Arion - Arion

Bir deniz atı Arion tarafından, William-Adolphe Bouguereau (1855)
Arion , Albrecht Dürer tarafından yaklaşık olarak bir Yunusa biniyor . 1514

Arion ( / ə r ə n / ; Yunan : Ἀρίων ) bir oldu kitharode içinde antik Yunan , bir sefahat düşkünü şair icat ile yatırıldı dithyramb : "koro dithyramb için kitabet Korint Arion yaratılması olduğu gibi" adalılar arasında Lesbos kendi ana oğul olarak onu iddia, ancak Arion içinde bir koruyucusunun bulundu Periander , tiran ait Corinth . Müzikal buluşları ile dikkat çeken Arion, esas olarak , bir halk masalı motifi olan korsanlar tarafından kaçırılması ve yunuslar tarafından mucizevi bir şekilde kurtarılmasıyla ilgili fantastik efsane ile hatırlanır .

Herodot (1.23), "Arion, zamanında lir çalanların hiçbiri ikinci değildi ve aynı zamanda dithyramb'ı besteleyen ve adlandıran ve Korint'te öğreten bildiğimiz ilk adamdı " diyor. Ancak JH Sleeman, dithyramb veya dairesel koro hakkında şunları gözlemler: "İlk olarak Archilochus (MÖ 665) tarafından bahsedilmiştir … Arion en az 50 yıl sonra gelişti… … Dionysos'un bir sunağı etrafında dans eden kişi. Dithyramb'ı Korint'e ilk tanıtan şüphesiz odur". Armand D' Angour , Arion'un sonunda bir daire içinde gerçekleştirilen ve kuklios choros olarak adlandırılan dithyramb reformuna katkısının , babasına 'Kukleus' ('Çember-adam') adını vermeleri gerçeğiyle eski kaynaklar tarafından tanındığını belirtiyor. .

Arion da trajedinin kökeni ile ilişkilidir: of Solon John Deacon raporları: “Methymna Arion ilk trajedinin dramı [yani eylem] tanıttı Solon başlıklı şiirinde belirtildiği gibi Elegies ".

korsanlar tarafından kaçırma

Göre Herodot'un arasında 'hesabında Lidya altında imparatorluğun Mermnadlar Arion bir katıldığı müzikal rekabeti Sicilya o kazandı. Onomastik kurucusu benzer bir hikayeye sahip olan Tarentum'dan dönüş yolculuğunda , açgözlü denizciler Arion'u öldürmeyi ve eve taşıdığı zengin ödülleri çalmayı planlarlar. Arion'a karada uygun bir cenaze töreniyle intihar etme ya da yok olmak için denize atılma seçeneği verildi . Her iki ihtimal de Arion'a çekici gelmiyordu : Robin Lane Fox'un gözlemlediği gibi, "Hiçbir Yunan zevk için bir tekneden derinlere yüzemez." Zaman kazanmak için son bir şarkı söylemek için izin istedi.

Arion ölümden kurtulmuş bir yunusun üzerinde oturuyor.  Arpını tutuyor.
Jan Muller bir Yunus üzerinde Cornelis van Haarlem Arion'dan sonra , c. 1590, Ulusal Sanat Galerisi

Arion , kitharasını çalarak şiir tanrısı Apollon'a övgüler yağdırdı ve şarkısı birçok yunusun geminin çevresine çekilmesini sağladı . Bazıları, yunusların Apollo tarafından Arion'u kurtarmak için gönderildiğini iddia ediyor. Şarkının sonunda, Arion denize atladı yerine öldürülecek, ama yunuslar biri hayatını kurtardı ve mabedindekiler Onu güvenli bir yere taşınan Poseidon at Cape Tainaron . Karaya vardığında yolculuğuna can atarak yunusu denize geri götürmeyi başaramamış ve yunus orada telef olmuş. Talihsizliklerini , yunusun gömülmesini ve anıtın dikilmesini emreden Korint Tiranı Periander'e anlattı . Kısa bir süre sonra, Periander'e, Arion'un yelken açtığı geminin bir fırtına tarafından Korint'e getirildiği haberi geldi. Mürettebatın kendisinden önce götürülmesini emretti ve Arion'u sordu, ama onlar onun öldüğünü ve onu gömdüklerini söylediler. Tiran yanıtladı: "Yarın Yunus Anıtı'nda buna yemin edeceksiniz." Bu nedenle onları gözetim altında tutmalarını emretti ve Arion'a ertesi sabah kendini denize attığı zamanki gibi giyinmiş olarak yunusun anıtına saklanması talimatını verdi. Zalim, gemi mürettebatını yunus anıtına getirip, yunusun ölü ruhu üzerine Arion'un öldüğüne dair yemin etmelerini emrettiğinde, Arion anıttan çıktı. Geminin mürettebatı şaşkınlık içinde, hangi tanrı tarafından kurtarıldığını merak ederek sessiz kaldı. Tiran , yunus anıtında çarmıha gerilmelerini emretti . Apollo, Arion'un kithara konusundaki becerisi nedeniyle onu ve yunusu yıldızların arasına yerleştirdi. Bu yunus, Apollo'nun kutsaması ile takımyıldız Delphinus olarak felakete uğradı .

Arion, kitharasını oynuyor ve yunuslara biniyor. Jean Raon'un heykeli ( Kubbelerin Korusu  [ fr ] , Versay bahçeleri )

Herodot'un anlattığı gibi hikaye başka literatürde ele alındı. Samosata'lı Lucian, Poseidon ile Arion'u taşıyan yunus arasındaki diyaloğu zekice hayal etti.

Hippo'lu Augustine, paganların "kendi kitaplarında okuduklarına inandıklarını" iddia etti ve Arion'u tarihsel bir birey olarak kabul etti. Eunice Burr Stebbins'e göre "Bu masalda tarihsellik yok"; Arion ve yunuslar, Irad Malkin tarafından "özellikle Apollo ile ilişkilendirilen folklorik bir motif" örneği olarak verilmiştir. Erasmus , Arion'u, Augustine'nin Arion hikayesini tarihsel olarak aldığını yanlış hatırlamış olmasına rağmen , geleneksel şairin fabulae yerine tarih gibi gelen konulardan biri olarak örneklemiştir.

Aile

Antik Yunan yazılarında anlatılanlara göre , Arion, Apollo tarafından tercih edilmesine rağmen , Poseidon ve Ino'nun oğludur .

Mitolojik paralellikler

Bölüm , denize sıçrayan annesi Ino'nun olduğu Melicertes'in kaderinin bir çifti olarak görülebilir . "beyaz tanrıça" Leucothea'ya dönüştü ; Melicertes, bir gece ayiniyle yatıştırılan ve kazananları çorak bir ladin çelengi ile taçlandırılan kahraman Palaimon'a dönüştürülürken, onuruna Isthmia Oyunları'nın kutlandığı kıyılara canlıdan çok ölü taşındı. .

Kuruluşunun anlattı benzer bir hikaye Taras Megale Hellas (içinde Magna Graecia ), Modern Taranto, Apulia, İtalya. Poseidon'un oğlu Taras kazaya uğradığında babası, Taenarum burnundan İtalya'nın güneyindeki denizi geçmek için bindiği bir yunusu göndererek onu kurtardı. Karaya çıkan Taras, aynı adı taşıyan şehri kurdu. Pausanias'a göre hem şehre hem de nehre Taras adını veren bir kahraman olarak tapılırdı.

Dionysos ve denizcilerle ilgili, Homeros İlahileri'nde anlatılan bir başka paralel mit de vardır : Tiren korsanları tanrıyı direğe bağlamaya çalışırlar, ancak ahşabın kendisi filizlenmeye başlar ve direğe sarmaşık dolanır (tanrı'nın thyrsus'u gibi ); denizciler denize atlar ve yunuslara dönüşürler. Bu özellikle ilginçtir çünkü Arion , bir dionysos şarkısı olan dithyramb'ın icadıyla anılır.

360-340 M.Ö. Etruria'dan. Bu durumda müzisyen, kithara yerine flüt ( aulos ) çaldığı için kitharoddan ziyade auletedir.

Bilimsel yorumlar

Yukarıdaki paralellikler ışığında Walter Burkert , hikayeyi Dionysos kültünün tarihinde önemli bir gelişme olarak yorumluyor: "Bu kasvetli arka plandan yola çıkarak, altıncı yüzyılın neşeli ve özgürleştirici efsanesi, yunus binicisinin imajını daha da geliştirdi. yenilenen Dionysos kültünün renkleri." CM Bowra , miti Dionysos'tan gelen aristokrat Bacchiadae'nin Korint'ten kovulmasını izleyen döneme bağladı : "tanrı kültü yeni ve daha demokratik biçimler geliştirmek zorundaydı."

Stewart Flory, Herodot'un bölümü tarihselleştirici bir bağlamda tipik olarak kullanmasını Flory'nin "cesur hareketler" olarak adlandırdığı şeye bir örnek olarak tanımladı; ölümle karşı karşıya kalan bir adam, sakin bir haysiyetle, tehlikeyi hor gördüğünü gösteren cesur ama gereksiz bir jest yapıyor.

Literatürde

Letitia Elizabeth Landon'ın Arion adlı şiiri , onun Yunanistan'a dönüş hikayesini inceliyor ve resimliyor .

Ayrıca bakınız

  • Arion (dergi)
  • Taras - Başka bir yunusa binen genç adam. Bir gemi kazasından sonra yunuslar tarafından kurtarıldı. Taranto'nun onomastic kurucusu olan Arion, korsanlar tarafından ele geçirildiğinde ayrıldığı şehirdir.
  • Melicertes - Ino Oğul ve kralı Athamas'ın Boiotia . Ino ve Melicertes, Kornith Kıstağı'nda kendilerini büyük bir kayadan aşağı attılar. Daha sonra Palaemon (Melicertes) ve Leukothea (İno) olarak tanrılaştırıldılar . Palaemon olarak, Melicertes genellikle bir yunusun üzerine monte edilmiş olarak tasvir edilir.
  • Amphitrite - Denizlerin Kraliçesi , Atlas dağlarında tanrıdan saklandıktan sonra Delphinus tarafından gelecekteki kocası Poseidon'a taşınır .
  • Dionysos - Dionysus'un korsan kaçıranlardan oluşan bir mürettebatı Dionysus'a yardım etmeye çalışan bir dümenci dışında yunuslara dönüştürmesiyle Arion'un sona ermesine benzer bir hikaye.
  • Apollo - Tanrı , bir gemi enkazından kurtardığı Giritli rahipleri sırtında taşıyan bir yunus şeklinde , o zamanlar Krisa veya Pytho ( orada yaşayan Python'dan dolayı) olarak bilinen Delphi'nin bulunduğu yere geldi . Bu olayın anısına bölgeye Delphi adı verilecek ve Apollo, Delphinios sıfatını taşıyacaktır .
  • Arion - Yunan mitolojisinden de aynı adı taşıyan büyülü bir at.

Notlar

Referanslar

  • Burkert, Walter , Homo Necans (University of California Press) 1983, III.7 "Yunusun Dönüşü" s. 196-204.

Dış bağlantılar