Müjdeciliğe Yaklaşımlar - Approaches to evangelism

Hristiyanlar , müjdecilik uygulaması yoluyla Hristiyanlığı yaymak için birçok farklı yaklaşım kullanmışlardır . Hıristiyanlık sadece birkaç farklı evangelist yaklaşımla başladı, ancak yıllar içinde, çeşitli gruplar tarafından inançlarını yaymak için birçok farklı evangelizm biçimi kullanıldı. Bu evangelizm biçimlerinin çoğu, farklı coğrafi bölgelerdeki Hıristiyanlar tarafından dünyanın yalnızca belirli bölgelerinde sıklıkla kullanılmaktadır. Özellikle bugün müjdeciliğe yönelik yeni yaklaşımların çoğu , özellikle müjdeleme çabası için yeni teknolojiler kullanıldığında, Avrupa veya Amerika Birleşik Devletleri'nden ortaya çıkmıştır .

Açık havada vaaz etme

Metodist vaizler, yeni doğum doktrinlerini ve tüm kutsallaştırmayı , çadır canlandırmaları ve kamp toplantıları gibi olaylarda halka duyurmakla tanınırlar ve bunun Tanrı'nın onları var etme sebebi olduğuna inandıklarına inanırlar.

Açık havada vaaz etme, halka açık yerlerde, genel olarak bir seferde insan kalabalığına konuşma, müjdeyi yayan bir mesaj, vaaz veya konuşma kullanarak karakterize edilen bir müjdecilik yaklaşımıdır. Bu yaklaşımın destekçileri, hem İsa'nın hem de Eski Ahit peygamberlerinin birçoğunun sık sık halka açık yerlerde Tanrı hakkında vaaz ettiklerini belirtiyorlar . Evanjelizme en eski yaklaşımlardan biridir.

Sırasında Protestan Reformasyon , açık hava vaaz sıklıkla tarafından istihdam edildi Protestanlar boyunca Avrupa'da her zaman çoğunlukla vardı kiliseler, içeride vaaz olamazdı kim Katolik . Avrupa'da açık havada vaaz etme Püritenizm ve diğer Protestan hareketlerin yükselişi sırasında devam etti . Şehirlerde olduğu kadar Pastoral çevrelerde de sıklıkla kullanılıyordu , ilki bazen yetkililerden kaçınma arzusundan dolayı, ikincisi ise bir sebepten dolayı, müjdeyi başka türlü duymayacak olan şehirlerde yaşayan eksantrik insanlara ulaşabiliyordu.

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarından ortalarına kadar olan zaman diliminde, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok ünlü açık hava vaizi, Billy Sunday ve Billy Graham gibi vaaz vermeye başladı . Özellikle Graham , genellikle stadyumlar gibi büyük mekanlarda gerçekleşen vaazlarını dünyanın büyük bölümlerine ve milyonlarca Amerikalıya yayınlamak için açık havada vaaz etme ve son zamanlarda televizyonda vaaz vermenin bir kombinasyonunu kullandı .

Erken Metodist vaizler John Wesley ve George Whitefield açık havada vaaz verdiler, bu da çoğu binanın barındırabileceğinden daha büyük kalabalıkları çekmelerine izin verdi. Wesley şöyle dedi: "Babamın mezarında üç gün vaaz vererek Lincolnshire cemaatindekilere, onun minberinde üç yıl vaaz etmekten çok daha fazla iyilik yaptığımdan eminim... Bugün tarla vaaz etmek benim için bir haçtır, ama görevimi biliyorum ve müjdeyi her yaratığa vaaz etmenin başka bir yolunu göremiyorum."

damlayan evanjelizm

Damlamalı evanjelizm, öncelikle bir toplumun yüksek rütbeli üyelerini dönüştürmekle ilgilenen bir evanjelizm yaklaşımıdır, böylece etkileri söz konusu toplumda Hıristiyanlığın yayılmasına yardımcı olabilir. Özellikle Orta Çağ'da sıklıkla uygulandı .

Yavaş yavaş evanjelizm, Orta Çağ boyunca Çin'de birçok kez uygulandı, örneğin dönüştürülmüş veya sempatik yetkililerin Cizvitlere veya Katolik kilisesinin diğer bölümlerine yayılmasına yardım etmesi veya Marco Polo'nun Çin'in Moğol hükümdarı Kubilay Han'la sonuçlanan seferi gibi örneklerle Papa'yı Çin'e "bilim ve din öğretmenleri" göndermeye davet ediyor .

Katolik Kilisesi bölgeye misyonerler göndermeye çalıştığı için , kuzey İsveç bölgesi gibi eski zamanlarda Avrupa bölgelerinde de damla damla evangelizm sıklıkla uygulandı .

Kapıdan kapıya müjdecilik

İncil o kayıtlar İsa (Bkz iki inananların çiftler halinde halkları evleri ziyaret ederek evangelize öğrencilerini yanına gönderilen : 1-12 Luka 10 ). Aynı metinde, İsa, Müjde mesajını kabul edecek birçok insan olmasına rağmen, çok az kişinin müjdeyi duyurmaya istekli olduğundan bahsetmişti . Bu nedenle, kapıdan kapıya vaaz etme, bir Hristiyan'ın belirli bir alanda evden eve gidip, genellikle müjde yollarını dağıtmakla bağlantılı olarak, evanjelizme bir yaklaşımdır . İsa, kendi bakanlığı sırasında sık sık diğer insanların evlerine gitti ve Protestanlık Ansiklopedisi'ne göre , evanjelizme çok önemli bir yaklaşım.

Kapıdan kapıya vaaz etmenin ilk modern büyük ölçekli kullanımlarından biri, Doğu Misyonerliği Derneği'nin 1912'den 1917'ye kadar Japonya'da 10.3 milyon evi ziyaret ederek bütün bir ulusun evlerini ziyaret etmeye çalıştığı zamandı . Uluslararası organizasyon Every Home for for İsa , 1953'te birçok ülkede kapı kapı vaaz etmeye başladı ve 2010 itibariyle, üyelerinin toplam ev ziyaretleri 1,3 milyar oldu. Dünya çapında birçok yerel cemaat ve kilise bu yaklaşımı evangelizm için kullanıyor. Kutsallık hareketi ile uyumlu olan metodist kiliseler kapı kapı evanjelizme girerler ve bu gelenekte sıklıkla "çağrı" olarak anılırlar.

Yehova'nın Şahitleri ve Mormonlar gibi gruplar özellikle inançlarını kapı kapı evangelizmi insanların evlerinde, genellikle çiftler veya küçük gruplar halinde yaymakla ünlüdür. Her iki grubun da ana teşkilatları kapı kapı vaaz etmeyi büyük ölçüde kullanır. İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi'nin tam zamanlı misyonerleri , öğretecek insanları bulmak için bunu ve diğer teknikleri kullanır.

Küller Çarşamba günü Evanjelizme Gidecek

On Kül Çarşamba , Hristiyan penitential sezonunda ilk günden Lent , bir Anglikan Go acolyte teklifler Küller yoldan geçenlere sunulacak.

2007'den bu yana, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Lutherciler, Katolikler, Anglikanlar ve Metodistler de dahil olmak üzere bazı büyük Hıristiyan Kiliselerinin üyeleri, din adamlarının kiliselerinin dışında şehir gibi halka açık yerlere gittiği 'Küller Gitmek' faaliyetlerine katıldılar. merkezler , kaldırımlar ve tren istasyonları , külleri insanlara dağıtmak için Kül Çarşambası , Lent'in ilk günü , Hıristiyan ayin kalenderinde tövbe mevsimi. Anglikan rahibi Calvary Kilisesi'nin Emily Mellott Lombard fikri temel alarak uygulama bir eylem olduğunu belirterek, bir harekete dönüştüren müjdecilik . Birleşik Krallık'ın Sunderland gibi bölgelerindeki Anglikanlar ve Katolikler, Ashes to Go'yu birlikte sunuyorlar: Saint Mary Kilisesi rahibi Marc Lyden-Smith, ekümenik çabanın "şehrimizde Katolikler ve Anglikanlar ile birlikte muazzam bir tanık" olduğunu belirtti. Lent mevsimini başlatmak için birlikte çalışmak, belki de Kilise'den düşmüş veya daha önce hiç bulunmamış olanlara Hıristiyan inancının Sunderland'de canlı ve aktif olduğunu hatırlatmak ." Katolik Öğrenci Birliği Kent State Üniversitesi St. Matthew Roma Katolik Kilisesi'nin Üniversitesi Parish Newman Merkezi'nde tabanlı, 2012 yılında bu kurumun Öğrenci Merkezi aracılığıyla gittiğini üniversite öğrencilerine sunulan külleri, ve Douglas Clark Statesboro diğerleri arasında, , Ashes to Go'ya katıldı. Ash Çarşamba 2017'de, İrlanda'nın Glenamaddy kasabasındaki St Patrick Roma Katolik Kilisesi'nin rahibi Peder Paddy Mooney, yolcuların araba kullanabilecekleri ve arabalarından kül alabilecekleri bir Ashes to Go istasyonu kurdu; bölge kilisesi ayrıca "Oruç sırasında arabalarını terk etmek zorunda kalmadan kilise arazisinde bırakılan bir kutuya istek gönderen insanlarla arabadan geçme duaları" vardı. Urban Village Birleşik Metodist Kilisesi papazı Rahip Trey Hall, yerel kilisesi Chicago'da kül sunduğunda "arabalarında trafik ışığının değişmesini bekleyen iki kişi de dahil olmak üzere yaklaşık 300 kişinin kül aldığını" belirtti. 2013'te sadece Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kiliseler değil, Birleşik Krallık, Kanada ve Güney Afrika'daki en az bir kilise de Ashes to Go'ya katıldı. Kilise binasının dışında, Kanton'daki Saint Stephen Martyr Lutheran Kilisesi , 2016'da "programları geleneksel bir ayine katılmayı zorlaştıran inananlar" için Ashes to Go teklif etti. Amerika Birleşik Devletleri'nde 34 eyalet ve Columbia Bölgesi'nde en az bir tane vardı. kilise katılıyor. Bu kiliselerin çoğu Protestan Piskoposluk'tu , ancak Presbiteryen ve Katolik kiliselerinin yanı sıra birkaç Metodist kilisesi de vardı.

Bir vaaz aracılığıyla müjdeleme

Birçok kilisede düzenli olarak bir vaazda vaaz edilen bir müjde mesajı bulunur. Çoğu zaman, bu, insanların kilise korkuluklarına veya yas tutan kişinin sırasına gelip Mesih'i kabul etmeye davet edildiği bir sunak çağrısını içerecektir ; sunak çağrıları geleneği , Metodist ve Baptist Kiliseleri gibi birçok evanjelik mezhep tarafından uygulanmaktadır .

Birçok Reform Edilmiş Hıristiyan , yanlış dönüşümler yarattığına inandıkları gerekçesiyle buna itiraz ediyor.

yaşam tarzı müjdeciliği

Yaşam tarzı evangelizmi , etrafındaki insanların, Tanrı'nın o kişinin hayatını nasıl etkilediğinden etkileneceği ve bir Hıristiyan olacağı umuduyla, inançlarını davranışlarıyla gösteren bir kişi tarafından karakterize edilen bir müjdecilik yaklaşımıdır. 2004 yılında basılan Protestanlık Ansiklopedisi'ne göre , yaklaşık 100 milyon kişi bu yaklaşımı evangelizm için kullanıyor.

Müjdeciliğe bu yaklaşımın destekçileri, kanıtlayıcı bir ayet olarak genellikle Matta 5:16'dan alıntı yaparlar . Destekçiler ayrıca sık sık İsa'nın insanları nezaket göstererek ve iyi işler yaparak Tanrı'ya çektiğine dikkat çekerken, kötüleyiciler bazen insanların bir kişinin iyi davranışının Hıristiyanlıktan kaynaklandığını fark etmeyebileceğini belirtiyorlar. Destekleyenler, bir vaaz vaaz etmekten "doğru" yaşamanın daha zor olduğu algısı nedeniyle bunun doğrudan müjdecilikten daha etkili olduğunu iddia ediyorlar.

dostluk evangelizmi

Yaşam tarzı müjdeciliğine benzer şekilde, dostluk müjdeciliği, Hristiyanların insanlara nezaket göstermek ve sonunda Tanrı hakkında konuşmak için insanlarla ilişkiler geliştirmesiyle karakterize edilen bir müjdecilik yaklaşımıdır . Destekçiler bazen İsa'nın kendisiyle arkadaş olarak ilgilenen kişilerle ilişki kurduğunu ya da daha az kişisel olarak görülen diğer müjdeleme yöntemlerinden daha etkili olduğunu söylüyorlar. Bu yaklaşım aynı zamanda "krallığa birini sevmek" olarak da bilinir. Muhalifler, dostluk müjdeciliğinin, İsa, Pavlus ve havarilerin müjdeyi vaaz etmeye yönelik yaklaşımıyla çeliştiğini savunuyorlar. Misyoner flört bunu bir adım öteye taşıyor ve Flirty Fishing bunu bir uç noktaya taşıyor.

çocuk müjdeciliği

Çocuk Evangelizmi hareketi 20. yüzyılda başlanan bir Hıristiyan evanjelizm harekettir. 4 ile 14 yaş arasındaki çocukları müjdelemeye odaklanan 4/14 Penceresine odaklanmaktadır .

yaratıcı evangelizm

Müjdeciliğe bu yaklaşım, yaratıcı sanatların ( müzik , görsel sanatlar , drama , film gibi ) bir müjde mesajını sunmak için kullanıldığı yerdir . Örnekler arasında Wendy Alec'in romanı "The Fall of Lucifer", Hıristiyan rock grubu Delirious? ve Johann Sebastian Bach'ın müzikal kompozisyonu " Matthäuspassion " (Saint Matthew Passion). Bununla birlikte, bazı bakanlıklar bu tür evanjelizme, sadece İncil'i tebliğ etmenin yaratıcı yollarını bulma pratiği olarak atıfta bulunur.

Yaratıcı evangelizm en ünlü örneklerinden biri olan George Handel 'in Oratio , ' Mesih En gerçekleştirilen önemli olan 1741 de yazdığı', koro tarihinin eser canlanması ile ilişkisi olduğu biliniyordu İngiltere Kilisesi ve ünlü etkileyen için Evangelist John Wesley'nin Ebedi güvenlikle ilgili teolojisi ve modern zamanlarda, yılda yaklaşık dört milyon izleyiciye sahiptir.

Campus Crusade for Christ , birçok ülkede şubeleri bulunan evanjelik bir Hıristiyan derneği , İsa Mesih'in yaşamının bir sunumu olan " Jesus Film " adlı bir filmin dağıtım haklarına sahiptir . 80 dile çevrilen bu film, yaklaşık 850 milyon kişi tarafından izlendi.

In Pakistan Kilisesi , HYderbad Piskoposluk yüksek nüfusa sahip Pakistan'ın aşiret bölgelerinde gruplar arasında Evangelizmini bu yaklaşımı kullanır Sindhis .

İncil yollarını kullanma

Hıristiyan anlamında bir müjde yolu , müjde mesajı içeren bir broşürdür . Genellikle İncil'in yalnızca birkaç sayfa süren kısa bir sunumudur ve genellikle küçük kağıt parçalarına basılır. 2000 yılında dağıtılan tahmini broşür sayısı 5 milyar civarındadır. Genellikle sokakta vaaz etme veya kapı kapı vaaz etme ile birlikte kullanılır. Müjdeciliğe bir yaklaşım olarak, birçok modern evangelist, müjdeyi yaymak için müjde yollarının yararlılığını onaylar.

televanjelizm

Televanjelizm , televizyon aracılığıyla, genellikle karizmatik bir vaaz yoluyla sunulan müjdeci bir mesajla karakterize edilen bir müjdecilik yaklaşımıdır . Katolik yayın kanalı EWTN veya Protestan televangelizm kanalı Trinity Broadcasting Network gibi büyük Hıristiyan televizyon ağlarında birçok televizyon vaizi var.

Televanjelizm, Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da, 20. yüzyılın ortalarında, öncelikle evanjelizme Protestan bir yaklaşım olarak başladı. Hıristiyan bakış açılarını o zamanlar dünyada eskisinden çok daha görünür kıldı.

radyo evangelizmi

Radyo evangelizmi, Protestanlık Ansiklopedisi'ne göre, 1921 civarında başlayan ve saatte diğer evangelizm türlerinden daha fazla kişiye ulaşan evanjelizme bir yaklaşımdır . Radyo yayınlarının, bazen dünya çapındaki dinleyicilere tek bir yayında müjdelemek için kullanılmasıdır.

1990 yılında Latin Amerika'dan en çok dinlenen radyo evangelisti olan Maria Miranda , bu süre zarfında 22 ülkede 537 radyo istasyonu aracılığıyla günde 100 milyondan fazla kişi tarafından dinlendi. In Yemen ülkenin yüzde 97'si Müslüman, Hıristiyan radyo nüfus dinler yüzde 10 olarak listelenmiş bir ülke olan,. Lutheran Kilisesi-Missouri Sinod üzerinde bir radyo istasyonu etti KFUO "denilen Lutheran Hour 1987 ilk misyoner spesifik radyo istasyonu, 40 milyon dinleyici ile 31 fazla dilde, 1925 yılından bu yana" 1931 tarafından 5 milyon dinleyicileri vardı ve yayın HCJB , 25 Aralık 1931'de Ekvador'da yayına girdi .

İnternet müjdeciliği

İnternet müjdeciliği, Hristiyan müjdesinin internette sunulduğu bir müjdecilik biçimidir . Bu içerebilir web sitesi sunan mazeretçiliğe hakkında İncil'deki innerrancy bir inançlarını tartışırken birisi, sosyal medya kilise hizmetleri, sohbet odası , Hristiyan kuruluşları veya Internet kullanarak diğer yöntemler ana sayfalarındaki evanjelik mesajlar veya reklamlar Hıristiyanlığı yaymak için.

Amerika Birleşik Devletleri'nde 1999 yılında Billy Graham Center tarafından kurulan İnternet Evangelizmi Koalisyonu , her yıl Nisan ayının son Pazar günü İnternet Evangelizmi Günü'nü başlattı .

Pew İnternet ve Amerikan Yaşamı Projelerinde, Pew Araştırma Merkezi, "Çevrimiçi Amerikalıların yaklaşık üçte ikisi, İnternet'i inançla ilgili nedenlerle kullanıyor. İnternette manevi ve dini faaliyetler gerçekleştiren İnternet kullanıcılarının yüzde altmış dördü, yaklaşık seksen kişiyi temsil ediyor. -iki milyon Amerikalı".

En popüler ve önemli ruhsal olarak ilgili çevrimiçi etkinlikler arasında:

  • Ülkenin 128 milyon İnternet kullanıcısının yüzde otuz sekizi manevi içerikli e-posta gönderip aldı.
  • Yüzde otuz beşi dini bayramlarla ilgili çevrimiçi tebrik kartları göndermiş veya almıştır.
  • Yüzde otuz ikisi, dini olaylar ve olaylarla ilgili haber hesaplarını okumak için çevrimiçi oldu.
  • Yüzde 21'i dini bayramların nasıl kutlanacağı hakkında bilgi istedi.
  • Yüzde on yedi, dini hizmetlere nerede katılabilecekleri hakkında bilgi aradı.
  • Yüzde yedisi çevrimiçi dua isteklerini yaptı veya yanıtladı.
  • Yüzde yedisi dini kuruluşlara veya hayır kurumlarına bağışta bulundu.

telefon müjdeciliği

Müjdeciliğe bu yaklaşım, müjdeyi onlara yaymak için insanlarla iletişim kurmak için telefonları kullanmayı içerir. Bu bazen rastgele telefon görüşmeleri şeklinde olur veya birisi evangelistle temasa geçerek bir kişinin evanjelistin evanjelist yapmasını isteyebileceği kişileri tavsiye etmesinden sonra yapılır. Cep telefonlarındaki ve diğer mobil cihazlardaki büyük büyüme, müjdelemenin yeni ve yaratıcı yöntemlerinin yolunu açıyor.

Kişisel müjdecilik

Bazen "bire bir" veya "kişisel çalışma" olarak anılan bu müjdeleme yaklaşımı, bir Hristiyan'ın, tipik olarak, Hristiyan olmayan bir kişiye veya yalnızca birkaç Hristiyan olmayan kişiye özel bir şekilde müjdelemesidir. 1982 Gallup Anketi, tüm Amerikalıların yüzde 51'inin birilerini hayatları boyunca Hıristiyan olmaya ikna etmeye çalıştığını ortaya koydu.

Yaratılış müjdeciliği

Yaratıcı müjdecilikle karıştırılmaması için, yaratılış müjdeciliği, Mukaddes Kitapta anlatılan, genellikle Tekvin'de bulunan olayların bilimsel doğruluğunu göstermek için modern bilimin gerçeklerini kullanır . Mukaddes Kitap kaydının gerçekten modern bilim tarafından desteklendiğini göstermekle, kişi, Tanrı'nın varlığını ve Mukaddes Kitapta açıklanan kesin yargısını anlaması için kurtulmamış bir kişiyi etkileyebilir; sonunda kişiyi İsa Mesih aracılığıyla kurtulmaya yönlendirir.

arkeoloji müjdeciliği

Yedinci Gün Adventistleri ve Christadelphians gibi gruplar tarafından hatırı sayılır bir başarıyla kullanılan uygulayıcılar, Mukaddes Kitabın tarihsel ve peygamberlik güvenilirliğini göstermek için arkeolojik keşifleri kullanırlar. Radyo ve televizyonda arkeolojik programların hazır bulunması, bu yaklaşımı önceki yıllara göre daha az popüler ve etkili hale getirdi. Bir zamanlar bu yaklaşım, büyük kalabalıkları Londra'daki New Gallery Theatre'a ve Sydney'deki David Down ile Opera Binası'na ve ayrıca salonlar ve kiliseler gibi daha az prestijli mekanlara çekti.

peygamberlik müjdesi

Esas olarak karizmatik Hıristiyanlar tarafından kullanılan bir yöntem. Burası (uygulayıcılarının inandığı gibi) Tanrı'nın bir Hristiyan aracılığıyla inanmayan birine, o kişiyi Tanrı'yı ​​aramaya sevk edecek bir şey söylemesi için konuştuğu yerdir. Çoğu durumda, konuşmacının doğal olarak bilemeyeceği bir şeydir; örneğin, gizli bir ilişkisi olan birine, Tanrı'nın yanlış yaptıklarını bildiği ve yollarını değiştirmelerini istediği söylenebilir.

Ancak, bu yaklaşımın bazı eleştirmenleri, diğer dinlerin inançlarını yaymak için benzer bir yöntem kullandığını belirtiyor.

Hazine avı

Sözde hazine avı , bir tür kehanet müjdeciliğidir. Küçük bir Hıristiyan grubu dua etmek ve Tanrı'nın grubun bulmasını istediği insanlar hakkında Kutsal Ruh'tan gelen vahiyleri dinlemek için zaman ayırır . Kişisel müjdecilikle yakın bir ilişki vardır. Bu tür müjdecilik, insanlar olan Tanrı'nın hazinelerini arama oyunu olarak adlandırılabilir. Grup, tipik olarak, "hazineyi" tanımlamaya yardımcı olacak yerler, giysiler, saç modeli veya durumlardan oluşan vahiy veya "ipuçları" alır.

Bu ifşaları aldıktan sonra grup dışarı çıkar ve ipuçlarıyla tanımlanan kişileri arar. Bazen Tanrı'nın sevgisini ve İsa Mesih'in Müjdesini birinin hayatına konuşabilirler . Diğer durumlarda grup, kişinin iyileşmesi veya diğer ihtiyaçları için dua eder.

Bu tür müjdelemenin ana odak noktası, insanlara Tanrı için değerli olduklarını ve Tanrı'nın onları hazinesi olarak aradığını bildirmektir.

sahne kullanımı

Yukarıdaki yaklaşımların çoğunda Müjde mesajının sözlü açıklamasına eşlik etmek için çeşitli aksesuarlar görsel yardımcılar olarak hizmet edebilir . Böyle sahne üzerinde varyasyonlarını dahil Sözsüz Kitap gibi ticari ürünler eCube ve uzman flannelgraph veya kağıt tahtası setleri.

Notlar

Referanslar

  • Charles Haddon Spurgeon , " Öğrencilerime Dersler ", Zondervan yayınevi, Basım Ekim 1977 Sekizinci basım, ISBN  0-310-32910-8
  • "Protestanlık Ansiklopedisi", Editör Hans J. Hillerbrand, Editör Yardımcısı James H. Thrall, Cilt 2 DK, Routledge yayıncılığı, 2004'te yayınlandı, ISBN  0-415-92472-3
    • "Evanjelizm", Bruce L. Günther
    • "Evangelizm, Genel Bakış", David B. Barret
    • "Evangelist Örgütler", Edith Blumhofer
  • "Protestanlık Ansiklopedisi", Editör Hans J. Hillerbrand, Yardımcı Editör James H. Thrall, Cilt 3 LR, Routledge yayıncılığı, 2004'te yayınlandı, ISBN  0-415-92472-3
    • "Mormonizm", Douglas J. Davies

Dış bağlantılar