tüm operasyonları için Polonya Ordusunun karargahı oldu . Birkaç yıl manastırda kalan Polonyalılar, bugüne kadar iyi korunmuş olan geniş bir burç surları ağı inşa ettiler . Manastırın popüler adı olan "Zamca" muhtemelen bu dönemden geliyor ve Lehçe kale anlamına gelen zamek kelimesinden geliyor.

Evlilik ve asimilasyon

Birçok Polonyalı ailenin Ermeni kökenleri , evliliklerin sonucu olan II. Dünya Savaşı öncesine kadar izlenebilir . Lwów Ermeni katedrali Ani Katedrali örnek alınarak, dini hacılar için önemli bir site oldu. Polonya'daki son Ermeni Başpiskoposu Józef Teodorowicz , cemaatin başı olarak, Roma Katolik ve Yunan Katolik meslektaşlarıyla birlikte Avusturya-Macaristan Senatosu'nun bir üyesiydi .

Çevirir Malyi Virmeny "Küçük Ermenistan" in Ukrayna yakınında bir kez tarihi eski şehridir Smotrych Nehri boyunca kurulan Polonya-Litvanya Birliği .

20. yüzyılda Polonyalı Ermeniler

Khachkar , Krakov , Polonya

20. yüzyılın başında anda, Polonya çoğunlukla yaşayan 6.000 Ermeniler hakkında vardı Doğu Galiçya (bugün Batı Ukrayna merkezler oluşturulması ile) Lwów (Lviv), Stanisławów (Ivano-Frankivsk), Brzeżany (Berezhany), Kuty , Łysiec ( Lysets), Horodenka , Tłumacz (Tlumach) ve Śniatyn (Sniatyn). Polonya-Ermenileri, I. Dünya Savaşı sırasında Polonya'nın bağımsızlığını yeniden kazanma hareketinin ayrılmaz bir parçasıydı .

İkinci Dünya Savaşı'nda Polonya nüfusunun geri kalanıyla birlikte ağır kayıplar verdikten sonra , Polonya Ermeni toplumu ikinci bir kayıp yaşadı. Polonya'nın Doğu Galiçya gibi Ermenilerin yoğun olduğu bölgeleri , Yalta konferansında varılan anlaşmalar çerçevesinde Sovyetler Birliği'ne ilhak edildi . Sonuç olarak, Polonya Ermeni topluluğu Polonya'nın her yerine dağıldı. Birçoğu Polonya'nın kuzey ve batısındaki Krakov , Gliwice , Opole , Wrocław , Poznan , Gdansk ve Varşova gibi şehirlere yerleştirildi .

Bu dağınıklıkla mücadele etmek için Ermeni Kültür Dernekleri kurmaya başladılar. Ek olarak, Katolik Kilisesi biri Gdańsk'ta diğeri Gliwice'de olmak üzere iki Ermeni Katolik cemaati açarken , Kraków'daki St. Giles gibi diğer şehirlerdeki Roma Katolik kiliseleri de zaman zaman yerel Ermeni toplumu için Ermeni Ayini ayinleri düzenlerdi .

Polonya'nın bugünkü sınırları içinde, özellikle Zamość ve Rzeszów civarında, Ermeni kültürünün bir dizi kültürel ve eseri hala bulunabilir . Ek olarak , Ermeni soykırımının kurbanlarını anmak için Wrocław , Kraków ve Elbląg'daki birkaç kilisenin önüne bir dizi Haçkar dikildi . Polonyalı-Ermenilerin II. Dünya Savaşı sırasında Nazi Almanyası'nın özel hedefleri olup olmadığı bilinmiyor , ancak Polonya'nın Nazi işgali sırasında Yahudiler, Romanlar ve diğer azınlıkların aksine Ermeniler Naziler tarafından günah keçisi ilan edilmedi .

Ermeniler bugün

Gliwice'deki Kutsal Üçlü Ermeni Rite Katolik Kilisesi 1836-38'de inşa edilmiştir.

Bugün Polonya'da yaşayan Ermenilerin çoğu , eski Ermeni cemaatinden ziyade Sovyet sonrası göçten geliyor. Sonra Sovyetler Birliği 'nin dağılmasından binlerce Ermeni daha iyi yaşama fırsatı aramaya Polonya'ya geldi. 1990'larda 40.000 ila 80.000 arasında Ermeni'nin Polonya'ya geldiği tahmin ediliyor (çoğu Ermenistan'a döndü veya Batı'ya gitti, ancak 10.000'e kadarı Polonya'da kaldı), sözde "eski" Ermenilerden sadece 3.000-8.000 Ermeni kaldı. göç'.

Kültür ve Polonyalı Ermeni Mirası Vakfı Polonya'da Kardinal Ermeni-Katolik ayin Sıradan tarafından kurulan Józef Glemp , Polonya Primate kurtuldu kitaplar, resimler, dini kalıntıları bakımı için 7 Nisan 2006 tarihinde, Dünya Savaşı sırasında Sovyetler tarafından ele geçirilen Polonya'nın doğusundaki eski bölgelerinde bulunan Ermeni kiliselerinden götürüldüğünde yok olmaktan.

Ermeni Ayini Katolik Kilisesi tarihsel merkezli olmuştu Galiçya yanı sıra doğuda öncesi 1939 Polonyalı sınırlarla , şimdi üç mahallelerin de vardır; biri Gdańsk'ta , biri Varşova'da ve diğeri Gliwice'de .

Şimdi Polonya'da da yakın zamanda açılan veya Varşova ve Kraków'da Ermeni dili ve kültürünü ya düzenli ya da ek olarak öğreten kurslara eklenen okullar var .

Ermeni asıllı Önemli Polonyalılar

Kajetan Abgarowicz (1856-1909) - yazar
Fr. Karol Antoniewicz (1807-1852) - Katolik rahip, Cizvit ve şair
Teodor Axentowicz (1853-1938) - ressam
Anna Dymna (d. 1951), oyuncu
Zbigniew Herbert (1924-1998) - şair ve deneme yazarı
Fr. Tadeusz Isakowicz-Zaleski (d. 1956) - Katolik rahip, güney Polonya'da sadık Ermeni Rite çobanı, tarihçi, hayır işçisi ve komünist yönetim sırasında bağımsızlık aktivisti
Jerzy Kawalerowicz (1922-2007) - film yönetmeni
Robert Maklowicz (d. 1963) - gazeteci
Krzysztof Penderecki (1933-2020) - besteci
Fr. Grzegorz Piramowicz (1753-1801) - Katolik rahip, eğitimci ve filozof
Juliusz Słowacki (1809-1849) - şair
Szymon Szymonowic (1558-1629) - şair
Abp. Józef Teodorowicz (1864–1938) — Dini ve sosyal çalışmalarıyla tanınan Lviv Ermeni Katolik Başpiskoposu.
Sonia Bohosiewicz (d. 1975) - oyuncu

Languages

In other projects