Antanas Baranauskas - Antanas Baranauskas
Antanas Baranauskas | |
|---|---|
.jpeg) 1899'da Baranauskas
| |
| Doğum |
17 Ocak 1835 Anykščiai , Vilnius Valiliği , Rusya İmparatorluğu |
| Öldü | 26 Kasım 1902 (67 yaşında) Sejny , Congress Poland |
| Dinlenme yeri | Bazylika Maryi Panny w Sejnach, Sejny |
| Meslek | Şair, dilbilimci, piskopos |
| Dil | Litvanyaca , Lehçe |
| Tür | Romantizm |
| Dikkate değer eserler | Anykščiai Ormanı |
Antanas Baranauskas ( Latince : Antonius Baranovski , Lehçe : Antoni Baranowski ; 17 Ocak 1835 - 26 Kasım 1902) Litvanyalı şair , matematikçi ve Sejny'nin Katolik piskoposuydu . Baranauskas en çok Litvanyalı şiir Anykščių šilelis'in yazarı olarak bilinir . AB, Bangputys, Jurksztas Smalaūsis, Jurkštas Smalaūsis ve Baronas gibi çeşitli takma adlar kullandı . Lehçe şiir de yazdı .
İlk yıllar
Baranauskas, Litvanyalı asilzade kökenli mütevazı bir köylü ailesinde dünyaya geldi . Gençliğinin başlarında, ailesi onu yerel bir dar görüşlü okula gönderdi . Orada çalışmalarını bitirdikten sonra, Baranauskas başlangıçta cemaatte kaldı. Günlüğünde anlatıldığı gibi, 1841 ile 1843 yılları arasında Polonya dilini ve 1848 ile 1851 arasında Rusça'yı öğrendi . Litvanyaca şiir ve kafiye yazma konusundaki ilk girişimleri günlüklerinde bulunacak. Daha sonra Rumšiškės'de iki yılda bir komünal yazarlar için bir okula gitti . Orada ilk şiirlerini Lehçe yazmaya başladı.
Yetişkinlik
1853'te okulu bitirdi ve çeşitli şehirlerde yazar ve şansölye olarak çalışmaya başladı. Bu dönemde bir ilişki başladı Samogitian şair Karolina Proniewska (Karolina Praniauskaitė) ve ailesi. İkili, Adam Mickiewicz'in şiirine karşı bir tutku paylaştı . Praniauskaitė, Baranauskas'ın Litvanyaca daha fazla yazmaya çalışması gerektiğini öne sürdü . 1856'da Karolina'nın ailesi, Baranauskas'ın Varniai Katolik Ruhban Okulu'na girmesine sponsor olarak çifti ayırmaya çalıştı . Orada okurken, yazılı Litvanya dilinin gelişimi üzerine yoğunlaşmaya başladı ve Litvanya ve Samogitçe lehçeleri Apie lietuvių ir žemaičių kalbą üzerine bir yorum yazdı . Bu farklı Litvanya lehçelerini ayırt etmeye yönelik ilk bilimsel girişimdi.
İlahiyat okulundayken, Baranauskas Litvanyaca şiirler yazmaya başladı ve o zamandan itibaren esasen bu dilde yazdı. Mickiewicz'in etkisi altında yazdığı daha önceki eserlerinden biri Anykščių šilelis'ti ( Anykščiai Ormanı / Çam Ormanı ). Litvanya edebiyatının klasik bir eseri olarak kabul edilir . Edebiyat eleştirmenleri, bunu Litvanya tarihine ve diline sembolik bir referans olarak görüyorlar . Bazı eleştirmenler, yönetmen Alexander Gabszewicz'in Litvanya dilinin şiir yazmak için yeterince güzel olmadığı iddiasına cevaben, Baranauskas'ın şiiri öfkeyle yazdığını iddia ederken, diğerleri bunu yanlış yorumlama olarak tartışıyor. Şiir ilk olarak 1861'de ve yine 1862'de Laurynas Ivinskis'in takvimlerinde yayınlandı.
1858'den 1862'ye kadar Barnauskas, Saint Petersburg Roma Katolik İlahiyat Akademisi'nde teoloji alanında yüksek lisans derecesi aldı . 1863-1864 yılları arasında Münih , Roma , Innsbruck ve Louvain'in Katolik üniversitelerinde okudu .
1871'den başlayarak Kaunas Rahip Semineri'nde çalıştı ve Litvanya dilini öğretmeye başladı. Litvanca Mokslas lietuviškosios kalbos adlı bir gramer ders kitabı yazdı . Baranauskas gittikten sonra Sejny , o Polonya ve Litvanya hem vaaz edememek tarafından hatırı sayılır ün kazanmıştır. 1880'e gelindiğinde , Litvanca dilinde baskı yasağının kaldırılmayacağını fark ettikten sonra , Çarlık makamlarının bunu yapmak için birçok gayri resmi vaatlerine rağmen, Litvanca dilini tanıtma arzusu yavaş yavaş azaldı. Litvancanın geliştirilmesi ve genişletilmesi gerektiğine inanmaktan asla vazgeçmedi ve ölümüne kadar Mukaddes Kitabın Litvancaya çevrilmesi üzerinde çalıştı ve günde 10-12 saat çalışarak Eski Ahit'in beşte üçünü tercüme etmeyi başardı.
Daha sonraki yıllarında, Antanas Baranauskas, yaşamın bazı konforlarından keyif aldı. İnançları daha sonraki Krajowcy grubuna benziyordu . Bu nedenle, hayatının geri kalanında her iki taraftaki milliyetçileri - Litvanyalı ve Polonya - uzlaştırmaya çalıştı. Bunun için her iki taraftaki milliyetçiler arasında pek popüler değildi.
Litvanyalıların çoğu cenazesine katılmadı, onu ulusal canlanma hareketinin haini olarak gördüler, çoğunlukla Rus yetkililer ve Polonyalılar katıldı. Sejny'de onun için bir anıt inşa edildiğinde tamamen farklı bir hikayeydi . Etkinliğe sadece Litvanyalılar katıldı ve o zaman bile ertesi gece anıtın üzerine boya döküldü.
Eski
Baranauskas'tan önce, bölgedeki ana "saygın" dillerin Rusça ve Lehçe olduğu düşünülüyordu, bu nedenle Baranauskas, Litvanya dilini ve dolayısıyla Litvanya kültürünü yeniden meşrulaştırmaktan sorumlu birkaç birincil kişiden biriydi. Bir derste Baranauskas'ın değinen 20. yüzyılın başlarında Litvanyalı şair Maironis kez "O olmasaydı bize olmayabilir" dedi.
Baranauskas'ın evi, Anykščiai Bölge Parkı'nda korunmaktadır .