Antônio Conselheiro - Antônio Conselheiro

Antônio Conselheiro
Antonio Conselheiro.jpg
Antônio Conselheiro'nun Eylül 1897'de ölümünden sonra çekilmiş bilinen tek fotoğrafı
Rahip, Mistik, Dini
Doğmak Antônio Vicente Mendes Maciel
13 Mart 1830
Quixeramobim , Ceará, Brezilya İmparatorluğu
Öldü 22 Eylül 1897 (67 yaşında)
Canudos , Bahia, Birinci Brezilya Cumhuriyeti
saygı duyulan Halk Katolikliği
Öznitellikler Mavi cüppe, hasır şapka, tahta haçlı kordon

Antônio Conselheiro , İngilizce "Danışman Anthony", gerçek adı Antônio Vicente Mendes Maciel (13 Mart 1830 - 22 Eylül 1897) Brezilyalı bir dini lider, vaiz ve savaş sahnesi olan Canudos köyünün kurucusuydu . Canudos (1896-1897), merkezi hükümete karşı 15.000'den fazla can kaybıyla vahşice bastırılan bir sivil isyan.

biyografi

Erken dönem

Quixeramobim'de doğan Antônio Maciel, Maria Joaquina de Jesus ve Brezilya'nın kuzeydoğusunun yarı kurak bölgesi olan sertão'da ("arka bölgeler") engebeli bir sığır yetiştiricileri ailesi olan Vicente Mendes Maciel'in oğluydu . Bebekliği, güçlü Araújos ailesiyle, bu bölgelerde çok yaygın olan trajik intikam ve onur döngüsünün ardından her iki ailede de birçok ölüme neden olan kanlı bir kan davasıyla damgasını vurdu . 1834'te annesinin ölümünden sonra babası tekrar evlendi ve Antônio ve iki kız kardeşi, babalarının alkolizmine ve üvey annelerinin kötü muamelesine maruz kaldılar. Antônio, Quixeramobim'de öğretmen olan büyükbabası Manoel Antônio Ferreira Nobre ile çalışmaya gitti. Latince , Fransızca , Portekizce , matematik , coğrafya ve tarih okuyan ciddi, sessiz ve çalışkan bir öğrenci olarak iyi gelişti . 1855'te babası öldü ve kız kardeşlerini evlendirmek için çabalayarak ailenin işini üstlendi. 1857'de Antônio, Brasilina Laurentina de Lima ile evlendi ve bir satıcı , öğretmen ve meslekten olmayan danışman (yoksulun avukatı ) olarak çalışmaya başladı . Zaten iki çocuğu varken, 1861'de karısı tarafından ihanete uğradı ve hayal kırıklığına uğradı ve bunalıma girdi, onlardan ayrıldı ve bir çiftliğe emekli oldu, kırsal bir öğretmen olarak çalıştı ve kendini giderek daha fazla Hıristiyan mistisizmine adadı . Tekrar Santa Quitéria , Ceará'ya taşındığında, Joana Imaginária adlı yerel bir sanatçıyla kısa bir ilişkiden sonra Joaquim Aprígio adında bir oğlu olan üçüncü bir çocuğu oldu. Ancak huzursuzdu ve 1865'ten 1869'a, ardından 1871'den ve sonrasında ülke çapında dolaşmaya başladı.

danışman

Uzun siyah saçlı ve sakallı, her zaman kaba mavi bir tunik, hasır şapka ve deri sandalet giymiş, tahta haçlı bir kolye taşıyan Antônio Maciel, insanlara İsa Mesih'i hatırlatan etkileyici bir figür kesmişti . Yavaş yavaş bir hacı , gezici bir hayırsever ve yoksulların danışmanı, aynı zamanda dindar bir vaiz ve dini lider oldu. Bölgenin basit insanları tarafından alternatif olarak Antônio Conselheiro , Santo Antônio dos Mares , Santo Antônio Aparecido veya Bom Jesus Conselheiro olarak adlandırıldı ve sadece hayranları değil, onunla seyahat etmeye başlayan fanatik takipçileri de çekmeye başladı.

Hukuk ve Kilise ile sorun

1874 yılında, Antônio Conselheiro , ezilen ve yoksul köylülere ve küçük köy ve çiftliklerin ortak halkına yaptığı vaazlar nedeniyle yetkililerin ve Katolik Kilisesi'nin dikkatini çekmeye başladı . 1876 yılında tarafından tutuklandı polis de Itapicuru bir azılı suçlusu olma zan altında, Bahia. Kimliği tespit edildikten sonra gemiyle Fortaleza'ya gönderildi . Ağır dövüldü, saçı ve sakalı kesildi ve yargılanmak üzere doğduğu şehir olan Quixeramobim'e geri gönderildi. Ancak yerel yargıç Antônio Conselheiro'yu aleyhinde herhangi bir suçlama bulunmadığı için serbest bıraktı. Antônio hemen Bahia'ya döndü ve dolaşmaya ve vaaz etmeye yeniden başladı. O 21 oluşturmak için yemin kilise ve 12 Bahia ve eyaletlerinin backlands şehirlerde bunu devam Sergipe yanı sıra mezarlık ve küçük barajlar .

1877'de, Kuzeydoğu'da periyodik felaket kuraklıklarından biri başladı. İki yıl boyunca açlık ve susuzluktan 300.000'den fazla köylüyü öldürecek ve bölgenin ağırlıklı olarak yarı kurak tarım ekonomisine zarar verecekti . Birçok köy tamamen terk edildi ve hatta yamyamlık vakaları meydana geldi. Antônio Conselheiro ve takipçileri, yoksul insanların aşırı acılarını azaltmak için ellerinden geleni yaptılar ve grubuna giderek daha fazla hayran ve takipçi eklediler. Dünyanın sonunun yaklaştığı duygusu ve tek kurtuluşun din yoluyla gelebileceği duygusu, dini fanatizmin yükselişine yönelik güçlü teşviklerdi . Conselheiro yaygın olarak bir aziz ve bir Mesih olarak kabul edildi . Resmi Kiliseye yönelik artan eleştirileri ve arka bölgelerdeki küçük kiliselerdeki açık vaazları nedeniyle, 1882'de Bahia Başpiskoposu, rahiplerin sürülere girmesine izin vermelerini yasaklayan ve Antônio Conselheiro'yu bir mürted ve bir mürted olarak nitelendiren bir emir yayınladı. deli.

Köleliğin kaldırılması ve Cumhuriyetin ilanı

1888 ve 1889 yılında Brezilya 13 Mayıs 1888 tarihinde 1500 yılında yerleşen Avrupalılar bu yana tarihinin en devrimci ve geniş kapsamlı sosyal, ekonomik ve politik değişikliklere uğradığından, kölelik iktidar İmparator tarafından kaldırılmış Dom Pedro II bir tarafından, kızı Prenses Isabel tarafından imzalanan kanun. Beş milyondan fazla siyah insan birdenbire özgür kaldı ve çiftlikleri terk ettiler ve aşırı yoksul sakinlerin kırsal ve kentsel kesimlerini muazzam ölçüde şişirdiler. On binlerce çiftçi iflas etti ve özellikle o zamanlar Brezilya ekonomisinin temel dayanakları olan kahve , pamuk , tütün ve şeker kamışı gibi yoğun emek gerektiren nakit mahsuller için tarım bir süreliğine neredeyse durdu . 15 Kasım 1889'da İmparator bir askeri darbeyle tahttan indirildi ve Cumhuriyet ilan edildi, zaten parçalanmış olan ülkeye istikrarsızlık ve çekişme daha da eklendi.

Bütün bunlar Canudos'un makyajı için önemliydi. Antônio Conselheiro köleliğe şiddetle karşıydı ve çiftçilerin ve yetkililerin gazabına uğrayarak bu konuda vaazlar vermiş ve yazmıştı. Sürülerinin sayısı önemli ölçüde arttı ve %80'den fazlasının eski köleler olduğu tahmin ediliyor. Buna ek olarak, monarşinin Tanrı'nın bir lütfu olduğunu ve Kilise ile Devlet arasındaki ayrılığı ile Cumhuriyetin ahlaki olarak yanlış olduğunu ve ülkeyi ve aileyi bir tür yeni deccal olarak mahvedeceğini düşündü . Yine kamuoyu eleştirisini artırdı ve toplumsal hareketi bu bayraklar etrafında topladı. Çiftçilerin, rahiplerin ve hükümetin genel gerginliği histerik bir korkuya dönüştü.

Sonunda, 1893'te şiddet patlak verdi. Bahia eyaleti Masseté'de yeni Cumhuriyet hükümeti tarafından alınan vergileri protesto eden "Conselhistas" (Antônio Conselheiro'nun örgütlü müfrezesine verilen isim) küçük bir polis gücü tarafından saldırıya uğradı ve misilleme yapıldı.

kanudolar

Antônio Conselheiro.

Antônio Conselheiro daha sonra geri çekilmeye ve 1893'te büyüyen şimdi yarı-isyancı grubu için kalıcı bir yer kurmaya karar verdi. Bahia'nın kuzeydoğu ucundaki Monte Santo şehri yakınlarında, Canudos adlı bir bölgede Bello Monte ( Fair Hill ) köyünü kurdu . Vaza-Barris Nehri yakınında, birkaç sıradağ arasında terk edilmiş bir çiftlikte kuruldu .

Canudos'ta, Antônio Conselheiro, yerel bir hükümet tarafından desteklenen, 12 "havari" veya yaşlılardan oluşan bir komite tarafından , iş ve ürün bölümü , ortak mülkiyet, medeni evliliğin ve resmi nikahın kaldırılması ile komünist benzeri bir sosyal sistem kurdu. para, taverna, içki ve fuhuş yasağı, suçlar ve zorunlu dini faaliyetler üzerinde katı kontrol . Ayrıca, toprak sahipleri ve hükümet yetkilileri tarafından yapılan adaletsizlik ve baskıya karşı bir ölçüde kişisel özgürlük verdi. Canudos'un ünü, vaat edilmiş bir "süt ve bal" ülkesi olarak Kuzeydoğu'da hızla yayıldı. Eski siyah köleler, köklerinden koparılmış yerli halk ve yoksul ve topraksız melezler sürüler halinde Canudos'a gelmeye başladı. Bir yıl sonra, Canudos'un şimdiden 8.000 yeni sakini vardı; 1895'te nüfusu 30.000'den fazla ve 5.000'den fazla meskene ulaştı. İki kilise ve bir okul da inşa edildi ve ticaret ve tarım daha organize hale geldi.

Bu tür insanların kitlesel varlığı, bölgede çok fazla korku ve sorun yaratmaya başladı, çünkü yeni sakinlerin çoğu pek barışçıl olmayan " jagunços " (çiftçiler için çalışan silahlı silahlı adamlar) hükümete çağrılara yol açtı. baskı ve kontrol için. Bir kereste tüccarıyla anlaşmazlığı olan "Conselhistalar"ın Juazeiro şehrini işgal etmesinden korkan belediye başkanı isterik bir şekilde eyalet hükümetine başvurdu. İki Capuchin keşişinin Canudos'a yaptığı ziyaret , halkı sakinleştirmeye yetmedi ve bunlardan biri yanlışlıkla Antônio Conselheiro'yu monarşist bir ayaklanma çıkarmaya çalışmakla suçladı .

Her şey, büyük ölçüde barışçıl çözüme karşı askeri saldırganlığın başlaması için ayarlandı.

Ölüm

Takip eden ağır askeri kuşatma sırasında , Antônio Conselheiro , takipçilerinin ölümü, açlığı ve ıstırabından rahatsız olarak zamanını dua ederek ve oruç tutarak geçirdi . Bu şiddetli oruç nedeniyle 22 Eylül 1897'de 67 yaşında öldü . Ölüm sebebi muhtemelen dizanteri idi . Ölümü Canudos'un yenilgisinin başlangıcıydı ve sonunda şehir sakinlerinin %50'sinden fazlasının askeri operasyonlar ve ardından ordunun sivil halka karşı işlediği vahşet sırasında vahşice ölmesine neden oldu .

Cesedi askeri cerrahlar tarafından bulundu ve teşhis edildi. Kafası kesildi ve ölümünün kanıtı olarak Salvador'a gönderildi ve bir kupa olarak sergilendi. Adli tıp uzmanı Dr. Raimundo Nina Rodrigues tarafından incelendi ve Mayıs 1905'te bir yangında yok olduğu Escola Bahiana de Medicina (Bahia Tıp Okulu) müzesinde kalıcı sergiye yerleştirildi .

Edebiyat

Antônio Conselheiro, yazılı vaazlarının yanı sıra, Mayıs 1895'te yazılmış ve Apontamentos dos Preceitos da Divina Lei de Nosso Senhor Jesus Cristo, para a Salvação dos Homens ("Rabbimiz İsa Mesih'in İlahi Hukukunun Önermelerine İlişkin Açıklamalar" başlıklı yalnızca bir dini risale bırakmıştır . Erkeklerin Kurtuluşu").

Antônio conselheiro ve canudos savaşı hikayesi dramatize edilmiş Euclides da Cunha adlı Backlands asilere ( Os Sertões ). Ayrıca Perulu yazar Mario Vargas Llosa'nın İspanyolca romanı The War of the End of the World'de de canlandırılmıştır . Antônio Maciel'in hikayesi, Canudos'un kuruluşu ve Canudos'a karşı savaş , Gürcü yazar Guram Dochanashvili'nin The First Garment adlı romanında da anlatılıyor . İskoç yazar RB Cunninghame Graham, Bir Brezilya Mistik: Antonio Conselheiro'nun Yaşamı ve Mucizeleri Olmak yazdı .

Alıntı yapmak

"... sahilden arka bölgelere bin sürü koşacak ve sonra arka bölgeler sahile ve sahil arka bölgelere dönüşecek." ( "...há de vir rebanhos mil correndo do centro da Praia para o sertão então o sertão virará Praia ea Praia virará sertão." )

Referanslar

Dış bağlantılar