Afrika'da anarşizm - Anarchism in Africa

Pan-Afrikan anarşist bayrağı Siyah Otonomculara kullandığı ile anarşizm sentezini temsil etmek Pan-Africanism .

Afrika'da Anarşizm hem sözde atıfta anarşik bazı geleneksel Afrika toplumların siyasi organizasyon ve modern anarşist hareketlerin Afrika'da .

Geleneksel kültürlerde "anarşik unsurlar"

Afrika Anarşizminde Sam Mbah ve IE Igariwey : Bir Hareketin Tarihi şu iddiada bulunur:

Az ya da çok, [...] geleneksel Afrika toplumlarının tümü, yakından incelendiğinde, hükümetlerin her zaman var olmadığı şeklindeki tarihsel gerçeğe güven veren "anarşik unsurlar" sergilediler. Bunlar sadece yeni bir fenomendir ve bu nedenle insan toplumunda kaçınılmaz değildir. Geleneksel Afrika toplumlarının bazı "anarşik" özellikleri büyük ölçüde gelişimin geçmiş aşamalarında mevcut olsa da, bazıları varlığını sürdürmekte ve bu güne kadar belirginliğini korumaktadır.

Geleneksel Afrika toplumlarının "anarşik unsurlara" sahip olarak nitelendirilmesinin nedeni, görece yatay siyasi yapıları ve bazı durumlarda sınıfların olmamasıdır. Buna ek olarak, yaşlıların liderliği, normal olarak, modern devleti karakterize eden otoriter yapıların türlerine yayılmadı. Bununla birlikte, geleneksel ve "doğal" değerlere güçlü bir değer verildi. Örneğin, tecavüz, adam öldürme ve zinaya karşı kanunlar olmamasına rağmen, bu fiilleri işleyen bir kişi, akrabalarıyla birlikte zulme uğrayacaktır. Kolektif sorumluluk ilkesi bazen desteklendi.

Sınıf sistemleri bazı Afrika uygarlıklarında ( Nübye , Mısır , Aksum ve Hausa Krallıkları gibi ) binlerce yıldır zaten mevcuttu , ancak sosyal tabakalaşma süreçleri on beşinci yüzyıldan itibaren hızlandı.

Modern anarşist hareketler

Cezayir

2001 sonrasında Siyah Spring in Kabylie , anarşist organizatörleri orta büyüklükteki oluşturmak mümkün olmuştur anarşist topluluk ilçesinde Barbacha .

Angola

1890'lardan itibaren Angola , birbirini izleyen Portekiz hükümetleri tarafından sürgüne gönderilen anarşistlerin hedeflerinden biri haline geldi ve muhtemelen kolonide sendikalist bir varlığın gelişmesine yol açtı. 28 Mayıs 1926 darbesinin ardından , Portekizli anarşistler yeni askeri diktatörlüğe karşı başarısız bir isyana katıldılar ve ardından Genel Çalışma Konfederasyonu (CGT) yasadışı ilan edildi. Sonuç olarak, Ekim 1927'de, CGT lideri Mário Castelhano , Portekiz'e geri dönmeden önce iki yıl kaldığı Angola'ya sürüldü. Ardından 1934 Portekiz genel grev , Estado Novo kuzey kıyısında bir toplama kampını kurdu Kunene Nehri onlar greve katılan bazı anarko-sendikalist sınır dışı hangi.

Angola Bağımsızlık Savaşı sırasında , birçok Angolalı , insanların Portekiz sömürge yetkililerine karşı savaşırken kendi hayatlarını kontrol altına aldığı ve değiştirdiği anti-otoriter "halk gücü" sistemleri geliştirmeye başladı. Ancak, bir kez Angola onun elde bağımsızlığını aşağıdaki Karanfil Devrimi , insanlar yeni olarak silahsızlanmışlardı MPLA resmen kabul hükümet, marksizmleninizmin onun ideoloji ve birlikte yeni oluşan "halk gücü" yerini tek parti devleti ateşleyerek Angola İç Savaşı . MPLA, Maoistler, Troçkistler ve anarşistler de dahil olmak üzere sol kanat muhalefet isimlerini tutuklamaya başladı ve daha yüksek ücret ve daha iyi çalışma koşulları için işçi grevlerini sona erdirdi. 1977'de, MPLA ılımlıları ( Agostinho Neto liderliğindeki ) ve radikaller ( Nito Alves liderliğindeki) arasındaki bir güç mücadelesi , bir darbe girişimiyle sonuçlandı , ardından radikaller parti saflarından temizlendi ve güç, partinin etrafında daha da merkezileştirildi. MPLA liderliği.

Çad

İkinci Dünya Savaşı sırasında , birçok İspanyol cumhuriyetçi , Kuzey Afrika seferi sırasında Uzun Menzilli Çöl Grubu ve Fransız Yabancı Lejyonu'nun bir parçası olarak görev yaptı . Mayıs 1943 13 günü, 9 Şirketi arasında alayın de marche du Tchad kuruldu Çad birçok anarşist dahil bu İspanyol cumhuriyetçi gönüllülerden gelen. Eylül 1943'te şirket, Normandiya Savaşı ve Paris'in Kurtuluşu'na katılmak üzere 2. Zırhlı Tümen'in bir parçası olarak Fas'a ve ardından Birleşik Krallık'a transfer edildi .

Mısır

Anarşist hareket ilk olarak 19. yüzyılın sonlarında Mısır'da ortaya çıktı, ancak 1940'larda çöktü. Hareket 2010'ların başında yeniden ortaya çıktı .

Hareket, 2011 Mısır devriminde bir dizi anarşist grup , yani Mısır Liberter Sosyalist Hareketi ve Kara Bayrak yer aldığında, küresel görüşe yeniden girdi . Mısırlı anarşistler, askeri rejim ve Müslüman Kardeşler'in saldırısına uğradı . 7 Ekim 2011'de Mısır Liberter Sosyalist Hareketi ilk konferansını Kahire'de gerçekleştirdi .

Esvatini

Ölümüyle Sobhuza'nın II 1982 yılında, yeni oluşan demokrasi yanlısı hareketi büyümeye başladı Eswatini sonuna çağrısında mutlak monarşi ve demokrasi getirilmesi. 1983 yılında öğrenci bir grup Eswatini Üniversitesi kuruldu Halk Birleşik Demokratik Hareketi (PUDEMO), hükümet ve monarşi eleştirdi ve demokratik reformlar için çağrıda bir yeraltı siyasi parti. Bazı küçük reformlar yapmasına rağmen, yeni kral Mswati III yasama meclisini askıya aldı ve kararname ile yönetmeye başladı ve PUDEMO'nun bir grev ve sivil itaatsizlik kampanyası başlatmasına yol açtı. Demokrasi yanlısı hareket içinde, özellikle işçiler ve öğrenciler arasında artan militanlık , 1997'de Svaziland Sendikalar Federasyonu'nun (SFTU) önderlik ettiği bir genel grevle sonuçlandı .

Bu siyasi iklim sırasında, 2003 yılında, Zabalaza Anarşist Komünist Cephesi (ZACF), Svazi üyelerin örgüte katılmasıyla Eswatini'de bir yeraltı varlığı oluşturmaya başladı. ZACF demokrasi yanlısı hareketi açıkça desteklemeye başladı ve anarşist fikirleri gençler arasında yaygınlaştırdı, hatta bazı üyeleri Svaziland Gençlik Kongresi'nde (SWAYOCO) çalışıyor. 1 Ekim 2005 tarihinde, ZACF üyesi Mandla Khoza dahil olmak üzere sekiz SWAYOCO üyeleri, bir gençlik gösteri sırasında polis tarafından gözaltına alındı Manzini demokrasi yanlısı muhalefetin bastırılması protesto edilmişti.

2006 yılının başında, demokrasi yanlısı militanlar tarafından devlet hedeflerine karşı 17 petrol bombası gerçekleştirildi. Birkaç demokrasi aktivisti tutuklandı ve vatana ihanetle suçlanırken , Times of Swaziland'daki bir makale ZACF'yi Manzini'deki bir gösteri sırasında bir polis aracına saldırı düzenlemekle suçladı. Bu iddia, Times'a demokrasi yanlısı harekete desteklerini yineledikleri ve Svazi ZACF şubesinin bombalamada yer almayı reddettiklerini belirten bir açıklama yayınlayan ZACF tarafından reddedildi. ZACF daha sonra demokrasi yanlısı hareket içinde silahlı mücadele eğiliminin ortaya çıktığını kaydetti, ancak bunun kurtuluş için uygun bir seçenek olmadığını düşündüler, bunun yerine silahlı benliği dışlamadan katılımcı bir ekonomi için bir kitle hareketinin inşasını önerdiler. -savunma.

Aralık 2007 ZACF kongresinde, Eswatini bölümünü kendi özerk grubu olarak kurarak organizasyonu yeniden yapılandırmaya karar verildi. SWAYOCO üyeleri daha sonra Siphofaneni'de anarşist malzemelerin Güney Afrika'dan Eswatini'ye taşınmasını organize eden bir anarşist çalışma çemberi kurdular. Mandla Khoza da bu dönemde bir topluluk projesi kurmaya çalıştı, ancak sonraki yıllarda birçok demokrasi yanlısı eylemcinin kötü yaşam koşulları nedeniyle faaliyetler sınırlı kaldı. PUDEMO'nun demokratikleşme yılı olarak belirlediği 2008 yılı, hiçbir demokratik reform yapılmadan geçti.

Etiyopya

1960'larda, Addis Ababa Üniversitesi'ndeki öğrenciler, 1974 başlarında genel grevle sonuçlanan kampanyayı koordine etmek için 1966'da Addis Ababa Üniversite Öğrencileri Birliği'ni (USUAA) kurarak I. Haile Selassie'nin mutlakiyetçi yönetimini protesto etmeye başladılar. tarafından Etiyopya İşçi Sendikaları Konfederasyonu (CELU). Monarşiye karşı bu kampanya sonunda Derg olarak bilinen bir askeri cunta tarafından Etiyopya İmparatorluğu'nu deviren ve yerine Marksist-Leninist bir tek parti devleti kuran bir darbeyle sonuçlandı . Kızıl Terör sırasında Derg, düşmanlarının çoğunu tanımlamak için "anarşist" terimini kullandı ve Etiyopya'dan "anarşistlerin" temizlenmesini emretti . Kendilerini Etiyopya Devrimi'nin gerçek bayraktarları olarak gören bazı daha radikal Etiyopyalı öğrenciler, bazı öğrencilerin hükümet tarafından tutuklanmasının ardından Derg'i " faşist " olarak etiketlemeye başladılar ve bazıları "anarşist" olmakla suçlandı. toprak reformu programına karşı çıktığı için.

2020'de Boynuz Anarşistleri kolektifi, anarşist fikirleri Afrika Boynuzu'nda , özellikle Etiyopya'da ve Etiyopya diasporası içinde yaymak için kuruldu . Boynuzlu Anarşistler, " soykırım " olarak tanımladıkları Tigray Savaşı'na karşı yürütülen kampanyada , onu yükselen milliyetçiliğin ve Abiy Ahmed hükümeti altında sağa doğru siyasi bir kaymanın bir ürünü olarak analiz ediyorlardı . iktidardaki Refah Partisi .

Gine-Bissau

MS 10. ve 14. yüzyıllar arasında Balanta halkı , kuraklık ve savaşlardan kaçmak için ilk olarak Kuzeydoğu Afrika'dan günümüz Gine-Bissau'ya göç etti . 19. yüzyıl boyunca, Balanta, Kaabu İmparatorluğu'nun genişlemesine direndi ve onlara Mandinka dilinde kelimenin tam anlamıyla "direnenler" anlamına gelen isimlerini kazandı . Balanta, toplumlarını büyük ölçüde devletsiz ve sosyal tabakalaşma olmadan organize eder ve günlük meselelere yaşlı konseyler karar verir. Balanta kadınlarının kendi ürettiklerini sahiplenmesiyle toplumsal cinsiyet eşitliğini de uyguluyorlar. Mülkiyet ve toprak çoğunlukla Balanta arasında ortaktır, bazı kişisel mülklerin geçimlik tarıma izin verilmesi ve üretim araçlarının bireyler ve aileleri tarafından tutulması.

1885 yılında Berlin Konferansı altında Gine Bissau topraklarının tamamı getirdi etkili işgal ait Portekizli İmparatorluğu daha önce sadece bölgede birkaç yerleşim işgal etmişlerdi. 1890'larda Portekiz Gine , yerli nüfusa vergiler uygulamaya başlayan ve genişleyen işgalini finanse etmek için yabancı şirketlere tavizler vermeye başlayan Portekiz işgalini desteklemek için ayrı bir askeri bölge olarak kuruldu. Bu süre zarfında, Gine-Bissau, kısmen ardışık Portekiz hükümetleri tarafından sürgün edilen anarşistler için bir ceza kolonisi olarak kullanıldı. Yerlilerin sömürge yönetimine direnişi 20. yüzyılda da devam etti. O zamana kadar 28 May 1926 darbesinden bir tesis askeri diktatörlük Portekiz, Gine-Bissau çoğu, nihayet tarafından tamamlanan bir süreç, işgal uygulanan ve vergilendirilmiş olmuştu Estado Novo 1930'ların ortalarında.

Bissau-Gine bağımsızlık hareketinin lideri Amílcar Cabral'ın portresi .

1950'lerde, Bissau-Gineli aktivist Amílcar Cabral , Portekiz'in Afrika kolonilerinin bağımsızlığını savunarak Estado Novo'ya karşı kışkırtmaya başladı. Mücadeleyi koordine etmek için Gine ve Cape Verde Bağımsızlığı için Afrika Partisi'ni (PAIGC) kurdu , ancak partinin “bir şeflik sistemi olmadığı”nda ısrar etti, bunun yerine anti-elitist ve anti-bürokratik çizgilerde örgütlendi. için Öncücülüğü . Güç, Cabral'ın “ülkelerimizde siyahlar tarafından bile herhangi bir sömürü istemiyoruz” dediği gibi, parti yetkililerinden ziyade seçilmiş ve geri çağrılabilir olan kendi kendini yöneten köy komitelerinde yatıyordu. 1963 yılında bağımsızlık mücadelesi haline Gine-Bissau Kurtuluş Savaşı , hangi insanlar Devrimci Silahlı Kuvvetler (FARP) Portekiz sömürge makamlarına karşı silahlı gerilla savaşı açtı. FARP'ın kendisi ücretsiz gönüllülerden oluşuyordu ve hiyerarşik olarak yapılandırılmamış, komutayı mümkün olduğu kadar merkezden uzaklaştırmıştı. Bu ademi merkeziyetçi eğilimler Stephen P. Halbrook'un Cabral'ı " çağımızın en büyük liberterlerinden biri" olarak düşünmesine yol açtı , ancak bu liberter sosyalist karakterizasyon tartışmalıdır.

Amilcar Cabral, Gine-Bissau'nun bağımsızlığına hazırlanırken, 20 Ocak 1973'te PAIGC'nin rakip üyeleri tarafından öldürüldü. Üvey kardeşi Luís Cabral , PAIGC'nin liderliğini devraldı ve Gine-Bissau'nun bağımsızlığını denetleyerek bir tane kurdu. -parti devleti. Cabral kendisi tarafından görevden oldu sonra João Bernardo Vieira de 1980 Gine-Bissau darbe , ülke 1984 yılında sivil yönetime döndü ve muhalefet partilerinin yasağı demokratikleşme bir süreç başlatmaları 1991 yılında kaldırıldı.

Kenya

Sözlü geleneğe göre, Kikuyu halkı bir zamanlar, monarşi yerine demokratik bir sistem kuran bir halk ayaklanmasıyla görevden alınan despot bir kral tarafından yönetiliyordu. Bu, diktatörlüğün kurulmasını önlemek için eski muhafızların toplumun saltanatını bir sonraki nesle devrettiği bir gelenek olan Ituĩka töreninin kurulduğunu gördü. Kikuyu daha sonra, bir konseyler federasyonunun toplumu aşağıdan yukarıya organize ettiği, sınıf veya cinsiyet ayrımı olmaksızın bir sosyal eşitlik sistemi altında yaşadı. Ancak İngiliz İmparatorluğu Doğu Afrika Şirketi'nin gelişi ve Doğu Afrika Koruyucusu'nun kurulmasıyla birlikte , yeni İngiliz sömürge yetkilileri, Kikuyu'yu yönetmek için şefleri atayarak merkezi bir otokratik sistemi yeniden uygulamaya koydu. Son Ituĩka töreni, 1898'de Maina neslinden Mwangi nesline geçti. Bir sonraki planlanmış Ituĩka töreni, sonunda Kenya Kolonisi'nin kurulmasıyla Kikuyu üzerindeki merkezi yönetimini pekiştiren İngiliz sömürge yetkilileri tarafından engellendi .

20. yüzyılın başlarında, Ghadar Hareketi Kenya'daki Hintli gurbetçilerden destek aldı ve Hindistan'ın bağımsızlığına kadar aktif kaldı .

Mau Mau özgürlük savaşçısı Dedan Kimathi'nin heykeli .

1952'de Kenya Toprak ve Özgürlük Ordusu'nun (KLFA) Kenya'daki İngiliz İmparatorluğu'nun yönetimine karşı isyan ettiği ve Kenya'nın bağımsızlığı için savaştığı Mau Mau Ayaklanması patlak verdi . KLFA, yerel hücreler tarafından başlatılan eylemle, sömürge yönetimi tarafından çözülmüş olan aşağıdan yukarıya konsey sistemini yeniden organize ederek büyük ölçüde ademi merkeziyetçiydi. 21 Ekim 1956'da isyancı lider Dedan Kimathi'nin yakalanması, Mau Mau'nun yenilgisinin sinyalini verdi. Ancak isyan, Kenya'nın İngiltere'den bağımsızlığını kazanmasına kadar devam etti. Mau Mau Ayaklanması Stephen P. Halbrook tarafından "Kikuyu halkı arasında yüzyıllarca süren anarşizmin ve otoriterliğe karşı direnişin ifadesi" olarak tanımlandı , ancak bu nitelendirme tartışmalıdır.

Yeni bağımsız Kenya hızla egemenliği altına girdi Kenya Afrika Ulusal Birliği (KANU) ve lideri Jomo Kenyatta sendikal Kenyalı ticaretin suikastin ardından, 1969 yılında katılaşmış edildi hakimiyeti olan, Tom Mboya , katliamın içinde göstericilerin Kisumu ve sol muhalefet partisi Kenya Halk Birliği'nin yasaklanması . Bu, Kenya'yı fiilen tek partili bir devlete dönüştürdü ve bu olayların ardından yeni muhalefet grupları ortaya çıkmadı. Jomo Kenyatta'nın ölümünden sonra, iktidarın dizginleri , ülkede giderek artan otokratik ve diktatörce önlemleri denetleyen ve Soğuk Savaş'ın sonuna kadar ülkenin sol muhalefetini bastıran Daniel arap Moi'ye verildi .

Arap Moi hükümetine yönelik halk muhalefeti sonunda ülkenin 1992'de demokratikleşmesine ve 2002 Kenya genel seçimlerinde Ulusal Gökkuşağı Koalisyonu'nun zafere ulaşmasına yol açtı . Bu siyasi açılım döneminin ardından, Kenya genelinde sol görüşler ve gruplar yeniden ortaya çıkmaya başladı. Kısmen Zabalaza Anarşist Komünist Cephesi'nin materyallerinden etkilenen Kenya Anti-Kapitalist Yakınsama (ACCK), Kenyalı anarşistler ve sosyalistlerin koalisyonu olarak 2003 yılında kuruldu. Wiyahti Kolektifi, 2004 yılında ACCK'nın özel olarak anarşist bir bölümü olarak kuruldu ve ZACF, Wiyathi aktivisti Talal Cockar ile de temas kurdu.

Libya

İtalyan anarşistleri , İtalyan İmparatorluğu'nun yayılmacılığına karşı daha geniş bir anti-militarist kampanyanın parçası olarak , Libya'nın işgalinin önde gelen muhalifleri arasındaydı . Kampanya sırasında, anarşist denizci Augusto Masetti, Libya'ya giden birliklere hitap ederken bir albayı vurdu ve "Kahrolsun Savaş! Yaşasın Anarşi!" diye bağırdı. Anarşistler ayrıca birliklerin gemiye girişini engellemek için gösteriler ve grevler düzenlediler.

Nijeryalı anarşist Sam Mbah , Muammer Kaddafi'nin Yeşil Kitabında önerilen Üçüncü Uluslararası Teori içindeki anarşik unsurları , özellikle Cemahiriye kavramında tanımladı . Büyük Sosyalist Halkın Libya Arap Cemahiriyesi hükümeti, Libya'nın, yerel halk konseyleri ve komünler ( Temel Halk Kongreleri olarak adlandırılan) aracılığıyla halkı tarafından yönetilen, herhangi bir siyasi partisi olmayan doğrudan bir demokrasi olduğunu resmen belirtti . Resmi söylem bir ulus devlet fikrini küçümsedi , kabile bağları ulusal ordunun saflarında bile birincil kaldı . Ancak Mbah, bu ilkelerin "uygulamada olduğundan daha fazla ihlalde" takip edildiğini kaydetti ve Libya hükümetinin zayıf insan hakları sicilini eleştirdi .

Libyalı isyancılar Bani Walid kasabasına girdikten sonra .

Birinci Libya İç Savaşı sırasında Kaddafi karşıtı güçler arasındaki örgütlenme, anarşik yöntemler kullanmak olarak tanımlandı. Bunlar arasında , isyancıların elindeki toprakların günlük yaşamının büyük ölçüde çatışmanın patlak vermesi sırasında Libya'nın çeşitli şehirlerinde kurulan yerel konseyler tarafından koordine edildiği ademi merkeziyetçilik ve genç gönüllülerin kan bağışı talep etmelerini kendi kendine organize ettiği öncül siyaset vardı. , gıda bankalarının kurulması ve temel ihtiyaçların toplanması ve dağıtılması. Libya Halk Komitelerinin rolü, yeni bir rejime geçiş sırasında hareket etmek yerine Libya'da yeni bir doğrudan demokrasinin temelini oluşturmaları gerektiğini savunan Suriyeli anarşist Mazen Kamalmaz tarafından övüldü .

Libyalı anarşist Saoud Salem, Libya'ya yönelik hava saldırılarını onaylayan ve Fransa , Birleşik Krallık ve Amerika Birleşik Devletleri gibi NATO devletlerinin dış müdahale olasılığını reddeden ve bunun yerine isyancıların saldırıya geçmesini talep eden Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi'nin 1973 sayılı Kararını kınayanlar arasındaydı. "Kaddafi sorununu kendi başımıza bitirmek"le baş başa kalalım. Bu duygu, Libya'daki NATO liderliğindeki müdahaleyi de kınayan ve onun " insani " olarak nitelenmesine itiraz eden yabancı anarşistler tarafından tekrarlandı .

Madagaskar

1980'lerde IMF , Madagaskar genelinde sert kemer sıkma önlemleri uygulayarak polisin, askerlerin ve devlet bürokratlarının Central Highlands bölgesinin çoğundan çekilmesine yol açtı . Antropolog zaman David Graeber'in bölgesini ziyaret etti, o bir oluşumunu tarif anarşist toplum içinde Arivonimamo kararları yoluyla yapılmış, uzlaşma görünüşte çok düşük suç oranının yükselmesine neden.

Fas

Fas'taki anarşizmin kökleri, sömürge öncesi Fas'taki Amazigh toplulukları tarafından uygulanan federalizme dayanmaktadır . İspanya İç Savaşı sırasında Faslı milliyetçiler , İspanyol sömürgeciliğine karşı bir ulusal kurtuluş savaşını ateşlemek amacıyla İspanyol anarşistleriyle bağlantı kurdular , ancak bu çaba başarılı olmadı. Savaş sonrası Fas'ta bir anarşist hareketin kısa süreli kurulmasına rağmen, hareket 21. yüzyılda nihayet yeniden ortaya çıkmadan önce yeni bağımsız hükümet tarafından bastırıldı.

Mozambik

1890'lardan itibaren Portekiz Krallığı, anarşistleri Portekiz Mozambik'teki hapishanelere göndermeye başladı . Bu Portekizli anarşist mahkumlardan biri matbaa işçisi José Estevam'dı. Estevam'ın 1900'lerin başında hapishaneden serbest bırakılması üzerine, Lourenço Marques'de ülkede bilinen ilk anarşist örgüt haline gelen Devrimci Birlik'i (RL) kurdu . 1920'lere gelindiğinde, Genel Emek Konfederasyonu (CGT) ile müttefik olan Mozambik sendikaları arasında anarko-sendikalist bir eğilim gelişti . Ancak 28 Mayıs 1926 darbesi Portekiz'de bir askeri diktatörlük kurarak Mozambik'i askeri yönetim altına aldı. Diktatörlük daha sonra Mozambik'te doğmakta olan işçi hareketini Estado Novo'nun kurulmasıyla sonuçlanan bir süreçte bastırdı .

1964'te Mozambik Bağımsızlık Savaşı'nın patlak vermesiyle , FRELIMO başlangıçta Portekiz İmparatorluğu'na karşı gerilla savaşında gücün ademi merkezileştirilmesinin en önemli hedeflerinden biri olduğunu vurguladı . Ancak ülkeye bağımsızlık getiren Karanfil Devrimi'nin ardından tek partili bir devlet olarak Mozambik Halk Cumhuriyeti kuruldu . Artan merkezileşme ve otoriterlik seviyelerinin neden olduğu artan gerilimler , anti-komünist RENAMO'nun yeni FRELIMO hükümetine karşı savaştığı ve sonunda bir barış müzakeresi yaptığı ve ülkede demokratikleşmeyi getirdiği Mozambik İç Savaşı'nda doruğa ulaştı .

Nijerya

Nijerya'daki anarşizmin kökleri, sömürge öncesi Nijerya'da , özellikle de İbo halkı arasında yaşayan çeşitli devletsiz toplumların örgütlenmesinde yatmaktadır . Nijerya'nın Britanya tarafından sömürgeleştirilmesinden sonra, sendikal hareket ülkenin bağımsızlığını müteakip daha reformist bir yaklaşım benimsemesine ve radikalleşmesine rağmen, sömürgecilik karşıtı direnişte devrimci sendikalizm kilit bir faktör haline geldi . Çağdaş Nijeryalı anarşist hareket nihayet 1980'lerin sonlarında askeri diktatörlüğe karşı sol muhalefetten çıktı ve anarko-sendikalist Farkındalık Ligi'nin kuruluşunu gördü .

Senegal

1981 yılında, sosyalist politikacı olan Abdou Diouf başarılı Léopold Sédar Senghor olarak Senegal Başkanı bir ülkenin geçişi nezaret çok partili sisteme . Bu yeni ortam , siyasi çoğulculuk Senegalli anarşistler bir kongresinde Cumhuriyeti (PALIR) Bireysel Özgürlükler Anarşist Partisi'ni kuran, kamu ışığa anarşizmi getirdi Gorée etrafında dayalı ilkeler arasında, bir özgürlükçü sosyalist bir toplum kurmak için kendi amacını bildirerek, ademi , federalizm , ortak mülkiyet ve üretim araçları ve doğrudan demokrasi . PALIR'in liberter sosyalizm anlayışı, kendilerini sosyal sınıflar veya kabile şefleri olmadan örgütleyen Lebou ve Balante halklarının sosyal oluşumlarından ilham aldı . Afrika'da anarşizm üzerine çalışmaların eksikliği nedeniyle, sonraki yıllarda PALIR'a ne olduğu bilinmiyor.

Sierra Leone

Sosyalist Birinci Sierra Leone Cumhuriyeti'nin bir darbeyle devrilmesi ve Sierra Leone İç Savaşı'nın patlak vermesiyle , ülkenin elmas madenciliği endüstrisinin kontrolü için çeşitli rakip gruplar rekabet etmeye başladı . Elmas tarlalarındaki kötü çalışma koşulları, sonunda Dünya Sanayi İşçileri'nin (IWW) Sierra Leone şubesinin yükselişine yol açtı . Bright Chikezi liderliğindeki IWW, özellikle elmas madencileri arasında aktif hale geldi ve bayrakları altında 3.240 işçiyi örgütledi. Faaliyetlerini madencilik çalışmaları yoluyla finanse ederken, aynı zamanda İngiltere'deki IWW şubelerinden mali yardım ve literatür aldılar. Ancak, iç savaşın etkileri en sonunda 1997 yılında bir kafa geldi Silahlı Kuvvetler Devrimci Konseyi sürgüne birçok IWW'nin militanları zorlayarak, bir askeri darbeyle ülkenin kontrolünü ele geçirdi ve elmas işçilerden yağma başladı Gine onlar teşebbüs, Gineli madenciler arasında örgütlenmek . Darbenin bir sonucu olarak, uluslararası IWW, Sierra Leone'deki yerel delege ile temasını kaybetti.

Güney Afrika

Anarşizm, İngiliz anarşist göçmen Henry Glasse'nin o zamanlar Cape Colony'deki Port Elizabeth'e yerleştiği Güney Afrika'daki 1880'lere kadar uzanır . Anarşistler , 1904'te Cape Town'da kurulan ve her görüşten sosyalistlere açık olan Sosyal Demokrat Federasyon'da (SDF) rol oynadılar . İlk spesifik anarşist örgütler, 1915'te Johannesburg'da kurulan devrimci sendikalist Uluslararası Sosyalist Birlik'ti (ISL). Bu, anarşistlerin SDF'den Endüstriyel Sosyalist'i oluşturmak üzere ayrıldığı Batı Cape hariç, Güney Afrika'nın büyük bölümünde şubeler kurmaya devam etti. Lig (IndSL). Karşılıklı anlaşma ile IndSL batı Cape'de, ISL ise ülkenin geri kalanında faaliyet gösteriyordu. IndSL ve ISL, Güney Afrika'daki beyaz olmayan işçiler arasındaki ilk sendikayı , Dünyanın Sanayi İşçileri'ni (IWW) model alan Afrika Sanayi İşçileri'ni (IWA) örgütlemeye devam edecekti .

1917'de Rusya'da o zamanlar muzaffer bir işçi devrimi gibi görünen şeyin yarattığı atmosferde süpürülen ISL ve IndSL , Güney Afrika Komünist Partisi'nin ( CPSA) 1921'deki kuruluşunda içinde dağıldı ve birçok önemli erken Rakamlar, Komintern partideki sendikalist fraksiyonun ihraç edilmesini emredene kadar . Percy Fisher gibi bağlantısız sendikacılar , madencilerin genel greve dönüşen bir ayaklanma olan 1922 Rand İsyanı'nda aktiftiler ve beyaz grevcilerden oluşan geniş bir kesimin ırkçılığına şiddetle karşı çıktılar. Bu arada IWA , 1920'de Sanayi ve Ticaret İşçileri Sendikası (YBÜ) ile birleşti; bu , YBÜ'nün sendikalist etki göstermesinin bir nedeniydi.

2005 yılında İsveç'te SAC tarafından düzenlenen bir çalışma seminerinde konuşan bir ZACF aktivisti .

Güney Afrika'daki anarşist hareket ancak 1990'ların başında Durban ve Johannesburg'da küçük anarşist kolektiflerin kurulmasıyla yeniden ortaya çıktı . Anarşist Devrimci Hareket (ARM) 1993'te kuruldu. 1995'te daha sıkı örgütlenmiş İşçi Dayanışma Federasyonu (WSF) onun yerini aldı. Daha gevşek ARM'nin aksine, DSF platformizm geleneğindeydi . 1999'da çeşitli nedenlerle DSF dağıldı. Bunu Bikisha Media Collective (BMC) ve Zabalaza Books izledi. Bu iki kitap, Zabalaza: A Journal of Southern African Revolutionary Anarchism'in ortak yapımcılığını üstlendi ve Özelleştirme Karşıtı Forum'da aktifti .

2003 yılında, platformist Zabalaza Anarşist Komünist Federasyonu (ZACF veya ZabFed) kuruldu, BMC ve Zabalaza Kitaplarından ( Zabalaza dergisi ZACF'nin dergisi oldu) ve ayrıca bir dizi başka kolektiften yararlandı. Anarşist Kara Haç'ın yerel bir bölümü de dahil olmak üzere Soweto ve Johannesburg . 2007 yılında, yapılarını güçlendirmek için ZabFed, kendisini Zabalaza Anarşist Komünist Cephesi (ZACF veya ZabFront) olarak yeniden kurdu. Yeni ZACF, ZabFed gibi bir kolektifler federasyonunun aksine üniter bir "bireyler federasyonudur" ve son zamanlarda aynı zamanda Federación Anarquista Uruguaya (FAU veya Uruguaylı Anarşist Federasyonu) içinde ortaya çıkan bir eğilim olan especifismo'nun etkisi altına girmiştir. . Sendikalarda sendikacılığı teşvik etmeye kararlı olsa da, ZACF çalışmaları uygulamada büyük ölçüde Afrika Ulusal Kongresi (ANC) hükümetinin apartheid sonrası algılanan başarısızlıklarına yanıt olarak Güney Afrika'da kurulan sözde “ yeni sosyal hareketlere ” odaklandı . ZACF, Özelleştirme Karşıtı Forum (APF) ve Topraksız Halk Hareketi (LPM) kampanyalarında yer aldı . Ayrıca Abahlali baseMjondolo ve Western Cape Tahliye Karşıtı Kampanya ile dayanışma çalışmalarına katıldı . Bu tür çalışmalara ek olarak, ZACF çalıştaylar ve propagandalar düzenlemede aktiftir.

Sudan

Ömer el-Beşir'i iktidara getiren 1989 Sudan darbesinin ardından, muhalefet gruplarından oluşan bir koalisyon , yeni hükümete karşı direnişi koordine etmek için Ulusal Demokratik İttifak'ı (NDA) kurdu . 2001 yılında, bir NDA komutanı Güney Afrikalı Bikisha Medya Kolektifi ile temasa geçti ve anarşist örgütlenme ve taktikler hakkında bilgi istedi; kolektif, onları platformizmin teorik çalışmalarına yönlendirerek yanıt verdi . İç savaş, 2005 yılında Kapsamlı Barış Anlaşması ile sona erdi ve ardından NDA, düşmanlıkları durdurmak için hükümetle bir anlaşma imzaladı. Barış anlaşması ve ardından muhalefet partilerinin yasallaştırılması, Sudan Komünist Partisi içinde bir kırılmaya neden oldu ve Maoizm ve liberter komünizmden ilham alan bazı aşırı sol eğilimlerin partiden kopmasına neden oldu. Sudanlı anarşistlerin, Sudan Devrimi'ne katılanlar arasında, önce Ömer el-Beşir hükümetini, ardından Beşir'in 2019 Sudan darbesinde görevden alınmasının ardından Geçici Askeri Konsey'i protesto ettikleri bildirildi .

Tanzanya

Arusha Deklarasyonu Anıtı 1977 yılında dikilen, Nyerere'nin beyanı hatıralaştırmak için.

Afrika sosyalist programı Ujamaa tarafından geliştirilen, Tanzanya Başkanı Julius Nyerere'nin onun şu Arusha Deklarasyonu , Nijeryalı anarşist tarafından tarif edilmiştir Sam Mbah olarak "kendi mantığı ve içerik olarak tartışmasız anarşist." Ujamaa köy programı nerede, kendi kendini yöneten toplumsal toplumları organize etmek köylüleri teşvik üretim araçları ve sosyal üretmek ortak yapıldı. Nyere'nin kendisi "yaşayabilir sosyalist toplulukların ancak istekli üyelerle kurulabileceğini" belirtmesine rağmen, Ujamaa programı sonunda devlet kontrolü altına alındı ve bürokrasi daha önce kendi kendini yöneten toplulukları devralmaya başladı. Dünya Bankası'nın emriyle Tanzanya hükümeti üretim kotaları koymaya başladı ve ürünlerin devlete sabit bir fiyattan satılmasını zorunlu kıldı. Mbah, "Yolsuzluk ve bürokrasi, Ujamaa sisteminin çöküşüne yol açan iki temel faktördür " dedi.

İşçi kontrolü de etkisiz de öfke üzerinde 1973'e kadar 1972 grev dalgası sırasında birçok fabrika ve otellerde icra edildi işçiler komitelerinin hükümeti her ne kadar, Julius Nyerere'nin başlangıçta fabrika calinmalarini desteklenen, daha sonra bazı analistler öyleydi savunarak ile, onları bastırdı bir tür birlikte seçme .

1985'te Nyerere, seleflerinin sosyalist politikalarından birçoğunu tersine çeviren ve ülkenin çok partili bir sisteme geçişini denetleyen Ali Hassan Mwinyi tarafından cumhurbaşkanı oldu .

Tunus

Tunus'taki anarşizmin kökleri , modern anarşist hareketin ülkeye ilk kez 19. yüzyılın sonlarında İtalyan göçmenler tarafından getirilmesiyle birlikte filozof İbn Haldun'un eserlerine dayanmaktadır . Çağdaş anarşist hareket, Arap Baharı ve Tunus Devrimi'nin ardından ortaya çıktı .

Uganda

Basheya olarak da bilinen Uganda'daki anarşizm , ilk olarak 21. yüzyılın başında organize bir biçimde ortaya çıktı. Uganda , 13. yüzyılda Kitara ve Buganda gibi devletlerin yükselişine kadar büyük ölçüde vatansızdı . Bundan sonra, vatansız toplumlar özellikle arasında, Uganda içinde var olmaya devam Lugbara insanlar arasında Batı Nil - Bir bahçecilik toplum merkezi olmayan oluşur kesimleri olmadan şefleri veya hükümdarlar .

Birinci Kongo Savaşı'nın ardından , Batı Uganda'nın Rwenzori Dağları'nda Yoweri Museveni hükümetine karşı bir anarşist ayaklanma başladığı bildirildi . İsyan, Uganda hükümetinin terör örgütü olarak belirlediği lidersiz hücrelerde faaliyet gösteren militan bir grup olan Uganda Anarşist Demokratik Güçleri (UADF) tarafından yönetildi. 2 Eylül 2000 sabahı UADF, Kibaale'deki Nkooko Polis Karakolu'na bir saldırı düzenleyerek iki polis memurunu öldürdü ve bir diğerini de yakaladı. Ayrıca polis belgelerini yaktılar ve direği ateşe verdiler, halka açık bir şekilde IMF karşıtı sloganlar atarak Nkooko halkına seslendiler . Bir bildiride, UADF , Uganda'nın ardışık rejimlerinin yolsuzluğuna ve otoriterliğine karşı, toprağın özgür ve eşit dağılımı ile sınıfsız bir toplum için mücadele ettiğini iddia etti .

Ugandalı anarşistler, ülkenin parlamenter sistemini ve çağdaş siyasi partileri eleştirdiler . 2015 yılında, Ugandalı anarşistlerin 2016 Uganda genel seçimlerinde hem iktidardaki Ulusal Direniş Hareketi'ni hem de muhalefetteki Demokratik Değişim Forumu'nu protesto etmek için bir kurbağayı sahaya sürdükleri bildirildi .

Zambiya

1950'lerde Zambiyalı madenciler.

İngiliz Güney Afrika Şirketi tarafından Zambezi nehrinin kuzeyindeki bölgelerin kolonizasyonunun ardından , bugünkü Zambiya, Kuzey Rhodesia'nın koruyuculuğunu kurarak doğrudan İngiliz İmparatorluğu'nun yönetimi altına alındı . İngiliz kapitalizminin girişine ve geniş bir madencilik endüstrisinin başlangıcına bir tepki olarak, bölgedeki işçiler , ülkenin ilk sendikalarını örgütleyerek anarşist ve sendikalist fikirlere yönelmeye başladılar . 1920'lerde, ilk anarko-sendikalizm dalgası Afrika'nın çoğuna yayıldı, Güney Afrika Sanayi ve Ticaret İşçileri Sendikası (YBÜ) 1930'ların başında yoğun bakım ünitesinin çökmesine rağmen Kuzey Rodezya'da bir bölüm bile kurdu. Bununla birlikte, Afrikalı maden işçilerinin zayıf güvenlik standartları ve artan vergiler nedeniyle 1935 Copperbelt grevini organize etmesiyle sendika örgütlenmesi devam etti . 1940'ta Kuzey Rodezya'daki madenciler, Müttefiklerin İkinci Dünya Savaşı'ndaki çabalarına verdikleri önemin kaldıracını kullanarak daha yüksek maaş talep etmek için yeniden greve gittiler .

Savaştan sonra, Kuzey Rodezya Orta Afrika Federasyonu'na dahil edildi ve bu da kuzeyin sömürge yönetimine karşı Afrika milliyetçi mücadelesinin merkezi haline gelmesine yol açtı . 1962'de Kuzey Rodezya genel seçimleri , federasyondan ayrılmaya, bağımsızlığını ilan etmeye ve 1964'te bağımsız Zambiya Cumhuriyeti'ni kurmaya karar veren Afrika milliyetçi partileri için bir zafer kazandı . Kenneth Kaunda , Zambiya'nın ilk başkanı olarak göreve başladı . Birleşik Ulusal Bağımsızlık Partisi'nin yönetimi altında tek partili bir devlete dönüştü ve "Zambiya Hümanizmi" olarak bilinen bir Afrika sosyalizmi biçimi geliştirdi . 1980'lere gelindiğinde, Kaunda hükümetine karşı sendikacı muhalefet, ayaklanmalarla ve bir darbe girişimiyle sonuçlanan ve Kaunda'yı çok partili demokrasiyi yeniden uygulamaya zorlayan bir grev ve protesto dalgasına yol açtı .

1991'de sendika lideri Frederick Chiluba , Zambiya'nın ilk demokratik seçimlerinde Kenneth Kaunda'yı mağlup etti ve bir dizi neo-liberal ekonomik reform başlatmaya başladı . 1990'ların ortalarında , Zambiya Üniversitesi'nde (UNZA) kütüphaneci olarak çalışan anarşist Hamba Kahle Wilstar Choongo, The Post'ta yeni Zambiya Anayasasını eleştiren ve bunun yerine ademi merkeziyetçiliği savunan bir dizi makale yazmaya başladı . Wilstar Choongo, Güney Zambiya'daki kendi kabilesinin "basit, şefsiz hiyerarşi" olarak tanımladığı anti-otoriter eğilimlerinden ilham aldı ve bu eğilimlerin Zambiya'da anarşizmin ilerlemesine yardımcı olabileceğini öne sürdü. Wilstar Choongo ve UNZA'nın Sosyalist Grup Toplantısının bir dizi genç üyesi, anarşizme doğru ilerlediler ve 1998'de Güney Afrikalı İşçilerin Dayanışma Federasyonu'na (WSF) üye olmayı düşündükleri Anarşist İşçilerin Dayanışma Hareketi'ni (AWSM) kurdular . Bununla birlikte, Wilstar, 1999'da 35 yaşında sıtmadan öldü ve AWSM'nin ölümünün ardından görünüşe göre çöküşü. 2009 yılında, eski AWSM üyesi Malele D Phiri tarafından kurulan iktidar yapısının "diyalektik karşıtı" olarak niteleyen, Zambiya'nın sivil organizasyonda sendika ve STK'ların yeni kurumsal rolüne yansıyan ZANU-PF içinde Zimbabwe .

Zimbabve

1920'lerde, anarko-sendikalizmin ilk dalgası Afrika'nın çoğuna yayıldı, Güney Afrika Sanayi ve Ticaret İşçileri Sendikası (YBÜ) Güney Rodezya'da bir bölüm bile kurdu . Güney Rodezya YBÜ, toprak hakları sorununa sendika mülkiyet planı politikasıyla yanıt vererek önemli bir kırsal taban geliştirdi ve "kolektif, sömürgelikten arındırılmış ve metadan arındırılmış bir işçi sınıfı ve siyah mülkiyeti" kurmayı amaçladı. ICU 1930'ların başında dağılmış olsa da, Güney Rodezya bölümü , bölgenin Orta Afrika Federasyonu'na dahil olduğu 1950'lere kadar Reform Sanayi Ticaret Birliği olarak faaliyet göstermeye devam etti .

Rodezya Bush Savaşı'nın ardından, sendikal faaliyet hızla arttı ve beraberinde ZANU-PF'nin isteklerine karşı olsa bile grevlerde ve endüstriyel anlaşmazlıklarda bir artış getirdi . Yeni hükümet, grevleri bölerek, mevcut sendikaları bastırarak ve devralarak, ücret müzakerelerinin sendika kontrolünü iptal ederek ve sendika görevlilerinin parti atamasını başlatarak yanıt verdi. Altı sendika merkezinin birleşmesinden ZANU-PF , endüstriyel anlaşmazlıkları azaltmayı ve hükümetin sendikal hareket üzerindeki etkisini artırmayı amaçlayan Zimbabwe Sendikalar Kongresi'ni (ZCTU) kurdu. Ancak 1987'de sendikalar, hükümetin polis terörüyle karşılık verdiği ZANU-PF'den bağımsızlıklarını yeniden kurmaya başladılar. Hükümet, sendikacılığı çevreleyen hükümet politikasını giderek daha fazla eleştiren, nihayetinde neoliberal ekonomik politikaları , yolsuzluk ve otoriterliği nedeniyle hükümete doğrudan karşı çıkan ve muhalefet gruplarının ittifakını oluşturan ve Demokratik Hareket Hareketi olan ZCTU üzerindeki kontrolünü bile kaybetmeye başladı. Değiştir (MDC). Ancak MDC , orta sınıf liderliği tarafından kurulan reformist ve liberal-muhafazakar parti çizgisini benimseyerek kısa sürede işçi sınıfı tabanından saptı . MDC ile ilgili hayal kırıklığı, bazı Zimbabweli anarşistlerin işçi sınıfı toplulukları arasında örgütlenmek için Uhuru Ağı'nı kurmasıyla, muhalefet hareketinden ortaya çıkan liberter sosyalizme yol açtı.

2016-2017 Zimbabwe protestolarının patlak vermesiyle birlikte , Zimbabweli anarşistler protesto hareketini "dayanışma, eşitlik, taban demokrasisi, her türlü baskıdan arınmış" yeni bir toplumu temsil ediyor olarak tanımladılar ve onu anarşist yaklaşımla tabana doğru tanımladılar. devlete karşı mücadeleye devam. Ardından 2017 Zimbabwe darbe ettiği, Emmerson Mnangagwa iktidarı aldı Robert Mugabe ZANU-PF içinde bir güç mücadelesinin bir parçası olarak, Zimbabwe anarşistler bir teklif devlet karşıtı olarak kitle eylemi öneren Zimbabve geleceği için perspektifini özgürlükçü sosyalizmi inşa etmenin bir yolu. O zamandan beri, Zimbabwe devletine karşı geniş tabanlı bir özgürlükçü hareket oluşturma umuduyla, Zimbabwe'de belirli bir anarşist örgüt geliştirmeye yönelik hareketler olmuştur.

Afrika'daki anarşist örgütler

  • Uluslararası Sosyalist Lig (Güney Afrika), 1915-1921
  • Afrika Sanayi İşçileri (Güney Afrika), 1917–1920
  • Endüstriyel Sosyalist Lig (Güney Afrika), 1918–1921
  • Cumhuriyette Bireysel Özgürlükler için Anarşist Parti (Senegal), 1981
  • Farkındalık Ligi (Nijerya), 1991–1999
  • Anarşist Devrimci Hareket (Güney Afrika), 1993–1995
  • İşçi Dayanışma Federasyonu (Güney Afrika), 1995–1999
  • Anarşist İşçilerin Dayanışma Hareketi (Zambiya), 1998–1999
  • Bikisha Media Collective (Güney Afrika), 1999–2007
  • Zabalaza Kitapları (Güney Afrika), 1999–2007
  • Anarşist Kara Haç'ın Güney Afrika bölümü , 2002-2007
  • Zabalaza Anarşist Komünist Federasyonu (Güney Afrika), 2003–2007
  • Wiyathi Collective (Kenya), 2004
  • Zabalaza Anarşist Komünist Cephesi (Güney Afrika), 2007-Günümüz
  • Kara Bayrak (Mısır), 2010'lardan Günümüze
  • Liberter Sosyalist Hareket (Mısır), 2011-Günümüz
  • İtaatsizlik Hareketi (Tunus), 2011-Günümüz
  • Feminist Saldırı (Tunus), 2011-Günümüz
  • Boynuzlu Anarşistler (Etiyopya), 2020–Günümüz

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar