Anangpal Tomar - Anangpal Tomar

Halk arasında Anangpal Tomar olarak bilinen Anangpal II , Tomara hanedanından bir hükümdardı . 11. yüzyılda Delhi'yi kurduğu ve yerleştirdiği bilinmektedir .

Anangpal Tomar II
Dhillikapuri Samraatı (Delhi)
Rai Pithora.jpg Yuvarlak Tabaları
Lal Kot - Anangpal II tarafından yaptırılan kale
Tomar İmparatorluğu'nun 16. İmparatoru
Saltanat c.1051 – c.1081 CE
selefi Kumar Pala
Varis Teja Pala
hanedan Tomara hanedanı
Din Hinduizm

8. yüzyılda hüküm süren Delhi'nin Tomar Hanedanlığı'nın kurucusu I. Anangpal ile sık sık karıştırılır. Chandravanshi kshatriya Arjun'un soyunu Mahabharata'dan takip etti. (bugün yaygın olarak Tomar/ Tanwar olarak bulunur)

soy

Kurukshetra, Haryana'daki Arjuna Heykeli

Efsaneye göre Tomar, kuru kral Parikshit'in soyundan geliyordu .

Bölge

Tomarlar tarafından yönetilen bölgeye Hariyana (Kelimenin tam anlamıyla - Tanrı'nın Evi) adı verildi . Bu Hariyana , Haryana'nın şu anki durumuna kıyasla birçok kat büyüklüğündeydi . Anangpal II döneminde Tomar İmparatorluğu, Delhi , Haryana , Pencap , Himachal Pradesh , Uttar Pradesh , Madhya Pradesh ve Rajasthan'ın çeşitli bölgelerine yayıldı .

Kuzey Hindistan'da hüküm sürdükleri 457 yıl boyunca Tomar'ın başkenti birkaç kez değişti. Tomar imparatorluğunun ilk başkenti Anangpur , sonuncusu Dhillikapuri (Delhi, Lal Kot) idi.

Krallığın siyasi öneme sahip diğer bölümleri şunlardı: Pathankot - Nurpur , Patan - Tanwarawati, Nagarkot ( Kangra ), Asigarh ( Hansi ), Sthaneshwar ( Thanesar ), Mathura , Taragarh , Gopachal ( Gwalior ), Tanwarhinda ( Bhatinda ), Tanwarghaar .

Delhi'nin Kuruluşu

Delhi demir ayağı Anangpal Tomar tarafından Delhi'de kuruldu.

Anangpal Tomar, 1052'de Delhi'yi kurdu. Delhi Müzesi'ndeki bir VS 1383 yazıtı, Delhi'nin Tomarlar tarafından kurulduğunu belirtiyor:

देशोऽस्ति हरियानाख्यो पॄथिव्यां स्वर्गसन्निभः

—  ढिल्लिकाख्या पुरी तत्र तोमरैरस्ति निर्मिता

Tercüme: Tomarlar, dünyadaki cennete eşdeğer olan Haryana adlı bir ülkede, Dhillika adında bir şehir inşa etti.

Demir sütun üzerindeki bir yazıt da Delhi'nin kurucusunu Anangpal Tomar olarak adlandırıyor. Alexander Cunningham yazıyı şu şekilde okudu:

"Samvat Dihali 1109 Ang Pāl bahi"

Tercüme: Samvat 1109'da [1052 CE], [Anang] Pāl, Dilli'yi halk etti.

Delhi adının ' Dhillika ' kelimesinden türetildiği söylenir . Bir Apabhramsha yazarı olan Vibudh Shridhar'dan ( VS 1189-1230) Pasanaha Chariu, Delhi için Dhilli adının kökeni efsanesine ilk referansı sağlar .

हरियाणए देसे असंखगाम, गामियण जणि अणवरथ काम

—  परचक्क विहट्टणु सिरिसंघट्टणु, जो सुरव इणा परिगणियं, रिउ रुहिरावट्टणु बिउलु पवट्टणु, ढिल्ली नामेण जि भणियं

Tercüme: Haryana ülkesinde sayısız köy var . Oradaki köylüler çok çalışıyor. Başkalarının egemenliğini kabul etmezler ve düşmanlarının kanını akıtma konusunda uzmandırlar. Indra'nın kendisi bu ülkeyi övüyor. Bu ülkenin başkenti Dhilli'dir.

Prithviraj Raso ayrıca Tomarlar tarafından kurulan ve gevşek çivi efsanesine de sahiptir:

हुं गड्डि गयौ किल्ली सज्जीव हल्लाय करी ढिल्ली सईव

—  फिरि व्यास कहै सुनि अनंगराइ भवितव्य बात मेटी न जाइ

Tercüme: Anangpal, Dhilli'de “Killi” (çivi) kurdu. Bu masal asla tarihten silinemez.

Askeri kariyer

Anangpal'ın imparatorluğu birçok güçlü krallıkla çevriliydi, ancak bunlardan yalnızca ikisi ile olan çatışma kayıtları mevcut. Çağdaşı Vibudh Shridhar'ın Parshwanath Charit'ine göre , Himachal pradesh'te İbrahim Ghaznavi liderliğindeki Türkleri ve ardından Keşmir'de Utpala hanedanından Kalashdev'i yendi.

Anangpal II tarafından yapılan yapılar

Lal Kot

Lal Kot (şekilde Qila Rai Pithora orijinal olarak adlandırılan) Tomar King Anangpal II zamanında inşa edilmesi olduğuna inanılmaktadır. O getirdi demir direği gelen Saunkh konum mathura ) ve sabit got Delhi üzerinde kitabe bellidir yılın 1052 yılında. Demir Sütun'un (Killi) delhi'de tamir edilmesinden sonra, kendisi tarafından " Shree Killi Dev Pal " adındaki madeni paralar da basılmıştır. Üstlenerek demir direği merkezi olarak sayısız saray ve tapınaklar inşa edildi ve son olarak kale Lal Kot etraflarında inşa edilmiştir. Lal Kot'un inşaatı 1060 yılında tamamlandı. Kalenin çevresi 2 milden fazlaydı ve kalenin duvarları 60 fit uzunluğunda ve 30 fit kalınlığındaydı. Lal Kot , Delhi'nin orijinal 'kırmızı kalesi' idi. Bugün Kızıl Kale veya Lal Qila dediğimiz yerin adı aslında Qila-e-Mubarak'tı.

Lal Kot'un dış duvarı
Qutb Minar kompleksindeki antik tapınak sütunları
Demir Sütun Etrafında İnşaat

Asigarh

Asigarh (Hansi Kalesi)

Hansi'nin Anangpal tarafından gurusu " Hansakar " için kurulduğuna inanılıyor . Daha sonra oğlu Drupad bu kalede bir kılıç imalathanesi kurmuş , bu nedenle buraya " Asigarh " da denilmiştir . Bu kaleden çıkan kılıçlar Arap ülkelerine kadar ihraç ediliyordu. Gereğince Talif-e-Tajkara-e-Hansi 1915 yılında Kadı Şerif Husain tarafından, alan boyunca yaklaşık 80 tabyalar bu merkezin "Asigarh" dan kontrol ediliyordu.

Diğer Kaleler

Rajasthan'ın Karauli semtinde Tahangarh kalesini (Tribhuvangiri) inşa etti ve ayrıca " Tribhuvan Pal Naresh " olarak anıldı . Ayrıca Rajasthan'daki Tanwarawati krallığının başkenti olarak Patan kalesini kurmuş olmasıyla da tanınır. Bunların dışında Ballabhgarh, Badalgarh ve Mahendragarh (Narnaul) kalelerini de inşa etti.

Yogmaya Tapınağı

Yogmaya Tapınağı

Yogmaya Tapınağı, Anangpal Tomar 2 tarafından Tomar'ın Kuldevi'si Yogmaya'ya ibadet etmek için inşa edilmiştir. Tapınak, Demir Sütun'dan 260 metre uzaklıkta ve Mehrauli'deki Lal Kot kalesinin duvarları içinde yer almaktadır. Ayrıca Anangtal Baoli olarak bilinen tapınağa bitişik bir su kütlesi (johad) inşa etti. Memlükler tarafından yıkılan 27 tapınaktan biri olan bu tapınak, padişah öncesi döneme ait ayakta kalan ve halen kullanımda olan tek tapınaktır. Kral Hemu tapınağı yeniden inşa etti ve tapınağı harabelerden geri getirdi. Yerel rahiplere ve yerel kayıtlara göre, orijinal tapınağın Mahabharata savaşının sonunda Pandavalar tarafından yapıldığına inanılıyor. 12. yüzyıl Jain kutsal yazıları da tapınaktan sonra Mehrauli'den Yoginipura olarak bahseder. Tapınak aynı zamanda Delhi'nin önemli bir inançlar arası festivali olan yıllık Phool Walon Ki Sair'in ayrılmaz bir parçasıdır.

Anangtal Baoli

Mehrauli'de bir Baoli

Mahrauli'deki Anangtal Baoli Delhi Baoli en eski ilkel şeklidir onun tarafından yaptırılmıştır.

surajkund

Suraj Kund

Oğlu Surajpal'dan biri, yılda bir Mela'nın (Fuar) düzenlendiği Surajkund'u inşa ettiğine inanılıyor .

Hintçe patronaj

Anangpal II, iki tür efsane ayeti ile madeni paralar bastı:

  1. 'श्री अनंगपाल' - saf bir Sanskritçe versiyonu
  2. 'श्री अणंगपाल' - yerel bir Haryanvi lehçesi versiyonu

Bu 'श्री अणंगपाल' kullanımı son derece önemlidir. Ortaçağ Hintçesinin gerçek babası Anangpal II'dir ve doğum yeri Haryana'dır. Dillerinin kaynağı Tulsidas ve Khusrau Amir sadece bu alanda oldu. Hintçe'nin gelişimi için kredi Amir Khusrau'ya verilir, ancak tarihçi ve epigrafist Harihar Niwas Dwivedi'ye göre, gerçek şu ki, ondan yüzyıllar önce Delhi'li Tomarlar tarafından tasarlandı ve tam iyileştirmesi Gwalior'lu Tomarlar tarafından yapıldı .

Miras

Farishta'ya göre, Kuzey Hindistan'da, yöneticileri Delhi'nin Tomar imparatorlarını şefleri olarak kabul eden yaklaşık 150 krallıktan oluşan bir grup vardı . Bu kral grubunun II. Anangpal döneminde de var olduğuna inanılıyor. Bu krallıkların hükümdarları, ancak daha sonra, Prithviraj Chauhan'ın kuzeni ve baş komutanı olan Tomar imparatoru Chahadpal Tomar'ın (daha iyi bilinen adıyla Govind Rai) önderliğinde 1. ve 2. Tarain Savaşı'na katıldılar .

18. yüzyıldan kalma bir doğu bilgininden alıntı yapmak gerekirse, Anangpal Tomar "Hindustan'ın en büyük hükümdarı olarak adlandırılmaya haklı olarak hak kazandı". Övgülerinde bir yazıt şöyledir:

जहिं असिवर तोडिय रिउ कवालु, णरणाहु पसिद्धउ अणंगवालु

—  वलभर कम्पाविउ णायरायु, माणिणियण मणसंजनीय

Tercüme: Hükümdar Anangpal her yerde ünlüdür ve düşmanlarının kafataslarını kırar. Hatta (dünyanın sabit olduğu) büyük Sheshnaag'ın sallanmasına neden oldu.

Hindistan hükümeti yakın zamanda 11. yüzyıldan kalma Tomar İmparatoru II. Anangpal'ın mirasını yaygınlaştırmak için 'Maharaja Anangpal II Anma Komitesi'ni kurdu. Önerileri arasında Delhi havaalanında bir Anangpal II heykeli inşa etmek ve Delhi'deki mirasına adanmış bir müze inşa etmek yer alıyor. Seminerin aralarında düzenlenen madeni paralar, yazıtlar ve edebiyattan oluşan bir sergi, anlatının Hindistan dışında da kök salması için Hindistan Kültürel İlişkiler Konseyi (ICCR) aracılığıyla yurt dışına götürülecek. Ayrıca, Tomar ve Delhi arasında daha fazla bağlantı kurmak için dikey kazı yapılabilmesi için Lal Kot'u ASI korumalı bir anıt yapma önerisi de var. “Anangpal II, Indraprastha'yı doldurmada ve ona şimdiki adı olan Delhi'yi vermede etkili oldu. 11. yüzyılda tahta çıktığında bölge harabe halindeydi, Lal Kot kalesini ve Anangtal Baoli'yi inşa eden oydu. Bölge üzerindeki Tomar egemenliği, çok sayıda yazıt ve madeni para ile kanıtlanmıştır ve ataları Pandavalara (Mahabharata'nın) kadar uzanabilir" dedi.

Ayrıca bakınız

Referanslar