Antonín Brus z Mohelnice - Antonín Brus z Mohelnice
Antonín Brus (Anton) (13 Şubat 1518 - 28 Ağustos 1580) Prag'ın Moravya Başpiskoposu idi .
Hayat
O doğdu Mohelnice içinde Moravia ,
Prag'da eğitimini aldıktan sonra , on üçüncü yüzyılda Bohemya'da kurulan bir dini düzen olan Kızıl Yıldızlı Haç Şövalyeleri'ne katıldı . Rahipliğe atanmasından sonra, İmparator Ferdinand onu Avusturya ordusunun papazı olarak atadı ve bu sıfatla Türk savaşı sırasında (1542-1545) hizmet etti.
1552'de, henüz 34 yaşındayken emriyle Büyük Üstat General seçildi. 1558'de Viyana Piskoposu oldu ; 1561'de imparator onu, Başpiskopos Conrad'ın sürüsünü terk edip Hussite kampına girdiği 1421'den beri boş kalan bir yer olan Prag Başpiskoposu yaptı . Aradan geçen yıllarda başpiskoposluk, katedral bölümü tarafından seçilen yöneticiler tarafından yönetildi.
Başpiskopos Brus, tahtını ele geçirmeden önce, aynı zamanda Bohemya Kralı olan İmparator I. Ferdinand, onu Bohemya elçisi olarak Trent Konseyi'ne gönderdi (1562). Diğer dini reformların yanı sıra, başpiskoposu , Bohemya ve komşu ülkelerdeki Utraquistlere veya Calixtines'e her iki tür altında Eucharist'i almalarına izin vermenin uygunluğunu savunmaya çağırdı ; bu tavizden sonra birçok Utraquist'in Katolik Kilisesi'ne geri döneceğini umuyordu. Başpiskopos Macaristan, gelen emperyal delegesi ederek çabalar yardımcısı vardı George Draskovich , Funfkirchen piskoposu (Pécs) ve Baumgartner, Duke delege tarafından Bavyera Albrecht V . Brus, imparatorun bu dilekçesinin tartışıldığı Konseyin yirmi birinci ve yirmi ikinci oturumlarında hazır bulunamadı. Trent'in babalarının çoğunluğu, her iki türde de laik komünyon ayrıcalığı vermenin güçlerinin ötesinde olduğunu düşündüler ve konuyu , 16 Nisan 1564 tarihli bir Özette, belirli kısıtlamalarla, dilekçeyi kabul eden Papa IV. Pius'a havale ettiler . imparatorun ve Bavyera Dükü Albrecht'in tebaası. Prag Başpiskoposu, bazı rahiplere, Efkaristiya ayini, meslekten olmayanların istediği gibi her iki şekilde de yönetmeleri için yetki verecekti. Bu ayrıcalıktan yararlanmak isteyen inananlar , her türde bütün Mesih'in Gerçek Varlığına olan inançlarını açıklamak zorunda kalırken, her türün yönetimindeki rahip şu formülü telaffuz etti: "Corpus et sanguis Domini nostri Jesu Christi koruyucusu animam tuam in vitam aeternam. Amin." alışılmış formül yerine: "Corpus Domini nostri" vb.
İmparator ve başpiskopos, bu papalık tavizinden sonuç bekliyordu. Prag'daki Utraquist konseyinin tüm Katolik doktrinlerini hemen kabul edeceğini düşünen imparator, onu başpiskoposun yetkisi altına soktu. Ancak ikisi de kısa sürede aldatıldı. Utraquist konseyi, kutsal adaylarını koordinasyon için başpiskoposa sunmaya hazırdı, ancak burada yetkisi sona erecekti. Rahiplik adaylarının Katolik teoloji sınavına girmelerine veya ortodoksluklarını kanıtlamalarına izin vermeyi reddettiler ve imparatora başpiskoposun haklarını ihlal ettiğinden şikayet ettiler.
1564'te imparator olan Ferdinand'ın oğlu İmparator Maximilian'ın yönetimi altında, Katolikleri Utraquistlerden ayıran uçurum sürekli genişliyordu. Trent Konseyi kararlarını yayınlamak ve uygulamaya koymak için başpiskopos, Prag'da bir eyalet meclisi toplamayı amaçladı; ama çoğunluğu Protestan olan Bohem soylularını gücendirmekten korkan Maximilian, onun rızasını esirgedi. Her yönden engellenen başpiskopos ve küçük Katolik soylular topluluğu, çabalarına rağmen, yalnızca yaklaşan krizi erteleyebilirdi. Utraquistler artık başpiskoposun emirlerini dinlemediler, Kutsal Efkaristiya'yı bebeklere uygulamaya devam ettiler, Trent Konseyi'nin birçok kararını göz ardı ettiler, ayinsel itirafı ihmal ettiler - tek kelimeyle doğrudan Protestanlığa yöneldiler . 1572'den sonra başpiskopos, İmparator Maximilian'ın açıklamalarına rağmen Utraquist adayları atamayı reddetti. Maximilian'ın (12 Ekim 1576) ölümü, başpiskoposa ve onun giderek azalan Katolik sürüsüne hiçbir rahatlama getirmedi.
Brus'un ölümünden sonra Bohemya Katolikleri, II. Ferdinand'ın Prag yakınlarındaki Beyaz Dağ muharebesinde Winterkönig V. Frederick'e karşı kazandığı zafere (8 Kasım 1620) kadar aşağı yönlü seyirlerine devam ettiler .
Referanslar
- Frind, Geschichte der Bischofe und Erzebischofe von Prag (Prag, 1873), 182-189;
- Borwy içinde Kirchenlexikon , sv;
- Oesterreichische Vierteljahrschrift fur kath'da biyografi . İlahiyat (Viyana, 1874).
Dış bağlantılar
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi. Eksik veya boş |title=( yardım )