Aramepinchiue - Aramepinchieue

Marie Rouensa , Marie Philippe , Marie Accault , Mary Aco ve Aramepinchone olarak da adlandırılan Aramepinchieue Rouensa (c. 1677 – 1725), önde gelen bir Kaskaskia şefinin kızıydı . Mississippi Nehri boyunca Yeni Fransa'da Katolikliğin ve Fransız-Hint işbirliğinin yayılmasına yardımcı oldu . Özellikle eski Fort St. Louis yakınlarındaki bölgede etkiliydi . Fransız bir tüccarla evlendi; sahip oldukları çocuklar Yeni Fransa'da ortaya çıkan Métis'in ilk örnekleri arasındaydı.

hayat

Aramepinchieue, 1677'de Mamenthouensa adında bir Kaskaskia şefinin çocuğu olarak dünyaya geldi. Genç yaşta, o ve köyündeki diğer Kaskaskia kadınları, Cizvit misyoner Jacques Gravier tarafından vaaz edildiği gibi, Hıristiyanlığa çekildiklerini hissettiler . Cizvit misyonerler sık ​​sık Meryem Ana'yı vurgularken, aynı zamanda iffet ve bekaret üzerinde de durmuşlardır. Din değiştirme ve evlilikler topluluğa göre büyük farklılıklar gösteriyordu, ancak Aramepinchiue gibi birçok genç kadın evlenmeden önce Katolikliğe geçti. Aramepinchieue, Illinois Country'deki bir Fransızla evliliği nedeniyle Roma Katolik Kilisesi içinde kutsal bir evlilik alan ilk yerli kadındı. O aldı Birinci Cemaate üzerinde varsayım bayram .

Aramepinchieue'nin babası, onun ailelerine ekonomik fırsatlar getirecek şekilde evlenmesini umuyordu. O istediği Michel Aco Aramepinchieue kocası olmak, bir Fransız kürk tüccar, ama ilgilenmiyordu. "Bütün kalbini Tanrı'ya verdiğini ve paylaşmak istemediğini" söyledi. Ayrıca Aco, " Cizvitlerle alay etmesiyle tanınan mürted bir Katolik " olarak ün yapmıştı . Kızının ailesi üzerinde Hıristiyanlığa bağlılığına öfkelenen babası, kızı evinden kovdu. Aramepinchieue, Peder Gravier'e sığındı. Bu şekilde, Katolik kimliği, babasının onun üzerindeki otoritesine meydan okumasına izin verdi.

Sonunda, on yedi yaşında, Aramepinchieue ailesiyle bir uzlaşmaya vardı: Aco Katolikliğe dönerse onunla evlenecekti. Aco ve şef bunu kabul etti. Aco, çağdaş bir gözlemcinin sınırdan gelen kaba tüccar için etkileyici bir değişiklik olarak tanımladığı Katolikliğe dönüştü: "Tanrı için yapılan ilk fetih [Aramepinchieu], bu Ilinois ülkesinde tüm sefahatleriyle ünlü olan kocasını kazanmaktı . Şimdi oldukça değişti..." Aramepinchieue'nin evliliği, Fransız tüccarlar, Cizvit misyonerler ve Kaskaskialar arasında bir ittifak kurulmasına yardımcı oldu. Fransızların ve Kaskaskialı kadınların çocukları Amerika'daki ilk Métis halkı arasındaydı.

Bu zamana kadar, Aramepinchieu, hayatında öncelikle Marie Rouensa adını aldı. Evli ve kendini adamış bir Katolik kadın olarak Aramepinchieue, kendilerini evlilik durumunda kutsallaştıran Hıristiyan Hanımları, yani St. Paula , St. Frances , St. Margaret , St. Elizabeth ve St. Köprü ."

Daha sonra hayatında üzerine, Aramepinchieue sonra Fort St. Louis den taşındı Cahokia yakın bugünkü şehre, sonra Kaskaskia . Kocası öldükten sonra Michel Philippe adında bir Fransız tüccarla yeniden evlendi. Toplamda sekiz çocuğu vardı: ikisi Aco'dan (bazen Accault olarak da yazılır) ve altısı Philippe'den. Evindeki erkekler ve tüm topluluğu üzerinde büyük bir etkiye sahip oldu. Fransız kültürünün yanı sıra yerli mirasıyla süreklilik gösteren önemli bir mülk biriktirdi. Rouensa'nın mülkünde birkaç arazi parçasının yanı sıra, "Kaskaskia köyünde bulunan taş şömineli 36 x 20 fit iki ev. Samanla dolu iki ahır hayvanı besledi: öküz, on üç inek, üç at, otuz bir domuz ve kırk sekiz tavuk... kağnılar, at arabaları ve demir pulluklar." Aynı zamanda iki Afrikalı-Amerikalı evli çiftin yasal sahibi ve Hintli bir kadın köleydi. Üç kadın muhtemelen yulaf, buğday ve mısır ekip hasat ederken, erkek kölelerin kürk ticaretinde çalışması daha olasıydı. Aynı zamanda oduncuydular, çünkü malikânede kesilmiş ve kabuğu soyulmuş dokuz ton odun vardı. Ahırlarında büyük bir buğday ve yulaf stoku vardı ve buğdayın değeri 3.300 liraydı .

Aramepinchieu 1725'te kırk ila kırk beş yaşlarında öldü. O, Fransız ya da yerli, bu onur verilen tek kadın olan Kaskaskia'daki Immaculate Conception bölge kilisesinin zemininin altına gömüldü. Ölümünden sonra, Rouensa'nın vasiyeti, uzun yıllar ağır emekle yaratılan önemli mülkünün çocukları arasında eşit olarak paylaşılmasını dikte etti.

Referanslar