Andrei Rublev - Andrei Rublev

Bu makale ortaçağ Rus ressamı hakkındadır. 1966 Rus filmi için bkz. Andrei Rublev (film) . Rus tenisçi için bkz Andrey Rublev .
Saint Andrei Rublev
1961 CPA 2553.jpg
1961 yıl dönümü pulu
Saygıdeğer Baba ( Prepodobne ), Keşiş ve İkonograf
Doğmuş 1360 ile 1370 arasında
Öldü 1427 ile 1430 arasında
Andronikov Manastırı , Moskova
Saygılı Doğu Ortodoks Kilisesi
Anglikan Cemaati
Canonized 6 Haziran 1988, Trinity-St. Sergius Lavra , 1988 Rus Ortodoks Kilisesi Yerel Konseyi
Bayram 29 Ocak, 4 Temmuz
Öznitellikler Ortodoks bir keşiş gibi giyinmiş , genellikle elinde bir simge tutarken gösterilir
Rublev'in ünlü Trinity simgesi .

Andrei Rublev (Rusça: Андре́й Рублёв , IPA:  [ɐnˈdrʲej rʊˈblʲɵf] dinle ( yardım · bilgi ) , ayrıca Andrey Rublyov olarak çevrilmiştir) 1360'larda doğmuş bir Rus ikon ressamıydı ve 1427 ile 1430 arasında Moskova'da öldü . O büyük biri olarak kabul edilir ortaçağ Rus ressamlar arasında Ortodoks Hıristiyan simgeleri ve freskler . Bu ses hakkında 

Erken dönem

Hayatı hakkında çok az bilgi varlığını sürdürüyor; nerede doğduğu bile bilinmiyor. Muhtemelen Trinity-St'de yaşadı . Sergius Lavra yakınında, Moskova arasında Nikon altında Radonezh oldu hegumen ölümünden sonra Radonezh ait Sergius o süslü zaman Rublev ilk söz, 1405 yılında ise 1392. yılında simgeler ve freskler için Müjde Katedrali arasında Moskova Kremlin , eşliğinde Theophanes Yunan ve Gorodets ait Prokhor . Adı, hem rütbeye hem de yaşa göre genç olarak ustalar listesinin sonuncusuydu. Theophanes, Rusya'ya taşınan ve Rublev'i eğittiği düşünülen önemli bir Bizans ustasıydı.

Kariyer

Günlükleri bize o buluşmanızı anlatmak Daniel Chorny o boyalı Vladimir Varsayım Katedrali 1408 yanı sıra Trinity Katedrali içinde Aziz Sergius Trinity Lavra Daniel'in ölümünden sonra 1425 ve 1427 arasında, Andrei Moskova'nın geldi Andronikov Manastırı o boyalı nerede onun Son eser, Kurtarıcı Katedrali'nin freskleri. O da en az bir boyalı olduğuna inanılan minyatür içinde Khitrovo İncil'de .

Olarak doğrulanmış tek iş tamamen onun simgesi olan Trinity (c. 1410, şu anda Tretyakov Galerisi , Moskova ). Bu, "İbrahim'in Konukseverliği" olarak bilinen daha önceki bir simgeye dayanmaktadır ( Yaratılış 18'i göstermektedir ). Rublev, Abraham ve Sarah figürlerini sahneden çıkardı ve ince bir kompozisyon ve sembolizm kullanımıyla konuyu Üçlü Birliğin Gizemi'ne odaklanacak şekilde değiştirdi .

Rublev'in sanatında iki gelenek bir araya getirilmiştir: en yüksek çilecilik ve Bizans tavrının klasik uyumu . Resimlerinin karakterleri her zaman huzurlu ve sakin. Bir süre sonra sanatı, Doğu Kilisesi resminin ve Ortodoks ikonografisinin ideali olarak algılanmaya başladı .

Ölüm ve Miras

Rublev 1427-1430 yılları arasında Andronikov Manastırı'nda öldü . Rublev'in çalışmaları Dionisy dahil birçok sanatçıyı etkiledi . Stoglavi Sobor (1551) kilise boyama için bir model olarak Rublev simgesi stilini yürürlüğe koydu. 1959'dan beri Andronikov Manastırı'ndaki Andrei Rublev Müzesi, onun ve ilgili eserlerini sergilemektedir.

Rus Ortodoks Kilisesi canonized bir şekilde Rublev aziz onun kutluyor, 1988 yılında bayram günü 29 Ocak ve / veya 4 Temmuz'da. Andrei Rublev olduğu onurlandırıldı bir ile Lesser Şöleni üzerinde dini takvimin ait Amerika Birleşik Devletleri'nde Piskoposluk Kilisesi üzerinde 4 Ocak .

1966'da Andrei Tarkovsky , sanatçının hayatına gevşek bir şekilde dayanan Andrei Rublev adlı bir film yaptı . Bu sırasında, Rusya'nın tarihsel kimliğinin bir aksiyom olarak dünya tarihi figür ve Hıristiyanlık olarak sanatçı tedavisinde Sovyet döneminde üretilen ilk (ve belki de sadece) filmi oldu çalkantılı dönem içinde Rusya tarihi .

Seçilmiş işler

Referanslar

Kaynaklar

  • Andrei Tarkovsky'nin 1966 yapımı Andrei Rublev , genel anlamda ressamın hayatına dayanan bir film .
  • Mikhail V.Alpatov, Andrey Rublev , Moskova: Iskusstvo, 1972.
  • Gabriel Bunge, Rublev Trinity, çev. Andrew Louth, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 2007.
  • Sergius Golubtsov, Voplosh'enie bogoslovskih idey v tvorchestve prepodobnogo Andreya Rubleva [Andrey Rublev'in yaratıcı eserlerinde teolojik fikirlerin gerçekleştirilmesi]. Bogoslovskie trudy 22, 20–40, 1981.
  • Troitca Andreya Rubleva [The Trinity of Andrey Rublev] , Gerold I. Vzdornov (ed.), Moskova: Iskusstvo 1989.
  • Viktor N. Lazarev, Rus Simge : kökenlerinden Onaltıncı yüzyıla kadar (ed.), Gerold I. Vzdornov. Collegeville, MN: Liturgical Press, 1997.
  • Priscilla Hunt, Andrei Rublev'in Kültürel Bağlamda Eski Ahit Trinity İkonu, Rus Tarihi ve Kültüründe Trinity-Sergius Lavr: Rus Dini Kültüründe Okumalar, cilt. 3, ed. Deacon Vladimir Tsurikov, (Jordanville, NY: Holy Trinity Seminary Press, 2006), 99-122. (Phslavic.com'da çevrimiçi bakın)
  • Priscilla Hunt, Andrei Rublev'in Eski Ahit Trinity Simgesi: Anlam, Metinlerarasılık ve Aktarım Sorunları, Sempozyum: Rus (Dini) Düşünce Dergisi, ed. Roy Robson, 7-12 (2002–2007), 15-46 (www.phslavic.com'da çevrimiçi bakın)
  • Konrad Onasch, Das Problem des Lichtes in der Ikonomalerei Andrej Rublevs. Zur 600 – Jahrfeier des grossen russischen Malers , cilt. 28. Berlin: Berliner byzantinische Arbeiten, 1962.
  • Konrad Onasch, Das Gedankenmodell des byzantisch – slawischen Kirchenbaus. In Russland Tausend Jahre Christentum Karl Christian Felmy ve arkadaşları. (editörler), 539–543. Başlık: Vandenhoeck und Ruprecht, 1988.
  • Eugeny N. Trubetskoi, Russkaya ikonopis '. Umozrenie w kraskah. Wopros o smysle vizni w drewnerusskoj religioznoj viwopisi [Rus ikon resmi. Renkli tefekkür. Erken dönem Rus dini resminde yaşamın anlamı sorusu], Moskova: Beliy Gorod, 2003 [1916].
  • Georgij Yu. Somov, Semiotic systemity of visual artworks: Case study of The Holy Trinity by Rublev , Semiotica 166 (1/4), 1-79, 2007.

Dış bağlantılar