Annales Okulu - Annales school

Annales okulunun kurucuları Lucien Febvre (solda) ve Marc Bloch (sağda)

Annales okulu ( Fransızca telaffuz: [a'nal] ) bir stil ile ilişkili tarihçilerin bir gruptur tarihçiliğinin Fransız tarafından geliştirilen tarihçiler stres uzun vadeli için 20. yüzyılda sosyal tarih . Adını, birçok kitap ve monografın yanı sıra, bursun ana kaynağı olmaya devam eden bilimsel dergisi Annales d'histoire économique et sociale'den almıştır . Okul, Fransa'da ve diğer birçok ülkede, özellikle tarihçiler tarafından sosyal bilimsel yöntemlerin kullanılmasıyla ilgili olarak, siyasi veya diplomatik temalardan ziyade sosyal ve ekonomik temaları vurgulayarak tarih yazımı için gündem belirlemede oldukça etkili olmuştur .

Okul esas olarak geç ortaçağ ve erken modern Avrupa ( Fransız Devrimi'nden önce ) ile ilgilenir ve sonraki konulara çok az ilgi gösterir. Fransız sosyal tarihine hakim oldu ve Avrupa ve Latin Amerika'daki tarih yazımını etkiledi. Önde gelen liderler arasında kurucu ortaklar Lucien Febvre (1878–1956), Henri Hauser (1866-1946) ve Marc Bloch (1886–1944) bulunmaktadır. İkinci nesil, Fernand Braudel (1902–1985) tarafından yönetildi ve Georges Duby (1919–1996), Pierre Goubert ( 1915–2012 ), Robert Mandrou (1921–1984), Pierre Chaunu (1923–2009), Jacques Le Goff'u içeriyordu. (1924–2014) ve Ernest Labrousse (1895–1988). Kurumsal olarak, hepsi Paris'te bulunan Annales dergisi, SEVPEN yayınevi, Fondation Maison des sciences de l'homme (FMSH) ve özellikle École pratique des hautes études'un 6. Bölümü'ne dayanmaktadır. Üçüncü kuşak Emmanuel Le Roy Ladurie (1929 doğumlu) tarafından yönetildi ve 1978'de gruba katılan Jacques Revel ve Philippe Ariès'i (1914-1984) içeriyor . Üçüncü kuşak , zihniyet veya zihinsel bakış açısından tarihi vurguladı. . Roger Chartier (1945 doğumlu) liderliğindeki Annales tarihçilerinin dördüncü nesli , zihniyet yaklaşımından açıkça uzaklaştı, yerini kültürel uygulamaların sosyal tarihinin analizini vurgulayan kültürel ve dilbilimsel dönüş aldı .

Başlıca bilimsel yayın organı, 1929'da Lucien Febvre ve Marc Bloch tarafından kurulan Annales d'Histoire Economique et Sociale ("Annals of Economic and Social History") olmuştur ve her şeyi almanın önemi konusunda ısrar ederek geleneksel tarih yazımından kökten kopmuştur. toplum düzeylerini göz önünde bulunduran ve zihniyetlerin kolektif doğasını vurguladı. Katkıda bulunanlar, olayları kararları ve uygulamaları şekillendiren zihinsel çerçevelerden daha az temel olarak gördüler. Janmesh Kokate, 2003'ten bu yana Annales komitesinin editörüydü ve onu ortaçağ Jacques Le Goff izledi. Ancak, okulun resmi olmayan halefi Le Roy Ladurie idi. Okul tarafından birden çok yanıt denendi. Akademisyenler, farklı dönemlerin ve dünyanın farklı bölgelerinin sosyal, ekonomik ve kültürel tarihini birbiriyle bağlantısız bir şekilde ele alarak, çok yönlü hareket ettiler. Kriz anında okul, Fransa, Avrupa ve dünyanın geri kalanına ulaşan geniş bir yayın ve araştırma ağı inşa ediyordu. Etki gerçekten de Paris'ten yayıldı, ancak çok az yeni fikir geldi. Tüm sosyal tarihin kilidini açmanın anahtarı olarak görülen nicel verilere büyük önem verildi. Ancak Annales , ABD ve Britanya'da devam eden ve ekonomik, politik ve demografik araştırmaları yeniden şekillendiren kantitatif çalışmalardaki gelişmeleri görmezden geldi. Fransız okulları için Annales tarafından yazılmış bir ders kitabı isteme girişimi hükümet tarafından reddedildi. 1980 yılına gelindiğinde postmodern duyarlılıklar, kapsamlı metanarratiflere duyulan güvenin altını çizdi. As Jacques Revel notlar, başarısı Annales okulu, açıklayıcı güçlerinin gibi sosyal yapıların özellikle kullanımı, sosyal birliğini esas alacağı herhangi örtük konsensüs tespit artık" var için, kendi çöküşünün tohumlarını ihtiva gerçek ile. " Annales okulu altyapısını tutuldu ancak kayıp zihniyetleri .

Dergi

Dergi, Strasbourg'da Annales d'histoire économique et sociale adıyla başladı ; Paris'e taşındı ve 1929'dan 1939'a kadar aynı adı korudu. Art arda Annales d'histoire sociale (1939–1942, 1945), Mélanges d'histoire sociale (1942–1944), Annales olarak yeniden adlandırıldı. Ekonomiler, sosyeteler, medeniyetler (1946–1994) ve Annales. Histoire, Sciences Sociales (1994–).

1962'de Braudel ve Gaston Berger , Braudel'in 1970'ten ölümüne kadar yönettiği yeni bir bağımsız vakıf, Fondation Maison des sciences de l'homme (FMSH) oluşturmak için Ford Vakfı'nın parasını ve hükümet fonlarını kullandı . 1970 yılında 6. Bölüm ve Annales FMSH binasına taşındı. FMSH, Annales müjdesini Avrupa ve dünyaya yaymak için ayrıntılı uluslararası ağlar kurdu . 2013 yılında, tüm makalelerin çevrildiği bir İngilizce dil baskısı yayınlamaya başladı.

Derginin kapsadığı konuların kapsamı geniş ve deneyseldir - toplam tarih ve yeni yaklaşımlar için bir araştırma vardır. Vurgu, sosyal tarih ve çok uzun vadeli eğilimler üzerinedir, genellikle nicelemeyi kullanır ve coğrafyaya ve sıradan insanların entelektüel dünya görüşüne veya "zihniyete" ( mentalité ) özel önem verir . Siyasi, diplomatik veya askeri tarihe veya ünlü erkeklerin biyografilerine çok az dikkat edilir. Bunun yerine Annales, dikkatini sosyal, ekonomik ve kültürel geçmişten, istatistiklerden, tıbbi raporlardan, aile çalışmalarından ve hatta psikanalizden belirlenen tarihsel kalıpların sentezlenmesine odakladı.

Kökenleri

Annales tarafından kurulan ve düzenlendiği Marc Bloch ve Lucien Febvre onlar ders iken, 1929 yılında Strasbourg Üniversitesi'nde ve daha sonra Paris'te. Birincisi bir ortaçağ tarihçisi ve ikincisi erken bir modernist olan bu yazarlar, coğrafyayı, tarihi ve Année Sociologique'in (çoğu üyesi Strasbourg'daki meslektaşları olan) sosyolojik yaklaşımlarını birleştiren kendine özgü Annales yaklaşımıyla hızla ilişkilendirildi . Febvre'nin Les Sorbonnistes adını verdiği tarihçilerin öncülük ettiği birçok 19. ve 20. yüzyıl tarihçisinin siyaset, diplomasi ve savaş üzerindeki baskın vurgusunu reddeden bir yaklaşım geliştirdi. Bunun yerine, olaylar ve politik dönüşümler üzerinde uzun vadeli tarihi yapıların ( la longue durée ) incelenmesine yönelik bir yaklaşıma öncülük ettiler . Coğrafya, maddi kültür ve daha sonra Annalistlerin mentalités olarak adlandırdıkları ya da çağın psikolojisi de karakteristik çalışma alanlarıdır. Annales'in amacı, Sorbonnistlerin çalışmalarını geri almak, Fransız tarihçileri dar siyasi ve diplomatik olandan sosyal ve ekonomik tarihteki yeni manzaralara çevirmekti.

Kurucu ortak Marc Bloch (1886–1944), seçkin École Normale Supérieure'de ve Almanya'da okuyan mükemmel bir modernistti ve 1936'da Paris'teki Sorbonne'a profesör olarak çağrılana kadar Strasbourg Üniversitesi'nde profesör olarak görev yaptı. ekonomik tarih. Bloch'un ilgi alanları, Paul Vidal de la Blache'nin (1845–1918) coğrafyasından ve Émile Durkheim'ın (1858–1917) sosyolojisinden etkilenerek, oldukça disiplinlerarasıydı . Kendi fikirleri, özellikle başyapıtlarında ifade edilenler, Fransız Kırsal Tarihi ( Les caractères originaux de l'histoire rurale française, 1931) ve Feudal Society , Fernand Braudel'in önderliğindeki ikinci nesil Annalistes tarafından birleştirildi .

İlkeler

Okulun liderlerinden Georges Duby öğrettiği tarihin şunları yazdı:

sansasyonel olanı kenara itti ve olayların basit bir açıklamasını yapma konusunda isteksizdi, ancak tam tersine sorunları ortaya koymaya ve çözmeye ve yüzeydeki rahatsızlıkları ihmal ederek ekonominin, toplumun ve medeniyetin uzun ve orta vadeli evrimini gözlemlemeye çalıştı.

Annalistes, özellikle Lucien Febvre , bir savunduğu histoire totale veya Histoire tout kortu , tarihi bir problemin tam bir çalışma.

Savaş sonrası

Bloch, II.Dünya Savaşı'nda Fransa'nın Alman işgali sırasında Fransız Direnişi'ne aktif üyeliği nedeniyle Gestapo tarafından vuruldu ve Febvre , 1940'larda ve 1950'lerde Annales yaklaşımını sürdürdü . Bu süre zarfında, bu okulun en tanınmış temsilcilerinden biri olacak olan Braudel'e akıl hocalığı yaptı. Braudel'in çalışması, Annales tarihçiliğinin "ikinci" dönemini tanımlamaya geldi ve 1960'lar ve 1970'ler boyunca, özellikle İspanya Kralı II. Philip döneminde Akdeniz bölgesi üzerine yaptığı çalışmalar için çok etkili oldu . Braudel, genellikle Annalistes ile ilişkilendirilen, farklı tarihsel zaman biçimleri fikrini geliştirdi: tarihsel coğrafyanın l'histoire yarı hareketsiz tarihi (yarı hareketsiz tarih), sosyal, politik ve ekonomik yapıların tarihi ( la longue durée ) ve tarih yapıları bağlamında erkeklerin ve olayların.

Emmanuel Le Roy Ladurie , Marc Ferro ve Jacques Le Goff gibi yazarlar Annales bayrağını taşımaya devam ederken , bugün Annales yaklaşımı daha az ayırt edici hale geldi, çünkü daha fazla tarihçi kültür tarihi , siyasi tarih ve ekonomi tarihinde çalışıyor .

Ruhsallık

Bloch'un Les Rois Thaumaturges kral çözebilir uzun süredir halk inancına baktım (1924) scrofula onun tarafından thaumaturgic dokunuş . Fransa ve İngiltere kralları gerçekten de ritüeli düzenli olarak uyguladılar. Bloch, kraliyet dokunuşunun etkililiğiyle ilgilenmiyordu - bunun yerine bir antropolog gibi davrandı ve insanların buna neden inandıklarını ve kral ile halk arasındaki ilişkileri nasıl şekillendirdiğini sordu. Kitap, karşılaştırmalı çalışmaların (bu örnekte Fransa ve İngiltere) yanı sıra, birkaç yüzyıla, hatta bin yıla kadar uzanan uzun süreli çalışmaların ("longue durée") kısa vadeli olayları küçümsemede son derece etkili oldu. Bloch'un devrim niteliğindeki zihniyetler ya da zihniyetler çizelgesi, Freud ve Proust'u okuyan akademisyenlerle rezonansa girdi . 1960'larda Robert Mandrou ve Georges Duby , mentalité tarih kavramını Fernand Braudel'in tarihsel zaman yapılarıyla harmanladılar ve zihniyetleri değişen sosyal koşullarla ilişkilendirdiler. 1970'lerde ve 1980'lerde bu yaklaşımlara dayanan bir dizi zihinsel çalışma ortaya çıktı. 1990'lara gelindiğinde, mentalité tarihi, parçalanma noktasına kadar disiplinler arası hale geldi, ancak yine de sağlam bir teorik temele sahip değildi. Mentalité tarihini açıkça reddetmemekle birlikte , genç tarihçiler giderek başka yaklaşımlara yöneldi.

Braudel

Fernand Braudel, 1945'ten sonra ikinci kuşağın lideri oldu. New York'taki Rockefeller Vakfı'ndan fon aldı ve tarih ve sosyal bilimler çalışmalarına ayrılmış olan Ecole Pratique des Hautes Etudes'un 6. Bölümünü kurdu. 1975 yılında École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) adı altında bağımsız bir derece veren kurum haline geldi . Braudel'in takipçileri, uzay, iklim ve teknolojinin geçmişteki insan eylemleri üzerindeki yavaş ve çoğu zaman algılanamayan etkilerini vurgulamak için longue durée yaklaşımını kullanmasına hayran kaldılar. Annales tarihçileri, Fransa'da iki dünya savaşı ve inanılmaz siyasi çatışmaları yaşıyoruz sonra, birden yırtıklar ve süreksizlikler tarihini yaratmıştır kavramı ile derinden rahatsız. Eylemsizliği ve longue durée'yi vurgulamayı tercih ettiler. Uzun vadeli faktörler olarak coğrafya, iklim ve demografiye özel önem verildi. En derin yapıların sürekliliğinin tarihin merkezinde olduğuna inanıyorlardı, bunun yanında kurumlardaki veya toplumsal yaşamın üst yapısındaki karışıklıkların pek önemi yoktu, çünkü tarih bilinçli aktörlerin, özellikle devrimcilerin iradesinin ulaşamayacağı bir yerde yatıyor. Tarihin devrimleri kışkırtmak ve beslemek için bir araç olarak kullanılması gerektiği şeklindeki Marksist fikri reddettiler. Buna karşılık Marksistler onları muhafazakarlar olarak adlandırdı.

Braudel'in ilk kitabı, La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) ( II. Philip Çağında Akdeniz ve Akdeniz ), onun en etkili kitabıydı. Bu geniş panoramik görüş, diğer sosyal bilimlerden gelen fikirleri kullandı, longue durée tekniğini etkili bir şekilde kullandı ve belirli olayların ve bireylerin önemini küçümsedi. Coğrafyayı vurguladı ama zihinsel değil . Yaygın bir şekilde beğenildi, ancak çoğu tarihçi onu kopyalamaya çalışmadı ve bunun yerine özel monograflarına odaklandı. Kitap, Annales Okulu'nun dünya çapındaki profilini önemli ölçüde yükseltti.

Bölgeselcilik

Annales'ten önce , Fransız tarihi sözde Paris'te yaşandı. Febvre, 1912'de Philippe II et la Franche-Comté üzerine yaptığı kapsamlı doktora tezi ile bu paradigmadan kararlı bir şekilde ayrıldı . Bu bölgenin coğrafyası ve sosyal yapısı, kralın politikalarını alt üst etmiş ve şekillendirmiştir.

Annales tarihçileri de Braudel'in engin coğrafi kapsamını çoğaltmak için deneyin vermedi La Méditerranée`. Bunun yerine, uzun zaman dilimleri boyunca Fransa'daki bölgelere odaklandılar. Bunlardan en önemlisi, Braudel'in yıldız öğrencisi ve halefi Emmanuel Le Roy Ladurie'nin Languedoc Köylüleri üzerine yaptığı çalışmaydı . Bölgesel gelenek, özellikle 1960'larda ve 1970'lerde Pierre Goubert'in 1960'ta Beauvais ve René Baehrel'in Basse-Provence üzerine çalışmalarında gelişti. 1970'ler ve 1980'lerdeki Annales tarihçileri, Pierre Deyon (Amiens), Maurice Garden (Lyon), Jean-Pierre Bardet (Rouen), Georges Freche (Toulouse), Gregory Hanlon (Agen ve Layrac) ve Jean- Claude Perrot (Caen). 1970'lere gelindiğinde, daha önceki ekonomik tarihten kültürel tarihe ve zihniyetler tarihine geçiş başlamıştı.

Fransa dışındaki etki

Annales okulu sistemli diğer ülkeler üzerinde etkisi yaratmak için uzandı. Başarısı çok çeşitlidir. Annales yaklaşımı özellikle kuyuda alındı İtalya'da ve Polonya'da . Polonya'daki modern ekonomi tarihinin ve Roczniki Dziejów Spolecznych i Gospodarczych (1931–) dergisinin kurucuları Franciszek Bujak (1875–1953) ve Jan Rutkowski (1886–1949), Annales okulunun yeniliklerinden etkilendiler. Rutkowski, Bloch ve diğerleri ile temas halindeydi ve Annales'de yayınlandı . 1940'larda Komünistlerin kontrolü ele geçirmesinden sonra Polonyalı bilim adamları, çağdaş tarihten ziyade Orta Çağ ve erken modern çağda daha güvenli çalışıyorlardı. 1956'daki " Polonya Ekiminden " sonra, Paris'teki Altıncı Bölüm Polonyalı tarihçileri ağırladı ve Annales çevresi ile Polonyalı bilim adamları arasındaki alışverişler 1980'lerin başına kadar devam etti. Fransız okulu ile Polonya tarihçiliği arasındaki karşılıklı etki, Braudel tarafından incelenen Orta Çağ ve erken modern çağ üzerine yapılan çalışmalarda özellikle belirgindi.

Güney Amerika'da Annales yaklaşımı popüler oldu. 1950'lerden itibaren Federico Brito Figueroa , büyük ölçüde Annales Okulu'nun fikirlerine dayanan yeni bir Venezüella tarih yazımının kurucusudur. Brito Figueroa, tarihe sistematik ve bilimsel bir yaklaşımı vurgulayarak ve onu sosyal bilimlere doğrudan yerleştirerek, alan anlayışını üniversite çalışmasının tüm düzeylerine taşıdı. İspanyol tarih yazımı, 1950'de Jaime Vincens Vives (1910–1960) ile başlayan "Annales Okulu" ndan etkilenmiştir. Meksika'da, sürgündeki Cumhuriyetçi entelektüeller Annales yaklaşımını, özellikle Latin Amerika'nın önde gelen lisansüstü eğitim kurumu El Colegio de México'nun Tarih Araştırmaları Merkezi'nden genişletti.

Birkaç Marksist dışında İngiliz tarihçiler genellikle düşmanca davrandılar. Akademik tarihçiler kesinlikle safında Geoffrey Elton 'in History The Practice karşı Edward Hallett Carr s' Ne Is History? Annales okulunun çalışmalarına sempati duyan birkaç İngiliz tarihçiden biri Hugh Trevor-Roper'dı . Amerikalı, Alman, Hintli, Rus ve Japon akademisyenler genellikle okulu görmezden geldi. Amerikalılar, tamamen farklı köklerden kendi "yeni sosyal tarih" biçimlerini geliştirdiler. Hem Amerikalı hem de Annales tarihçileri, Fransız nüfusbilimci Louis Henry'den önemli aile yeniden yapılandırma tekniklerini seçtiler .

Wageningen okul merkezli Bernard Slicher van Banyosu Slicher van Banyosu kendisi şiddetle tarihçiliğin nicel "okul" fikrini reddetti rağmen, Annales okulunun Hollandalı meslektaşı olarak uluslararası görüntülendi.

Sosyolog Immanuel Wallerstein tarafından Dünya Sistemleri Teorisinin gelişiminde kilit bir etki olarak gösterildi .

Akım

Şu anki lider, Paris'teki École des Hautes Études en Sciences Sociales'de Directeur d'Études , Collège de France'da Profesör ve Pennsylvania Üniversitesi'nde Annenberg Konuk Tarih Profesörü olan Roger Chartier'dir . Sık sık Amerika Birleşik Devletleri, İspanya, Meksika, Brezilya ve Arjantin'de dersler veriyor ve ders veriyor. Erken Modern Avrupa Tarihi alanındaki çalışmaları, eğitim tarihi, kitap tarihi ve okuma tarihine odaklanmaktadır. Son zamanlarda, bir bütün olarak yazılı kültür ile Fransa, İngiltere ve İspanya edebiyatı (özellikle tiyatro oyunları) arasındaki ilişkiyle ilgilenmiştir. Bu özel alandaki çalışmaları (edebiyat eleştirisi, bibliyografya ve sosyokültürel tarih arasındaki çapraz geçişe dayanan), tarih ve diğer disiplinler (felsefe, sosyoloji, antropoloji) arasındaki ilişkiyi ele alan daha geniş tarihyazımı ve metodolojik ilgi alanlarıyla bağlantılıdır.

Chartier'in tipik lisans dersi, erken modern Avrupa ve Amerika'da metinlerin yapımı, yeniden yapımı, yayılması ve okunması üzerine odaklanmaktadır. "Uygulamalar" başlığı altında, okurların kitaplarını nasıl okuduklarını ve işaretlediklerini, not alma biçimlerini ve kopyalama ve çeviriden yeni metinler oluşturmaya kadar okuma ve yazma arasındaki karşılıklı ilişkiyi ele alıyor. Sınıfı, "malzemeler" başlığı altında, farklı yazı yüzeyleri (taş, mum, parşömen, kağıt, duvarlar, tekstiller, gövde ve kalp dahil) ve yazı gereçleri (kalem, kalem, kurşun kalem dahil) arasındaki ilişkileri inceler. , iğneler ve fırçalar) ve malzeme formları (parşömenler, silinebilir tablolar, kodeksler, geniş kenarlar ve basılı formlar ve kitaplar dahil). "Yerler" başlığı altında sınıfı, manastırlar, okullar ve üniversiteler, devlet daireleri, tüccar ve kitapçı dükkanları, matbaalar, tiyatrolar, kütüphaneler, çalışmalar dahil olmak üzere metinlerin nerede yazıldığını, okunduğunu ve dinlendiğini araştırıyor. ve dolaplar. Kursunun metinleri arasında İncil , Ovid, Hamlet , Don Kişot çevirileri , Montaigne'nin denemeleri, Pepys'in günlüğü, Richardson's Pamela ve Franklin'in otobiyografisi yer alıyor.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Okul Hakkında

Aurell i Cardona, Jaume. "Tarih Yazım Kaynakları Olarak Otobiyografik Metinler: Fernand Braudel ve Annie Kriegel'i Yeniden Okumak" Biyografi, Cilt 29, Sayı 3, Yaz 2006, s. 425–445 , Project Muse'da
Bintliff, John L. (ed.), Annales Okulu ve arkeoloji , Leicester: Leicester University Press (1991), ISBN 978-0-7185-1758-8
(Fransızca) Burguière, André. L'Ecole des Annales: Tarihsiz entelektüel. Paris: Odile Jacob. 2006. Pp. 366. (İngilizce baskısı) Annales Okulu: Bir Entelektüel Tarih. Ithaca NY: Cornell University Press. 2009. Pp. 309
Burke, Peter. Fransız Tarih Devrimi: Annales Okulu 1929–89, (1990), İngilizce alıntı ve metin aramada ana çalışma
Carrard, Philippe. "Fransa'yı Şekillendirmek: Fernand Braudel'in Sayıları ve Dönemleri" Diacritics , Cilt. 18, No. 3 (Sonbahar, 1988), s. 2–19 , JSTOR
Carrard, Philippe. Yeni Tarihin Şiirselliği: Braudel'den Chartier'e Fransız Tarihsel Söylem, (1992)
Clark, Stuart, ed. Annales Okulu: Kritik Değerlendirmeler (4 cilt, 1999)
Crifò Giuliano. "Scuola delle Annales e storia del diritto: la situazione italiana", Mélanges de l'École française de Rome , antiquité , cilt. 93, (1981), s. 483-494 , Persée
Dewald, Jonathan. Kayıp Dünyalar: Fransız Toplumsal Tarihinin Doğuşu, 1815–1970 (2006) 250 sayfa alıntı ve metin arama
Doz, Francois. Fransa'da Yeni Tarih: Annales'in Zaferi, (1994, ilk Fransızca baskısı, 1987) alıntı ve metin arama
Fink, Carole. Marc Bloch: Tarihte Bir Hayat, (1989) alıntı ve metin arama
Forster, Robert. "Annales Okulunun Başarıları," The Journal of Economic History, Cilt. 38, No. 1, (Mart 1978), s. 58–76 , JSTOR
Friedman, Susan W. Marc Bloch, Sosyoloji ve Coğrafya: Değişen Disiplinlerle Karşılaşma (1996) alıntı ve metin arama
Harris, Olivia. "Braudel: Tarihsel Zaman ve Süreksizliğin Korkusu," History Workshop Journal, Sayı 57, Bahar 2004, s. 161–174 , Project Muse'da
Herubel, Jean-Pierre VM "Historiography's Horizon and Imperative: Febvrian Annales Legacy and Library History as Cultural History," Libraries & Culture, 39 # 3 (2004), pp. 293–312 Project Muse'da
Hexter, JH "Fernand Braudel ve Monde Braudellien," Journal of Modern History, 1972, cilt. 44, s. 480–539 , JSTOR'da
Hufton, Olwen. "Fernand Braudel", Past and Present, No. 112. (Ağustos 1986), s. 208–213. JSTOR'da
Hunt, Lynn . "Son Yirmi Yılda Fransız Tarihi: Annales Paradigmasının Yükselişi ve Düşüşü." Çağdaş Tarih Dergisi 1986 21 (2): 209–224. ISSN 0022-0094 Tam Metin: Jstor'da
Huppert, George. "Lucien Febvre ve Marc Bloch: Annales'in Yaratılışı." The French Review 55 # 4 (1982), pp. 510–513 , JSTOR
Iggers, Yirminci Yüzyılda GG Historiography: From Scientific Objectivity to the Postmodern Challenge (1997), ch.5
Leroux, Robert, Histoire et sosyologie en France: de l'histoire-science à la sosyologie durkheimienne , Paris, Presses universitaires de France, 1998.
Long, Pamela O. "The Annales and the History of Technology," Technology and Culture, 46 # 1 (2005), s. 177–186 , Project Muse'da
Megill, Allan. "Tarih Araştırmalarında Tutarlılık ve Tutarsızlık: Annales Okulundan Yeni Kültür Tarihine" New Literary History, 35 # 2 (2004), s. 207–231 , Project Muse'da
Rubin, Miri. Jacques Le Goff'un Çalışması ve Ortaçağ Tarihinin Zorlukları (1997) 272 sayfa alıntılar ve metin arama
Ay, David. "Fernand Braudel ve Annales Okulu" çevrimiçi baskısı
(Fransızca) Poirrier, Philippe. Aborder l'histoire , Paris, Seuil, 2000.
Roberts, Michael. "Annales okulu ve tarih yazımı." Peter Lambert ve Phillipp Schofield , editörler. Tarih Yapmak: Bir Disiplinin Tarihine ve Uygulamalarına Giriş. (2004), s. 78–92 çevrimiçi baskı
Schilling, Derek. : "Braudel, Lefebvre, Certeau'nun, Gündelik Hayat ve Savaş sonrası Fransa'da Tarihe meydan" Aksan, Cilt 33, Sayı 1, Bahar 2003, ss 23-40. Proje Muse içinde
Steiner, Frederick. "Maddi Yaşam: İnsan Ekolojisi ve Annales Okulu", Peyzaj Mimarisi Cilt 76, Sayı 1, s. 69-75.
Stirling, Katherine. "Marc Bloch'u Yeniden Okumak: Bir Vizyoner Modernistin Hayatı ve Eserleri." Tarih Pusulası 2007 5 # 2: 525–538. ISSN 1478-0542 yılında Tarih Pusula
Stoianovich, Traian. Fransız Tarihsel Yöntemi: Annales Paradigması, (1976)
Trevor-Roper, HR "Fernand Braudel, The Annales, and the Mediterranean," The Journal of Modern History, 44 # 4 (1972), s. 468-479 , JSTOR

Okuldan önemli kitaplar ve denemeler

Ariès, Philippe vd. eds, A History of Private Life (5 cilt 1987–94)
(Fransızca) Bloch, Marc. Les Rois Thaumaturges (1924), The Royal Touch olarak çevrildi : Fransa ve İngiltere'de Monarşi ve Mucizeler (1990)
Bloch, Marc. Feodal Society: Cilt 1: Büyüme ve Bağımlılığın Bağları (1989); Feodal Society: Vol 2: Social Classes and Political Organization (1989) alıntı ve metin arama
Bloch, Marc. Fransız Kırsal Tarihi Temel Özellikleri Üzerine Bir Deneme (1972)
(Fransızca) Braudel, Fernand. La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) ( The Mediterranean and the Mediterranean World in the Age of Philip II alıntı ve metin arama cilt 1 olarak çevrilmiştir )
(Fransızca) Braudel, Fernand. Civilization Matérielle, Economie et Capitalisme XVe – XVIIIe Siècle (3 cilt 1979) ( Kapitalizm ve Maddi Yaşam olarak çevrildi ; alıntı ve metin arama cilt 1 ; alıntı ve metin arama cilt 3 )
Burguière, André ve Jacques Revel. Histoire de la France (1989), ders kitabı
Chartier, Roger. Yazıt ve Silme: Onbirinci Yüzyıldan On Sekizinci Yüzyıla (2007) Edebiyat ve Yazılı Kültür alıntı ve metin arama
Earle, P., ed. Avrupa Ekonomik Tarihinde Denemeler, 1500–1800, (1974), Annales'ten çevrilmiş makaleler
Ferro, Marc, ed. Çağdaş Fransa'da Sosyal Tarihçiler: "Annales" den Denemeler, (1972)
Goubert, Pierre. Onyedinci Yüzyılda Fransız Köylüsü (1986) alıntı ve metin arama
Goubert, Pierre. The Ancien Régime, 1600–1750 (1974)
Le Roy Ladurie, Emmanuel. Montaillou: Bir Fransız Köyünde Katolikler ve Katolikler, 1294–1324 (1978) alıntı ve metin arama
Le Roy Ladurie, Emmanuel. The Peasants of Languedoc (1966; English translation 1974) search
Hunt, Lynn ve Jacques Revel (editörler). Tarihler: Geçmişin Fransız Yapıları . Yeni Basın. 1994. (Annales'ten birçok parçanın yer aldığı 64 denemeden oluşan bir koleksiyon).

Okuldan tarih yazımı

(Fransızca) Bloch, Marc. Méthodologie Historique (1988); ilk olarak 1906'da tasarlandı, ancak 1988'e kadar yayınlanmadı; 1996'da revize edildi
(Fransızca) Bloch, Marc. Apologie pour l'histoire ou Métier d'historien (1949), The Historian's Craft (1953) Peter Burke'ün (tarihçi) 1992 girişinden alıntı ve metin araştırması olarak çevrilmiştir.
(Fransızca) Braudel, Fernand. Ecrits sur l'histoire (1969), yeniden basılan denemeler; Tarih Üzerine, (1980) alıntı ve metin arama
olarak çevrildi
- içermektedir (Fransızca) Braudel, Fernand. "Histoire et Science Sociale: La Longue Durée" (1958) Annales ESC, 13: 4 Ekim – Aralık 1958, 725–753
Braudel, Fernand. "Kişisel Tanıklık." Modern Tarih Dergisi 1972 44 (4): 448–467. ISSN 0022-2801 JSTOR'da bulunan
Burke, Peter , ed. Lucien Febvre'nin Yazılarından Yeni Bir Tarih Türü, (1973)
Duby, Georges. Tarih Devam Ediyor (1991, 1994 çevrildi)
Febvre, Lucien. Yeni Bir Tarih Türü: Lucien Yazılarından Febvre ed. tarafından Peter Burke (1973) adlı makaleler tercüme Annales
Le Roy Ladurie, Emmanuel. Tarihçinin Zihin ve Yöntemi (1981)
Le Roy Ladurie, Emmanuel. Tarihçi Bölgesi (1979)
Le Goff, Jacques ve Paul Archambault. "Jacques Le Goff ile Söyleşi." Tarihsel Yansımalar 1995 21 (1): 155–185. ISSN 0315-7997
Le Goff, Jacques, History and Memory '(1996) alıntı ve metin arama
Revel, Jacques ve Lynn Hunt, editörler. Tarihler: Geçmişin Fransız İnşaatları, (1995). 654pp
Revel, Jacques, ed. Geçmişin Siyasi Kullanımları: Son Akdeniz Deneyimleri (2002) alıntı ve metin arama
Vovelle, M. İdeolojiler ve Zihinsellikler (1990)

Languages

In other projects